Гуманитарий и технарь в чем разница: 13 отличий технарей от гуманитариев / AdMe

Содержание

Гуманитарии и технари – в чём разница?

. Казалось бы автор подробно рассмотрел диаметральность формирования памяти мозга гуманитариев и технарей, доказав невозможность их объединения, но тем не менее существует тип людей, который «подмывает» приведённое ранее логическое обоснование. Затрачивая на обучение в школе минимум времени, ходя в класс без учебников и тетрадей так называемые «индиго» поражают учителей и родителей своими «сверх способностями». Ещё каких-то 10-20 лет назад подобные личности были третируемы окружающими, поскольку не умели общаться в какой-то определённой группе, то теперь гуманитариям и технарям, а проще говоря девочкам и мальчикам, ранее играющим и дружащим по отдельности друг от друга со своими разнящимися лидерами и идеями, приходится смиренно ждать очереди вставить короткую реплику в всё время общающийся «объединённый дружбой» разнополовый коллектив.
. Например, посетив любой из интернет сайтов описания детей «индиго» не вдумываясь в написанное можно визуально определить половое смешение и соответствующую пропагандируемую психологию – под коре стриженные красивые и послушные мальчики и такие же, но немного озорные девочки.

. Например, если мальчики предпочитают более подвижные игры, беспрестанно бегая, прыгая и что-то крича, а девочки по своему обычаю в одном месте что-то между собой всё время обсуждают, ходя на небольшом пяточке под ручку, то «индиго» совмещают подобное. Безостановочные гибкие и резкие движения тел вокруг незримого кольца перемежевывается репликами и бурными обсуждениями участников, внезапно возникают отделяясь от основной и вновь объединяются подобные группки.
. Не затрагивая проводимую по всему миру ныне политику доминирования ни чего не умеющих делать «бизнесменов», когда престижность, а следовательно и лидерство в обществе диктуется не приоритетами тех или иных гуманитарных или технических наук, а «умением управлять людьми» рассмотрим
два крайних случая работы представленных ране схем (рис.505, рис.505б и рис.506, рис.506б)
– таланты без прикрас.
. Безостановочное увеличение длины логической цепочки приводит к сложности присоединения новых сведений к уже имеющемуся, т. к. качества окружающих нас предметов и явлений имеют множество разнохарактерных и одновременных признаков. В результате индивидуум на первых порах либо ошибочно присоединяет новые данные, затрачивая после множество усилий для переучивания, либо очень длительно и многократно разбирается в сути вопроса. Если же память человека чрезмерно велика, то это говорит о возможности присоединить новые данные по любому признаку или же даже и без очевидности таковых. В результате логические построения подобных личностей напоминают работу автоматизированного перевода с иностранного языка – нагромождение разнотематических текстов, запросто переходящих один в другой, или же бред.
. Видя невозможность бесконечного совершенствования технарей и гуманитариев остаётся рассмотреть вариант сотворения «универсально развитой личности». Для более быстрого обучения технарь начинает создавать неверные ассоциации, спустя некоторое время успешно или же нет пытаясь всё осознать и объединить с имеющимся, а гуманитарий прилежно и последовательно учится по курсу предмета, запоминая и расставляя в приоритетном порядке взаимосвязь между явлениями на манер оглавления с аннотацией и текстами.
Образуется так называемый «индиго» визуальная схема формирования памяти мозга которого является средним вариантом рис.505б и рис.505б – небольшие по высоте и «этажности» пирамиды, частично объединённые между собой основаниями по многим параметрам.
. Например,
неспособный запомнить и путающий между собой иностранные «майна» и «вира» технарь придумал ассоциировать их с названием препарата для повышения мужской потенции. Созвучное названию виагра «вира» стало означать вверх.
. Например, «внезапно поумневший» гуманитарий становится способен не только решить физическую задачу заученным им способом, но и скомбинировать в цепочку несколько вариантов, последовательно продвигаясь к искомому без длительного перебора всего и вся.
. Итак оказалось, что при обучении или при решении аналогичных заученным способам задач, их комбинаций «индиго» резко контрастируют со самыми способными гуманитариями и технарями в лучшую сторону. Но развитие современного общества диктуется не бездумными исполнителями, а создателями чего-то нового – учёными и творческими личностями.
Что же это представляет с точки зрения рассмотрения иллюстраций (рис.505 с рис.505б и рис.506 с рис.506б)? По неполным данным в точных дисциплинах необходимо создать всеобъединяющий алгоритм, который будет описывать всю пирамиду, но в условиях разделения на разные это становится невозможным. Если же имеются множественные ассоциативные пересечения, то уничтожается комбинаторный склад ума и наука химия.
. Например, индиго способны освоить многие медицинские специальности, но вместо перечня разносторонних услуг получается сверх дорогая и очень высокомерная врачебная помощь от «более крутого» – проверят на всё и вся.
. Например, все опыты по поиску частиц Хиггса и проработки теории «струн» с затратой миллиардов закончились коллапсом по причине дружного уживания различных теорий учёных друг с другом, их взаимосвязи.

. Рассматривая схемы гуманитариев и технарей (рис.505б, рис.506б) можно сделать вывод о том, что из-за «привязки информации о любых окружающих предметах ко всему и вся» у технарей образуется очень тонкая калибровка ценности вещей относительно других и друг друга. Такие люди с большим сожалением тратят средства, покупая ко всему только самое необходимое и «вписывающееся в остальное». Аналогично рассуждая о гуманитариях можно сделать диаметральный вывод о том, что им хочется сразу всего одновременно, слабо развита верная оценка ценности вещей – лишь на основе сравнения схожих друг с другом.

. Например, технарь практически всегда интуитивно подсчитывает затраты на производство вещи, сравнивает её с другими, произведёнными по схожей технологии и материалов, но имеющих другое предназначение.
. Например, сравнив дом или чердак со старыми вещами среднестатистического американца и японца очевидна контрастная разница между самыми «крутыми» из гуманитариев и технарей, хотя материальная разница обеспеченности и индустриальная развитость государств находится приблизительно на одном уровне.
. Например, по разнице цветовой гаммы одежд практически наверняка можно отличить расфуфыренного гуманитария, от скромно одетого технаря.

. То или иное устройство памяти мозга (рис.505б, рис.506б) можно назвать личностью человека. Конечно формируется она на основе длительного процесса воспитания и приобретённого опыта, физиологических особенностей и привычек тела, но всё равно окончательный итог будет в виде приведённых выше схем. Таким образом получение удовлетворения от жизни напрямую зависит от соответствующей частоты задействования отдельных участков памяти, необходимой мозгу интенсивности и полноты.

. Например, из рассмотрения схем архитектуры устройства памяти мозга гуманитариев и технарей можно сделать вывод о том, что одни будут больше любить имеющее общее между всеми музыкальными инструментами ритмическую композицию, а другие предпочитать «классику» с нюансиками звучания и переходами, отдельными выпадами и проигрышами.
. Если стремление технарей связать любую информацию с другими областями знаний приводит к поиску общих алгоритмов и формул, то в конечном итоге в идеале образуется некая общеобъединяющая фундаментальная единица «идеальный человек» или же закон сохранения энергии и вещества. В профессиях или даже и на любовном фронте образуется тип личности с определённым образом поведения, ценностями, тогда как любой дополнительный «нюансик» или же отсутствие такового у гуманитариев делают различными даже и братьев близнецов – божественная неповторимость и ценность.
. Например, потеряв мужа – технаря женщина может в очень короткий срок нескольких месяцев обрести счастье с другим, ощущать жизнь таковой, как будто бы ни чего не изменилось. Поскольку у гуманитариев женщины в той или иной мере берут плату «за это», вынужденно подстраиваются манерой поведения и соответствующих желаний супруга, то в силу собственного проживания памятью мозга и следующего необходимого для подготовки к сексу длительного выполнения определённых ритуалов и ухаживаний – интимность начинается «с нуля» как у девушек (в визуальной форме у гуманитариев индивидуальность может быть представлена даже и разным объединением одних и тех же данных низа пирамиды (рис.506), а в какой-то определённой профессии идеальный технарь – единичной вершиной пирамиды (рис.
505б)).
. Автор мог бы до бесконечности продолжать анализировать диаметральность психики личностей гуманитариев и технарей, но из-за существования дискретных уровней сознания: чернорабочие, исполнители, заведующие, директора, творческие работники, низ которых из-за малого уровня образованности с короткими логическими цепочками удовлетворения естественных потребностей тела и ценностями приближается к «лирикам», а интеллектуальный верх к «физикам», то не представляется возможным продолжать исследования, что вынуждает перейти к соответствующей другой теме.

Что значит «быть гуманитарием. Гуманитарии и технари. Мы такие разные, но все-таки мы вместе

Некоторые ученые считают, что будущее человека, а именно его профессиональная деятельность и карьерный рост зависит от типа мышления. Существует некий стереотип, что если ребенку нравится и легко дается литература и языки, значит, он непременно гуманитарий. На самом деле тип мышления определяется по-другому.

Кто такой гуманитарий?

Многие считают, что если у человека гуманитарный склад ума, то он любит , а не решать задачки, но на самом деле определение более широкое. Гуманитарий предпочитает наблюдать за окружающим миром, не вмешиваясь в происходящее, если этого не требуется. Он любит по-новому рассматривать существующие вещи и выдвигать гипотезы. Для тех, кого интересует, что такое гуманитарий, стоит заметить, что такие люди не стремятся к новым открытиям, а просто изучают существующие мнения и истории.

Гуманитарный склад ума

Ученые определили, что задатки у человека можно определить еще в раннем детстве. О гуманитарном складе ума говорят такие признаки: развитое тактильное и обонятельное чутье, хорошая реакция на прикосновения и визуальные эффекты. Среди увлекательных занятий такие дети предпочитают заниматься рукоделием, например, рисовать, лепить и делать поделки. Чтобы лучше понять, кто такой гуманитарный, стоит сказать о еще одном признаке – предпочитает сюжетные игры, где у каждого участника есть своя роль.

Важны качества гуманитария: отличные коммуникативные способности, большой интерес к литературе и стремление постоянно приобретать новые навыки. Такие люди хотят быть в центре внимания, интересуются новостями и разными традициями. Чтобы освоить новую информацию, они проводят анализ существующих предположений и высказываний. Еще одно отличительное качество – последовательное и точное изложение собственных мыслей.

Чем гуманитарий отличается от технаря?

У многих людей слабо выражены конкретные способности, что усугубляет определение склада ума. Специалисты, чтобы понять является ли человек гуманитарием, учитывают его мышление и мировоззрение. Люди с техническим складом ума выделяются своей энергичностью, самоуверенностью и целеустремленностью. Отличие гуманитария от технаря заключается в умении красиво разговаривать, эмоциональности и ранимости. Они являются неуверенными в себе, хоть и хорошо находят общий язык с окружающими.

Гуманитарии достигают успехов в области изучения языков, истории и литературе. Среди их увлечений можно выделить любовь к театру, кино и музыке. Они прекрасные ораторы, поэтому легко выступают на публике. Чтобы определить, кто такие гуманитарии и их отличие от технарей, стоит учитывать несколько критериев: цветовые предпочтения, способы запоминания информации, поведение на людях, поставленные цели и жизненные приоритеты.

Кто лучше – гуманитарий или технарь?

Среди людей распространено мнение, что умственные способности технарей лучше, чем при гуманитарном складе ума, но научных обоснований этому нет. Согласно проведенным исследованиям гуманитарий легко справится с изучением любой технической профессии, а все благодаря отличной памяти. Для тех, кого интересует, кто лучше гуманитарий или технарь, стоит сказать о том, что вторым легче , поскольку они отвечают на все вопросы конкретно, поэтому и оценка их способностей на собеседовании происходит быстро.

Как узнать, гуманитарий ты или технарь?

Есть много способов, дающих возможность определить склад ума, как у ребенка, так и у взрослого. Во многих школах учителя проводят специальное тестирование, чтобы понять, в каком направлении учащимся будет развиваться проще, а в каком сложнее. Есть еще другие способы, как определить, технарь или гуманитарий человек, например, проводится наблюдение за поведением и анализ предпочтений. Необычный способ предложили отечественные ученые, и подразумевает он оценку размера ушей. Исследования показали, что если у человека правое ухо больше левого, значит, перед вами гуманитарий.

Почему гуманитариев не любят?

Есть у людей с гуманитарным складом ума черта, которая может вызывать у окружающих негативные эмоции. Они благодаря своему критическому мышлению плохо поддаются внушению, поскольку могут легко анализировать ситуации и знают историю. Технари испытывают нелюбовь к своим оппонентам из-за того, что сферы, где они могут работать, с каждым годом сужаются, поскольку их заменяют техническими изобретениями и роботами. Гуманитарные же сферы, например, кино и искусство, заменить будет сложно. Характеристика гуманитарий и технарей будет всегда вызывать противоречия.

Кем работать гуманитарию?

Согласно проведенным экспериментам примерно половина жителей Земли имеет гуманитарный склад ума. Образование они могут получать «исследовательских» специальностей, например, истории или филологии, и массовых направлений: журналистика, дизай и другие. Людям, которых интересует, кто такой гуманитарий, стоит знать, что работать человек с таким складом ума может в разных сферах, но достичь больших высот можно в специальностях, не требующих серьезных умозаключений.


  1. Творческие профессии . Гуманитарий сможет найти себя в области дизайна, кино и музыке. Он может стать хорошим гидом или искусствоведом.
  2. Филология и лингвистика . Профессии для гуманитариев в этих областях: учителя языков и литературы, журналисты, писатели и копирайтеры, переводчики и редакторы. Продвигаться в карьере можно благодаря умению хорошо фантазировать и создавать мысленные образы.
  3. Юриспруденция и экономика . Многие могут поспорить, но, не имея технических навыков легко достичь успехов в указанных сферах. Возможно, это благодаря умению анализировать и широко смотреть на современные реалии. Подходят для гуманитариев еще государственная служба.
  4. Врачи и психологи . Благодаря умению хорошо понимать других, сострадать и разбираться в проблемах такие люди станут хорошими психологами.

Известные гуманитарии

В любой сфере можно выделить лучших представителей, которые сделали большой вклад или открытие. Известные писатели, психологи, музыканты, все могут считаться выдающими гуманитариями. Их работы и жизненные примеры помогают развиваться другим. Самые известные гуманитарии: Леонардо да Винчи и Абрахам Маслоу. Первый является известным художником, сделавшим огромный вклад в сферу искусства, а второй – психолог-гуманист, который предложил теорию самореализации.

Увы, многие верят в такое деление всех людей. Мы часто слышим:
– «Мой ребенок гуманитарий, математика не для него».
– «Гуманитарный или технический склад ума – это то, что природой заложено. Способности или есть или их нет…»

Примечательно, что «естественники» (люди, с естественнонаучным мировоззрением – биологи, палеонтологи, геологи, медики) вообще остаются за бортом истории. Куда их отнести в этой «однобокой» классификации?

«Откуда дровишки?»

Разберемся, откуда возникло мнение, даже стереотип, что люди делятся на «технарей» и «гуманитариев»? Можно говорить про «бытовое» и «научное» разграничение.

Того, кто больше интересуется «техническими» предметами (математика, физика) и лучше успевает по ним, любит что-то конструировать, создавать причисляют к «технарям». Если же с большей охотой рассуждает о кораблях, бороздящих просторы Вселенной, пишет стихи – значит, «гуманитарий». Прежде ученые считали, что существует некая «карта мозга»: чем лучше развит участок, «отвечающий за определенные способность», тем они выше. На слуху и доказательства генетической предрасположенности к конкретным способностям, и повлиять на ситуацию можно только, если развивать желаемую способность в критически важный период раннего детства.

Куда бы ни уходили корнями наши заблуждения о двуполярном мире, противостоянии гуманитариев и технарей, стереотип очень популярен. Соотнести себя (или своего ребенка) с одной из двух «понятных» групп – это просто! Неудивительно, что забавные картинки-противопоставления в виде репостов разлетаются по соцсетям, как горячие пирожки:

Кто выглядит более наивным?

Кто выглядит умнее?

У кого лучше получается найти подход к ребенку?

Источник иллюстраций: AdMe.ru

Границы мешают развиваться – пора развенчивать мифы!

Бытовое деление на гуманитариев и технарей не выдерживает критики:

  • Любые свойства личности, например, эмоциональность, практичность, могут быть присущи любому человеку. На их выраженность влияет множество факторов.
  • Успешность ребенка в предметах и интерес к ним часто предопределены не способностями, а личностью и талантом педагога, любознательностью ребенка, поддержкой родителей или «заразительным» примером.
  • Людей с естественно-научным мировоззрением и интересами даже с натяжкой не отнесешь ни к гуманитариям, ни к технарям.
  • Довольно много людей успешны и в гуманитарной, и в технической сферах. Так, для изучения иностранных языков, социологии, обществознания, для успешного предпринимательства нужно быть и технарем, и гуманитарием.

Михаил Ломоносов был выдающимся физиком и химиком, и при этом писал оды и стихи, высоко оцененные современниками.

Льюис Кэрролл , преподававший логику и написавший всемирно известную детскую книгу, – гуманитарий или технарь? 🙂

ЛогикЛайк – за осознанный отказ от привычного бытового деления. Правильная жизненная позиция родителей – первый шаг к созданию условий для разностороннего развития ребенка.

Все дети способны расширить свои «базовые границы» и получать пользу от изучения каждого предмета и направления развития.

А есть научное подтверждение, что любой может стать «любым»?

Научное восприятие гуманитариев vs. технарей неоднократно опровергнуто:

  • В 60-х годах прошлого века американские ученые сумели доказать , что мозг, как мышцу, можно накачать. Они назвали эту человеческую особенность нейропластичностью – способностью мозга формировать новые нейронные связи в зависимости от активности человека: действий и сопровождающих их мыслительных процессов.
  • Исследователи не остановились на достигнутом и , что человек обладает еще одной суперспособностью – нейрогенезом, т.е. может буквально «вырастить» и сформировать в своем мозге нейроны нужного свойства и качества. Хотите успевать по математике или стать полиглотом – чаще решайте задачи или заучивайте иностранные слова. Даже если есть ощущение, что технические науки или иностранные языки – «не ваше».
  • Ученые доказали, что математика помогает преуспевать в гуманитарных науках, решать жизненные задачи, а музыка (куда вы, кстати, отнесете ее?) развивает математические способности.
  • Исследователи из Стэнфорда доказали , что в долгосрочной перспективе, если ребенок не сдается, и на нем не ставят клеймо «не способный к математике», со временем он добивается больших успехов и лучшего понимания математики, чем тот, кто когда-то быстро считал в уме.

Как стереотипы влияют на наших детей

Исследователи и педагоги настаивают, что необходимо правильно понимать и оценивать способности к математике (как и способности к другим техническим предметам). На самом деле они есть у всех: речь не только о таланте или навыке вычитать или умножать, но и обобщать, анализировать, сравнивать, рассуждать и принимать решения. К сожалению, традиционно ребенка считают одаренным по математике, если решения приходят ему в голову быстро. Фактически же скорость прихода к решению – это врожденный показатель (вроде темперамента), а на способности к решению в принципе он не влияет.

Принципиальная разница между «технарями» и «гуманитариями» не в том, на что эти люди способны (ибо способны практически на все и оба!). Различие в том, к чему люди стремятся, что им ближе, что дается с меньшими усилиями, от какой деятельности они получают больше удовольствия и удовлетворения.

Увы, классификация «гуманитарий-технарь» служит хорошим оправданием для лени или отсутствия мотивации. На самом деле, зачастую «не дано» = «не захотел потратить достаточно времени и сил».

Успевать по школьной математике могут все

Когда ребенок делает первые шаги или пытается заговорить, он раз за разом падает, коверкает слова и смыслы. Но мы не считаем, что «не дано». Аналогичный принцип должен применяться по отношению к любому роду занятий и навыку, который стремится освоить человек.

Математика – один из «языков» современного мира, овладение которым стоит того, чтобы вкладывать время и силы. Математика помогает понимать окружающий мир и влиять на него, но – аналогично изучению иностранных языков – не дается «с лету» почти никому.

Не нужно «технического» склада ума, чтобы разбираться в личных финансах, кредитах, инвестировании, считать причитающиеся премии и бонусы на работе, помогать ребенку с домашними заданиями по техническим предметам. Достаточно понимания математики, а также основ математического мышления и законов логики.

Если вы действительно захотите, то обязательно научитесь думать как математик , и сможете научить этому своего ребенка.

На стыке дисциплин

Есть профессии, которые невозможно по умолчанию отнести к «техническим» или «гуманитарным». Яркий пример – программист. Еще более яркий – профессия будущего: дизайнер виртуальной реальности, виртуальных миров и пространств. С каждым десятилетием примеров все больше, и даже привычные, «древние» профессии, вроде бухгалтера, библиотекаря и врача, становятся все более «междисциплинарными».

Социолог и журналист Малкольм Гладуэлл в книге «Гении и аутсайдеры» сформулировал «правило 10 000 часов». Именно это количество часов практики способно сделать любого человека «технарем» (или «гуманитарием»). Исследователь утверждает, что так называемая «гениальность», «одаренность» может и повлиять, и не повлиять на результаты и успешность в любом занятии. Но упорство влияет положительно всегда. И снова подтверждается банальный, но верный вывод: 1% успеха – способности, 99% – труд. Цифры эти условные и приведены для наглядности, в жизни все гораздо сложнее.

Так к чему готовить ребенка?

Учите его думать! А именно – рассуждать, анализировать, сравнивать, искать не шаблонные решения. В общем, здравствуйте, занимательные задачи!
Для начала можно просто познакомиться с классическими развивающими заданиями и занимательными головоломками ЛогикЛайк.
Но для достижения заметного результата нужны упорство, дисциплина и регулярность.

Когда в очередной раз у вас появится ощущение, что точные или гуманитарные науки «не даны» вашему ребенку, помните:

  • Не вешайте ярлыки (особенно в присутствии ребенка – дети очень внушаемые).
  • Не торопите ребенка, ответ о способностях и склонностях может прийти не сразу (и прийти совсем не таким, как вы ожидали – «междисциплинарным»).
  • Помните про нейропластичность – стремитесь создать новые связи в мозге ребенка. Постоянно предлагайте ему решать разные виды задач и проблем.

При этом обязательно верьте в него и всячески поддерживайте, а

Один человек может писать хорошую прозу, стихи, красиво рисовать, но разобраться в устройстве даже сравнительно простого прибора для него – тяжелая задача. А другой при всем желании не срифмует пары строчек, зато с техникой «на ты». Это понятно и естественно, ведь один из них – «гуманитарий», а другой – «технарь».

Человек гуманитарного склада ума при рассмотрении какого-то вопроса, явления в основном обращает внимание на наиболее запоминающиеся, бросающиеся в глаза признаки. Он способен к логическому мышлению, но до определенного предела. При запоминании какой-то новой информации гуманитарий использует такие признаки, как частичное совпадение по нескольким наиболее значимым характеристикам, а иногда и всего лишь по одному наиболее характерному признаку. Второстепенные признаки гуманитарий, как правило, относит к разряду незначительных мелочей, и поэтому не уделяет им должного внимания.

Именно поэтому ярко выраженному гуманитарию трудно добиться успеха в таких сугубо технических дисциплинах, например, таких, как физика, математика, химия и т.п. Ведь там необходимо тщательно учитывать абсолютно всю известную информацию, вплоть до самой незначительной.

Как мыслит человек-«технарь»

Для ярко выраженного «технаря» сама мысль, что можно пренебречь какой-то информацией, просто потому что она не слишком значима, практически невозможна. Разумеется, человек с техническим складом мышления тоже умеет отличать главное от второстепенного, но он рассматривает и учитывает абсолютно все, вплоть до мелочей. Пытаясь разобраться в чем-то новом или запомнить какую-то информацию, «технарь» не может ограничиться формальным совпадением некоторых наиболее значимых признаков, как это сделал бы гуманитарий. Он обязательно проверит, совпадают ли и второстепенные признаки, и только после этого запомнит информацию или сделает вывод. Один-единственный факт, признак, выбивающийся из общего ряда, заставит технаря заново все проверить и обдумать.

Технарь может показаться слишком дотошным, медлительным (особенно с точки зрения гуманитария). Но это всего лишь естественное следствие особенностей его мышления и поведения.

Поэтому извечный спор, кто важнее – «физики» или «лирики» (то есть, технари и гуманитарии) не имеет смысла. В жизни одинаково важны и те, и другие.

Довольно большое количество школьников старших классов начинают задумываться о своем будущем, мечтают о достижении высот и планируют карьеру. Но надо признать, что еще больше этот вопрос заботит родителей, которые не знают, что посоветовать своему ребенку. Довольно часто определиться с будущей профессией помогает тип мышления, но лишь в том случае, если он хорошо выражен.

Педагоги, которые обучают ребенка, знают о его способностях и без особого труда смогу сказать гуманитарий он или технарь . Что означают эти понятия знает почти каждый.

На сегодняшний день в обществе бытует определенный стереотип, если школьнику по нраву приходятся точные науки (алгебра, геометрия, физика), то он технарь, а вот если у школьника наблюдается предрасположенность к истории, языкам или литературе, то он 100% гуманитарий. В действительности все не так просто, поскольку существуют и смешанные типы. При выборе будущей профессии школьник всегда должен полагаться на свою интуицию.

Человек – гуманитарий: что это значит?

Делать новые открытия в области науки техники, а также вписывать свои имена в историю – это участь технарей. Гуманитарий – это человек , который привык созерцать все происходящее, при этом, не вмешиваясь в него, если нет такой необходимости. У него нет желания совершать что-то экстраординарное, выделяться и входить в историю, ему больше приходится по нраву изучать работы других ученых, в будущем оперируя ими во время диалогов. Гуманитарии, в отличие от технарей, осознают, что их мнение не является единственно верным, этим и обусловлено их отсутствие желания вести споры.

Разумеется, что им может не нравиться мнение окружающих людей, но при этом они не настаивают на своем, потому что не видят в этом смысла. Гуманитарии – это, прежде всего, превосходные коммуникаторы, которым удается находить общий язык даже с незнакомцами, умело подбирая слова в любой сложившейся ситуации.

Каждому человеку присущ определённый тип мышления , но что же это значит? Все ли понимают и осознают тонкую грань между гуманитарием и технарем? В чем заключается их разница? Довольно часто люди ошибочно себя относят к тому или иному типу. Например, человек увлекается кинематографией, музыкой, живописью, любит читать литературу, то значит, он гуманитарий.

В действительности дела обстоят совершенно не так, поскольку предметы увлечения человека не всегда говорят о складе его ума. Не стоит также забывать и о смешанных типах людей, которым хорошо даются все предметы. Но как понять, что ты технарь или гуманитарий?

В данном случае следует руководствоваться тем, что оговариваемый тип мышления позволяет осознать человеку о существовании иной интерпретации , мировоззрения, мышления, смысла и опыта. Параллельно с этим ему вовсе не обязательно с ним соглашаться, ему вовсе не обязательно относиться толерантно к людям с иной точкой зрения. Главное – отдавать себе отчет в том, что его слово не является законом, последней инстанцией.

Главное оружие – красивая речь

Как мы уже говорили ранее, люди с гуманитарным мышлением являются превосходными коммуникаторами, из них в большинстве случаев выходят отменные ораторы, психологи и преподаватели. Им с легкостью удается вступить в контакт с малознакомыми им людьми, умеют поддерживать беседу, даже если она им совсем неинтересна.

Стоит обратить внимание на то, что вражда является тоже способом коммуникации, однако те, кто в нее вмешан, заведомом отодвигают себя на край гуманитарного мира. Гуманитарии по складу своего ума, как правило, признают несовершенство своих мыслей, зависимость различных обстоятельств извне.

Каким бывает гуманитарное образование?

На сегодняшний день выделяют две совершенно разные “гуманитаристики”:

Профессии для гуманитариев

К числу общественных наук относятся юриспруденция, политология, лингвистика, психология, филология, журналистика и история. Люди с гуманитарным типом мышления превосходно в них разбираются, поскольку их склад ума позволяет им виртуозно владеть языком слов и букв. Люди, которые комфортно себя чувствуют в социальной среде могут смело выбирать гуманитарные профессии.

Довольно большой популярностью на сегодняшней день обладает психология. Люди в течение веков изучали происхождение, обычаи, историю и биологическую природу человека. На основании полученных данных, были сформированы определенные психологические закономерности, которые позволяют разбираться не только в медицине, но преподавании, науке, торговле и прочих социальных сферах.

Если вы относите себя к гуманитариям , то вы можете обратить внимание на деятельность, которая связана с политологическими, религиоведческими, философскими, культурологическими знаниями. Если необычайный интерес вызывает история, то можно свою жизнь посвятить и ей.

Ни для кого не секрет, что власть и деньги привлекают огромное количество людей, поэтому люди с гуманитарным типом мышления отдают предпочтение политической деятельности, собирают митинги, ведут переговоры и организовывают политические партии. Если по душе вести различные расследования, первыми узнавать о происходящем, то можно рассмотреть профессию журналиста. Сегодня эта отрасль чрезвычайно развита, поэтому множество изданий нуждается в квалифицированных кадрах.

Технарь и гуманитарий: отличия

Можно ли при необходимости стать гуманитарием или технарем? Ответ довольно сложный, изменить склад ума невозможно, однако развиваться можно всегда. Понять принадлежность человека к определенному типу можно не с помощью оценок в школе, а по мышлению и мировоззрению. Довольно часто успеваемость по определенной дисциплине зависит не от способностей школьника, а то множества других факторов, например, умения учителя заинтересовать ребенка.

Особенности гуманитариев:

Что касается технарей , то им присущи следующие особенности:

  • самоуверенные;
  • энергичные;
  • целеустремленные;
  • некоммуникабельные, не любят разговаривать.

0 Когда ваш ребёнок взрослеет, настаёт пора задуматься о его будущей профессии. Одними из аргументов, которые используют в этом случае является принадлежность ученика к типу “технарей” или “гуманитариев” . Как правило, при беседе с педагогом можно услышать такую фразу: “Ваша дочь типичный гуманитарий, ну зачем ей поступать в МИФИ ?” либо “Ваш сын прирождённый технарь, ему без труда даётся информатика и математика “. Данные советы помогают родителям определиться с выбором между гуманитарными и техническими профессиями. Прочтите ещё несколько статей на различные темы в которых расшифровываются молодёжный жаргон, например Сигна , Рили , Пфф и т. д.
Однако здесь встаёт другой вопрос, например легко ли будет “гуманитарию” пойти по финансовой стезе? А может ли “технарь” овладеть специальностью биолога? Стоит разобраться, какие качества делают человека приверженцем гуманитарного или технического образования.

Что значит Гуманитарий? Что значит Технарь?

Давайте разберёмся, что скрыто за двумя этими определениями, и что на самом деле подвластно людям с тем или иным чётко очерченным типом.

Как правило, то, что ребёнок технарь или гуманитарий показывают его черты характера, в сочетании с интересами и успехами в соответствующих дисциплинах. Конечно за несколько поколений выработались определённые стереотипы технарей и гуманитариев, но конкретная индивидуальность человека подчас не всегда может вписаться в отведённые ей рамки.

Принято считать, что подготовленный гуманитарий способен получать очень высокие оценки по физике и математике, хотя ему по “статусу”, как бы положено иметь по этим предметам оценки не больше “4”. Впрочем, и более низкая оценка гуманитарию будет простительна, поскольку существует устоявшееся мнение, что у гуманитариев нет никаких способностей к математике.
Они словно рыбы в воде впитывают в себя историю, литературу и иностранные языки. Люди с этим типом личности любят кино или театр, зачастую могут выступить публично, поскольку у них отлично “подвешен язык”. По этой причине они способны сильно сопереживать, то эта чувствительность помогает им заниматься творческой деятельностью и погружаться в миры классической литературы. Гуманитарии склонны к романтическому восприятию окружающей действительности, они всю жизнь словно ходят в розовых очках, они эмоциональны и ранимы , у них “тонкая” душа. У такого типа личности хорошо развито образное мышление и воображение. Ходят слухи, пока ничем не подтверждённые, что у технарей доминирует левое полушарие мозга, а у гуманитариев – левое.

Напротив, технарей принято считать более активными, энергичными, но в то же время приземлёнными. Они обладают недюжинной настойчивостью и целеустремлённостью. Зачастую их считают людьми более уверенными в себе и своих действиях. Их разум работает с высокой скоростью, последовательностью и чёткостью. В школе, они тяготеют более к физике, математике и информатике , на “ты” с любым девайсом , от смартфона до компьютера. Однако, несмотря на то, что технари чувствуют себя более уверенно, им не нравится живое общение, которое они с успехом заменяют на внутригрупповые чаты и форумы.

Технари VS Гуманитарии

Наука: Наука и техника: Lenta.

ru

Французские ученые нашли зоны в мозге, которые отвечают за выдающиеся математические способности. Оказалось, что при решении численных задач активируются нейронные сети, связанные с интуитивным пониманием чисел, а не с языком. Исследование опубликовано в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.

Чтобы объяснить, откуда в человеке развилась способность к математическим операциям, специалисты предлагали две гипотезы. Одна из них заключалась в том, что склонность к математике является побочным эффектом появления языка и речи. Другая предполагала, что причиной явилась возможность использовать интуитивное понимание пространства и времени, которое имеет куда более древнее эволюционное происхождение.

Материалы по теме:

Для того чтобы ответить на вопрос, какая из гипотез верна, психологи поставили эксперимент с участием 15 профессиональных математиков и 15 обычных людей с равным уровнем образования. Каждой группе представляли сложные математические и нематематические утверждения, которые нужно было оценить как истинные, ложные или бессмысленные. По ходу эксперимента мозг участников сканировали с помощью функциональной томографии.

Результаты исследования показали, что заявления, которые касались математического анализа, алгебры, геометрии и топологии, активировали участки в теменной, нижневисочной и префронтальной коре головного мозга у математиков, но не у контрольной группы. Эти зоны отличались от тех, что возбуждались у всех участников эксперимента при обычных утверждениях. «Математические» участки активировались у обычных людей только в том случае, если испытуемым предлагали проделать простые арифметические действия.

Ученые объясняют полученный результат тем, что математическое мышление высокого уровня задействует нейронную сеть, которая отвечает за восприятие чисел, пространства и времени и отличается от сети, связанной с языком. По словам экспертов, на основе исследования можно предсказать, разовьются ли у ребенка математические способности, если оценить его навыки пространственного мышления.

Технари и гуманитарии: kot_kam — LiveJournal

Тут, помнится, ivanov_petrov у себя обсуждал вечную тему, кто такие “технари” и “гуманитарии”. Я тогда разговор пробакланил, потому что мне было особенно не до того, скажу теперь. На мой взгляд (перехожу в режим “Капитан Очевидность”), “гуманитарный” и “технический” образ мышления – это прежде всего излюбленные методы решения задач, особенно задач непростых и нестандартных, а отсюда – и методы думать непростые мысли (не на уровне “чего бы сегодня купить к ужину”; впрочем, для матери большого семейства это тоже может быть непростой задачей, и решаться она может как типично гуманитарным, так и типично технарским способом).

Собственно, именно тем, какие задачи типичны для профессии, эти образы мышления в первую очередь и определяются. И, опять же, на мой взгляд, “гуманитарное” или “техническое” мышление как таковое формируется именно в ходе профессионального обучения. (Я сперва было сказал, что в ходе вузовского образования, но потом сообразил, что я, по факту, толком ничего не знаю о том, что называется “средним специальным образованием”, то есть о подготовке квалифицированного рабочего; можно предположить, что если такая подготовка предполагает глубокое и всестороннее погружение в профессиональную деятельность, она тоже соответствующим образом мышление формирует; просто человеку с высшим образованием это не столь очевидно, потому что он, говоря о мышлении, имеет в виду в первую очередь именно теоретические умствования, а в ПТУ их, естественным образом, намного меньше, или они не столь выражены, как у студента вуза). У школьника, ребенка или подростка, “гуманитарного” или “технического” мышления быть не может – может быть, наряду с прочими природными наклонностями, предрасположенность к тому или иному типу мышления (причем это не совсем то, что обычно имеется в виду, когда говорят: “Ну, она типичный гуманитарий, у нее нет никаких способностей к математике!”) За исключением ситуаций, когда профессиональная подготовка начинается раньше обычного: когда юный любитель математики оказывается в ФМШ, юный историк в тринадцать лет уезжает в археологическую экспедицию, а юный биолог попадает на биостанцию. Но все же настоящее формирование направленности мышления происходит в вузе (или в колледже, если это толковый колледж; или в коллективе, если это рабочий коллектив старого образца, предполагающий обучение ремеслу от мастера к ученику – в наше время таким коллективом может запросто оказаться, например, коллектив переводчиков). Типичные для профессии задачи предполагают типичные инструменты их решения, а обращение с типичными инструментами требует типичного образа мыслей. И вот эту-то матрицу мы накладываем на разум молодого человека, у которого как раз завершается формирование взрослого мышления (включая чисто физиологическое формирование структур мозга), подобно компрачикосам у Гюго. На выходе получается “типичный гуманитарий” или “типичный технарь”. Кроме технарей и гуманитариев, я выделил бы еще “естественников” (медиков, биологов и прочих ветеринаров), которые, в отличие от инженеров, имеющих дело с неживыми структурами, так или иначе имеют дело с живой природой, которая по умолчанию на порядки более сложна и непредсказуема; и, соответственно, голова у “типичного медика” работает не совсем так, как у “типичного технаря”. Есть еще математики, которые вообще инопланетяне, и “люди искусства”, о которых надо говорить отдельно (“типичный художник” – это весьма замысловатое сочетание типичного гуманитария с типичным технарем). Ах, да, и там еще военные, и еще ряд профессий, о которых я просто не подумал.

А дальше так. Обычные люди, коих большинство, на всю жизнь остаются “типичными технарями” или “типичными гуманитариями” (или “типичными крестьянами”, если уж на то пошло). Там дальше еще накладываются разные профессиональные деформации, но они все, ИМХО, остаются в рамках общего типа мышления. А люди… не скажу “умные”, скажу “склонные к самостоятельному мышлению” – короче, люди, развитие которых не останавливается после окончания вуза (ограничиваясь формальными курсами повышения квалификации и спорадическим приобретением новых знаний, которые не меняют принципиально уже сформировавшуюся и окостеневшую картину мира), эти “типичные” рамки мало-помалу преодолевают и осваивают другие методы мышления, не особо свойственные “типичному гуманитарию” или “типичному технарю”. Либо потому, что им просто интересно, либо, чаще, потому что жизнь подсовывает все новые задачи, которые “типично технарскими” средствами решаются плохо – а человек, таки да, слишком умен, чтобы любую задачу подгонять под имеющиеся у него инструменты. Но про это потом отдельно.

Для технологических компаний «гуманизм» — пустой звук. Этого не должно быть.

Слово «человек» всплывает в разговорах в технологической отрасли, но не всегда ясно, что оно означает — если оно вообще что-то означает. Интуитивно понятный, он звучит не угрожающе, особенно в отличие от отчуждающего жаргона, такого как «машинное обучение». Он также основан на популярности ориентированного на человека дизайна в последние годы, практика, которая наиболее известна своим упором на развитие глубокого сочувствия между разработчиками и пользователями.Но называть результаты «гуманистическими» — это, в конечном счете, риторическая ловкость рук, которая предполагает многое и мало что значит. Если эти компании не пересмотрят свой основной подход, их слова останутся пустыми.

Среди крупных технологических компаний наиболее четкое выражение идеи гуманистического ИИ выразила Google. В марте Ли, главный научный сотрудник отдела исследований ИИ в Google Cloud, написала статью в New York Times, в которой пишет: -центрированный подход к ИИ означает, что эти машины должны быть не нашими конкурентами, а партнерами в обеспечении нашего благополучия.«Тем не менее, продвигая идею искусственного интеллекта, ориентированного на человека, Google активно реализовывал проект Maven, крупный контракт Министерства обороны на разработку искусственного интеллекта для использования в дронах. Фактически признав разрыв, Google объявила, что не будет продлевать контракт с Министерством обороны, и изложила набор этических принципов, в которых пояснила, что не будет «разрабатывать ИИ для использования в оружии». Признавая потенциальную негативную огласку, которую может вызвать это применение его технологии, во внутреннем электронном письме компании Ли предупредил: «Google Cloud строит нашу тему «Демократизация ИИ» в 2017 году, а Дайан [Грин] и я говорили о гуманистическом ИИ. для предприятия.Я был бы очень осторожен, чтобы защитить эти очень позитивные изображения».

Продолжение истории под рекламой

Эти «позитивные образы» «гуманистического ИИ» включают в себя… ну, неясно, что они включают в себя. Если эти алгоритмы гуманистичны, то в основном потому, что они склонны усваивать наши худшие инстинкты.

Возьмем компьютерное зрение, тип ИИ, который был ключом к Project Maven (и играет центральную роль в беспилотных автомобилях). Фотоизображения с камер, установленных на беспилотниках, широко используются для сбора визуальных доказательств и предоставления криминалистической достоверности для военных, принимающих решения.Но эти изображения неразборчивы, и для интерпретации данных требуется огромный человеческий труд, особенно в категориях возраста, пола и расы. Уже существует множество примеров неверно истолкованных видеозаписей с беспилотников, которые идентифицировали неправильную цель. Люди зависят от тонких контекстуальных сигналов, а также от ценностно-нагруженных теоретических схем, которые определяют нашу интерпретацию окружающего мира, и даже в этом случае существует множество конкурирующих интерпретаций (как показывают разногласия вокруг видео Родни Кинга).И все же, даже несмотря на то, что технологии отстают от человеческих возможностей, когда дело доходит до контекстуальной чувствительности, мы все еще надеемся доверить им принятие решений о жизни или смерти.

Сторонники гуманистических технологий, такие как Ли, признают, что для того, чтобы стать «ориентированным на человека», ИИ необходимо развивать больше нюансов человеческого интеллекта и, в частности, человеческого визуального восприятия. Чтобы проиллюстрировать нынешние недостатки ИИ, Ли приводит случай, когда алгоритм правильно идентифицировал человека на лошади, но не заметил, что это была бронзовая статуя.Более показательным примером может служить вопиющий случай с алгоритмом маркировки изображений Google, который классифицировал чернокожих как горилл.

История продолжается под рекламой

Однако именно здесь мы видим возможность выйти за рамки риторики гуманизма, двигаясь вместо этого к подлинно ориентированному на человека подходу. Это потребовало бы выявления, критики и исправления наследия расистской классификации, которое привело к этой ошибке, наследия, заложенного в способах, которыми мы собираем и понимаем данные.Это сосредоточится на человечности людей, которым причинили вред, а не просто стирает смущение.

Однако это не то, что сделал Google. Когда в 2015 году инцидент с гориллой попал в новости, Google извинилась, признала ограничения машинного обучения и удалила категорию «горилла» из системы. По данным Wired, по состоянию на январь 2018 года алгоритм поиска изображений по-прежнему исключал горилл, а также шимпанзе, шимпанзе и обезьян. Google также исключил категории «афроамериканец», «черный мужчина» и «черная женщина» из своей технологии маркировки изображений.

Многие исследователи отмечают, что системы машинного обучения склонны воспроизводить предубеждения своих программистов. По-настоящему гуманистический подход к категоризации расово чувствительных изображений будет включать историю и эстетику, что приведет к более точному анализу с более прозрачной ответственностью за выбор классификации. Тридцать лет назад киновед Ричард Дайер показал, как изобретение фотографии отдавало предпочтение белизне в самом начале ее технологического творения.Вооружившись этими знаниями, разработчик гуманистического ИИ мог бы предвидеть и предотвратить инцидент с гориллой, бросив вызов использованию обучающих наборов для распознавания лиц, которые в основном состоят из изображений белых мужчин.

Продолжение истории ниже объявления

В дополнение к устранению вреда репрезентативного исключения, гуманитарии также могут помочь разработчикам ИИ иначе взглянуть на архивные обучающие данные. Афроамериканские киноведы уже давно задокументировали расистскую иконографию, которая пронизывает архивы изображений развлечений и новостей.После десятилетий представления колониального взгляда на экзотические образы расовых «других» журнал National Geographic начал считаться со своим собственным наследием, открыто переосмыслив значение своего фотоархива. Исследователи постколониализма собрали архивы фильмов со всех уголков империи, которые обеспечивают глубокий исторический контекст того, как образы кодировались как колонизаторами, так и колонизированными. Эти архивы предлагают альтернативную основу для интерпретации истории визуальной культуры, которую можно интегрировать в программы искусственного интеллекта, чтобы обеспечить более тонкий контекст для алгоритмов компьютерного зрения. Этот подход выдвинул бы на передний план неявные предположения, заложенные в наборы данных, которые мы используем для обучения, а также подчеркнул бы важность перспективы в осмыслении различных изображений.

Эти примеры намекают на то, как могло бы выглядеть гуманистическое развитие ИИ, если бы оно было чем-то большим, чем риторическим росчерком. Гуманистический ИИ задастся вопросом, какова более широкая социальная и этическая цель в разработке конкретного алгоритма, вместо того, чтобы ждать, какие непредвиденные последствия могут возникнуть.Этот подход позволит переформулировать как вопросы, которые задают, так и архивы, которые мы используем, чтобы ответить на них.

Работая с разных точек зрения, гуманистический ИИ может затруднить восприятие мира в бинарных терминах. Ли отмечает, что создание искусственного интеллекта, ориентированного на человека, потребует от программистов сотрудничества с экспертами в других областях, включая гуманитарные науки. Она права. Но простое добавление исследователей-гуманитариев для изучения социального воздействия ИИ после его развертывания без изменения процесса разработки, вероятно, не приведет нас к большому успеху.Называть ИИ гуманистическим без реального объединения экспертов в области гуманитарных наук, которые могут представить различные точки зрения на этические аргументы, лежащие в основе этих инициатив, приведет только к постоянным случаям предвзятости и дальнейшему подрыву общественного доверия. Интеллектуальный капитал для решения проблемы находится не только в технологической сфере. За призывом к «гуманистическому ИИ» должен следовать призыв к гуманистам помочь создать лучший ИИ посредством сотрудничества с самого начала процесса разработки.

[МНЕНИЕ] Почему в высоких технологиях нужен гуманистический подход

ИИ, большие данные и другие высокие технологии в настоящее время внедряются ошеломляющими темпами.Например, мировой рынок программного обеспечения для искусственного интеллекта оценивается в 62,35 миллиарда долларов США по состоянию на четвертый квартал 2020 года с ожидаемым совокупным годовым темпом роста в 40,2% в период с 2021 по 2028 год. Немногие отрасли демонстрируют такой значительный рост за такой относительно короткий период времени.

Следует отметить, что передовое программное обеспечение не генерируется само по себе, или, по крайней мере, еще не создано: в настоящее время для проектирования, создания и внедрения этих технических инструментов требуются люди.

Многие университеты и высшие учебные заведения как в развитых, так и в развивающихся странах стремятся воспользоваться этим, предлагая соответствующие академические курсы.

На Филиппинах, например, Инженерный колледж популярного Филиппинского университета выступил с этой инициативой, недавно объявив о присвоении ему степени магистра инженерии в области искусственного интеллекта. Азиатский институт управления стал пионером в области науки о данных на Филиппинах вместе с другими ведущими университетами, такими как Университет Атенео де Манила, Университет Де Ла Саль и Университет Сто. Томас последовал их примеру с их соответствующими программами бакалавриата и магистратуры и учебными программами.

Некоторые утверждают, что для того, чтобы филиппинцы могли быть конкурентоспособными на международной арене технического труда, мы должны использовать эти программы, чтобы в полной мере стимулировать технические способности наших студентов. Предложения о том, как это сделать, различаются, но, как правило, это означает больше практического обучения и меньше времени в университетской среде, а также меньше обязательных курсовых работ по предметам, не связанным с технологиями. Обычно это приводит к удалению социальных и гуманитарных наук из основных академических учебных программ, ориентированных на технологии.

Я не согласен с этими инициативами.

Моя точка зрения исходит из моей работы с международными организациями, включая Аффилированную сеть социальной ответственности в Восточной Азии и Тихоокеанском регионе и Азиатский банк развития, над инициативами по поощрению внедрения существующих и новых технологий для улучшения развития местных сообществ. В настоящее время я работаю с ALPHA10X, которая использует передовые технологии искусственного интеллекта с целью улучшения стратегических инвестиций и инноваций для повышения эффективности в глобальной отрасли наук о жизни.

Во всех этих связанных с технологиями проектах, над которыми я работал, мой опыт в психологии, юриспруденции и экономике помог обеспечить целостную перспективу и получить представление о том, как эти технологии могут оказать наиболее положительное социальное влияние на своих целевых пользователей. Для НПО это означает большее и более устойчивое развитие сообщества; для частного бизнеса это означает больший коммерческий успех.

Многопрофильное сотрудничество дает множество преимуществ.Это приводит к интересным идеям и высококачественным инновациям, которые могут коренным образом изменить целые отрасли. Об этом были и могут быть написаны книги. Однако это не является целью данной статьи. Хотя я могу продолжать восхвалять добавленную стоимость социальных и гуманитарных наук для высоких технологий, в этой статье я хотел бы сосредоточиться на их существенной ценности .

Вот почему я считаю, что в долгосрочной перспективе сохранение чрезмерного внимания к техническим навыкам, но не придание достаточного значения гуманитарным и социальным наукам, может привести к большим неудачам в области высоких технологий, а не стимулировать их непрерывное развитие. Как же так?

Восстание Терминаторов

Один из самых известных научно-фантастических фильмов 90-х — « Терминатор». Роботы-убийцы в образе сексуальных людей прочно вошли в популярную культуру. Действительно, до сих пор предсказатели конца света, обычно принимающие форму магнатов Твиттера, предупреждают о том, что искусственный интеллект становится мошенником. Хотя я лично считаю, что пройдет еще некоторое время, прежде чем Siri или Alexa попытаются убить нас во сне, это не означает, что ИИ и другие формы высоких технологий не могут быть опасны для того, кто мы есть как общество.В конце концов, великие дела часто являются обоюдоострыми мечами, и в данном случае то же самое.

Сегодня существует ряд проблем, связанных с искусственным интеллектом и большими данными, и я могу назвать лишь некоторые из многих.

Алгоритмы социальных сетей на основе искусственного интеллекта были реализованы без особого отклика со стороны политологии или социальной психологии, а только подпитывались чисто коммерческим интересом. Это привело к сильно поляризованным эхо-камерам, распространению фейковых новостей и приходу к власти популистских, крайне неэффективных лидеров, которые мало заботятся о верховенстве закона.Филиппины, среди многих других стран, являются отличным примером для этого, особенно во время президентских выборов 2016 года.

Беспочвенные мнения и ложь, маскирующиеся под факты, — не единственные входные данные для систем ИИ, вывод которых может причинить долговременный вред личной жизни и социальной ткани. Числа также могут быть опасными, как статистики знают уже несколько десятилетий.

Например, основная концепция ИИ заключается в том, что качество ввода влияет на результат.ИИ — это не какое-то разумное злонамеренное существо, активно стремящееся причинить вред. Скорее, это просто машина, хотя она обрабатывает информацию в геометрической прогрессии быстрее. Но, как говорится, мусор на входе, мусор на выходе. Процедуры сбора данных, итоговое качество и целостность данных, а также процессы, используемые для обучения ИИ, управляемые человеком, определяют результаты этих алгоритмов и то, как их можно интерпретировать в политике.

Если концепция этики не укоренена в этих процессах благодаря выводам из социальных и гуманитарных наук, даже самый благонамеренный ИИ может нанести долговременный вред.

В конце концов, необходимо помнить, что более быстрая обработка не обязательно означает лучшие, более эффективные результаты. Во многих случаях врожденные предубеждения на самом деле обнаруживаются путем обработки данных в массовом и быстром масштабе, выявляемых с помощью метаанализа тенденций. В ряде различных областей, включая здравоохранение и финансы, использование ИИ привело к конкретизации глубоко укоренившихся предубеждений в отношении маргинализированных групп, включая расизм и классовую дискриминацию.

Языковая система искусственного интеллекта GPT-3, крупнейшая в мире нейронная сеть, оказалась в значительной степени исламофобской, ассоциируя мусульман с насилием и терроризмом.В США было обнаружено, что алгоритмы имеют расовую предвзятость и приводят к искаженным политическим рекомендациям в отношении общественного здравоохранения. Точно так же в финансовом секторе обученный ИИ постоянно отказывает в кредитной помощи семьям африканского или латиноамериканского происхождения из-за необъективных кредитных рейтингов в качестве входных данных. Если эти проблемы не будут поняты и устранены, внедрение аналогичных инструментов ИИ на Филиппинах может привести к аналогичным классовым дискриминационным результатам, хотя и непреднамеренным.

Технологии обещают стать великим уравнителем, но почему они продолжают увековечивать укоренившееся социальное неравенство? Может ли это быть потому, что люди, разрабатывающие эти ИИ, часто в равной степени не знают об этих дискриминационных предубеждениях? Ведь это может привести к тому, что они не будут учтены при проектировании и реализации.Эту ситуацию необходимо исправить с помощью прикладных социальных наук, чтобы обещания технологий как решения социальных проблем были действительно реализованы.

Глобальные террористы также начинают использовать использование высоких технологий для реализации своих планов, и необходимо противостоять кибератакам с помощью технических средств защиты. В связи с этим, информационное вооружение ученых и инженеров по ИИ и данных, не имеющих большого опыта в исследованиях международной безопасности, в том числе информирование их о социальных первопричинах террористических идеалов, делает их более грозными союзниками в глобальной войне против террористических актов.

Это работает в обе стороны. Даже в борьбе за обеспечение международной безопасности соблюдение всеобщих прав человека имеет первостепенное значение. Например, хотя мы можем захотеть разместить камеры наблюдения повсюду, а ИИ будет стремиться деанонимизировать личности людей, стремящихся причинить вред, должно ли это происходить за счет конфиденциальности большинства населения?

Это не вопрос, на который я должен ответить, но опять же, это тонкая грань знания, как сбалансировать общественную безопасность и безопасность с основными правами человека, достоинством и минимальными ожиданиями в отношении конфиденциальности.Без опыта в социальных и гуманитарных науках технологам будет легко переступить границы. В конце концов, говорят, что дорога в ад вымощена благими намерениями, и поэтому необходимо уметь распознавать указатели на этом пути. Это гарантирует, что даже самые благонамеренные из наших самых умных ученых и инженеров не потеряются и в конечном итоге не причинят больше вреда обществу во имя добра.

Еще одна важная ценность, которой социальные и гуманитарные науки могут научить тех, кто работает в технологической отрасли, — это концепция выстраивания доверия к высоким технологиям.Управляющий директор IBM Патама Чантарук описывает это следующим образом:

.

«Нам нужны гарантии того, что ИИ нельзя подделать и что сама система безопасна. Нам нужно иметь возможность заглянуть внутрь систем ИИ, понять причину алгоритмического результата и даже задать ему вопросы о том, как он пришел к такому решению».

Доверие к технологиям важно для их более широкого распространения. Например, в области медицины выражения лица помогают повысить доверие людей к медицинским роботам. В свою очередь, более широкое использование ИИ и других высоких технологий в здравоохранении может уменьшить количество человеческих ошибок, что приведет к улучшению результатов лечения пациентов. Мы должны иметь возможность доверять системам, чтобы мы могли правильно их использовать, и, кроме того, чтобы люди следовали политическим рекомендациям, генерируемым этими системами. Однако завоевать доверие к высоким технологиям — значит познать человеческий разум и процессы социализации вдоль и поперек, а именно это могут предложить гуманитарные и социальные науки.

Эффективная международная безопасность, равное, недискриминационное отношение и растущее доверие к технологиям: это лишь некоторые из немногих проблем, с которыми сталкиваются высокие технологии, которым может быть полезно узнать, чему должны учить социальные и гуманитарные науки.Этот список ни в коем случае не является исчерпывающим, а лишь показывает, насколько важны все эти дисциплины друг для друга.

Могут ли все эти дисциплины, работая вместе, предотвратить восстание наших будущих повелителей роботов? Я не могу гарантировать это, но я скрестил пальцы.

Унция профилактики

Моя любимая латинская поговорка — Corruptio optimi pessima. Нет ничего более злого, чем развращение лучших.Когда мы позволяем ориентированным на технологии капиталистам, которые не очень хорошо разбираются в социальных проблемах, внедрять технологические решения, только подпитываемые жадными коммерческими интересами, это может привести к ужасным ситуациям: широко распространенной дезинформации, обострению социального неравенства, ущербу для окружающей среды, политическим волнениям и даже геноциду.

Одна вещь, которую я усвоил, работая на всех пересечениях этих различных областей, заключается в том, что источник не может подняться выше источника: другими словами, ИИ настолько же разумен, насколько разумен его создатель и какие данные он принимает.Хотя он действительно может обрабатывать информацию с поразительной скоростью, он ограничен параметрами, заданными создавшими его разработчиками и инженерами.

Таким образом, из множества приведенных выше примеров становится ясно, что нам необходимо вооружить наших ученых и инженеров, занимающихся ИИ, данными, основными понятиями социальных и гуманитарных наук, такими как этика, мораль и равенство. Понимание общества с твердой точки зрения на эти концепции может помочь решить эти проблемы с самого начала.

Интеллект не имеет к этому никакого отношения, искусственный или иной. Все дело в человеческих и социальных ценностях, которым редко уделяется основное внимание на технических курсах. Вот почему, особенно при разработке мощных технологий с таким далеко идущим потенциалом, важно освещать точки зрения гуманитарных и социальных наук.

Имея в виду эту идею, каковы конкретные шаги для этого?

Во-первых, мы должны обеспечить, чтобы, начиная с профессиональной колыбели, наши будущие инженеры, ученые и разработчики развивались целостно.Это означает, что им предоставляется доступ к социальным и гуманитарным предметам как можно раньше, чтобы они могли понять состояние человека. Это создает прочную основу, на которой они могут продвигать правильно ориентированные технические решения для улучшения существующих социальных условий.

Для меня было честью быть приглашенным на Глобальный форум Друкера 2021, который проходил в Вене, Австрия. На нем было представлено несколько конференций, посвященных ИИ, и он является источником второй рекомендации.В ходе обсуждений стало совершенно ясно, что процесс разработки технологий всегда должен учитывать этическую точку зрения. Это особенно верно для технологий, не ориентированных на потребителя. Учет этических норм как в процессе создания, так и в процессе внедрения может обеспечить понимание неотъемлемых рисков, уменьшить социальный вред, сбалансировать интересы и повысить доверие к технологиям. Однако я считаю, что одного-двух курсов по этике недостаточно; для более глубокого понимания и применения идеально подходит непрерывное образование в области социальных и гуманитарных наук даже для самых хорошо информированных технических специалистов.

Наконец, крупная технологическая индустрия должна стремиться учитывать перспективы из нетехнических и деловых областей при разработке своих моделей. Сейчас больше, чем когда-либо, инновации зависят от сотрудничества. Работа с людьми из разных дисциплин помогает глубже понять проблемы, которые пытаются решить конкретные высокие технологии, а также риски и преимущества предлагаемых решений.

Таким образом, для высоких технологий ценность точек зрения социальных и гуманитарных наук не просто аддитивна: они на самом деле необходимы.Двигаясь вперед, мы должны помнить об этой перспективе: чтобы высокие технологии были действительно ценными, профессионалы из всех областей, будь то из научных и инженерных секторов или социальных и гуманитарных наук, должны работать вместе, чтобы оптимизировать свое влияние, чтобы стимулировать инновации и устойчивое улучшение жизни.

Если делать меньше, это оказывает медвежью услугу не только интересам высоких технологий, но и людям, которым они стремятся служить. – Rappler.com

Чад Патрик Осорио — старший преподаватель экономики Филиппинского университета в Лос-Баньосе.Он является внешним консультантом и бывшим руководителем отдела исследований ALPHA10X, а в настоящее время — директором по правовым вопросам Sociov, платформы для коучинга и наставничества, основанной на данных. Особая благодарность Жанелле Кларис Паскуаль из Perfect Memory и Джессе Осорио из Xendit за идеи. Отправляйте комментарии и запросы на https://chadvice.co/

.

Гуманизм и наука на JSTOR

Информация о журнале

Leonardo был основан в 1968 году с целью стать международным каналом связи для художников, использующих в своей работе науку и развивающиеся технологии.Сегодня Leonardo является ведущим международным журналом для читателей, интересующихся применением современной науки и технологий в искусстве и музыке. Преимущества подписки Леонардо многообразны. Подписка на Leonardo включает в себя Leonardo Music Journal, ISSN 0961-1215 (включая компакт-диск), в котором представлены последние новости в области музыки, мультимедийного искусства, науки о звуке и технологий. Кроме того, подписчики Leonardo становятся членами Leonardo/ISAST (Международного общества искусств, наук и технологий) и получают льготные тарифы на все публикации Общества.Подписчикам Leonardo также предоставляется доступ к Leonardo Electronic Almanac.

Информация об издателе

Среди крупнейших университетских издательств мира The MIT Press ежегодно публикует более 200 новых книг, а также 30 журналов по искусству и гуманитарным наукам, экономике, международным отношениям, истории, политологии, науке и технологиям, а также по другим дисциплинам. Мы были одними из первых университетских издательств, предложивших книги в электронном виде, и мы продолжаем внедрять технологии, которые позволяют нам лучше поддерживать научную миссию и широко распространять наш контент.Энтузиазм прессы по отношению к инновациям отражается в том, что мы продолжаем исследовать эту передовую. С конца 1960-х годов мы экспериментировали с электронными издательскими инструментами поколение за поколением. Благодаря нашей приверженности новым продуктам — будь то цифровые журналы или совершенно новые формы коммуникации — мы продолжаем искать наиболее эффективные и действенные средства для обслуживания наших читателей. Наши читатели привыкли ожидать превосходства от наших продуктов, и они могут рассчитывать на то, что мы сохраним приверженность производству строгих и инновационных информационных продуктов в любых формах, которые может принести будущее издательского дела.

Что такое постгуманизм? – Объяснитель этики Центра этики

В конце прошлого года Саудовская Аравия предоставила гражданство роботу-гуманоиду по имени София. Интернет сошел с ума по этому поводу, и ряд сенсационных сообщений предположил, что это было началом «восстания роботов».

Однако на самом деле София не была «прорывом» в области ИИ. Она была просто искусно сделанной марионеткой, которая могла ответить на несколько простых вопросов. Но дебаты, спровоцированные Софией о том, какими правами могут обладать роботы в будущем, — это тема, которая исследуется зарождающимся философским движением, известным как постгуманизм.

От гуманизма к постгуманизму

Чтобы понять, что такое постгуманизм, важно начать с определения того, от чего он отходит. Гуманизм — это термин, охватывающий широкий спектр философских и этических движений, объединенных непоколебимой верой в уникальную ценность, свободу действий и моральное превосходство человека.

Гуманизм, возникший в эпоху Возрождения, был реакцией на суеверия и религиозный авторитаризм средневековой Европы.Он вырвал контроль над человеческой судьбой из прихотей трансцендентного божества и передал его в руки разумных личностей (что в то время означало белых людей). При этом гуманистическое мировоззрение, которое до сих пор господствует над многими наиболее важными политическими и социальными институтами, ставит человека в центр морального мира.

Постгуманизм, представляющий собой набор идей, возникших примерно с 1990-х годов, бросает вызов представлению о том, что люди есть и всегда будут единственными агентами морального мира.Фактически, постгуманисты утверждают, что в нашем технологически опосредованном будущем понимание мира как моральной иерархии и размещение людей на ее вершине больше не имеет смысла.

Два типа постгуманизма

Самые известные постгуманисты, которых также иногда называют трансгуманистами, утверждают, что в грядущем столетии люди будут радикально изменены имплантатами, биохакингом, улучшением когнитивных функций и другими биомедицинскими технологиями. Эти усовершенствования приведут нас к «эволюции» в вид, совершенно неузнаваемый по сравнению с тем, чем мы являемся сейчас.

Это видение будущего наиболее активно отстаивает Рэй Курцвейл, главный инженер Google, который считает, что экспоненциальные темпы технологического развития положат конец истории человечества, какой мы ее знаем, вызвав совершенно новые способы бытия, которые просто смертные вроде нас еще не могут понять.

В то время как это видение постчеловечества обращается к воображению Курцвейла из Силиконовой долины, другие постчеловеческие мыслители предлагают совершенно иную точку зрения. Философ Донна Харауэй, например, утверждает, что слияние людей и технологий не улучшит человечество физически, но поможет нам увидеть себя взаимосвязанными, а не отдельными от нечеловеческих существ.

Она утверждает, что становление киборгами — странными сборками человека и машины — поможет нам понять, что оппозиции, которые мы устанавливаем между человеческим и нечеловеческим, естественным и искусственным, собой и другим, органическим и неорганическим, — это просто идеи, которые можно разобрана и пересмотрена. И более того, считает она, если нам удобно видеть себя частично человеком и частично машиной, возможно, нам также будет легче разрушить другие устаревшие оппозиции пола, расы, вида.

Постчеловеческая этика

Таким образом, в то время как для Курцвейла постгуманизм описывает технологическое будущее улучшенного человечества, для Харауэя постгуманизм — это этическая позиция, которая распространяет моральную заботу на вещи, которые отличаются от нас, и, в частности, на другие виды и объекты, с которыми мы сосуществуем. Мир.

Наше постчеловеческое будущее, утверждает Харауэй, будет временем, «когда виды встретятся», и когда люди, наконец, уступят место нечеловеческим вещам в рамках нашей моральной заботы. Таким образом, постчеловеческая этика побуждает нас мыслить вне интересов нашего собственного вида, быть менее нарциссическими в нашем мировоззрении и серьезно относиться к интересам и правам вещей, которые отличаются от нас.

Юваль Ноа Харари о больших данных, Google и конце свободы воли

На протяжении тысячелетий люди верили, что власть исходит от богов. Затем, в современную эпоху, гуманизм постепенно перенес власть с божеств на людей. Жан-Жак Руссо подытожил эту революцию в Эмиле , своем трактате об образовании 1762 года.Руссо, ища правила поведения в жизни, находил их «в глубине своего сердца, начертанные природой в характерах, которых ничто не может стереть. Мне нужно только посоветоваться с собой относительно того, что я хочу сделать; то, что я считаю хорошим, — хорошо, то, что я считаю плохим, — плохо». Мыслители-гуманисты, такие как Руссо, убедили нас в том, что наши собственные чувства и желания являются высшим источником смысла и что наша свободная воля, следовательно, является высшим авторитетом из всех.

Сейчас происходит новая смена.Точно так же, как божественная власть была узаконена религиозной мифологией, а человеческая власть узаконена гуманистическими идеологиями, гуру высоких технологий и пророки Кремниевой долины создают новый универсальный нарратив, узаконивающий авторитет алгоритмов и больших данных. Это новое кредо можно назвать «датизмом». В своей крайней форме сторонники датаистского мировоззрения воспринимают всю Вселенную как поток данных, рассматривают организмы как не более чем биохимические алгоритмы и верят, что космическое призвание человечества состоит в том, чтобы создать всеобъемлющую систему обработки данных, а затем слиться с ней. Это.

Мы уже становимся крошечными чипами внутри гигантской системы, которую никто толком не понимает. Каждый день я поглощаю бесчисленные биты данных через электронные письма, телефонные звонки и статьи; обрабатывать данные; и передавать новые биты через больше электронных писем, телефонных звонков и статей. Я действительно не знаю, какое место я вписываюсь в великую схему вещей и как мои биты данных связаны с битами, произведенными миллиардами других людей и компьютеров. У меня нет времени выяснять, потому что я слишком занята, отвечая на электронные письма.Этот неумолимый поток данных порождает новые изобретения и революционные изменения, которые никто не планирует, не контролирует и не понимает.

Но никто не должен понимать. Все, что вам нужно сделать, это быстрее отвечать на ваши электронные письма. Точно так же, как сторонники свободного рынка верят в невидимую руку рынка, датаисты верят в невидимую руку потока данных. По мере того, как глобальная система обработки данных становится всезнающей и всемогущей, подключение к системе становится источником всего смысла. Новый девиз гласит: «Если вы что-то испытываете — записывайте это.Если вы что-то записываете — выкладывайте. Если вы что-то загружаете — делитесь».

Датаисты также считают, что при наличии достаточного количества биометрических данных и вычислительной мощности эта всеобъемлющая система могла бы понимать людей намного лучше, чем мы понимаем самих себя. Как только это произойдет, люди потеряют свою власть, а гуманистические методы, такие как демократические выборы, устареют так же, как танцы дождя и кремневые ножи.

Когда Майкл Гоув выдвинул свою недолговечную кандидатуру на пост премьер-министра Великобритании после июньского голосования по Brexit, он объяснил: «На каждом этапе своей политической жизни я задавал себе один вопрос: «Как правильно поступить? Что подсказывает вам ваше сердце?». Вот почему, по словам Гоува, он так упорно боролся за Брексит, и именно поэтому он чувствовал себя обязанным нанести удар в спину своему бывшему союзнику Борису Джонсону и самому претендовать на позицию вожака — потому что его сердце сказал ему сделать это.

Не один Гоув прислушивается к своему сердцу в критические моменты. В течение последних нескольких столетий гуманизм рассматривал человеческое сердце как высший источник власти не только в политике, но и во всех других сферах деятельности. С младенчества на нас обрушивается шквал гуманистических лозунгов, советующих нам: «Слушай себя, будь верен себе, доверяй себе, следуй своему сердцу, делай то, что тебе нравится».

© Янне Ивонен

В политике мы считаем, что власть зависит от свободного выбора обычных избирателей. В рыночной экономике мы утверждаем, что клиент всегда прав. Гуманистическое искусство считает, что красота в глазах смотрящего; гуманистическое образование учит нас думать самостоятельно; и гуманистическая этика советует нам, что если это приятно, мы должны идти вперед и делать это.

Конечно, гуманистическая этика часто сталкивается с трудностями в ситуациях, когда то, что заставляет меня чувствовать себя хорошо, заставляет вас чувствовать себя плохо. Например, каждое последнее десятилетие израильское ЛГБТ-сообщество проводит гей-парад на улицах Иерусалима.Это уникальный день гармонии в этом раздираемом конфликтами городе, потому что это единственный случай, когда религиозные евреи, мусульмане и христиане вдруг находят общее дело — они все единодушно выступают против гей-парада. Что действительно интересно, так это аргумент, который используют религиозные фанатики. Они не говорят: «Не надо проводить гей-парад, потому что Бог запрещает гомосексуальность». Скорее, они объясняют каждому доступному микрофону и телекамере, что «нам больно видеть гей-парад, проходящий через священный город Иерусалим. Точно так же, как геи хотят, чтобы мы уважали их чувства, они должны уважать и наши». Неважно, что вы думаете об этой конкретной загадке; гораздо важнее понять, что в гуманистическом обществе этические и политические дебаты ведутся во имя противоречивых человеческих чувств, а не во имя божественных заповедей.


Однако сейчас гуманизм сталкивается с экзистенциальным вызовом, и идея «свободы воли» находится под угрозой.Научные исследования того, как работает наш мозг и тело, показывают, что наши чувства не являются каким-то уникальным человеческим духовным качеством. Скорее, это биохимические механизмы, которые используют все млекопитающие и птицы для принятия решений путем быстрого расчета вероятности выживания и размножения.

Вопреки распространенному мнению, чувства не противоречат рациональности; они — эволюционная рациональность, ставшая плотью. Когда бабуин, жираф или человек видят льва, возникает страх, потому что биохимический алгоритм вычисляет соответствующие данные и делает вывод о высокой вероятности смерти.Точно так же чувство сексуального влечения возникает, когда другие биохимические алгоритмы подсчитывают, что находящийся поблизости человек предлагает высокую вероятность успешного спаривания. Эти биохимические алгоритмы развивались и улучшались на протяжении миллионов лет эволюции. Если чувства какого-то древнего предка ошибались, гены, формирующие эти чувства, не передавались следующему поколению.

Несмотря на то, что гуманисты ошибались, думая, что наши чувства отражают некую таинственную «свободу воли», до сих пор гуманизм все еще имел очень хороший практический смысл.Хотя в наших чувствах не было ничего волшебного, тем не менее они были лучшим во вселенной методом принятия решений — и никакая внешняя система не могла надеяться понять мои чувства лучше меня. Даже если католическая церковь или советский КГБ следили за мной каждую минуту каждого дня, им не хватало биологических знаний и вычислительной мощности, необходимых для расчета биохимических процессов, формирующих мои желания и выбор. Следовательно, гуманизм был прав, говоря людям следовать своему сердцу.Если вам приходилось выбирать между тем, чтобы слушать Библию и слушать свои чувства, гораздо лучше слушать свои чувства. Библия представляла мнения и предубеждения нескольких священников в древнем Иерусалиме. Ваши чувства, напротив, представляли собой накопленную мудрость миллионов лет эволюции, прошедшую самые строгие проверки качества естественного отбора.

© Янне Ивонен

Однако по мере того, как Церковь и КГБ уступают место Google и Facebook, гуманизм теряет свои практические преимущества.Ибо сейчас мы находимся на слиянии двух научных приливных волн. С одной стороны, биологи разгадывают тайны человеческого тела и, в частности, мозга и человеческих чувств. В то же время ученые-компьютерщики дают нам беспрецедентные возможности обработки данных. Когда вы соединяете их вместе, вы получаете внешние системы, которые могут отслеживать и понимать мои чувства намного лучше, чем я. Как только системы больших данных узнают меня лучше, чем я сам себя знаю, власть перейдет от людей к алгоритмам. Затем Большие данные могли бы расширить возможности Большого Брата.

Это уже произошло в области медицины. Самые важные медицинские решения в вашей жизни все чаще основываются не на вашем ощущении болезни или хорошего самочувствия и даже не на обоснованных прогнозах вашего врача, а на расчетах компьютеров, которые знают вас лучше, чем вы сами. Недавним примером этого процесса является случай с актрисой Анджелиной Джоли. В 2013 году Джоли прошла генетический тест, который показал, что у нее опасная мутация гена BRCA1.Согласно статистическим базам данных, женщины-носители этой мутации имеют 87-процентную вероятность развития рака молочной железы. Хотя в то время у Джоли не было рака, она решила упредить болезнь и пройти двойную мастэктомию. Ей не было плохо, но она благоразумно решила прислушаться к компьютерным алгоритмам. «Вы можете не чувствовать, что что-то не так, — говорили алгоритмы, — но в вашей ДНК тикает бомба замедленного действия. Сделай что-нибудь с этим — немедленно!»

То, что уже происходит в медицине, вероятно, будет иметь место во все большем количестве областей. Все начинается с простых вещей, например, какую книгу купить и прочитать. Как гуманитарии выбирают книгу? Они идут в книжный магазин, бродят между рядами, пролистывают одну книгу и читают первые несколько предложений другой, пока какое-то внутреннее чувство не связывает их с конкретным томом. Специалисты по обработке данных используют Amazon. Когда я захожу в виртуальный магазин Amazon, появляется сообщение: «Я знаю, какие книги вам нравились в прошлом.Людям со схожими вкусами тоже, как правило, нравится та или иная новая книга».

Это только начало. Такие устройства, как Kindle от Amazon, могут постоянно собирать данные о своих пользователях, пока они читают книги. Ваш Kindle может отслеживать, какие части книги вы читаете быстро, а какие медленно; на какой странице вы сделали перерыв, и на каком предложении вы бросили книгу, чтобы никогда больше не взяться за нее. Если бы Kindle оснастили программным обеспечением для распознавания лиц и биометрическими датчиками, он бы знал, как каждое предложение влияет на частоту сердечных сокращений и артериальное давление.Он бы знал, что заставило вас смеяться, что вас огорчало, что вас злило. Скоро книги будут читать вас, пока вы их читаете. И в то время как вы быстро забываете большую часть того, что читаете, компьютерные программы никогда не забывают. Такие данные должны в конечном итоге позволить Amazon выбирать для вас книги со сверхъестественной точностью. Это также позволит Amazon точно знать, кто вы и как нажимать на свои эмоциональные кнопки.

Доведите это до логического завершения, и в конце концов люди смогут дать алгоритмам право принимать самые важные решения в своей жизни, например, на ком жениться.В средневековой Европе священники и родители имели право выбрать вам пару. В гуманистических обществах мы придаем эту власть нашим чувствам. В датаистском обществе я попрошу Google выбрать. «Слушай, Гугл, — скажу я, — и Джон, и Пол ухаживают за мной. Я люблю их обоих, но по-разному, и мне так трудно принять решение. Учитывая все, что ты знаешь, что ты посоветуешь мне делать?

© Янне Ивонен

А Гугл ответит: «Ну, я знаю тебя со дня твоего рождения.Я прочитал все ваши электронные письма, записал все ваши телефонные звонки и знаю ваши любимые фильмы, вашу ДНК и всю биометрическую историю вашего сердца. У меня есть точные данные о каждом свидании, на которое вы ходили, и я могу показать вам посекундные графики частоты сердечных сокращений, кровяного давления и уровня сахара, когда вы ходили на свидание с Джоном или Полом. И, естественно, я знаю их так же хорошо, как и вас. Основываясь на всей этой информации, на моих превосходных алгоритмах и на статистике миллионов отношений за десятилетия — я советую вам пойти с Джоном с 87-процентной вероятностью быть более удовлетворенным им в долгосрочной перспективе.

«Действительно, я так хорошо вас знаю, что даже знаю, что вам не нравится этот ответ. Пол гораздо красивее Джона, и, поскольку вы придаете внешнему виду слишком большое значение, вы втайне хотели, чтобы я сказал «Пол». Внешний вид, конечно, важен, но не так сильно, как вы думаете. Ваши биохимические алгоритмы, развившиеся десятки тысяч лет назад в африканской саванне, придают внешней красоте 35-процентный вес в их общем рейтинге потенциальных партнеров. Мои алгоритмы, основанные на самых современных исследованиях и статистике, говорят, что внешность оказывает лишь 14-процентное влияние на долгосрочный успех романтических отношений.Так что, хотя я принял во внимание красоту Пола, я все же говорю тебе, что тебе было бы лучше с Джоном».

Google не обязательно быть идеальным. Это не должно быть правильным все время. Это просто должно быть лучше в среднем, чем я. И это не так уж сложно, потому что большинство людей не очень хорошо знают себя, и большинство людей часто совершают ужасные ошибки при принятии самых важных решений в своей жизни.

Датаистское мировоззрение очень привлекательно для политиков, деловых людей и обычных потребителей, потому что оно предлагает новаторские технологии и огромные новые возможности. При всем страхе упустить нашу конфиденциальность и наш свободный выбор, когда потребителям приходится выбирать между сохранением своей конфиденциальности и доступом к гораздо более качественному медицинскому обслуживанию — большинство выберет здоровье.


Для ученых и интеллектуалов Датаизм обещает предоставить научный Святой Грааль, который ускользал от нас на протяжении веков: единую всеобъемлющую теорию, которая объединяет все научные дисциплины от музыковедения через экономику и биологию.Согласно Dataism, Пятая симфония Бетховена , биржевой пузырь и вирус гриппа — это всего лишь три модели потока данных, которые можно анализировать с использованием одних и тех же основных концепций и инструментов. Эта идея чрезвычайно привлекательна. Это дает всем ученым общий язык, наводит мосты через академические разногласия и легко экспортирует идеи через дисциплинарные границы.

© Янне Ивонен

Конечно, как и прежние всеобъемлющие догмы, Датаизм тоже может быть основан на непонимании жизни.В частности, у датаизма нет ответа на пресловутую «тяжелую проблему сознания». В настоящее время мы очень далеки от объяснения сознания с точки зрения обработки данных. Почему, когда миллиарды нейронов в мозгу посылают определенные сигналы друг другу, возникает субъективное чувство любви, страха или гнева? У нас нет понятия.

Но даже если датаизм ошибается в отношении жизни, он все равно может завоевать мир. Многие предыдущие вероучения приобрели огромную популярность и силу, несмотря на их фактические ошибки.Если христианство и коммунизм могли это сделать, то почему не датаизм? Датаизм имеет особенно хорошие перспективы, потому что в настоящее время он распространяется на все научные дисциплины. Единая научная парадигма легко может стать неопровержимой догмой.

Если вам это не нравится, и вы хотите остаться вне досягаемости алгоритмов, то, вероятно, есть только один совет, который можно дать вам, самый старый в книге: познай себя. В конце концов, это простой эмпирический вопрос. Пока у вас больше понимания и самопознания, чем у алгоритмов, ваш выбор все равно будет лучше, и вы сохраните по крайней мере некоторую власть в своих руках.Если алгоритмы, тем не менее, кажутся готовыми взять верх, то это главным образом потому, что большинство людей почти не знают себя.

Юваль Ноа Харари — автор книги «Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня», опубликованной Harvill Secker 8 сентября. Он будет выступать в Лондоне, Кембридже, Манчестере и Бристоле. Для получения дополнительной информации посетите страницу po.st/HomoDeusEvents

Иллюстрации Янне Иивонена

Синдху Гангадхаран: Гуманист технологии

Технологии при правильном использовании могут реально изменить ситуацию на местах.Когда страна боролась с нехваткой кислорода во время ужасающей второй волны пандемии Covid-19, SAP Labs India связала правительство Индии с поставщиками медицинского кислорода с помощью своей цифровой системы отслеживания кислорода (ODTS). «Поскольку более 80% поставщиков медицинского кислорода в Индии используют SAP, интеграция всех основных поставщиков кислорода с ODTS в режиме реального времени была самым быстрым решением (созданным за 36 часов) для эффективного отслеживания кислорода в стране и создания надежной системы доставки. прогноз для больниц», — вспоминает Синдху Гангадхаран, управляющий директор SAP Labs India.Под руководством Гангадхарана, первой женщины, возглавившей крупнейший научно-исследовательский центр SAP Labs за пределами Германии, компания сотрудничает с NASSCOM и правительством Индии, чтобы ускорить развитие технологий в Индии, и «полностью привержена тому, чтобы изменить мир к лучшему с помощью наших передовых технологий и инноваций». возможности».

Гангадхаран присоединился к компании в 1999 году, когда SAP Labs India начала свою деятельность в Бангалоре (тогда он назывался Бангалор), затем переехала в штаб-квартиру компании в Вальдорфе, Германия, и, наконец, вернулась, чтобы возглавить деятельность в Индии в 2019 году. На этот раз, среди прочего, она полна решимости изменить гендерное разнообразие. «Одна из моих основных целей — помочь создать более разнообразную и инклюзивную технологическую отрасль в Индии. С новым вниманием к женщинам-технологам и поддержкой со стороны исполнительного совета SAP, SAP Labs India активно гонится за показателем представительства 50-50 в качестве расширения свою приверженность гендерному равенству», — говорит выпускник факультета компьютерных наук. В настоящее время в штате компании 32 процента женщин. Действительно, SAP Labs India приняла на работу более 1500 новых сотрудников в 2020 году и 2300 в 2021 году, хотя многие ведущие технологические компании уволили тысячи сотрудников по всему миру и в Индии.«Было важно, чтобы мы продолжали выполнять наше обязательство инвестировать в Индию», — говорит Гангадхаран.

@dilasha

Кто такой гуманист? Откуда ты знаешь, кто ты? В чем ценность гуманитарного мышления человека?

0 Когда ваш ребенок подрастет, пора задуматься о его будущей профессии. Одним из аргументов, используемых в данном случае, является тип студента “технари” или “гуманитарии” … Как правило, при разговоре с преподавателем можно услышать следующую фразу: “ Ваша дочь – типичный гуманитарий, зачем ей идти в МИФИ ?» или « Ваш сын прирожденный технарь, он легко осваивает информатику и математику » Эти советы помогают родителям определиться между гуманитарными и техническими профессиями.Прочтите еще несколько статей на различные темы, расшифровывающие молодежный жаргон, например Signa, Riley, Pff и т.д.
Однако тут возникает другой вопрос, например, легко ли будет «гуманисту» идти по финансовой стезе? Но может ли «технарь» освоить специальность биолога? Стоит разобраться, какие качества делают человека приверженцем гуманитарного или технического образования.

Что значит гуманист? Что значит технарь?

Давайте разберемся, что скрывается за этими двумя определениями, и что на самом деле подвластно людям с тем или иным четко выраженным типом.

Типично то, что ребенок технарь или гуманитарий проявляют свои черты личности в сочетании с интересами и успехами в соответствующих дисциплинах. Безусловно, на протяжении нескольких поколений сложились определенные стереотипы технарей и гуманитариев, но конкретная индивидуальность человека иногда не всегда может вписаться в отведенные ей рамки.

Принято считать, что подготовленный гуманитарий способен получать очень высокие оценки по физике и математике, хотя ему положено по этим предметам не более «4» оценок по «статусу».Впрочем, даже более низкий балл по гуманитарным наукам будет простителен, так как существует устоявшееся мнение, что у гуманитариев нет способностей к математике.
Как рыбы в воде, они впитывают историю, литературу и иностранные языки. Люди с этим типом личности любят кино или театр, часто могут выступать на публике, потому что у них отличный «повисший язык». По этой причине они способны сильно сопереживать, то эта чуткость помогает им заниматься творческой деятельностью и погружаться в миры классической литературы. Гуманитарии склонны к романтическому восприятию окружающей действительности, они как будто всю жизнь носят розовые очки, они эмоциональны и ранимы , у них «тонкая» душа. У этого типа личности хорошо развито образное мышление и воображение. Ходят слухи, пока неподтвержденные, что у технарей доминирует левое полушарие мозга, а у гуманитариев — левое.

Против, технарей считают более активными, энергичными, но в то же время приземленными.Они обладают поразительной настойчивостью и решительностью. Часто их считают людьми более уверенными в себе и своих действиях. Их ум работает с высокой скоростью, последовательностью и ясностью. В школе тяготеют к физике, математике и информатике , на “ты” с любого устройства, от смартфона до компа. Однако, пока технари чувствуют себя более уверенно, им не нравится живое общение, которое они с успехом заменяют внутригрупповыми чатами и форумами.

Технари VS Гуманитарные науки

Выбор дальнейшей профессии стоит перед каждым школьником. Сегодня система образования подразумевает, что в определенный момент ваш ребенок должен четко понимать профиль своего дальнейшего образования.

Практически с младших классов заботливые родители стараются помочь своим детям. раскрывают способности и таланты. По общему признанию, ребенку бывает трудно давать советы. В таких ситуациях помогает определить тип мышления.

Учителя, обучающие ребенка, знакомы с его талантами. Им не составит труда сказать, гуманист он или технарь.Так что же означают эти понятия?

Сегодня в обществе насчитывается примерных подразделений. Например, если Ваш ребенок предпочитает точные науки, такие как математика, физика, то он технарь. А если у него развивается интерес к языкам, изучению художественной или исторической литературы – гуманитарный. Но на практике все не так просто, так как есть дети со смешанным типом.

Интересно, что определить склад ума ребенка можно по определенным критериям: манера запоминания информации, признание в обществе, жизненные ценности и цели.

Техник

Детей с техническим мышлением отличает энергия, упорство и целеустремленность. Их мозг работает с большой скоростью и ясностью. Еще в школе проявляют склонность к алгебре, геометрии и физике, такой ребенок может ладить с любой техникой.

Но, несмотря на свою активность, технари не любят живого общения. Новые открытия, изобретения, след в истории – такова судьба технарей. Люди с техническим складом ума в своей работе сталкиваются с любым материалом, оборудованием, точными науками.

На практике это профессионалы своего дела. У технаря всегда все четко и по плану , посторонних отражений быть не может. Телефоны, компьютеры, автомобили, дома и строения – то, без чего мы не представляем своей жизни, заслуга этих людей.

Гуманитарный человек

Ученые давно определили, что склонность ребенка к различным наукам можно выявить с раннего детства. Сильно выраженное тактильное и обонятельное чутье может говорить о гуманитарном типе мышления. Среди множества увлечений такие дети отдают предпочтение рисованию или рукоделию.

Основные черты Гуманитарные науки:

  • общительность
  • интерес к искусству, традициям, истории, философии
  • желание постоянно развиваться и совершенствоваться

Можно назвать ряд общественных наук – языкознание, филология, юриспруденция, политология. Гуманист хорошо в них разбирается, так как благодаря типу мышления способен овладеть языком слов и букв

Дети, прекрасно адаптирующиеся в обществе, могут смело найти для себя подходящую профессию.

Способности и интересы

Говоря о выборе профессии, необходимо учитывать не только возможности ребенка, но и его интересы, пристрастия. На самом деле это разные вещи. Часто бывает так, что ребенку может очень нравиться определенная школьная дисциплина, но он не до конца ее понимает и понимает не все.

Или, наоборот, учитель не вызвал у ученика интереса к своему предмету, поэтому ребенок не хочет понимать «неинтересный» материал.

Не следует судить о ребенке только по школьным оценкам. Если мы попытаемся сделать баланс интересов и способностей, мы получим разные варианты.

Первый : направление интересное и способности присутствуют – идеальный вариант, не предполагающий размышлений о выборе профессии. Второй : ребенок не проявляет интереса к направлению, но имеет явно выраженные способности. Здесь стоит задуматься, почему ребенок не хочет учиться в этой области.Может быть, проблема в том, что преподавание не пробудило интерес к дисциплине? Или ребенку просто интересно что-то другое?

Третье: интересное направление, но особых способностей нет. Подумайте, стоит ли в таком случае развивать то, чего нет? Или просто не было возможности проявить себя? В-четвертых: нет интереса к направлению и нет способностей. Здесь все просто — подумайте о других направлениях.

И пятый : если есть средний интерес и к гуманитарным, и к техническим наукам, обратите внимание на другие направления, например, творческие.

Важно, чтобы последнее слово оставалось за ребенком. Это его выбор и только его. И не нужно ему мешать, даже если он вдруг решит сменить направление.

Помощь родителей и педагогов заключается лишь в предоставлении ребенку полной информации обо всех возможных областях знаний. А определить район поможет психологическое тестирование, своего рода профориентация.

Довольно большое количество старшеклассников начинают задумываться о своем будущем, мечтают достичь высот и планируют карьеру.Но надо признать, что еще больше этот вопрос волнует родителей, которые не знают, что посоветовать своему чаду. Довольно часто тип мышления помогает определить будущую профессию, но только в том случае, если оно хорошо выражено.

Учителя, которые учат ребенка, знают о его способностях и я без особого труда могу сказать гуманитарий он или технарь … Практически все знают, что означают эти понятия.

Сегодня в обществе существует определенный стереотип, если школьнику нравятся точные науки (алгебра, геометрия, физика), то он технарь, а если у школьника есть предрасположенность к истории, языкам или литературе, то он 100% гуманист. На самом деле все не так просто, так как бывают и смешанные типы. При выборе будущей профессии студент всегда должен полагаться на свою интуицию.

Человек-гуманитарий: что это значит?

Делать новые открытия в области науки и техники, а также вписывать свои имена в историю – удел технарей. Гуманист – это человек , привыкший созерцать все происходящее, при этом не вмешиваясь в него, если в этом нет необходимости.У него нет желания сделать что-то экстраординарное, выделиться и войти в историю, ему больше нравится изучать работы других ученых, в дальнейшем оперируя ими во время диалогов. Гуманитарии, в отличие от технарей, осознают, что их мнение не является единственно правильным, и связано это с отсутствием у них желания вести дискуссию.

Конечно, им может не нравиться мнение окружающих, но при этом они не настаивают на своем, так как не видят в нем смысла.Гуманитарии — это, прежде всего, прекрасные коммуникаторы, умеющие находить общий язык даже с незнакомыми людьми, умело подбирая слова в любой ситуации.

У каждого человека есть определенный тип мышления но что это значит? Все ли понимают и признают тонкую грань между гуманистом и технарем? В чем разница между ними? Довольно часто люди ошибочно относят себя к тому или иному типу. Например, человек увлекается кинематографом, музыкой, живописью, любит читать литературу, значит, он гуманитарий.

В реальности все обстоит совсем иначе, так как предметы увлечения человека не всегда говорят о его мировоззрении. Не забывайте о смешанных типах людей, которые хороши во всех предметах. Но как узнать, что ты технарь или гуманитарий?

При этом следует руководствоваться тем, что указанный тип мышления позволяет человеку осознать существование иной интерпретации , мировоззрения, мышления, смысла и опыта. Параллельно с этим он не обязан с ним соглашаться, не обязан быть толерантным к людям с иной точкой зрения.Главное, осознавать, что его слово – не закон, последняя инстанция.

Главное оружие – красивая речь

Как мы уже говорили ранее, люди с гуманитарным мышлением – отличные коммуникаторы, в большинстве случаев отличные ораторы, психологи и педагоги. Им легко удается вступить в контакт с незнакомыми им людьми, они умеют поддержать беседу, даже если они совершенно в ней не заинтересованы.

Стоит обратить внимание на то, что враждебность тоже является способом общения, но те, кто вмешивается в нее, намеренно отталкивают себя на край гуманитарного мира.Гуманитарии по своему менталитету, как правило, признают несовершенство своих мыслей, зависимость тех или иных обстоятельств извне.

Что такое гуманитарное образование?

На сегодняшний день существует две совершенно разные «гуманитарные науки»:

Профессии для гуманитарных наук

Социальные науки включают юриспруденцию, политологию, лингвистику, психологию, филологию, журналистику и историю. Им отлично владеют люди с гуманитарным типом мышления, ведь их склад ума позволяет им виртуозно владеть языком слов и букв.Люди, комфортно чувствующие себя в социальной среде, могут смело выбирать гуманитарные профессии.

Психология сегодня очень популярна. Веками люди изучали происхождение, обычаи, историю и биологическую природу человека. На основе полученных данных сформировались определенные психологические закономерности, позволяющие понять не только медицину, но и преподавание, науку, торговлю и другие социальные сферы.

Если вы считаете себя гуманитарием , то можете обратить внимание на деятельность, которая связана с политологией, религиоведением, философскими, культурологическими знаниями.Если история представляет необыкновенный интерес, то можно посвятить ей всю жизнь.

Ни для кого не секрет, что власть и деньги привлекают огромное количество людей, поэтому люди с гуманитарным типом мышления отдают предпочтение политической деятельности, собирают митинги, ведут переговоры и организуют политические партии. Если вы любите проводить различные расследования, первыми узнавать о происходящем, то вам подойдет профессия журналиста. Сегодня эта отрасль чрезвычайно развита, поэтому многие издания нуждаются в квалифицированных кадрах.

Техник и гуманитарные науки: отличия

Можно ли при необходимости стать гуманитарием или технарем? Ответ довольно сложный, изменить мышление невозможно, но всегда можно развиваться. Понять принадлежность человека к определенному типу можно не по школьным оценкам, а по мышлению и мировоззрению. Довольно часто успеваемость по той или иной дисциплине зависит не от способностей учащегося, а от многих других факторов, например, от способности учителя заинтересовать ребенка.

Особенности гуманитарных наук:

Что касается технарей , то они обладают следующими чертами:

  • самоуверенный;
  • энергетический;
  • целеустремленный;
  • малообщительный, не любит разговаривать.

Гуманитарный склад ума часто становится объектом насмешек типичных «технарей», искренне считающих человека, плохо разбирающегося в математических расчетах, глупым и недалеким. Говорят, что по-настоящему умный человек одинаково легко запоминает и логически анализирует информацию.

Особенности гуманитарного мышления

На самом деле все обстоит иначе. “Гуманист” вполне может вести расчеты и изучать физику. Его это просто не интересует. Гораздо интереснее для него общественная деятельность, творчество, классическая литература, философия, искусство.

При этом условный “гуманитарий” может выбрать себе соответствующую профессию, ведь разбирается в инженерных технологиях не хуже самого заядлого “технаря”. Человек с гуманитарным складом ума, прежде всего, испытывает импульсы к реализации духовной стороны своей жизни.

Среди большинства ученых, открывших важные химические элементы и законы физики, была тяга к творчеству. Причем сотни из них стали известны именно благодаря продуктам собственного воображения и рассуждений. Ярким примером является величайший физик и химик Михаил Васильевич Ломоносов, более ценившийся за свои оды и стихи, чем за неоценимый вклад в развитие точных наук.

Гуманитарное мышление в Википедии трактуется как «менталитет», или способность видеть мир, в котором мысли переплетаются с эмоциями. Действительно, менталитет определяет те неделимые эмоциональные и интеллектуальные аспекты, которые присущи «гуманитарным наукам».

Тип мышления определяется вовсе не хорошей памятью или увлечением литературой, а способностью многообразно воспринимать жизнь. В этом основная суть гуманитарного мышления – воспринимать мир комплексно, знать, что у любой медали есть две стороны, и всегда есть что-то «разное».

Другой смысл, другая интерпретация, другая интерпретация, другие концепции, другой опыт, другое видение.Математический или технический ум воспринимает всю жизнь «по правилам». Более того, человек, обладающий ею, готов сутками доказывать вам «общепринятые» законы мироздания, результаты «единственно верных » исследований, безоговорочное подчинение всего и вся физическим законам.

Такое восприятие чуждо и противоположно творческой личности. Он всегда принимает во внимание то, что является «другим». «Гуманист» может презирать, ненавидеть, враждовать с этим «другим», не проявлять к нему толики терпимости, но откровенно признавать, что он есть.

Какой у вас тип ума, определить несложно. Такое часто бывает в школе. Учителя и классные руководители легко могут определить, математический или гуманитарный склад ума у ​​их учеников. «Гуманитарии» отличаются высокой степенью грамотности, стремлением к изучению иностранных языков, проявлением творческих способностей (рисование, музыка, поэзия), феноменальной памятью, философскими суждениями по каждому вопросу.

Чтобы определить в себе эти способности, можно пройти специальный тест.Профессии для представителей гуманитарного склада ума разнообразны – от библиотекаря до политика или философа. Все зависит от того, к какому виду деятельности вы испытываете настоящую страсть.

Как определить гуманитарный склад ума вашего ребенка?

Склонности к роду деятельности можно определить в раннем детстве. При этом впервые раскрывается сущность мировоззрения и мышления. Как отличить гуманитарный или технический склад ума у ​​вашего ребенка?

Первые признаки «гуманитария» у ребенка:

  • Обладает острым тактильным и обонятельным чутьем, бурно реагирует на запахи, зрительные эффекты и прикосновения;
  • Не слишком увлекается элементарными головоломками, которые легко даются сверстникам;
  • Любит рисовать, раскрашивать, лепить, лепить поделки из бумаги;
  • Требует подумать над сказками и литературными произведениями, показывает «взрослые» рассуждения о сюжете и героях;
  • Предпочитает ролевые игры и стратегии типа «дочка-мать», «война»;
  • Он не боится темноты;
  • Не проявляет особого интереса к естественным наукам в режиме реального времени: не спрашивает, откуда у коровы молоко, почему на траве появляется роса, сколько ног у паука и т. д.

Если вы определили наличие этих способностей у своего ребенка, то пора приступать к организации его социального и профессионального пути. Следует понимать, что среди гуманитарных есть и точные. Например, иностранные языки или психология.

Профессиональные гуманитарии, в отличие от ментальных, не всегда способны воспринимать чужую точку зрения как нечто истинное и имеющее право на существование.

Еще одна отличительная черта типичных гуманитариев, проявляющаяся еще в детском возрасте, — коммуникативные способности.Эти люди тянутся к другим и мастерски налаживают контакты на протяжении всей жизни. Причем это касается и тех, кто принимает чужое мировоззрение, и тех, кто упорно его отвергает.

Если некоему индивиду удается легко установить контакт с незнакомцами, имеющими принципиально противоположные взгляды и позиции, то этот человек является типичным олицетворением ГСО. К нему потянутся люди любых вероисповеданий, профессий и типов темперамента, с ним будет легко и интересно в жизни, из него получится отличный психолог, оратор, социолог или политик.

Как определить склад ума состоявшегося взрослого человека?


Как мы уже упоминали, «гуманист» вполне может случайно заняться математической или технической деятельностью. При этом такие люди часто преуспевают в том деле, которое выбрали для своей жизни, даже если оно идет вразрез с эмоциональным и ментальным типом.

В равной степени в качестве «технаря» можно служить в государственных органах, заниматься психологией или углубленным изучением традиций других стран.Вряд ли можно ориентироваться в определении мировоззрения, оценивая профессию. К тому же не всем позволено заниматься любимым занятием в жизни.

Что означает определение «гуманитарного мышления»?

  • Знаковый тип мышления;
  • Преобразование информации в окончательную форму с помощью коллективного анализа предположений и утверждений;
  • Изобилие друзей и знакомых;
  • Отличные коммуникативные навыки;
  • Любовь к обществу и шумным мероприятиям;
  • Необходимость постоянно быть в центре внимания;
  • Большой интерес к литературе, приобретение новых навыков, изучение новых теорий;
  • Последовательное и точное изложение собственных мыслей, умение концентрироваться на важном;
  • Требовательная форма изложения рассуждений от других;
  • Интерес к мультикультурной среде;
  • Увлечение новостями, традициями и законами других стран.

Лучшие профессии для «гуманитариев»:


  • Журналист;
  • Редактор;
  • Динамик;
  • Политик;
  • Социолог;
  • Телеведущий;
  • Учитель;
  • Филолог или переводчик;
  • Экономист;
  • Юрист или нотариус;
  • Конструктор;
  • Историк;
  • Культуролог;
  • Религиовед;
  • Писатель.

Если вы еще сомневаетесь в своем пути, рекомендуем пройти тесты на гуманитарный склад ума.Так вы сможете быстро определиться с выбором направления карьеры, подобрать себе достойное хобби и начать жизнь с чистого листа, в соответствии со своими личными потребностями.

С самого начала времен люди были разделены на разные группы. Все началось с племен и племенных сообществ, а потом продолжалось и продолжалось: масоны, мормоны, хиппи и панки, эмо и готы, металлисты, хипстеры и так далее. Причем, чем больше людей, тем больше этих самых групп.

Среди прочего считается, что всех людей можно разделить на две большие категории. Гуманитарии и технари … Тем более что часто в интернете разгораются холивары на тему “технари против гуманитариев”.

Сразу скажем, что мы не склонны навешивать шаблоны и ярлыки. Ведь для того, чтобы быть гуманитарием, не обязательно любить читать и писать стихи, а знание законов физики еще не делает человека техником. Все намного сложнее. Кроме того, мир устроен таким образом, что нужны и те, и другие.

Ответить на вопрос “кто круче, технари или гуманитарии” примерно то же, что решить “кто круче, Арнольд Шварценеггер или Сильвестр Сталлоне”.

Например, Альберт Эйнштейн, помимо создания специальной теории относительности, еще и играл на скрипке. Или, вспомните, как у Солженицына, младший лейтенант Наделашина восхищался тем, что заключенные (в основном все инженеры) свободно обсуждают мировые произведения искусства, а не жалуются на судьбу. . Но почему мы? Собственно, к тому, что талантливый человек талантлив во всем, а деление людей на гуманитариев и технарей – довольно условное представление. Что, тем не менее, имеет место. Ведь люди думают по-разному, и это факт. .

Чем отличается гуманитарий от технаря?

Гуманитарные науки – дипломаты и хорошие коммуникаторы, легко идут на контакт и предпочитают выбирать профессии, связанные с общением и взаимодействием с другими людьми.Пока технари в силу особенностей своего мышления сосредоточены на решении конкретной задачи, им гораздо комфортнее сидеть в своем офисе и писать код, чем толпиться на пресс-конференции.
Кстати! Для наших читателей сейчас действует скидка 10% на
В чистом, рафинированном виде гуманитарно-технические виды встречаются очень редко. Как мы уже говорили, слишком грубо делить людей по типу мышления на гуманитариев и технарей. Тем не менее, нужно знать свои склонности и тип мышления.Предлагаем вам пройти тест на определение вашего типа мышления, если вы его еще не знаете.

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.