404 Cтраница не найдена
-
Абитуриенту
- Приемная комиссия
- Абитуриенту
- ФП “Профессионалитет”
- Специальности
- Стоимость обучения
- Общежития
- День открытых дверей
-
Студенту
- Студенческая жизнь
- Спортивная жизнь
- Спортивный клуб “Атлант”
- Учебные материалы
- Библиотека
- Практическое обучение
- Курсовые работы и дипломное проектирование
- Подготовка к ГИА
- Научно-исследовательская работа
- Педагог-психолог
- Социальная сфера
Здоровье и безопасность- Мастерские ИНФО-Рум
- Мастерские 55/23
-
Выпускнику
- Профориентация и трудоустройство
- Карьера и поиск работы
- Вакансии
-
Сотруднику
- Методический кабинет
- Корпоративная почта@oatk. org
- Войти в Дневник.ру
- Личный кабинет EDUCON
- Локальные акты
- УМО 23.00.00
- УМО 09.00.00
- Многофункциональный центр прикладных квалификаций
- Фото-Видео
- Автошкола
- Пункт технического осмотра
- Заявка на обучение
- ФП Профессионалитет
Летняя серия 2018 — Пресса города-призрака
Летняя серия 2018: Полная коллекция
0,00 $
Запеканка
0,00 $
в нашей галактике более 100 миллиардов звезд
$0. 00
Инвентарь волка
$0,00
Приют Аутербридж
0,00 $
Заметки SOAP
0,00 $
Служба новостей ВМФ
$0,00
Ибо Бог так любит
0,00 $
Небеса — это только часть нашего тела, где обитают все болезни
0,00 $
Впусти свет
0,00 $
Импульс
$0,00
Припев любви
0,00 $
0,00 $
что бы вы ни говорили, плейлисты Spotify — это не микстейпы
$0,00
Вы позволите ему отправить вас
$0.00
Серебряные дыры
0,00 $
Вне оболочки
$0,00
Облачная физика
$0,00
Единственное, о чем я жалею, так это о том, что у меня есть тело
0,00 $
Эволюционирующий Бог
0,00 $
Стеклянная луковица Атмосфера
0,00 $
ДВОРЕЦ
$0,00
Pennine Hillsongs (The Haunted Mask II)
0,00 $
0,00 $
Простые размышления: эволюция женщины
0,00 $
Апологетика: 12 стихов и 1 эссе
0,00 $
Графика 2
$0,00
Надвигающаяся тепловая смерть Вселенной и другие вещи, которые мешают мне заботиться
$0,00
Это интимно или просто грубо
$0. 00
Изображение Радио ГУЛАГа
0,00 $
Прозопопея
0,00 $
МЕЛОДРАМА
0,00 $
0,00 $
С
$0,00
ОСНОВАТЕЛЬ
$0,00
Когда я был кришнаитом
0,00 $
Может проблема во мне
$0.00
Шумит больше, чем я думал
0,00 $
Дневной свет
$0,00
Космос, столкновения
$0,00
Манильские поцелуи
0,00 $
Что сделала река
0,00 $
Шествие
0,00 $
Публичные места Я плакала
$0,00
Желтая вода
0,00 $
$0,00
Хроника новой причудливой жизни
0,00 $
Gordita Especial
0,00 $
Фильмы
0,00 $
Место между просроченными мечтами и возобновившимися кошмарами
0,00 $
Десять заповедей, которые ты захочешь запомнить в следующей жизни, девочка
$0,00
Эпизоды Симпсонов на завтрак
0,00 $
интернет-фрукты
$0,00
Берни Сандерс разбил мне сердце, и я превратился в айсберг
0,00 $
Представьте это
0,00 $
0,00 $
удар ударом удар ударом
$0,00
Чертовски хорошо
0,00 $
Ручка / Нарушенное обещание / Цветок мака в моей голове
$0,00
Снова частный
$0,00
Что-то вроде этого
0,00 $
Приемные родители: миф о сотворении мира
0,00 $
Special Ultimate: Baby’s Story: A Documentary
0,00 $
Быть без Быть без Быть без
0,00 $
Позднее лето: микстейп
0,00 $
Бесконечность размером с пинту
$0,00
Все заклинания здесь сильны
$0. 00
Энциклопедия всего, к чему мы прикасались
0,00 $
Будущее
0,00 $
Казалось, молния была хорошей идеей
0,00 $
Подарок
0,00 $
Дикая тварь
0,00 $
Стихи для старух
0,00 $
Иногда
$0,00
Глубокий нежный синий
0,00 $
Дорогой Джон, Любовные письма Джону Коннору, лидеру человеческого сопротивления и победителю в войне против машин, 2035
0,00 $
«Северанс» Линг Ма передает мрачное фаталистическое настроение 2018 года
Торговый центр также занимает видное место в «Северансе» (Фаррар, Штраус и Жиру), дебютном зомби-апокалипсисе Линг Ма, который был опубликован в августе, получил премию Киркуса за художественную литературу в октябре и начал появляться, поскольку год подходит к концу, в различных списках лучших за 2018 год. В «Северансе» торговый центр читается как знающий жест: работа Ромеро и волны последующих представителей жанра, который он создал, являются, как можно понять, частью мира, в котором обитают ее персонажи. В начале романа группа бежит от эпидемии, уничтожившей население мира; один мужчина говорит, что жизнь стала похожа на «фильм о зомби или вампирах». Лидер группы отвечает: «Давайте подумаем о повествовании о зомби. Дело не в конкретном злодее. Одного зомби можно легко убить, а вот сотню зомби — это уже другой вопрос. Только в скоплении они действительно представляют угрозу. Таким образом, это повествование не о какой-либо индивидуальной сущности как таковой, а об абстрактной силе: силе толпы, ее менталитете. Возможно, в наши дни он более известен как коллективный разум.
Этот хвастун, бывший айтишник парень по имени Боб, «который играл в каждую версию Warcraft почти с религиозным рвением», не является героем книги. На самом деле никого нет, но главная героиня — Кэндис Чен, тихая, бесстрастная девушка двадцати с лишним лет, которая в годы, предшествовавшие апокалипсису, живет в Бруклине и работает на Манхэттене в издательской компании, где она наблюдает за изготовлением Библий, в основном в Китае. («Из всех книг, — отмечает Кэндис, — Библия воплощает чистейшую форму упаковки продукта, одно и то же содержание переупаковывается миллион раз, в новых комбинациях до бесконечности».) антиутопических фантазий, но в переосмысленной версии недавнего прошлого — в частности, осени 2011 года, примерно во время протестов «Захвати Уолл-стрит» в парке Зуккотти. Эпидемия, поразившая весь земной шар, называется «лихорадка шэнь». Считается, что она возникла в Шэньчжэне, Китай, мировой столице производства электроники, и передается через вдыхание «микроскопических грибковых спор». Прежде чем убить своих жертв, он отправляет их в зомби-подобный цикл повторения, бесконечно выполняя знакомые задачи до смерти. Кэндис — одна из последних выживших в Нью-Йорке: даже когда городская инфраструктура начинает разрушаться, делая почти невозможным добраться до офиса, она остается, бродит по улицам с камерой и загружает фотографии в блог, который она создала несколько лет назад. , названный NY Ghost, в надежде, что ее изображения умирающего города побудят других поделиться ностальгическими представлениями о месте, которое они когда-то называли домом.
Чувство дома — это то, чего явно не хватает самой Кэндис. Она родилась, как мы узнаем, в Фучжоу, городе в прибрежной китайской провинции Фуцзянь, где жила до шестилетнего возраста. Здесь Ма также пренебрегает приемом антиутопической фантастики, жанра, который с его зацикленностью на судьбах цивилизации имеет тенденцию создавать главных героев, призванных представлять общество в целом. Вместо Среднего Джо Ма дает нам Конкретного Чена, вызывающего в воображении опыт апокалипсиса через призму кого-то, чья пестрая личность является не экзотическим отвлечением, а частью архитектуры романа. Главы «Северанса» чередуются между настоящим повествованием, в котором Кэндис, спасенная выжившими, бегущими из Нью-Йорка, пытается приспособиться к их напряженной групповой динамике, и расширенными воспоминаниями, которые проводят нас через ее жизнь, наоборот. Слои самобытной личной истории Кэндис постепенно отслаиваются, имитируя нерешительность и амбивалентность, с которыми проявляют себя многие иммигранты во втором поколении, зажатые между желанием принадлежать и стремлением быть известными. В конце концов мы узнаем, что, когда Кэндис была совсем малышкой, ее мать бросила работу уважаемого бухгалтера в Фучжоу, чтобы сопровождать мужа в Юту, где он получил престижную стипендию для изучения экономики в государственном университете. Мама Кэндис скучает по Китаю, но она успокаивает свою тоску по дому, посещая места, которые не похожи ни на что из того, что она знала там: «универмаги, супермаркеты, оптовые клубы, супермаркеты, места беспрецедентного изобилия».
Это сложное культурное наследие отдаляет Кэндис от ее сверстниц американского происхождения в облагораживающем Бруклине. Ее белый бойфренд Джонатан, начинающий писатель и разочаровавшийся в гиг-экономике, уезжает из Нью-Йорка в первые дни эпидемии не столько из-за страха заразиться лихорадкой, сколько из-за модного разочарования в эксцессах капитализма. «Будущее — это больше многоквартирных домов, больше элитного жилья, купленного подставными компаниями мировой богатой элиты», — сокрушается он накануне своего отъезда. «Будущее больше за Whole Foods, полками с охлажденными нарезанными фруктами, упакованными в пластиковые контейнеры». По мере того, как его монолог продолжается, он переходит в слегка пренебрежительный парафраз Кэндис, хотя воздержание Ма от кавычек стирает грань между ними. «Будущее за пабстами с завышенными ценами в симулякрах забегаловок. Что-то руссо что-то. Манхэттен тонет».
Кэндис, похоже, не склонна потворствовать возможно слишком легкому антипотребительскому настрою Джонатана. «Жить в городе — значит потреблять его дары», — размышляет она. «Чтобы поесть в его ресторанах. Пить в его барах. Делать покупки в его магазинах. Чтобы заплатить налоги с продаж. . . . Это также означает получать удовольствие от этих систем, потому что иначе кто мог бы повторять одни и те же действия из года в год?» Может быть, потребление может начать выглядеть как неизбежная болезнь, но для Кэндис это также способ участвовать в жизни места, установить с ним связь и постепенно стать частью его экосистемы.
Как и Кэндис Чен, Лин Ма переехала в Соединенные Штаты в раннем возрасте из провинции Фуцзянь. Когда ей было за двадцать, она работала корпоративным сотрудником в компании, которая находилась в процессе сокращения. «Выходное пособие» началось как рассказ, который она написала в своем офисе в последние месяцы работы там, и превратилась в роман после того, как ее уволили, и она продолжала писать, живя на выходное пособие. В интервью The Paris Review Ма сказал, что животрепещущий вопрос романа: «Почему Кэндис Чен продолжает работать на своей работе?»
Кэндис не стремящаяся, но работа указывает ей направление, куда идти — даже после того, как она увидит уродство системы, частью которой стала. Во время ее первой поездки в Китай по работе менеджер спрашивает, говорит ли она по-китайски. Ее смущает ее «регрессивный, упрощенный» словарный запас; в какой-то момент она понимает, что не знает слова «иммигрировать». Что еще более тревожно, одна из Библий требует производственного процесса, который повреждает легкие рабочих, которые ее производят. Когда она идет рядом с менеджером, осматривающим фабрику, Кэндис понимает, что она является «частью этого», и начинает бороться со своим соучастием. «Я их не знал. Я не знал, чем они занимаются и какова их жизнь. Я просто проходил мимо. Я просто делал свою работу».
Проза Ма по большей части сдержанна и сдержанна, что-то вроде Кадзуо Исигуро и особенно его классического произведения «Остаток дня» 1989 года, которое Ма назвал влиянием. Как в этой книге и в последующем романе Исигуро «Не отпускай меня», опубликованном в 2005 году, о человеческих клонах, которые ведут спокойную жизнь, пока их органы не будут извлечены, возникает ощущение, что неудовлетворенная личность главного героя является симптомом глубоко нарушенной системы. ужасы, с которыми она не могла или не хотела столкнуться. «На работе меня знали как способную, но хрупкую, — говорит Кэндис. «Тихий, затуманенный мечтами. Обычно старательный, хотя иногда непостоянный, капризный. Но также и кое-что еще, что-то неумолимое: я был не сообразителен в каком-то фундаментальном, неудобном смысле».
Язык Кэндис становится нехарактерно экспансивным, когда она описывает свои воспоминания о Китае. Ее прошлое там представляет собой палимпсест с яркими воспоминаниями о летах на родине, когда она была американизированным подростком, наложенным поверх более слабых следов ее раннего детства в Фучжоу. В какой-то момент она восхищается местными вечерами. «Если бы Fuzhou Nighttime Feeling был звуком, — говорит она, — это был бы R&B начала/середины 90-х. Если бы это был вкус, то это была бы ледяная пепси, которую мы пьем, сворачивая в крошечные переулки, где маленькие дети дико испражняются. Это чувство утопающего в большой горячей открытой канаве, когда ты ползешь в незалеченной незаживающей ране, которую никогда не прижигали». Ма наиболее искусно изображает этот вид разрыва: ампутация прошлого иммигранта, сохраненная как фантомная конечность, чью боль преследует отсутствие.
Такие мечтания могут быть опасны. Боб, IT парень, ведет группу выживших на запад, в таинственное место, которое он называет Объектом, расположенное где-то недалеко от Чикаго.