Всемирная история это всемирный суд: Ваш браузер не поддерживается

Содержание

Всемирная История Это Всемирный Суд Эссе – Telegraph


>>> ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ <<<

Всемирная История Это Всемирный Суд Эссе

Всемирная история-это всемирный суд аргументировать выражение …

Видимо, здесь имеется в виду, что каждый народ(история – это история стран и народов) получает то, что заслужил в результате своих действий на протяжении предыдущих лет. Например, римляне – захватывали много государств, некоторые из них уничтожая(Карфаген), а со временем появились народы(варварские племена), которые разрушили уже саму Римскую империю(в 476-м году).

литературные и музыкальные Наследие казахского народа​

Розпочніть складання таблиці «Громадівський рух у Наддніпрянській Україні».таблица​

Які наслідки для подальшого розвитку України мав період “відлиги”?​

1) К политике НЭПа относится (выберите несколько вариантов ответа):
введение продналога
введение продразверстки
свобода частной торговли
всеобщая труд

овая повинность
передача части мелких и средних предприятий в частную собственность
запрещение найма рабочей силы
2) Какие суждения о данном изображении являются верными? Выберите два суждения из пяти предложенных.

Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.
На почтовом блоке представлены только флаги республик, вошедших в состав СССР в момент его образования.
Человек, изображённый на почтовом блоке, являлся Председателем СНК.
Герб, изображённый на почтовом блоке, существовал в неизменном виде с момента образования СССР.
Человек, изображённый на почтовом блоке, является автором «плана автономизации», который был осуществлён при образовании СССР.
Политический деятель, изображённый на почтовом блоке, умер менее чем через два года после события, годовщине которого посвящён почтовый блок.

За додатковими джерелами підготуйте повідомлення за темою «Оборона Севастополя в роки Східної (Кримської) війни». українці в роки Східної (Кримської)

війни вибороти державну незалежність? Чому?​

1. К причинам Февральской революции НЕ относится (-ятся):
1)усталость населения от войны
2)экономический кризис и голод
3)неспособность власти решать

государственные проблемы
4)колониальная политика Германской империи
2. Два органа власти в России после Февральской революции – это:
1)Временное Правительство
2)Учредительное Собрание
3)Петроградский Совет
4)Всероссийский исполком
5)Временный революционный комитет
3. Одной из основных целей белого движения в Гражданской войне было:
1)укрепление советского государства;
2)свержение советской власти;
3)восстановление самодержавной монархии.
4. Причинами революции в феврале 1917 года были: Выберите правильные ответы
1)забастовки рабочих и крестьянские бунты

2)тяжелая жизнь народа
3)по решению Государственной Думы
4)долгая война с Германией

Як ви вважаєте, стійка прихильність британців традиціям є їхньою сильною чи слабкою рисою? Помогите, пожалуйста!​

Висловіть своє ставлення до вчинку короля Едуарда VIII, який вибрав кохання замість трону. Пожалуйста, помогите.​ дам 20 балов​

(17) Розташуйте в логічній послідовності:
А укладання Четверного союзу;
Б єгипетській похід Наполеона;
В робота Віденського конгресу;
Г утворення Свящ

енного союзу;

Правитель Германии, который начал Первую Мировую Войну

Общие вопросы Правила Как получить баллы? Реклама Политика конфиденциальности Responsible disclosure program

Этот сайт использует cookies Политика Cookies .

Вы можете указать условия хранения и доступ к cookies в своем браузере.

всемирная история – это всемирный суд аргументировать…
Эссе на тему « Всемирная история есть сумма всего того, чего…»
Эссе Всемирная история , 📝 это всемирный суд История
Всемирная история – это всемирный суд – скачать пример…
Читать Итоговое сочинение перед единым государственным…
Минимальное Количество Интернет Ресурсов В Дипломной Работе
Гражданская Оборона Российской Федерации Курсовая
Сочинение На Тему Успешный Телеведущий Ургант
Банки Аргументов Для Сочинений Егэ
Дипломная Работа Разработка И Проведение Фестиваля

Афоризмы об истории – страница 3

В каждом колесе истории для каждого из нас припасена спица.

Если историю пишут сегодня, а переписывают завтра, то история – наука будущего.

Кого история ничему не учит, тому преподносит урок.

История — наставница жизни.

История мужского сопротивления женской эмансипации едва ли не интереснее, чем история самой эмансипации.

Всемирная история — это всемирный суд.

Вот она, наша история, – вздохнул жук на навозной куче, – и кроме нас никто в ней разобраться не сможет.

На беспристрастном безмене истории кисть Рафаэля имеет одинаковый вес с мечом Александра Македонского.

История – это роман событий, роман – это история чувств.

Белых пятен в истории не меньше, чем в астрономии черных дыр.

Экономическая интерпретация истории не обязательно означает, что все события определяются исключительно экономическими факторами. Она просто означает, что экономические факты являются всегда повторяющимися решающими факторами, основной сутью исторического процесса.

Что за жизнь! – вздохнула История, учительница жизни. – Каждый год новая программа.

У всех народов историю заменяет басня, пока философия не просвещает людей; и когда, наконец, она является среди этого мрака, она находит умы, столь ослепленные вековыми заблуждениями, что ей с трудом удается вразумить их; она находит церемонии, явления, памятники, воздвигнутые для того, чтобы – подтверждать ложь.

Всемирная история имеет дело только с крупными преступниками и с теми, которые были способны на великое преступление, но не совершили его, благодаря только случайности.

История мира – это история каждого из нас.

Когда говорит история, отдельные личности должны умолкнуть.

История – это квинтэссенция сплетни.

Волны истории знамениты взлетами и падениями.

Опыт показывает вещи, а история дает их связь.

Все мы – белки в колесе истории.

История – это нечто такое, что никогда не происходило, написанное тем, кто не был там, где это происходило.

Сколько учителей истории теперь на ее свалке!

И переломные периоды истории начинаются с травмопунктов.

Мудрость истории нам напоминает: у истинной совести всегда есть шанс.

События современности тем отличаются от событий исторических, что мы не знаем, к чему они ведут.

Тоталитаризм требует постоянного изменения прошлого и, в конечном счёте, неверия в существование объективной истины.

История есть совокупность преступлений, безумств и несчастий, среди которых замечаются некоторые добродетели, некоторые счастливые времена, подобно тому, как среди дикой пустыни там и сям обнаруживаются человеческие поселения.

ИСТОРИЯ – ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.

История подобна гвоздю, на который можно повесить все, что угодно.

Историю противопоставляют легенде. Я неоднократно констатировал, что та и другая одинаково лживы.

Какие вопросы из общего прошлого обсудят учителя на Всемирном конгрессе — Российская газета

Осенью в Москву на Всемирный конгресс школьных учителей истории собираются приехать 700 педагогов из многих стран. Тем, как изучают прошлое в школе, недовольны во всем мире. Дело дошло до того, что французский лидер Эмманюэль Макрон выступил с предложением исследовать состояние школьной истории и найти выход из создавшегося положения. Проект поступил в Совет Европы под названием “Обсерватория”. Что собираются менять и чему стоит учиться российским и западным историкам друг у друга, рассказал “РГ” сопредседатель оргкомитета конгресса, научный руководитель Института всеобщей истории РАН Александр Чубарьян.

Александр Оганович, Россию пригласили в Совет Европы на исторический разговор?

Александр Чубарьян: Да, наша страна участвует в этом проекте. Министерство просвещения РФ подписало общую декларацию в Париже, поскольку нам не безразлично, например, как преподается наша история в школах других стран. А это или абсолютный минимум, или тенденциозность. К слову, в Совете Европы в прошлом уже дважды поднимали тему преподавания истории в школе. Я участвовал в заседании. Например, в Стамбуле столкнулись две точки зрения: история это перечень фактов или на уроках нужно учить самостоятельно мыслить, анализируя исторические явления. Большинство историков поддержали вторую. Но и у первой много сторонников.

Как возникла идея Всемирного конгресса?

Александр Чубарьян: К настоящему моменту определился круг вопросов, которые волнуют большинство историков в мире. Французов, к примеру, что должно превалировать в преподавании в школе: национальная история или мировая. Наши коллеги из других стран жалуются, что выпускники средних школ в лучшем случае неплохо представляют общую канву собственной истории, но очень плохо осведомлены о том, что происходило вокруг. И в этом смысле им интересен опыт России, единственной страны в мире, где в равном объеме изучаются отечественная и всеобщая история. И еще один вопрос, над которым голову ломают все без исключения коллеги. Как мотивировать школьников изучать свое прошлое. Это философская проблема. Ведь история наряду с литературой и языком составляет национальную идентичность. Она определяет гражданскую и патриотическую позицию школьников. Что особенно важно сегодня.

Разве историки не собираются? Знаю, что один из международных конгрессов историков собирался в Москве и был посвящен 100-летию Ленина.

Александр Чубарьян: Действительно, мировые конгрессы собираются каждые пять лет, но конгресс, который пройдет в этом году в России, не имеет аналогов. Дело в том, что в большинстве стран действуют национальные ассоциации по преподаванию истории. Например, в США, Китае, Индии. Есть и региональные объединения, скажем, Европейская ассоциация преподавания истории в школах. Она называется EuroClio. Мы установили контакт с этими организациями. Мало того, на наше приглашение откликнулся директор большого международного центра по учебникам, который находится в Брауншвейге. Немцы готовы принять участие не только в конгрессе, но и в выставке учебников.

К вопросу об учебниках. Ассоциация учителей истории и обществознания издает брошюры-приложения в помощь учителям по трудным вопросам истории. Это интересно педагогам других стран?

Александр Чубарьян: Мы издали уже 25 брошюр. Последняя посвящена истории Второй мировой войны с расширенной частью о Нюрнбергском процессе. Отвечая на ваш вопрос, скажу так: до последнего времени, казалось, что нет. Но вдруг интерес возник. Началось все во Франции: учителя столкнулись с проблемой, как рассказывать ученикам о французском колониализме. Затем в США решили пересмотреть учебники на предмет темы рабства. Все это и называется в нашей терминологии “трудные вопросы истории”. Знаю, что в Великобритании испытывают сложности в преподавании истории Британской империи. Думаю, что это может быть темой обсуждения на конгрессе.

В конце 2020 года у нас утвердили обновленную концепцию преподавания истории в средней школе. В соответствии с культурно-историческим стандартом. Есть ли такой перечень обязательных к изучению фактов, событий, дат, персонажей в программе школьной истории в других странах?

Александр Чубарьян: Скажем, во Франции и Италии, как и в ряде других стран, существуют не стандарты, а программы, которые утверждаются министерством. Некая унификация и централизация там тоже есть. Однако расхожие установки и идеи, клише и стереотипы все же внушаются авторам через СМИ и общественное мнение. К примеру, это касается отношения к нашей стране. Я хорошо знаю европейские учебники: во Франции, Англии, частично в Германии Россия упоминается лишь как образец тоталитарного режима в Европе. Поэтому наши коллеги с большим интересом отнеслись к теме культурно-исторического стандарта, которую мы предложили рассмотреть на конгрессе.

Скажите, а чему нам можно было бы поучиться у педагогов-историков Европы, Китая, США?

Александр Чубарьян: Мне очень импонируют две вещи. Во-первых, учебники. Наши – это в основном текст. На Западе же они более живые и побуждающие к дискуссии и размышлению. Большое внимание уделяется шаблону страницы: много фото, иллюстраций, различных ссылок. Так детям легче запоминать материал. В некоторых учебниках много таких заданий: приводится исторический факт, а дальше вопросы к школьникам: “Как вы оцениваете этот факт? Как вам кажется, является ли он корректным или некорректным?” Сейчас ведь стоит вопрос об утверждении новых стандартов для школы. И я думаю, что мы могли бы использовать этот опыт.

Есть еще один вопрос, на который следует обратить внимание. Это взаимоотношение учебника и интернета. Ведь дети о многом узнают не из учебника. Так вот речь идет о QR-кодах в учебниках, чтобы, наведя свой гаджет, ребенок оказался на правильном, точнее, грамотном сайте. И это позволило бы учителю прокомментировать те сведения, которые школьники “накопают” в интернете.

С помощью QR-кода в учебнике ребенок окажется на правильном, точнее, грамотном сайте

Александр Оганович, поскольку историю в последнее время все чаще используют в качестве политических аргументов, можно было бы ожидать, что приглашение приехать в Москву и поговорить о нашем общем, непростом прошлом воспримут в штыки?

Александр Чубарьян: Я бы сказал так: реакция на нашу идею была позитивной. Ведь мы приглашаем практикующих учителей, которые каждый день ведут уроки. В этом смысл. Это не те люди, которые пишут учебники и наполняют их стереотипами. От учителей многое зависит, хотя они и действуют в русле той или иной образовательной системы.

Мы не политикой собираемся заниматься, а обсудить конкретные проблемы. Например, как освещать историю Второй мировой войны. Этот вопрос стоит перед всей учительской общественностью. Программа конгресса пока формируется, мы ищем точки пересечения интересов педагогов всех стран. Точно известно, что будет секция о том, каким должен быть современный учебник, о соотношении в нем национального и мирового исторического контекста. Обсудим и вопрос, в какой мере история помогает в воспитании патриотизма и гражданственности. Эта тема не вызвала возражений, хотя я предполагаю, что у нас могут быть разные точки зрения.

Конечно, “веяния и ветры”, которые сейчас дуют в мире, не обойдут и наше собрание. Но для нас конгресс – это та площадка, где российские историки смогут донести до всех свою точку зрения. Ведь главное, как выразился один западный историк, – преодолеть историческую неграмотность людей, которые заканчивают школы.

Диалог на конгрессе был бы полезен. Посмотрим, в какой мере учительство вовлечено в идеологические споры.

Не опасаетесь, что оппоненты скажут, что и в российских учебниках только один взгляд на события войны?

Александр Чубарьян: Мы готовы к обсуждению, тем более в брошюре из серии “Трудные вопросы истории”, о которой я упоминал, представлены разные мнения.

Суд истории: в Польше историков наказали за работу о холокосте | Статьи

Мэр одного из польских городков в годы Второй мировой помогал нацистам и выдавал им скрывавшихся в стране евреев. Этот нелицеприятный факт — довольно, впрочем, заурядный для тех времен — отныне объявлен в Польше вне закона. Историкам, которые посмели назвать чиновника пособником холокоста, суд велел извиниться перед родственниками упомянутого ими градоначальника, а также воздержаться от клеветы в будущем. «Известия» разбирались с тем, как стараются подретушировать неприятное прошлое в республике, президент которой уверен в том, что у поляков «есть право на свою историческую правду».

Выводы историков, которые в своем исследовании упомянули о том, что мэр одного из польских городков в годы Второй мировой войны помогал нацистам и выдавал им скрывавшихся евреев, являются клеветой, которая не должна попадать на страницы переиздания их работы в будущем. Такой вердикт вынес на прошлой неделе окружной суд в Варшаве по делу двух авторитетных историков — Барбары Энгелькинг и Яна Грабовского.

«Дело старосты»

Повод для гражданского иска, ответчиками по которому стали ученые, дал вышедший под их редакцией сборник «Бесконечная ночь: судьбы евреев в отдельных воеводствах оккупированной Польши». В одном из абзацев насчитывающей 1,6 тыс. страниц работы упоминается Эдвард Малиновский, староста хутора Малиново, который, судя по показаниям свидетельницы, в годы Второй мировой войны вместе с нацистами занимался преследованием местных евреев.

Тема сотрудничества поляков с нацистами и существования на территории страны концлагерей и лагерей смерти в 1940-х годах для Варшавы максимально болезненна. Иначе трудно было бы объяснить принятие в 2018 году скандального закона об институте национальной памяти, в соответствии с которым лжесвидетельство о роли Польши в холокосте является правонарушением, наказуемым в рамках гражданского кодекса. В первоначальной версии законопроекта предусматривалась даже уголовная ответственность, но эти планы подверглись резкой международной критике (в частности, со стороны Израиля), и документ приняли в поправленном виде. На суде в Варшаве по делу Энгелькинг и Грабовского этот закон был впервые применен на практике.

Польский историк Ян Грабовский

Фото: REUTERS/Kacper Pempel

Справка «Известий»

За более чем пять лет оккупации были убиты и умерли около 3,2 млн польских евреев — это половина всех евреев, ставших жертвами холокоста в годы Второй мировой войны.

За те же пять лет скончались и были казнены еще около 3 млн жителей Польши из числа представителей других национальностей.

Справедливости ради необходимо сказать, что данные о роли Малиновского в судьбах евреев с его хутора разнятся. Та же свидетельница Эстера Симятыцка, показания которой приведены в работе Энгелькинг и Грабовского, на судебном процессе в 1950 году его оправдывала, утверждая, что тот помогал евреям скрываться от нацистов. Через несколько десятилетий она, впрочем, говорила о старосте совсем в другом ключе — тот, мол, был причастен к гибели десятков евреев, которые скрывались от немецких оккупантов в польских лесах.

Не без помощи государства

Формально истцом по «делу историков» выступила племянница Малиновского, 81-летняя Филомена Лещиньская. При этом активную поддержку ей оказывает Польская антидиффамационная лига (RDI) — действующая при содействии государства организация, которая своей основной целью декларирует «прояснение неправдивой информации» о прошлом Польши.

Племянница Малиновского, 81-летняя Филомена Лещиньская

Фото: twitter.com

«На первый взгляд кажется, что в центре этого гражданского разбирательства находится пожилая дама, которая хочет защитить доброе имя своей семьи, предположительно поруганное авторами «Бесконечной ночи», — говорил Грабовский, профессор университета Оттавы, в интервью телеканалу ABC News. — В реальности, однако, всё дело было подготовлено, запущено и оплачено воинственной правой националистической организацией, которая напрямую финансируется из бюджета и действует в качестве посредника польских властей». По его мнению, вердикт суда «ставит независимых польских исследователей холокоста в невыносимое положение — а именно в этом и заключалась цель властей».

В очереди за «белым пальто»

Позиция правительства Польши и правящей партии «Порядок и справедливость», которую возглавляет Ярослав Качиньский, в решении суда и действительно видна невооруженным глазом. Весьма красноречиво этот подход сформулировал президент Анджей Дуда как раз во времена принятия закона об институте национальной памяти. «Важно защитить доброе имя Польши и польского народа, — убеждал тогда глава государства. — У нас есть право на нашу историческую правду». О том, что любая правда в субъективном представлении той или иной страны априори оказывается несколько однобокой, Дуда не упомянул.

Дети на улице Варшавского гетто. 1942 год

Фото: waralbum.ru

Как напоминает The Wall Street Journal, партия «Право и справедливость» «пыталась ограничить обсуждение действий поляков во время геноцида, предупреждая о том, что считает унижением достоинства Польши любое расследование предполагаемого пособничества поляков холокосту». В Варшаве «предпочитают представлять страну как невинную жертву более крупных региональных держав», а вердикт варшавского суда (ответчики намерены подать на решение инстанции апелляцию) сейчас «угрожает увеличить тот раскол, который существует между исполнительной властью ЕС в Брюсселе и восточными странами — членами союза, которые придерживаются националистических взглядов».

Дело Энгелькинг и Грабовского — не единственный даже за последнее время пример того, как власти Польши стремятся «отбелить» не всегда безупречное прошлое своей страны. Так, этой зимой на допрос в полицию вызывали журналистку Катаржину Маркуш, которая в одной из своих статей написала, что «польское участие в холокосте — это исторический факт». Маркуш могут быть предъявлены обвинения в «очернении польской нации» — уголовном преступлении, за которое грозит до трех лет тюрьмы. Правительство республики «отрицает свою причастность к делу» журналистки; чиновники также говорят о том, что это лишь гражданское дело и речь об угрозе для свободы высказывания здесь вести нельзя, уточняет The Guardian.

«Форма цензуры и запугивания»

Как пишет Deutsche Welle, «критики обвиняют националистическое правительство Польши в попытке скрыть роль польских чиновников в геноциде евреев во время оккупации нацистской Германией во Второй мировой войне и добиться прекращения научных исследований темы коллаборационизма». По словам директора Музея истории польских евреев POLIN Зигмунта Степинского, теперь «исследователи холокоста будут дважды задумываться перед тем, как начинать работать и публиковаться в Польше»; новая стратегия властей — это «форма цензуры и запугивания исследователей», которые могут испугаться «судебного преследования и расходов на правовую защиту».

Немецкие солдаты допрашивают евреев. 1941 год

Фото: waralbum.ru

Еврейские общественные организации выступили с осуждением решения суда в Варшаве. Среди них — Всемирный еврейский конгресс и Ассоциация материальных претензий евреев к Германии. Руководитель Всемирной еврейской организации по реституции Гидеон Тейлор отметил, что «сохранение истории нельзя блокировать или ограничивать», а решение суда «наносит вред открытому и честному примирению с прошлым».

Израильский мемориальный комплекс истории холокоста «Яд Вашем» выразил «глубокую обеспокоенность» действиями варшавского суда. В специальном заявлении руководство «Яд Вашем» отметило необходимость обеспечить свободу исследований, а любые попытки ограничить ее или оказать давление на ученых сочло неприемлемым. «Как и в случае с любыми научными трудами, этот сборник, посвященный судьбе евреев во времена холокоста, является частью продолжающейся дискуссии, — отмечают в заявлении комплекса, которое цитирует АР. — В этом контексте данная работа может быть объектом критики в научной среде — но не в суде».

«Нужно помнить сложные моменты истории»

Как напомнил в беседе с «Известиями» старший научный сотрудник ИМЭМО им. Е.М. Примакова РАН Дмитрий Офицеров-Бельский, во Второй Речи Посполитой до Второй мировой войны проживало по крайней мере 2–2,5 млн немцев, которые были польскими гражданами. «И именно польские немцы составляли костяк в лагерях смерти, в рядах полиции. Было и немало поляков, которые стали так называемыми шмальцовниками — людьми, которые помогали оккупантам за небольшое вознаграждение, зачастую не денежное, а продуктовое», — отметил он. В послевоенное время о таких вещах в Польше «просто не принято было вспоминать»: там «любили говорить о том, что все только помогали евреям и спасали их — что было совершеннейшей неправдой», указывает эксперт.

Женщины и дети на перроне концентрационного лагеря Освенцим на территории Польши. 1944 год

Фото: Global Look Press

По мнению Офицерова-Бельского, учреждение того же института национальной памяти и другие действия аналогичного характера «выглядят как ревизия истории». «В Польше есть давняя тенденция — не прекращать героизацию борьбы с нацизмом. Мы тут с поляками во многом совпадаем, — отметил полонист. — Но нужно, конечно, помнить и некоторые сложные моменты истории — например, те же польско-еврейские отношения, которые были совсем не безоблачными в годы Второй мировой войны».

История России, История Мира

От древнейших времен до наших дней. История – под правильным и социальным взглядом. Без прозападных толкований и новомодных влияний, только факты и взвешенный подход.

Все статьи на данном историческом ресурсе написаны простым и в тоже время увлекающим языком. Поэтому стоит только начать читать и сразу же погружаешься в описываемые события, непроизвольно хочется узнать, что же произошло дальше..   чаще всего просто сложно оторваться от чтения.

Материал сайта читается легко – как какое-нибудь увлекательное художественное произведение. На столько мастерски Ефимов Алексей Владимирович, Екатерина Васильевна Агибалова, Григорий Маркович Донской, и другие великие историки нашей страны сумели подать исторические факты и данные.

На данном историческом портале вы найдете – все советские учебники – учебники наших родителей, по истории нашей Великой Родины и Мира в целом – от Древнейших времен, Первобытной эпохи, Древней Руси, Средневековье, Российской империи,  до Нового и Новейшего времени, Советского Союза – СССР и образования современной Российской Федерации – России. В частности смотри верхнее меню сайта  – История Древнего Мира, Новая История, История Средних Веков, История СССР  и тд.

При этом большинство статей на сайте Hist-World.com (Хист Ворлд ком) снабжены многочисленными фото материалами: историческими картами, фотографиями, портретами, карикатурами и зарисовками событий. И в тоже время материал подан достаточно сжато. Редко какая – либо глава превышает 3-4 тысячи символов.

Исторический сайт, сайт легендарных советских учебников истории проверенных временем и многими поколениями ждет Вас!

На этом мини рецензия Исторического портала завершена.


История (др.-греч. ἱστορία — расспрашивание, исследование) – это область знаний, а также гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека в прошлом.

История – это наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинах событий. 


Актуальные как никогда сейчас цитаты о рассматриваемым нами предмете:

  1. История неподкупна, но трактуется по-разному
  2. Никто так не изменил историю человечества, как историки. Э. Маккензи
  3. Уроки истории заключаются в том, что люди ничего не извлекают из уроков истории.О. Хаксли
  4. Всемирная история — это всемирный суд
  5. История – это пророк, смотрящий в прошлое. (Ф. Шлегель)
  6. История – самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики. (И. Ганди)

Чтобы хорошо изучить историю, нужно обязательно знать, в какое время и в каком месте происходили события, см. линию времени справа.

С помощью многочисленных рисунков на сайте вы сможете представить себе жизнь людей того времени: ведь они работали иными орудиями труда, жили не в таких домах, как теперь, носили другую одежду. 


Афоризмы и цитаты про историю

Историк — наблюдатель, а не следователь.
В. Ключевский

Историк — человек, который пишет слишком плохо, чтобы стать журналистом.
К. Краус

Историки — это адвокаты, которые защищают своих клиентов только посмертно.
Г. Макмиллан

Лучшее, что нам даёт история, — это возбуждаемый ею энтузиазм.
И. Гёте

Стыд, стыд, стыд – вот история человека!
Ф. Ницше

История, поскольку она сама состоит на службе у жизни, подчинена неисторической власти и потому не может и не должна стать, ввиду такого своего подчиненного положения, чистой наукой вроде, например, математики.
Ф. Ницше

Итак, история принадлежит тому, кто охраняет и почитает прошлое, кто с верностью и любовью обращает свой взор туда, откуда он появился, где он стал тем, что он есть; этим благоговейным отношением он как бы погашает долг благодарности за самый факт своего существования.
Ф. Ницше

История пишется только испытанными и выдающимися умами.
Ф. Ницше

История должна сама разрешить проблему истории.
Ф. Ницше

История будет добра ко мне, ибо я намерен сам ее писать.
У. Черчилль

История рода человеческого – война. Помимо кратких и ненадежных промежутков, на Земле никогда не было мира.
У. Черчилль

Вся история — ложь.
Р. Уолпол

Вся история Церкви — смесь заблуждения и насилия.
И. Гёте

Вся история человечества есть не что иное, как эволюция свободы.
А. Лосев

История делает человека мудрым, поэзия — разносторонним, математика — проницательным, естествознание — глубоким, мораль — серьёзным, логика и риторика — способным защищаться.
Т. Маколей

История есть повышенная чувствительность, и то, что в мире врачевания является недугом, подлежащим устранению, в мире искусства предстаёт исключительно ярким цветком.
К. Бальмонт

есть политика прошлого, а политика — история настоящего.
Д. Сили

История — мост между наукой и искусством.
Н. Реймерс

История — не просто чередование эпох и времён. Это и бесконечная галерея исторических портретов людей, прошедших по земле.
Д. Волкогонов

История — почти сплошная цепь ужасов. При жизни тирана эта наука не в чести, однако преемники его дозволяют, чтобы злодеяния их предшественника стали известны потомству: новым деспотам надо как-то смягчить отвращение, которое вызывают они сами, а ведь единственное средство утешить народ — это внушить ему, что его предкам жилось так же худо, а то и ещё хуже…
Н. Шамфор

История представляет одни только бесконечные превратности: народы, которые попеременно то побеждают, то бывают побеждаемы, то притесняют, то бывают притесняемы, то грабят, то бывают ограблены.
П. Буаст

История — сокровищница наших деяний, свидетельница прошлого, пример и поучение для настоящего, предостережение для будущего.
М. де Сервантес

История — утомительная прогулка от Адама до атома.
Л. Левинсон

История хороша тем, что её легко адаптировать.
П. Устинов

История — это биографии людей, внёсших позитивный или негативный вклад в прогресс или регресс своего народа или всего человечества. Первые вошли в историю с парадного, вторые — с чёрного хода.
В. Зубков

История — это квинтэссенция сплетни.
Т. Карлейль

История — это не анатомическое препарирование, а воскрешение и жизнь, которую она стремится вернуть мёртвым.
А. Дебидур

История — это политика, опрокинутая в прошлое.
М. Покровский

История — это роман, в который верят, а роман — история, в которую не верят.
М. Сафир

История — это роман, который был, роман — это история, которая могла быть.
Э. и Ж. Гонкур

История — это роман событий, роман — это история чувств.
К. Гельвеций

История — это философия в примерах.
Фукидид

История — это цивилизация слухов.
Т. Карлейль

Истории рассказывают не потому, что они правдивы, а потому, что это хорошие истории.
Д. Макаффи

История искусства — это история возрождений.
С. Батлер

История мира — это биография великих людей.
Т. Карлейль

История народа — это учебник для народа, и прежде всего для политиков, власть имущих, как не надо поступать в настоящем, а тем более в будущем.
В. Зубков

История народов есть шкала человеческих бедствий, деления которой обозначаются революциями.
Ф. Шатобриан

История свободных народов — вот единственный предмет, достойный внимания историка; история народов, угнетённых деспотами, — это всего лишь сборник анекдотов.
Н. Шамфор

История свободы — это история сопротивления.
Т. Вильсон

История человечества — в основном история идей.
Г. Уэллс

История человечества есть необъятная груда ошибок, среди которых можно порой отыскать кое-какие маловразумительные истины.
С. Беккария

История человечества есть непрерывная борьба между идеями и интересами; на мгновенье побеждают последние, надолго же — первые.
Э. Кастеляр

Всемирная история имеет дело только с крупными преступниками и с теми, которые были способны на великие преступления, но не совершили его благодаря только случайности.
Ф. Ницше.

История имеет такое же отношение к истине, как теология к религии – то есть такое, о котором и говорить не стоит.
Роберт Хайнлайн

История – ветер, который вырывает из прошлого имена, события и даты и гонит их перед собой в будущее, как стадо пустых консервных банок.
Алексей Бельмасов

История не должна унижать себя до того, чтобы сделаться отголоском современных дрязг.
Барант

Никто так не изменил историю человечества, как историки.

Школьником я знал все даты французской истории, но никогда не помнил, что в эту дату случилось.
Саша Гитри

По-настояшему древней развалиной ощушаешь себя тогда, когда в учебнике истории читаешь рассказ о событиях, которые помнишь как свежие новости.

Если бы Бетховен погиб в авиакатастрофе, совершенно иной была бы история музыки и авиации.
Том Стоппард

История — это вымысел, с которым все согласны.
Перефразированный Вольтер

История — это политика, которую уже нельзя исправить. Политика — это история, которую еще можно исправить.
Зигмунд Графф

История — это прежде всего муза.
Поль Валери

История умалчивает о многих историях.
Юзеф Булатович

История развивается по штопору.
Аркадий Давидович

В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.
Дени Дидро

История повторяется дважды, а переписывается гораздо чаше.
Анатолий Рас

История подтвердит мою правоту, особенно если я напишу ее сам.
Приписывается Уинстону Черчиллю

Каждый народ имеет такую историю, на какую у него хватает фантазии.
Максим Звонарев

ЗАКОН УИМСА: Исторические заблуждения долговечнее исторических фактов.
Мейсон Лок Уимс

Историческая правда состоит из молчания мертвых.
Этьен Рей

Невозможно писать историю отдаленных эпох, поскольку у нас недостаточно источников, и невозможно писать историю новейшего времени, поскольку у нас слишком много источников.
Шарль Пеги

Историк не должен доверять возвышенным мотивам любого деяния, если можно указать какой-либо низменный мотив.
Эдуард Гиббон

Если лесть, которой историк пользуется, чтобы преуспеть, противна каждому, то к наветам и клевете все охотно прислушиваются.
Тацит

Историк — это человек, избегающий мелких фактических ошибок при построении совершенно ошибочной обшей картины.

Мало что случается в нужное время, а многое не случается вовсе. Добросовестный историк может это исправить.
«The Tanniest Thing You Never Said» (2004)

История — это исключительно процесс очеловечивания человечества.
Л. Фейербах

История — лишь принятая всеми басня.
Б. Фонтенель

История – место, куда легче влипнуть, чем войти.
Автор неизвестен

История — описание, чаще всего лживое, действий, чаще всего маловажных, совершенных правителями, чаще всего плутами, и солдатами, чаще всего глупцами.
А. Бирс

История – самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики.
И. Ганди

История – слишком серьезное дело, чтобы доверять ее историкам.
И. Маклеод

История — собрание фактов, которых не должно было быть.
Е. Лец

История — совокупность преступлений, безумств и несчастий, среди которых замечаются некоторые добродетели, некоторые счастливые времена, подобно тому как среди дикой пустыни там и сям обнаруживаются человеческие поселения.
Вольтер

История – состарившаяся современность.
Автор неизвестен

История — то происходящее, которое, пересекая время, уничтожая его, соприкасается с вечным.
К. Ясперс

История — это в большинстве своем трагедия народа по глупости венценосных особ, тщеславных политиков, а также явных проходимцев.
В. Зубков

История — это апелляционная жалоба на современные заблуждения, поданная в суд потомства.
С. Сегюр

История – это драма свободы, где каждая точка окружена хаосом.
М. Мамардашвили

История — это исследование людских ошибок.
Ф. Гуэдалла

История — это метод эволюции к чистому сознанию – не к тому, чтобы сознавать что-то, но к тому, чтобы стать самим сознанием.
Ш. Раджнеш

История – это наука об освобождении себя из границ субъекта и объекта.
Ш. Раджнеш

История — это наука преодоления анархии, наука обретения целостности сознания.
Ш. Раджнеш

История – это порой то, чего никогда не происходило, описанное тем, кто никогда там не был.
Э. Понсела

История — это практически всего лишь журнал регистрации преступлений, глупостей и несчастий человечества.
Э. Гиббон

История — это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.
Ш. Монтескье

История — это собрание путевых дневников тех, кто путешествовал по одной и той же стране и испытывал одни и те же невзгоды; их удачи и неудачи одинаково поучительны.
Г. Болингброк

История — это страшный сон, от которого хочется проснуться.
Д. Джойс

История — это суд потомков над своими предками.
В. Зубков

История — это цепь неудачных попыток человека вырваться из пут собственной порочной природы.
Т. Уайлдер

История бросками и рывками
Эпохи вытрясает с потрохами,
И то, что затевало жить веками,
Внезапно порастает лопухами.
И. Губерман

История мира — это история того, как слабые проклинают сильных, а сильные — слабых.
С. Батлер

История начинается тогда, когда уже ничего невозможно проверить.
В. Верховский

История не только ставит памятники, но и судит мерзавцев.
В. Зубков

История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков.
В. Ключевский

История разных народов показывает, как глубоко укоренилась в нас склонность приписывать сверхчеловеческие свойства тем, кто обладает талантами или просто занимает видное положение. Я не сомневаюсь, что полубоги и даже боги древности — всего лишь те наши предки, которых высоко чтили.
Т. Уайлдер

История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы.
Г. Гегель

История учит, какие ошибки нам предстоит совершить.
«Цитаты Питера»

История учит, что войны создают больше проблем, чем решают.
Из книги Э. Маккензи «14 ООО фраз…»

История учит, что всюду, где слабые и невежественные люди обладали чем-либо, что хотели иметь люди сильные и образованные, первые всегда уступали это по доброй воле.
Марк Твен

История, в действительности, незначительно больше перечня преступлений, безрассудств и несчастий человечества.
Э. Гиббон

Всемирная история – это всемирный суд.
Ф. Шиллер

Всемирная история есть заговор дипломатов против здравого смысла.
А. Шницлер

Всемирная история есть история побед людей над людьми.
С. Жеромский

Всемирная история состоит из биографий гениев и великих мерзавцев.
Э. Севрус

Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра Великого — одно уголовное дело.
Ф. Тютчев

Трудности — это единственное извинение, которое не принимает история.
С. Грефтан

Что такое история, как не ложь, с которой все согласны?
Наполеон I

В истории больше примеров верности собак, чем друзей.
А. Поп

В истории мы узнаем больше фактов и меньше понимаем смысл явлений.
В. Ключевский

Какой патриот, какому народу ни принадлежал бы он, не хотел бы выдрать несколько страниц из истории отечественной?
П. Вяземский

Многие скверные ученики стали знаменитыми историческими личностями. Как видно, историю легче делать, чем учить ее.
Л. Фелеки

Если в длинном течении истории что-нибудь ясно, так это именно то, что если правительство и берет на себя защиту работы духа, оно защищает его не там, где надо, и награждает не тех людей, которых надо.
Г. Бокль

Ответственность перед историей освобождает от ответственности перед людьми. В этом ее удобство.
А. Камю

Уроки истории заключаются в том, что люди ничего не извлекают из уроков истории.
О. Хаксли

Те, кто творит историю, часто заодно и фальсифицируют ее.
В. Брудзиньский

Никто так не изменил историю человечества, как историки.
Э. Маккензи

Историк — крупнокалиберный сплетник.
А. Бирс

Историк – неудавшийся прозаик.
Г. Менкен

Историки фальсифицируют прошлое, идеологи – будущее.
Ж. Петан

Бог не может изменить прошлое, но историки могут.
С. Батлер

Исторические романы родились от истины, изнасилованной ложью.
П. Буаст

Великие исторические деяния, ослепляющие нас своим блеском и толкуемые политиками как следствие великих замыслов, чаще всего являются плодом игры прихотей и страстей.
Ф. Ларошфуко

Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности.
В. Ключевский

Философия изучает ошибочные взгляды людей, а история – их ошибочные поступки.
Филип Гедалла

История – это наука о том, чего уже нет и не будет.
Поль Валери

История – наука будущего.
Константин Кушнер

Будущее археологии лежит в руинах.
Эрих фон Деникен

Археологи выкапывают из земли историю, которую закопали политики.
Габриэль Лауб

История – как мясной паштет: лучше не вглядываться, как его приготовляют.
Олдос Хаксли

История – это союз между умершими, живыми и еще не родившимися.
Эдмунд Берк

История, собственно, не существует, существуют лишь биографии.
Ралф Эмерсон

Всемирная история – это всемирный суд.
Фридрих Шлегель

Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.
Василий Ключевский

Всемирная история есть сумма всего того, чего можно было бы избежать.
Бертран Рассел

Все в руках Господа, и только История ускользнула из под Его контроля.
Збигнев Ежина

Все исторические законы имеют свой срок давности.
Мария Эбнер Эшенбах

Самое оживленное движение часто наблюдается в тупиках истории.
Арнолд Тойнби

История почти всегда приписывает отдельным личностям, а также правительствам больше комбинаций, чем у них на самом деле было.
Жермена де Сталь

Будем снисходительны к великим деяниям: они так редко бывают преднамеренными.
Андре Берте

Часы истории бьют когда попало.
Яцек Вейрох

Даже часы истории имеют своих часовщиков.
Богуслав Войнар

История – продукт выделений желез миллиона историков.
Джон Стейнбек

Бог не может изменить прошлое, но историки могут. И, должно быть, как раз потому, что иногда они оказывают эту услугу, Бог терпит их существование.
Сэмюэл Батлер

История – слишком серьезное дело, чтобы доверять ее историкам.
Йан Маклауд

Историк – это вспять обращенный пророк.
Фридрих Шлегель

Историк – это нередко журналист, обращенный вспять.
Карл Краус

Талант историка состоит в том, чтобы создать верное целое из частей, которые верны лишь наполовину.
Эрнест Ренан

Те, кто творит историю, часто заодно и фальсифицируют ее.
Веслав Брудзиньский

Надобно найти смысл и в бессмыслице: в этом неприятная обязанность историка, в умном деле найти смысл сумеет всякий философ.
Василий Ключевский

Первое, что необходимо историку, – это крепкая задница.
Людвик Базылев, историк

«Что скажет история?» – «История, сэр, солжет, как всегда».
Джордж Бернард Шоу

История начинается тогда, когда уже ничего невозможно проверить.
Вячеслав Верховский

История повторяется.
Перефразированный Фукидид

История повторяется дважды – сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.
Перефразированный Карл Маркс

История не повторяется; а если повторяется, то это уже социология.

История вынуждена повторяться, потому что никто ее не слушает.
Лоренс Питер

История не повторяется – просто историки повторяют друг друга.
Клемент Ф. Роджерс

История учит, используя запрещенные педагогические приемы.
Веслав Брудзиньский

Уроки истории заключаются в том, что люди ничего не извлекают из уроков истории.
Олдос Хаксли, вслед за Гегелем

Илиада, Платон, Марафонская битва, Моисей, Венера Медицейская, Страсбургский собор, французская революция, Гегель, пароходы и т. д. – все это отдельные удачные мысли в творческом сне Бога. Но настанет час, и Бог проснется, протрет заспанные глаза, усмехнется – и наш мир растает без следа, да он, пожалуй, и не существовал вовсе.
Генрих Гейне

Рубрика

Близкие темы

Популярные темы

Комментарии

Музыкальное училище имени Гнесиных Российской академии музыки имени Гнесиных

Варианты вопросов и тестов по предмету
«Всеобщая история»

Составитель – преподаватель ГМК имени Гнесиных
ТУМАСОВА О.М.

Тема: «ЧТО ИЗУЧАЕТ ИСТОРИЯ»

Вопросы:

  1. Что изучает история как наука? Наше отношение к истории.
  2. Что изучают: а) палеография;

    б) генеалогия;
    в) историография

  3. Объясните высказывание немецкого философа Гегеля: «История учит лишь тому, что ничему не учит».
  4. Назвать периоды и хронологические рамки всеобщей истории.
  5. Что изучают: а) геральдика

    б) хронология

  6. Объясните высказывание философа Д.Сантаяны: «Тот, кто забывает об истории, обречен на ее повторение».
  7. Перечислить отрасли истории и специальные исторические науки. Что они изучают?
  8. Что изучают:  а) этнография

    б) фалеристика
    в) нумизматика

  9. Объясните высказывание русского историка В.О.Ключевского: «История – это фонарь в будущее, который светит нам из прошлого».
  10. Перечислить вспомогательные исторические дисциплины. Что они изучают?
  11. Что изучают:  а) история

    б) археология
    в) источниковедение

  12. Объясните высказывание Цицерона: «История – это свидетель эпох, луч правды, жизнь памяти, посланница минувшего».

Тема: «КАЛЕНДАРНЫЕ СИСТЕМЫ»

Тест

  1. Каким является современный международный календарь:
    а) лунным
    б) лунно-солнечным
    в) солнечным
  2. Привести примеры религиозных эр:
    а) эра Нерона
    б) эра от Рождества Христова
    в) хиджра
    г) буддистская эра
    д) эра от основания Рима
    е) мусульманская эра
    ж) эра Кали
    з) эра Диоклетиана
    и) эра Августа
    к) олимпийская эра
  3. Привести примеры политических эр:
    а) эра от сотворения мира
    б) эра Диоклетиана
    в) хиджра
    г) эра Кали
    д) исламская эра
    е) эра от основания Рима
    ж) олимпийская эра
    з) эра Селевкидов
    и) хиджра
    к) эра Нерона
  4. При каком правителе Рима появился юлианский календарь?
    а) Нероне
    б) Диоклетиане
    в) Августе
    г) Цезаре
    д) Созигене
    е) Тертуллиане
  5. Какая календарная система стала использоваться в России после реформы Петра Первого и с 1 января 1700 года:
    а) юлианский календарь
    б) григорианский календарь
    в) византийская эра
    г) эра от Рождества Христова
    д) эра от сотворения мира
  6. Отметить особенности древнеегипетского солнечного календаря:
    а) в году – 360 дней
    б) в году – 365 дней
    в) в месяцах – по 30 суток
    г) в месяцах – по 29 или 31 суток
    д) дополнительные дни прибавляются в конце года
    е) дополнительный день – в феврале
    ж) Новый год – 1 января
    з) Новый год смещается по сезонам
  7. Отметить главные особенности юлианского календаря:
    а) в году – 360 суток
    б) начало года – 1 марта
    в) в месяцах – 29 или 31 день
    г) в году – 365 суток
    д) начало года – 1 января
    е) в месяцах – 30 или 31 день
    ж) дополнительный день – 24 февраля
    з) дополнительный день прибавляется в конце года
    и) названия месяцев связаны с именами богов, императоров, порядковыми номерами, природными явлениями


Вопросы

  1. Каким является современный международный календарь – лунным, солнечным или лунно-солнечным?
  2. Откуда пошло название «календарь»?
  3. Какие месяцы римского календаря получили названия по именам реально существовавших лиц?
  4. Почему Юлий Цезарь решил провести реформу календарной системы?
  5. Восточный календарь.
  6. Десятикратная и двенадцатикратная системы восточного календаря.
  7. Как в русской календарной системе называлась полная смена сезонов?
  8. Когда начинался год на Руси:
    – в гражданской практике
    – в церковной практике
    – после реформы Петра I

Тема: «ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО»

Тест

Какие из приведенных признаков относятся к

человеку разумному:

  1. соседские общины
  2. топоры, ножи
  3. первобытное стадо
  4. жесты, звуки
  5. племена
  6. мотыга, плуг
  7. земледелие
  8. язык, речь
  9. собирательство
  10. ремесла
  11. родовая община
  12. рубило, палка-копалка
  13. присваивающее хозяйство
  14. мышление
  15. гарпун, копье
  16. производящее хозяйство
  17. загонная охота
  18. скотоводство
  19. ювелирные изделия
  20. изделия из меди

Какие из приведенных признаков относятся к

человеку умелому:

  1. племена
  2. мотыга, плуг
  3. каменное рубило, палка-копалка
  4. соседская община
  5. язык, речь
  6. присваивающее хозяйство
  7. загонная охота
  8. земледелие
  9. родовая община
  10. первобытное стадо
  11. ремесла
  12. производящее хозяйство
  13. лук, стрелы
  14. плужное земледелие
  15. собирательство
  16. изделия из меди
  17. ткацкое ремесло
  18. рыболовство


Тема: «ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА»

Тесты

Древний Египет

Вариант 1

  1. НАЗВАТЬ СТОЛИЦУ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:
    а) Каир
    б) Ахетатон
    в) Фивы
    г) Мемфис
    д) Хараппа
    е) Александрия
    ж) Вавилон
    з) Гелиополь
  2. В КАКОЙ ПЕРИОД НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:
    а) древнее царство
    б) новое царство
    в) среднее царство
    г) позднее царство
    д) раннее царство
     
  3. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:
    а) Палестина
    б) Галлия
    в) Вавилон
    г) Нубия
    д) Сирия
    е) Индия
    ж) Синайский полуостров
    з) Хеттское царство
    и) Ассирия
    к) Македония
    л) верховья Евфрата
    м) Урарту
  4. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА СТРАНЫ В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) строительство пирамид
    б) нашествие персов
    в) упадок экономики
    г) расцвет культуры
    д) присоединение новых территорий
    е) религиозная реформа
    ж) ослабление царской власти
    з) усиление царской власти

  5. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) хеттами
    б) гиксосами
    в) персами
    г) македонцами
    д) римлянами

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Тутанхамон
    б) Эхнатон
    в) Микерин
    г) Хатшепсут
    д) Рамзес III

  7. КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ ПЕРИОДА НОВОГО ЦАРСТВА:

    а) переход от политеизма к монотеизму
    б) переход от монотеизма к политеизму
    в) введение культа бога Атона
    г) фараон – главный жрец бога Атона
    д) перенос столицы из Мемфиса в Фивы
    е) уничтожение изображений старых богов
    ж) перенос столицы из Фив в Ахетатон
    з) поддержка жрецами политики фараона
    и) переход от многобожия к единобожию
    к) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    л) борьба фараона со жрецами за политическое господство в стране
    м) замена изображений старых богов


Вариант 2

  1. В КАКОЙ ПЕРИОД НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:
    а) cреднее царство
    б) позднее царство
    в) раннее царство
    г) новое царство
    д) древнее царство
  2. НАЗВАТЬ СТОЛИЦУ ЕГИПТА В ПЕРИОДЫ РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:
    а) Александрия
    б) Ахетатон
    в) Мемфис
    г) Фивы
    д) Гелиополь
    е) Вавилон
    ж) Каир
    з) Хараппа
  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА СТРАНЫ В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:
    а) расцвет культуры
    б) расцвет экономики
    в) упадок экономики
    г) строительство пирамид
    д) ослабление царской власти
    е) религиозная реформа
    ж) нашествие гиксосов
    з) присоединение новых территорий
  4. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:
    а) Вавилон
    б) Урарту
    в) Палестина
    г) Нубия
    д) Хеттское царство
    е) Синайский полуостров
    ж) Македония
    з) верховья Евфрата
    и) Индия
    к) Сирия
    л) Галлия
    м) Персия
  5. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) бедуинами
    б) гиксосами
    в) македонцами
    г) ассирийцами

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:
    а) Хатшепсут
    б) Хеопс
    в) Тутанхамон
    г) Рамзес III
    д) Аменхотеп IV е) Хефрен ж) Микерин з) Тутмос III
  7. КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ ПЕРИОДА НОВОГО ЦАРСТВА:

    а) борьба фараона со жрецами за политическое господство в стране
    б) введение культа бога Атона
    в) поддержка жрецами политики фараона
    г) переход от политеизма к монотеизму
    д) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    е) перенос столицы из Фив а Ахетатон
    ж) уничтожение изображений старых богов
    з) введение культа бога Амона
    и) переход от монотеизма к политеизму
    к) борьба фараона с верховными жрецами бога Амона
    л) конфискация владений фиванских храмов, посвященных богу Атону
    м) фараон Эхнатон – главный жрец бога Атона


Вариант 3

  1. КАКОЙ ГОРОД БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:
    а) Вавилон
    б) Каир
    в) Ахетатон
    г) Мемфис
    д) Фивы
    е) Афины
  2. В КАКОЙ ПЕРИОД НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:

    а) древнее царство
    б) среднее царство
    в) новое царство
    г) раннее царство
    д) позднее царство

  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА СТРАНЫ В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) присоединение новых территорий
    б) расцвет культуры
    в) нашествие римлян
    г) строительство пирамид
    д) упадок экономики
    е) недовольство народа и жрецов политикой фараонов
    ж) религиозная реформа

  4. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) бедуинами
    б) гиксосами
    в) римлянами
    г) македонцами
    д) хеттами

  5. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:
    а) Синайский полуостров
    б) Нубия
    в) Сирия
    г) верховья Евфрата
    д) Хеттское царство
    е) Вавилонское царство
    ж) Македония
    з) Греция
    и) Урарту
    к) Персия
  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Хатшепсут
    б) Хеопс
    в) Аменхотеп IV
    г) Тутмос III
    д) Рамзес III

  7. КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ ПЕРИОДА НОВОГО ЦАРСТВА:

    а) перенос столицы из Фив в Ахетатон
    б) конфискация владения фиванских храмов бога Амона
    в) поддержка жрецами политики фараона
    г) замена изображений старых богов
    д) переход от политеизма к монотеизму
    е) переход от монотеизма к политеизму
    ж) введение культа бога Атона
    з) смена имени фараоном
    и) борьба фараона со жрецами за политическое господство в стране
    к) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    л) перенос столицы из Мемфиса в Фивы
    м) фараон – главный жрец бога Атона


Вариант 4

  1. КАКОЙ ГОРОД БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:

    а) Гелиополь
    б) Фивы
    в) Мемфис
    г) Ахетатон

  2. В КАКОЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:

    а) новое царство
    б) среднее царство
    в) раннее царство
    г) древнее царство
    д) позднее царство

  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) религиозная реформа
    б) нашествие гиксосов
    в) строительство пирамид
    г) упадок экономики

  4. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) ассирийцами
    б) персами
    в) гиксосами
    г) бедуинами
    д) македонцами

  5. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:

    а) Палестина
    б) Урарту
    в) верховья Ефрата
    г) Хеттское царство
    д) Нубия
    е) Синайский полуостров
    ж) Сирия

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Рамзесе III
    б) Хефрене
    в) Аменхотепе IV
    г) Хатшепсут
    д) Тутмосе III

  7. КАКИЕ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ, ПРОВЕДЕННОЙ В ПЕРИОД НОВОГО ЦАРСТВА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ:

    а) переход от монотеизма к политеизму
    б) введение культа бога Атона
    в) борьба фараона с жрецами за политическое господство в стране
    г) борьба фараона с жрецами бога Амона
    е) поддержка жрецами политики фараона
    ж) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    з) фараон становился верховным жрецом бога Атона
    и) фараон становился верховным жрецом бога Амона


Вариант 5

  1. КАКОЙ ГОРОД БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:

    а) Гелиополь
    б) Фивы
    в) Мемфис
    г) Ахетатон

  2. В КАКОЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:

    а) Новое царство
    б) Среднее царство
    в) Раннее царство
    г) Древнее царство
    д) Позднее царство

  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) религиозная реформа
    б) нашествие гиксосов
    в) строительство пирамид
    г) упадок экономики

  4. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) ассирийцами
    б) персами
    в) гиксосами
    г) бедуинами
    д) македонцами

  5. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:

    а) Палестина
    б) Урарту
    в) верховья Ефрата
    г) Хеттское царство
    д) Нубия
    е) Синайский полуостров
    ж) Сирия

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Рамзесе III
    б) Хефрене
    в) Аменхотепе IV
    г) Хатшепсут
    д) Тутмосе III

  7. КАКИЕ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ, ПРОВЕДЕННОЙ В ПЕРИОД НОВОГО ЦАРСТВА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ:

    а) переход от монотеизма к политеизму
    б) введение культа бога Атона
    в) борьба фараона с жрецами за политическое господство в стране
    г) борьба фараона с жрецами бога Амона
    е) поддержка жрецами политики фараона
    ж) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    з) фараон становился верховным жрецом бога Атона
    и) фараон становился верховным жрецом бога Амона


ЭКОНОМИКА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

1. Строили пирамиды
2. Строили бетонные дороги
3. Строили дороги
4. Строили зиккураты
5. Изобрели компас
6. Изобрели фаянс
7. Изделия из стекла
8. Изделия из алебастра
9. Изделия из золота
10. Выращивали лошадей
11. Использовали лошадей в военном деле
12. Использовали лошадей в сельском хозяйстве
13. Выращивали пшеницу
14. Выращивали рис
15. Выращивали картофель
16. Выращивали тутовое дерево
17. Орудия труда из металла
18. Орудия труда из глины
19. Хаотичная планировка городов
20. Ирригационное земледелие
21. Плужное земледелие
22. Мотыжное земледелие
23. Строили жилища из камня
24. Строили жилища из тростника и глины
25. Изделия из глины
26. Изделия из бумаги
27. Терракотовые изделия
28. Краснофигурная керамика
29. Изделия глиптики
30. Выращивали крупный и мелкий рогатый скот
31. Мерило ценности – изделия из золота


ЭКОНОМИКА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ДРЕВНЕГО МЕЖДУРЕЧЬЯ

1. Ирригационное земледелие
2. Строили пирамиды
3. Плужное земледелие
4. Строили речные суда
5. Выращивали зерновые культуры
6. Изобрели фарфор
7. Приручили слонов, использовали их в хозяйстве
8. Разводили крупный рогатый скот
9. Изобрели порох
10. Использовали лошадей в сельском хозяйстве
11. Орудия труда – из металла
12. Орудия труда – из глины
13. Завезли из Азии яблони
14. Изготавливали ювелирные изделия
15. Изготавливали изделия из смальты
16. Строили жилища из кирпича – сырца
17. Строили зиккураты
18. Строили пирамиды
19. Использовали в военном деле колесницы
20. Строили жилища из тростника и глины
21. Изобрели фаянс
22. Изобрели шелк
23. Строили каналы для орошения и осушения полей
24. Мотыжное земледелие
25. Выращивали тутовое дерево
26. Изобрели колесный транспорт
27. Выращивали пшеницу, финиковые пальмы, овощи
28. Строили акведуки
29. Изготавливали керамику
30. Строили храмы

ОТМЕТИТЬ ПРИМЕРЫ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ЭКОНОМИКЕ ДРЕВНЕГО МЕЖДУРЕЧЬЯ

1. Плужное земледелие
2. Выращивали финиковые пальмы
3. Изобрели фаянс
4. Изобрели колесный транспорт
5. Изделия из тростника, глины
6. Строили здания из кирпича-сырца
7. Рытье каналов для орошения и осушения земель
8. Строили пирамиды
9. Выращивали полбу
10. Приручили слонов
11. Строили зиккураты
12. Изобрели посох, компас, фарфор
13. Произведения глиптики


ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ЭКОНОМИКИ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

1. Мотыжное земледелие
2. Выращивали хлопчатник, рис
3. Плужное земледелие
4. Разводили кур
5. Выращивали финиковые пальмы, виноград
6. Разводили крупный рогатый скот
7. Строили пирамиды
8. Изобрели фарфор
9. Изобрели фаянс
10. Строили пирамиды
11. Изготавливали шелковые ткани
12. Ирригационное земледелие
13. Строили здания из кирпича-сырца


ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ЭКОНОМИКИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ:

1. Выращивали гаолян
2. Выращивали полбу, пшеницу
3. Изобрели фарфор, компас, бумагу
4. Изобрели колесный транспорт
5. Занимались ирригационным земледелием
6. Изготавливали глиняные орудия труда
7. Занимались плужным земледелием
8. Было развито овцеводство
9. Изготавливали глиняные орудия труда
10. Занимались мотыжным земледелием
11. Изобрели фаянс
12. Выращивали финиковые пальмы
13.Изготавливали шелковые изделия


Вопросы для повторения:

  1. Почему фараоны Раннего царства не строили пирамиды, фараоны Древнего царства начали их строить, а в Поздний период их вновь перестали строить?
  2. Почему реформа фараона Эхнатона вскоре после его смерти была отменена, не оставив заметных следов? Представители каких социальных слоев в Египте поддерживали реформу, а кто был против нее?
  3. Какие товары купцы ввозили в Египет, а какие вывозили из него?
  4. Почему сохранилось такое количество египетских надписей, хотя грамотных египтян было немного? Где сохранились эти надписи?
  5. С какой целью строились пирамиды в Египте и зиккураты в Междуречье?
  6. Почему Египетские пирамиды хорошо сохранились до наших дней, а от зиккуратов Междуречья остались небольшие холмы?
  7. Какие причины могли вызвать упадок древнеиндийской цивилизации во II тыс. до Р.Х.?
  8. Как могла сложиться система каст (варн) в Древней индии? Когда это могло произойти – в III, II, или I тысячелетии до Р.Х.?
  9. Какие хозяйственные достижения древних индийцев распространились в Средиземноморье вследствие походов Александра Македонского?
  10. Какие научные открытия и изобретения были впервые сделаны древними индийцами?
  11. почему культурные растения и домашние животные в Китае были менее разнообразны, чем в Древнем Египте или Междуречье?
  12. Верно ли, что китайская цивилизация в древности развивалась медленнее, чем цивилизация Древнего Египта или Междуречья? Почему?
  13. Какие известные изобретения и научные открытия были впервые сделаны в Древнем Китае?
  14. Известно, что компас появился в Древнем Китае задолго до начала дальних морских плаваний. Для каких целей он был создан?
  15. Кто мог лучше знать строение человеческого тела и его внутренних органов – вавилонские или египетские врачи? С чем это связано?


При составлении вопросов для повторения использовались пособия: Годер Г. Задания и задачи по истории древнего мира. М., 1996 и Смирнов С. Задачник по истории древнего мира. М., 1994.

Таблица для построения темы: «Экономическое
развитие стран Древнего Востока»
(ответы отмечаются “+”):

№ п/п Вопросы для сравнения Египет Междуречье Индия Китай
1 Строили здания из кирпича-сырца        
2 Изготавливали керамику        
3 Строили пирамиды        
4 Строили зиккураты        
5 Изобрели колесный транспорт        
6 Делали глиняные орудия труда        
7 Делали железные орудия труда        
8 Выращивали просо, пшеницу        
9 Выращивали финиковые пальмы        
10 Выращивали лес        
11 Выращивали яблони        
12 Выращивали гаолян        
13 Выращивали овощи        
14 Земледелие было ирригационным        
15 Было мотыжное земледелие        
16 Было плужное земледелие        
17 Использовали колесный транспорт        
18 Выращивали крупный и мелкий рогатый скот        
19 Было развито овцеводство        
20 Было развито птицеводство        
21 Изобрели шелк        
22 Приручили и использовали в хозяйстве слонов        
23 Изобрели компас        
24 Изобрели фарфор        
25 Изготавливали изделия из слоновой кости        
26 Изобрели фаянс        
27 Изготавливали изделия из алебастра        
28 Делали ювелирные украшения        
29 Делали изделия из стекла        
30 Мерило стоимости – раковины каури        
31 Делали изделия из смальты        

Тема «ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ»

Тесты
Вариант 1
1. Какой период истории называют «античным»:

а) историю нового времени
б) историю древнего мира
в) историю Древнего Востока
г) историю Древней Греции и Древнего Рима


2. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние греки:

а) виноград
б) картофель
в) кукуруза
г) пшеница
д) табак
е) полба
ж) рис
з) тутовое дерево
и) оливковое дерево
к) полба
л) рожь
м) ячмень


3. Что использовали в сельском хозяйстве древние греки:

а) железные орудия труда
б) лошадей для вспашки земли
в) вилы, серпы, бороны
г) плуг
д) глиняные орудия труда
е) механические приспособления для обработки земли
ж) волов и мулов для вспашки земли
з) приемы агротехники


4. Какие ремесла были развиты в Древней Греции:

а) изготовление керамики
б) ткацкое ремесло
в) выплавка стекла
г) чеканка монет
д) изготовление фаянса
е) строительство зданий из камня
ж) шелкоткачество
з) изготовление бумаги
и) строительство акведуков
к) изготовление орудий труда из камня
л) стеклодувное ремесло
м) строительство амфитеатров


5. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древней Греции:

а) Пантеон
б) Парфенон
в) Колизей
г) зиккурат
д) пирамида Хеопса
е) статуя Давида
ж) статуя Афины
з) статуя Зевса Олимпийского
и) Колосс Родосский
к) Лувр
л) Собор св. Марка
м) Покровский собор


6. Отметить особенности древнегреческого ремесла:

а) чеканка монет
б) выплавка металла
в) изготовление изделий из дутого стекла
г) строительство водостоков
д) строительство амфитеатров
е) использование бетона в строительстве
ж) ткацкое ремесло с использованием шелка
з) культовое значение дорог
и) гражданское значение дорог
к) регулярная планировка городов
л) рельефная обработка металлических изделий
м) строительство акведуков
н) изготовление краснофигурной керамики
о) изготовление чернофигурной керамики


Вариант 2
1. Какой период истории называют «античным»:

а) историю стран Древнего Востока
б) историю древнего мира
в) историю Древней Греции и Древнего Рима
г) историю эпохи Возрождения
д) историю нового времени


2. Что использовали в сельском хозяйстве древние греки:

а) железные орудия труда
б) механические приспособления для обработки земли
в) лошадей для вспашки земли
г) вилы, серпы, бороны
д) волов и мулов для вспашки земли
е) приемы агротехники
ж) плуг
з) глиняные орудия труда


3. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние греки:

а) виноград
б) пшеница
в) папирус
г) помидоры
д) полба
е) томаты
ж) картофель
з) табак
и) рис
к) тутовое дерево
л) оливковые деревья
м) ячмень


4. Какие ремесла были развиты в Древней Греции:

а) строительство зданий из камня
б) изготовление изделий из литого стекла
в) шелкоткачество
г) изготовление терракотовых изделий
д) стеклодувное ремесло
е) изготовление изделий из слоновой кости
ж) строительство акведуков
з) изготовление бумаги
и) ткацкое ремесло
к) чеканка монет
л) изготовление керамики


5. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древней Греции:

а) пирамида Хефрена
б) Пантеон
в) Парфенон
г) Колосс Родосский
д) пирамида Хеопса
е) Колизей
ж) термы Диоклетиана
з) зиккурат
и) Александрийский маяк
к) статуя Афины
л) статуя Зевса Олимпийского
м) храм святого Петра


6. Отметить особенности древнегреческого ремесла:

а) строительство водостоков
б) изготовление изделий из разноцветного стекла
в) выплавка стали
г) культовое значение дорог
д) чеканка монет из электрона, серебра
е) изготовление чернофигурной керамики
ж) изготовление изделий в хрисэлефантинской технике
з) изготовление изделий из дутого стекла
и) строительство зданий из камня без раствора
к) рельефная обработка металлических изделий
л) строительство зданий из бетона
м) строительство дорог для военных целей
н) хаотичная планировка городов
о) регулярная планировка городов

Тема  «ДРЕВНИЙ РИМ»

Тесты
Вариант 1

1. Что использовали древние римляне в сельском хозяйстве:

а) плуг
б) жнейки
в) волов для вспашки земли
г) лошадей для вспашки земли
д) 2-х или 3-х кратную вспашку земли
ж) железные орудия труда
з) глубокую вспашку полей
и) удобрение полей
к) агротехнические приемы

2. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние римляне:

а) рожь
б) пшеница
в) рис
г) полба
д) томаты
е) яблоки
ж) груши
з) оливковые деревья
и) кукуруза
к) ячмень
л) виноград
м) тутовое дерево
н) картофель
о) табак

3. Отметить ремесла, появившиеся в Древнем Риме:

а) строительство зданий из бетона
б) стеклодувное
в) добыча полезных ископаемых
г) строительство каменных дорог
д) строительство амфитеатров)как отдельно стоящего здания
е) монетное дело
ж) изготовление фаянсовых изделий
з) изготовление ювелирных украшений
и) шелкоткачество
к) строительство амфитеатров на склонах холмов
л) строительство инсул и катакомб


4. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древнем Риме:

а) Колизей
б) термы Каракаллы
в) Пантеон
г) Парфенон
д) Аппиева дорога
е) зиккурет
ж) статуя Зевса Олимпийского
з) амфитеатр Флавиев
и) Колосс Родосский
к) храм Артемиды
л) храм Юпитера
м) форум Траяна


5. Отметить особенности древнеримского ремесла:

а) культовое значение строительства
б) строительство многоэтажных жилых домов
в) чеканка монет
г) строительство бетонных дорог
д) гражданское значение строительства
е) изготовление фарфоровых изделий
ж) изготовление оружия и доспехов
з) изготовление художественных стеклянных изделий
и) изготовление терракоты
к) изготовление чернофигурной керамики


6. Назвать источники рабства Древней Греции и Древнего Рима:

а) обращение в рабство за долги
б) военнопленные
в) купленные у работорговцев
г) кабальное рабство
д) отдача семьи в рабство за невыплаченные проценты по долгу
е) наказание за правонарушения


Вариант 2
1. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние римляне:

а) картофель
б) рис
в) тутовое дерево
г) оливковое дерево
д) томаты
е) табак
ж) сахарный тростник
з) ячмень
и) пшеница
к) полба
л) яблони
м) груши
н) хлопок
о) папирус


2. Что использовали древние римляне в сельском хозяйстве:

а) железные орудия труда
б) лошадей для вспашки земли
в) глиняные орудия труда
г) жнейки
д) двух- и трехкратную вспашку
е) глубокую вспашку полей
ж) агротехнические приемы
з) удобрение полей
и) волов для вспашки земли
к) механические приспособления для вспашки земель


3. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древнем Риме:

а) Аппиева дорога
б) форум Траяна
в) Александрийский маяк
г) Елисейские поля
д) Колосс Родосский
е) Покровский собор
ж) Кремль
з) храм Юпитера
и) храм Зевса
к) амфитеатр Флавия
л) Пантеон
м) Парфенон


4. Отметить ремесла, появившиеся в Древнем Риме:

а) монетное дело
б) изготовление керамики
в) бумагоделательное ремесло
г) шелкоткачество
д) строительство амфитеатров
е) строительство бетонных дорог
ж) стеклодувное ремесло
з) строительство акведуков
и) строительство инсул
к) добыча асфальта
л) строительство храмов


5. Назвать источники рабства Древнего Рима:

а) военнопленные
б) долговое рабство
в) кабальное рабство
г) отдача семьи в рабство за невыплаченные проценты по долгу
д) наказания за правонарушения
е) купленные у работорговцев


6. Отметить особенности древнеримского ремесла:

а) изготовление дутых стеклянных художественных изделий
б) изготовление фарфора
в) изготовление керамики
г) изготовление краснофигурной керамики
д) культовое значение строительства
е) строительство катакомб
ж) строительство храмов
з) использование бетона в строительстве
и) добыча полезных ископаемых
к) ткацкое ремесло

Тема: «ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
ПЕРИОДА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ»


Тесты
Вариант №1

1. КАК ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ ИСТОРИКИ XVII-XVIII ВЕКОВ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) период расцвета
б) период глубокого культурного упадка
в) период наивысшего развития европейской культуры и экономики

2. КАКИЕ ФОРМЫ ЗАВИСИМОСТИ КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ БЫЛИ В ПЕРИОД СРЕДНИХ ВЕКОВ:

а) экономическое принуждение
б) крепостное право
в) внеэкономическое принуждение
г) личная зависимость

3. ЧТО ТАКОЕ ФЕОД:

а) орудия труда в период средневековья
б) наследственная земельная собственность
в) форма аренды земли крестьянами у феодалов
г) форма аренды земли феодалами

4. КАКИЕ ФОРМЫ ФЕОДАЛЬНОЙ РЕНТЫ ПРЕОБЛАДАЛИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) барщина
б) денежный оброк
в) натуральный оброк

5. КАКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСЯТСЯ К КАТЕГОРИИ ВАССАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

а) клятва взаимной верности
б) обязательства только вассала в отношении своего сеньора
в) выполнение вассальных обязательств по отношению к сеньору своего сеньора
г) военная служба
д) подчинение решению королевского суда
е) денежная помощь сеньору со стороны вассала в определенных случаях
ж) подчинение решению суда равных
з) денежная помощь вассалу со стороны сеньора
и) защита сеньором своего вассала от других феодалов

6. КАКИЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА СОСТАВЛЯЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ (ФЕОДАЛЬНУЮ ЛЕСТНИЦУ):

а) король
б) зависимые крестьяне
в) бороны
г) герцоги
д) рабы
е) бюргеры
ж) свободные крестьяне
з) ремесленники
и) епископы
к) пролетариат
л) рыцари
м) буржуазия
н) аббаты монастырей
о) графы

7. ЧТО ТАКОЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЦЕХ:

а) ремесленная мастерская
б) часть мануфактуры
в) объединение ремесленников одной специальности в данном городе
г) фабричный цех

8. КАКОВЫ ГЛАВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ БОРЬБЫ ГОРОДОВ В «КОММУНАЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ»:

а) создание городского совета во главе с бургомистром
б) феодальное закрепощение горожан
в) создание городского совета во главе с мэром
г) личное освобождение горожан от крепостной зависимости

9. ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ МАНУФАКТУР:

а) наличие станков и машин
б) разделение труда
в) ручной труд
г) объединение ремесленников одной специальности
д) объединение ремесленников разных специальностей

10. ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФЕОДАЛИЗМА:

а) внеэкономическое принуждение
б) наличие рабов
в) вассальная зависимость
г) феод – собственность крестьянина
д) экономическое принуждение крестьян
е) крестьянин – собственник земли
ж) наличие крепостного права
з) натуральная форма ренты
и) феод – собственность феодала
к) личная зависимость крестьян от феодала

11. ОТМЕТИТЬ РЕМЕСЛЕННЫЕ ИЗДЕЛИЯ, КОТОРЫЕ ИЗГОТАВЛИВАЛИ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ РЕМЕСЛЕННИКИ:

а) арбалет
б) майолика
в) кружева
г) филигрань
д) башенные часы
е) стеклянные кружева
ж) ткацкий станок
з) фарфор
и) печные изразцы
к) дирижабли
л) оптическое стекло
м) самоходные суда

12. ОТМЕТИТЬ ИЗОБРЕТЕНИЯ, СДЕЛАННЫЕ В ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) порох
б) аркебузы
в) бумага
г) мыло
д) компас
е) фаянс
ж) акведуки
з) терракотовые изделия
и) донжоны
к) изделия из дутого стекла
л) пергамен
м) домкрат
н) шахматы
о) шелковые изделия


Вариант №2

1. КАКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ БЫЛА У КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА:

а) экономическое принуждение
б) личная зависимость
в) крепостное право
г) зависимости не было
д) внеэкономическое принуждение

2. КАК ИСТОРИКИ XVII -XVIII ВЕКОВ ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) период глубокого культурного упадка
б) не выделяли такой период
в) период расцвета экономики и культуры
г) объединяли с периодом античности
3. ЧТО ТАКОЕ ФЕОД:
а) средства производства
б) земельная собственность крестьянина
в) земельная собственность феодала без прав передачи по наследству
г) наследственная земельная собственность

4. КАКАЯ ФОРМА ФЕОДАЛЬНОЙ РЕНТЫ ПРЕОБЛАДАЛА В ПОЗДНИЙ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) отработочная
б) денежный оброк
в) продуктовая
г) натуральный оброк

5. КАКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСЯТСЯ К КАТЕГОРИИ ВАССАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

а) военная служба
б) выполнение вассальных обязательств по отношению к сеньору своего сеньора
в) обязательства только вассала в отношении своего сеньора
г) клятва взаимной верности
д) защита сеньором своего вассала от других феодалов
е) денежная помощь вассалу со стороны сеньора
ж) денежная помощь сеньору со стороны вассала в определенных случаях
з) подчинение решению суда равных
и) подчинение решению королевского суда
к) выполнение обязательств в отношении короля

6. КАКИЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА СОСТАВЛЯЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ ИЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ЛЕСТНИЦУ:

а) буржуазия
б) бюргеры
в) король
г) герцог
д) барон
е) рыцарь
ж) ремесленник
з) свободный крестьянин
и) епископ
к) пролетарий
л) аббаты монастырей
м) граф
н) рабы
о) зависимые крестьяне


Вариант №3

1. ЧТО ТАКОЕ ФЕОД:

а) наследственная земельная собственность
б) земельная собственность крестьянина
в) земельная собственность феодала без права передачи по наследству
г) средства производства

2. КАК ИСТОРИКИ XVII -XVIII ВЕКОВ ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) период культурного подъема
б) период культурного упадка
в) объединяли с периодом античности
г) не выделяли такой период

3. КАКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ БЫЛА У КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА:

а) внеэкономическое принуждение
б) экономическое принуждение
в) зависимости не было
г) личная зависимость
д) крепостное право

4. КАКАЯ ФОРМА ФЕОДАЛЬНОЙ РЕНТЫ ПРЕОБЛАДАЛА В РАННИЙ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) натуральный оброк
б) продуктовая рента
в) зависимости не было
г) отработочная рента
д) барщина

5. КАКИЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА ВХОДИЛИ В ФЕОДАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ (И СОСТАВЛЯЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ЛЕСТНИЦУ):

а) рабы
б) аббаты
в) епископы
г) пролетарии
д) графы
е) зависимые крестьяне
ж) свободные крестьяне
з) король
и) бароны
к) графы
л) рыцари
м) архиепископы
н) буржуазия
о) ремесленники

6. КАКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСЯТСЯ К КАТЕГОРИИ ВАССАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

а) подчинение решению суда равных
б) выполнение обязательств в отношении своего сеньора
в) выполнение обязательств в отношении сеньора своего сеньора
г) денежная помощь сеньору со стороны вассала в определенных случаях
д) клятва взаимной верности
е) военная служба
ж) подчинение решению королевского суда
з) обязательства только вассала в отношении своего сеньора
и) защита сеньором своего вассала от других феодалов

Тесты
Вариант 1
1. Что такое средневековый цех:

а) часть мануфактуры
б) ремесленная мастерская
в) фабричный цех
г) объединение ремесленников одной специальности в данном городе


2. Отметить результаты «коммунального движения»:

а) создание сената
б) освобождение горожан от крепостного права
в) создание совета во главе с мэром
г) феодальное закрепощение горожан
д) создание городского совета во главе с бургомистром


3. Выписать особенности мануфактур:

а) разделение труда
б) машинный труд
в) ручной труд
г) объединение ремесленников разных специальностей
д) объединение ремесленников одной специальности

4. Отметить характерные черты феодализма:

а) наличие барщины и оброка
б) крепостное право
в) крестьяне – собственники земли
г) вассальная зависимость феодала
д) феод – собственность феодала
е) экономическое принуждение крестьян
ж) вассальная зависимость феодала
з) натуральная форма ренты
и) внеэкономическое принуждение крестьян
к) крестьяне – держатели земли
л) наличие рабства
м) рыночная система хозяйства


5. Выписать ремесленные изделия, изготавливаемые в средние века:

а) стеклянные зеркала
б) мыло
в) витражи
г) арбалеты
д) фарфор
е) кольчуги
ж) изразцы
з) майолика
и) пароходы
к) плуг
л) филигрань
м) терракота
н) донжоны

Вариант 2
1. Главный результат борьбы за городское самоуправление:

а) создание городского совета во главе с мэром
б) личное освобождение горожан от крепостной зависимости


2. Что такое средневековый цех:

а) ремесленная мастерская
б) часть мануфактуры
в) объединение ремесленников определенных профессий в данном городе


3. Отличие мануфактуры от фабрик и заводов:

а) наличие машин
б) ручной труд
в) разделение труда
г) объединение ремесленников одной специальности
д) объединение ремесленников разных специальностей


4. Отметить характерные черты феодализма:

а) феод – собственность феодала
б) наличие натуральной формы ренты
в) внеэкономическое принуждение крестьян
г) наличие ремесленных цехов и гильдий
д) фабрично-заводское производство
е) крепостное право
ж) наличие рабовладения
з) феодальная рента
и) клятва взаимной верности феодалов
к) рыночная система производства
л) вассальная зависимость
м) натуральное хозяйство


5. Выписать ремесленные изделия, изобретенные в средние века:

а) фаянс
б) терракота
в) акведук
г) бронзовые зеркала
д) бумага
е) донжоны
ж) шахматы
з) фарфор
и) порох
к) мыло
л) шелк
м) аркебуза
н) стеклянные дутые изделия
о) железный плуг
п) стеклянные зеркала

Вариант 3.
1. Отметить характерные черты мануфактур:

а) объединение ремесленников разных специальностей
б) разделение труда
в) ручной труд
г) машинный труд
д) объединение ремесленников одной специальности
е) использование машин и станков

2. Что такое средневековый цех:

а) часть мануфактуры
б) фабричный цех
в) объединение ремесленников одной специальности в данном городе
г) ремесленная мастерская


3. Отметить результаты «коммунального движения»:

а) создание городского совета во главе с мэром
б) личное освобождение городского населения
в) создание сената
г) закрепощение горожан
д) полное освобождение горожан от повинностей
е) создание городского совета во главе с бургомистром


4. Отметить характерные черты феодализма:

а) крепостное право
б) натуральная форма ренты
в) феод – собственность феодала
г) натуральная система хозяйства
д) феод – собственность крестьянина
е) наличие рабства
ж) рыночная система хозяйства
з) наличие барщины
и) вассальная зависимость
к) внеэкономическое принуждение крестьян
л) фабричное производство
м) денежная форма ренты
н) крестьяне – собственники земли


5. Отметить изобретения, сделанные в средние века:

а) масляные краски
б) стеклянные дутые изделия
в) порох
г) оконное стекло
д) аркебузы
е) мыло
ж) акведуки
з) донжоны
и) бетон
к) фаянс
л) бумага
м) фарфор
н) майолика
о) шахматы

Вопросы

  1. Когда появился термин «средние века»? Что он означает?
  2. Что такое феод? На каких условиях он давался феодалу?
  3. Охарактеризовать феодальную иерархию (феодальную лестницу).
  4. Какие виды повинностей были у крепостных крестьян в средние века? Какие из них преобладали в ранний, а какие в поздний период средневековья?
  5. Когда и почему начали возрождаться города в период средневековья? Как они выглядели?
  6. Объяснить средневековую пословицу: «Вассал моего вассала – не мой вассал».
  7. Объяснить средневековую пословицу: «Городской воздух делает свободным».
  8. Какие два центра межрегиональной торговли появились в период средневековья? Между какими странами там происходила торговля?
  9. Что собой представлял слой горожан в период средневековья? Каким термином его называли в разных странах?


Вопросы для анализа:

  1. В средневековых документах сообщается, что первые сеньоры ряда новых городов освободили всех, кто прибудет на постоянное жительство в эти города, от пошлин и налогов на городскую землю, Подобные льготы они давали жителям новых городов, несмотря на то, что среди них были крепостные, бежавшие из деревень от своих господ. Чем объясняются такие действия сеньоров вновь созданных городов?
  2. В начале средневековья, если крестьянин хотел увеличить количество производимых продуктов, он обычно расширял площадь пашни, а не улучшал орудия труда, полученные в наследство от предков. Чем это можно объяснить?
  3. В возникших вдоль Рейна городах в период средневековья было принято правило: купеческие корабли, плывшие мимо, обязаны останавливаться в гаванях, выгружать там свои товары и в течение некоторого времени выставлять их для продажи. Кому был выгоден такой порядок? Какие он имел последствия для городов?
  4. В постановлении Совета одного из средневековых немецких городов было сказано: когда изобретатель Вальтер Кезингер предложил построить колесо для прядения шелка, то по решению Совета города он был изгнан из города и «было постановление, что не надо строить и ставить колеса ни теперь, ни когда-либо впоследствии». Объясните, почему городской Совет так поступил?
  5. У франкских королей в период средневековья не было постоянной столицы. Они переезжали со своим двором из одного поместья в другое и жили там столько времени, пока хватало заготовленных продуктов. В этом факте отражен один из признаков эпохи средневековья. О каком признаке идет речь? Почему короли не имели постоянной столицы?
  6. Тяжелый плуг на колесах был известен в Древнем Риме в I веке от Р.Х., но как орудие труда для вспашки земли в период средневековья он появился в некоторых хозяйствах франков не раньше IX века. Чем можно объяснить такое медленное распространение усовершенствованного плуга в средневековой Европе? О чем свидетельствует этот факт?
  7. Какие особенности устройства средневековых городов можно считать прообразом демократических порядков в современных западных городах? Для ответа надо проанализировать: организацию управления средневекового города; отношения между ремесленниками, купцами; особенности в положении крестьян, бежавших в города; вассальные обязанности и др.
  8. В XIII веке горожане Англии составляли 10% всего населения, а в XYI веке городское население увеличилось до 20%. Почему росло городское население? Какие это имело последствия для Англии?
  9. В период развитого средневековья урожаи зерновых культур в Западной Европе по сравнению с ранним периодом возросли примерно вдвое. Перечислите все открытия, изобретения и другие новшества в земледелии, способствовавшие повышению урожаев.
  10. Технические изобретения и открытия, появление или усовершенствование орудий труда обычно ведут к изменениям в производстве. Подумайте, в чем состоит главное отличие новых орудий труда от применявшихся прежде? К каким изменениям в производстве должны были привести технические изобретения и открытия XV-XVI веков?


Для составления вопросов для анализа использовалось пособие Донской Г. «Задания для самостоятельной работы по истории средних веков» М., 1992 и «Задачник по истории средних веков» С.Смирнова. М.., 1995.

Новая история

Тема: «ЭКОНОМИКА СТРАН ЗАПАДА В КОНЦЕ XVIII – XIX вв.»
Промышленный переворот

1. До 1826 г. Английское правительство запрещало вывозить за границу многие машины, а в этом году сняло запрет. С 1826 г. по 1850 г. вывоз машин из Англии вырос в 6 раз.

Почему правительство сначала запрещало вывозить в другие страны машины, а затем сняло запрет?

О чем свидетельствует резкое увеличение вывоза машин?

2. Почему во второй половине XIX века быстрее начинает развиваться тяжелая промышленность, а не легкая?

3. Первый кризис перепроизводства, охвативший сразу многие отрасли промышленности, произошел в Англии в 1825 году. В дальнейшем кризисы повторялись каждые 10-11 лет.

а) Почему первый кризис перепроизводства произошел в Англии?

б) Объясните, каким образом спад в одной отрасли промышленности неизбежно распространяется на другие?

в) Почему кризисы повторялись периодически?

г) Почему при феодализме кризисы были невозможны?

4. В середине XIX века Англия провозгласила свободу торговли главным принципом своей экономической политики, добивалась в отношениях с другими странами взаимного сокращения пошлин на ввозимые товары.

Почему Англия проводила такую экономическую политику? Почему снижение пошлин на иностранные товары не только не ущемляло интересы Англии, а было ей даже выгодно?

5. В 1850 году Англия вывезла в другие страны машины стоимостью в 1 млн. фунтов стерлингов, а в 1870 году – более, чем на 5 млн.

Чем объясняется такой рост вывоза машин?

Какие он мог иметь последствия для Англии и для стран, ввозивших английские машины?

6. В 50 – 60-е годы XIX в. на долю Англии приходилось 50% мировой выплавки чугуна и добычи каменного угля, 46% потребления хлопка. Под ее флагом плавала 1/3 всех торговых судов. Англию называли «мастерской мира».

Объясните термин «мастерская мира». Почему Англия завоевала промышленное и торговое первенство? Какие выгоды она от этого получила?

7. Проанализируйте данные о росте производства во Франции:

Потребление хлопка Выплавка чугуна
1812 – 10 млн. кг
1829 – 30 млн. кг
1847 – 54 млн. кг
1818 – 114 тыс. т
1828 – 220 тыс. т
1847 – 600 тыс. т
Добыча каменного угля Количество паровых машин в промышл.
1814 – 1 млн. тонн
1830 – 1,8 –//–
1847 – 5,2 –//–
1820 – 65 штук
1830 – 620 штук
1848 – 5000 штук

О какой ступени развития капитализма во Франции свидетельствуют эти данные?

Чем могло быть вызвано увеличение каждого показателя? Когда наблюдался более быстрый рост производства – до 1830 г. или после него?

8. Как связаны между собой последствия промышленного переворота в Англии. Расположите указанные последствия в логической последовательности (в виде «цепочки» связанных между собой звеньев)

а) быстрый рост городов и городского населения (до 50%)

б) массовое разорение ремесленников

в) появление новых промышленных центров и районов (в центре, на севере)

г) огромный рост производительности труда на фабриках

9. В докладной записке чиновника описывается состояние трикотажной промышленности в Орлеанском округе (Франция) в 1787-89 гг.

«В период от 1750 г. среднее число работающих станков (в Орлеане), сведенное теперь к 400, доходило по меньшей мере до 12000. Эта отрасль промышленности сократилась на 2/3. В данное время 45 скупщиков заказывают ежегодно в сельской местности на 2100 тыс. ливров вязаных изделий того же сорта, что выделываются в Орлеане на станках…. На этих купцов работает по меньшей мере 12 тыс. человек…»

В чем причины сокращения трикотажной промышленности в Орлеане и ее успешного развития в сельской местности?

10. С превращением Англии в «мастерскую мира” значение колоний возросло, и Англия продолжала расширять свои колониальные владения.

Какую выгоду от владения колониями могли извлечь английские фабриканты и крупные торговцы?

11. В 1835 г. длина железных дорог в Англии составляла 500 км, а в 1850г. – более 10500 км.

Определите ВСЕ возможные последствия такого бурного железнодорожного строительства.

12. Промышленный переворот в Англии начался примерно через 100 лет после буржуазной революции XVII века, во Франции – во время наполеоновской империи, в США – после войны за независимость.

Объясните, почему в этих странах промышленный переворот происходил после буржуазных революций. Почему промышленный переворот в Англии имел место с большим разрывом во времени с буржуазной революцией, а во Франции и в США непосредственно вслед за Англией?

13. Газетные сообщения о состоянии экономики Англии в 1825-26 гг.:

а) «За год разорилось 3500 фирм – в 2,5 раза больше, чем в предыдущем; 80 банков потерпели крах».

б) «В двух графствах цена на чугун понижена на 10 шиллингов с тонны. Потушено 17 доменных печей. Многие шахты работают всего три дня в неделю, а другие совсем закрыты».

в) «Потребление угля сократилось наполовину… Шахтерам объявлено о снижении ставок».

г) «Положение бедняков во всем х/б районе самое плачевное, число безработных больше, чем когда-либо, но и те, кто немного работает, живет в величайшей нужде».

Определите, какие признаки кризисов перепроизводства проявились в этих фактах. Какая связь между этими признаками?

Тест

1. КАКАЯ ЧАСТЬ РАБОЧЕЙ МАШИНЫ ПОДВЕРГЛАСЬ НАИБОЛЬШИМ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯМ В ПЕРИОД ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА:

а) управляющее устройство
б) исполнительное устройство
в) двигатель
г) трансмиссия

2. В КАКИХ СТРАНАХ ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ НАЧАЛСЯ ПОСЛЕ ИЛИ В ХОДЕ БУРЖУАЗНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ:

а) США
б) Англия
в) Франция
г) Россия
д) Германия

3. КАКИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ БЫЛИ СДЕЛАНЫ В ПЕРИОД ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА (КОНЕЦ XVIII – СЕРЕДИНА XIX вв.):

а) ветряной двигатель
б) паровой двигатель
в) ткацкий станок
г) токарный станок
д) доменная печь
е) станок для узорного шелкоткачества
ж) мюль-машина
з) мартеновская печь
и) машина для набивки тканей
к) швейная машина
л) механическая прялка
м) водяной двигатель

4. СОСТАВИТЬ РАЗВЕРНУТЫЙ ПЛАН ПО ТЕМЕ:

1 ВАРИАНТ: «СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЦЕХ. ОСОБЕННОСТИ МАНУФАКТУРНОГО ПЕРИОДА»

2 ВАРИАНТ: «ОСОБЕННОСТИ ПЕРИОДА ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА»

5. КАКАЯ СТРАНА ВЫШЛА НА ПЕРВОЕ МЕСТО В МИРЕ ПО УРОВНЮ ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА В НАЧАЛЕ XIX ВЕКА? КАКОВЫ ПРИЧИНЫ ЭТОГО?

6. ЧТО ТАКОЕ ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ ? НАЗОВИТЕ ЕГО ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ.

Вопросы

1. Определите и отразите на схеме логическую последовательность и связи факторов, которые привели к возникновению монополий:

а) образование монополий
б) внедрение новой техники в первую очередь и преимущественно на крупных предприятиях
в) ускорение концентрации производства
г) обострение конкурентной борьбы
д) скачок в развитии производительных сил

2. Какие из определений характеризуют новые формы производства в начале ХХ века:

– поточное
– ручное
– непрерывное
– высококачественное
– массовое
– стандартизированное
– дешевое
– конвейерное
– кустарное
– машинное
– дорогое
– нерентабельное
– эффективное
– творческое
– автоматизированное
– компьютеризированное

3. Почему во второй половине XIX – начале ХХ веков производство развивалось быстрее, чем в первой половине XIX века?

4. В чем заключалась неравномерность развития основных европейских стран и США на рубеже XIX – XX веков?

5. Какой исторический опыт имел ввиду Бисмарк, когда в одном из писем молодому кронпринцу, будущему германскому императору Вильгельму II (вступил на престол в 1888 г.), он внушал, что о нападении на Россию «…можно было бы спорить в том случае, если бы такая война действительно могла привести к тому, что Россия была бы разгромлена. Но подобный результат даже и после самых блестящих побед лежит вне всякого вероятия. Даже самый благоприятный исход войны никогда не приведет к разложению основной силы России, которая зиждется на миллионах русских…”?

6. Население Европы к концу XIX века росло быстрее, чем на всех других континентах (к 1880 г. оно составило около 200 млн. человек). С какими:

– экономическими
– политическими
– социальными
– культурными

причинами это было связано?

7. Прокомментировать следующие данные:

Сумма экспорта капитала ведущих европейских стран и США за 40 лет (с 1872 по 1914 гг.) выросла в 8 раз (с 5 до 40 млрд. $)

К 1910 году из суммарных инвестиций Англии, Франции и Германии на Азию, Африку и Австралию приходится 31%, на Европу – 32%, на Америку – 37%.

Справка: прибыль в промышленности на вложенный
капитал в метрополиях не превышала 3%,
в колониях она достигала 15% и более.

8. Какая страна в начале ХХ века была самой крупной колониальной державой? Почему?

9. Дать определения следующим терминам:

– индустриализация
– промышленный переворот
– метрополия
– колония
– монополия
– модернизация

Тема: СТРАНЫ ЗАПАДА В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ ВЕКОВ

Тесты:

№1.

1. Какие изобретения появились в конце XIX – начале ХХ веков:

а) автомобиль
б) аэроплан
в) телефон
г) аэростат
д) радио
е) телеграф
ж) мартеновская печь
з) оптическое стекло
и) стеклоплавильная печь


2. Отметить крупнейшие сражения 1 Мировой войны:

а) битва за Берлин
б) разгром военно-морской базы США Перл-Харбор
в) битва под Верденом
г) на реке Марне
д) Ютландский морской бой
е) окружение войск союзников под Дюнкером

№2.
1. Какие новые виды транспорта появились в конце XIX – начале ХХ веков:

а) паровоз
б) танкер
в) дирижабль
г) пароход
д) автомобиль
е) броненосец
ж) метрополитен
з) аэроплан
и) ракета


2. Поводом к Первой мировой войне послужил:

а) экономический кризис
б) появление монополий
в) борьба за рынки сбыта
г) убийство эрцгерцога Фердинанда
д) конфликт между Россией и Германией
е) обострение международных отношений


№3.
1. Отметить характерные черты технического развития конца XIX – начала ХХ веков:

а) распространение двигателей внутреннего сгорания
б) использование паровых машин
в) применение электроэнергии
г) нефтедобыча и нефтепереработка
д) использование водяных и ветряных двигателей
е) использование стали
ж) использование железа


2. Какие страны вошли в Тройственный союз:

а) Австро-Венгрия
б) Франция
в) Италия
г) Англия
д) Германия
е) США


№4.
1. Какие новые материалы появились в конце XIX – начале ХХ веков:

а) химические красители
б) пластмассы
в) синтетические вещества
г) натуральные красители
д) железобетон
е) бетон
ж) масляные краски
з) цемент


2. Какие страны вошли в «Антанту”:

а) Англия
б) США
в) Россия
г) Япония
д) Германия
е) Франция

Вопросы:

1. Какие новые материалы и технологии появились в традиционных отраслях промышленности в 1880-1914 гг.?

2. Условия подписания Компьенского перемирия 1918 г.

3. Какие новые государства появились в Европе после окончания Первой мировой войны?

4. Как было устроено фашистское государство в Германии?

5. В чем отличие мира начала ХХ века от мира XVII или XVIII веков? (особенности политики, экономики, социальной жизни, культуры)

6. Причины Первой мировой войны. Крупнейшие сражения Первой мировой войны.

7. Каковы особенности экономического кризиса 1929-1933 годов? Почему он оказался таким длительным и разрушительным?

8. В чем сходство и в чем различие между политикой Рузвельта и Гитлера?

9. Какие новые отрасли промышленности появились в 1880-1914 гг.?

10. Какие колониальные войны вели европейские страны, США и Япония в 1890-1914 гг.?

11. Брестский мирный договор: причины подписания, его условия.

12. Каково происхождение слова «фашизм»? Его характерные черты.

13. Какие новые виды транспорта и вооружения появились в 1880-1914 гг.?

14. Что такое Версальско-Вашингтонская система? Когда она была создана и почему оказалась непрочной?

15. Как изменилось положение Германии в 20-е годы?

16. Что нового внес «новый курс» Рузвельта в американскую жизнь?

в начало страницы

Рецензии Лоррейн Дастон «Суждение истории – критическое расследование»

Джоан Уоллах Скотт . На суд истории. Нью-Йорк: Columbia University Press, 2020. 114 с.

Отзыв от Lorraine Daston

27 января 2021 г.

Нет ничего более тревожного для прогрессивного ума, чем когда история, кажется, переключается на задний ход. Как и многие зеваки во всем мире, Джоан Уоллах Скотт отметила этот отвратительный откат назад после марша сторонников превосходства белой расы в Шарлоттсвилле в 2017 году.«Разве нацисты не были объявлены проигравшими во Второй мировой войне и морально вне поля зрения? . . . Разве Гражданская война не положила конец рабству не только как практике, но и как приемлемой идее? » (стр. ix). Но ее недоверие и негодование уступили место более масштабному историческому вопросу, который особенно беспокоит американцев, воспитанных на национальной вере в то, что все всегда становится больше, лучше, ярче. По какому праву мы считаем, что история вообще имеет направление – не говоря уже о поступательном движении, которое гарантирует, что будущее улучшится по сравнению с настоящим и принесет необратимые суждения о прошлом добре и зле? По какому праву мы утешаем себя тем, что суд истории в конечном итоге осудит подлость, которая до сих пор осталась безнаказанной? Эти медитации стали ее серией лекций Рут Бенедикт в Колумбийском университете в 2019 году, которые теперь публикуются в исправленной и расширенной форме.

Верный истокам книги в эпоху Шарлоттсвилля, ее объединяющей темой является вердикт истории по трем печально известным эпизодам расизма в наше время: Нюрнбергский процесс над нацистскими чиновниками в 1946 году; Комиссия по установлению истины и примирению, созданная в 1996 году после отмены апартеида в Южной Африке; и многовековая история рабства и его последствий в Соединенных Штатах. Вторая тема, которая выделяется в первых двух тематических исследованиях, но менее очевидна в третьем, – это влияние гегелевского взгляда на государство как на авангард поступательного движения истории и исполнителя суждений истории.Эпилог возвращается в Шарлоттсвилль и ищет историческую роль вне суждений.

Это книга размышлений, глубоких размышлений, а не новых исследований. Наградой за чтение является глубокий анализ знакомых исторических материалов Скоттом и ее диалог с другими аналитиками, от Ханны Арендт до Мишеля де Серто и Та-Нехизи Коутс. Она проницательна, когда дело доходит до обнаружения неприятных противоречий, намеренно игнорируемых аналогий и откровенного лицемерия. Американские прокуроры в Нюрнберге тщательно сформулировали свои аргументы против нацистов с точки зрения воинственных мотивов и досовременных государственных структур, а не обращения с национальными меньшинствами, чтобы аналогия с обращением с расовыми меньшинствами дома не стала слишком очевидной.Южноафриканская комиссия по установлению истины и примирению отклонилась от раннего грамшианского нарратива, нацеленного на просвещение угнетенных о структурах, обременявших их, к христианскому повествованию об индивидуальном грехе, исповеди, покаянии и искуплении, которое фактически закрыло путь к любому значимому перераспределению земля после окончания апартеида. В обоих этих случаях, утверждает Скотт, именно государство, а не жертвы, выносило суждения истории со всеми процедурными атрибутами верховенства закона.Как отмечает Скотт, верховенство закона формулирует свои суждения с точки зрения индивидуальной вины и ответственности, а не структурного соучастия в исправлении правонарушений.

Третий случай является одновременно наиболее мучительным, наиболее неотложным и наиболее трудно поддающимся анализу, и все по одной и той же причине: мы все еще находимся в эпицентре долгой, кровавой, ожесточенной борьбы против расизма в Соединенных Штатах. В этой утомительной истории были моменты перелома, и Скотт перечисляет их все: первородный грех Компромисса на три пятых в Конституции США, движение за аболиционизм, Гражданская война, Четырнадцатая и Пятнадцатая поправки, Реконструкция, реакция Джима Кроу, движение за гражданские права и так далее, вплоть до Шарлоттсвилля, движение Black Lives Matter и так далее.Тем не менее, резолюции, принятые, хотя и несовершенно, Нюрнбергским процессом и Комиссией по установлению истины и примирению, все еще ускользают от США. Скотт рассматривает предложение о выплате репараций афроамериканцам и явно симпатизирует этой идее по множеству причин, от компенсации за украденный труд в рабстве до компенсации за стойкую и систематическую дискриминацию почти во всех сферах жизни. Но она заключает, что сами основания, оправдывающие возмещение ущерба, также лишают их возможности возместить историческую справедливость по причине их абсолютной необъятности: «Это задолженность, которую невозможно погасить никакими деньгами» (стр.65). Все, что осталось от обещания исторического суждения, чтобы все исправить, – это «просто желание, чтобы пересказанная история могла привести к изменениям» (стр. 77).

Если история не осудит несправедливых и не оправдает справедливых – «фантазия», которую отвергает Скотт, – в чем смысл истории? Скотт прослеживает надежду, что история вернет суждение к доктринам прогресса Просвещения, но история уже в древности играла роль беспристрастного судьи, как указывает изречение Тацита sine ira et studio (без гнева или рвения).Будущее не нужно представлять себе как улучшение настоящего, только как точку, достаточно далекую, чтобы партизанские страсти остыли, а решения были проверены результатами. В своем эпилоге Скотт призывает историю сбросить мантию своего магистрата и вместо этого «записать процесс раздора и конфликта, историю борьбы с властью и за власть без резких границ между прошлым, настоящим и будущим» и стать тем самым инструмент политических изменений здесь и сейчас (стр. 82).

Нет сомнений в том, что история может изменить мнение и продвинуть политическую реформу, как продемонстрировала собственная ранняя работа Скотта по гендерным вопросам. Но призыв к справедливости – это больше, чем призыв к переменам; это призыв к признанию прошлых ошибок всем государством, а не только жертвами. Какими бы ошибочными ни были Нюрнбергский процесс и Комиссия по установлению истины и примирению (и Скотт в этом убедителен), они в конечном итоге добились консенсуса по голому рассказу о том, что произошло, и о чудовищности совершенной несправедливости, хотя и несмотря на сопротивление. многими немцами и белыми южноафриканцами.Этот консенсус всегда ненадежен, но он также силен. Неустанные усилия ревизионистов по его устранению подтверждают оба пункта. Шарлоттсвилль и слишком много других недавних эпизодов в истории США показывают, что подобный консенсус в отношении расизма и его далеко идущих последствий еще не сформировался. Это не из-за отсутствия исторических исследований или даже множества исторических голосов; превосходная работа почти по каждому аспекту расизма в Соединенных Штатах, рассказанная с разных точек зрения и документирующая глубокую и стойкую структурную несправедливость, уже существует.Скотт и ее собеседники во многом опираются на этот впечатляющий корпус. Не нужно ждать, пока будущее вынесет свой вердикт. Однако очевидно, что вердикт истории сам по себе не может вызвать консенсуса и заставить признать несправедливость.

Что могло? Примечательно, что два других тематических исследования Скотта произошли в моменты разрыва: поражение нацистской Германии и избрание Нельсона Манделы президентом ЮАР в 1994 году. Также важно, что и Нюрнбергский процесс, и слушания Правды и Комиссия по примирению постулировала преемственность государства и, следовательно, его ответственность за исправление прошлых ошибок (включая, в случае Германии, выплату репараций и восстановление собственности).Эти расчеты с прошлым были одновременно отрицанием признания и новым началом. В произведении Эсхила «Евмениды » богиня Афина изображает именно такой момент, когда мстительные фурии заменяются человеческим судом в качестве арбитров правосудия в Афинах. Книга Скотта наводит на вопрос: как бы такой момент Eumenides выглядел в Соединенных Штатах?

Рецензия на Джоан Скотт, «О суждении истории»

Сцена в Шарлоттсвилле , Вирджиния., три года назад – флаги Конфедерации, нацисты-тики-факелы, смертоносное использование автомобиля против контрдемонстрантов – заставили Джоан Уоллах Скотт чувствовать недоумение и ужас, как она рассказывает в On the Judgment of History (Columbia University Press ).

Это была не просто проявленная бандитская ненависть, в которой не было ничего нового. Кроме того, все это было своего рода угрожающим бесстыдством еще до того, как президент подмигнул в знак одобрения: вызов идее о том, что рабство, превосходство белых и фашизм были отправлены на свалку истории.Или, возможно, его септик.

Беспокойство Скотта было еще более смущено осознанием того, что она все еще сохраняла некоторую остаточную веру в «историю (Историю?) [Как] автономную моральную силу, которая может мотивировать действия и исправлять записи человеческих поступков и проступков». Почетный профессор Школы социальных наук Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси, Скотт внесла свой вклад в то, чтобы разрушить наивные метанарративы прогресса, но все же у нее был один из них.

Аргумент О суждении истории направлен как раз на эту амбивалентность, корни которой уходят в банальное желание верить в возможность светской теодицеи: то есть на описание существования зла, которое, тем не менее, гарантирует нам из этого выйдет что-то хорошее.Это желание понятно, но проблематично. Вера в то, что долгая моральная дуга Вселенной склоняется к справедливости, может вдохновлять. Но это также может превратиться в самоуспокоенность.

Цель Скотта не состоит в том, чтобы укрепить общественную уверенность в том, что моральный порядок возникает из хаоса истории, и не в опровержении этой идеи. Вместо того, чтобы сопротивляться общим идеям об истине, справедливости и общем благе, она анализирует три основных случая систематического насилия в отношении невинных людей, ставших предметом оценки и суждения.Это Нюрнбергские процессы над нацистскими чиновниками после Второй мировой войны, Комиссия по установлению истины и примирению в постапартеидной Южной Африке и движение за репарации за порабощение и продолжающееся порабощение афроамериканцев. (Изначально этот материал был представлен как лекции Рут Бенедикт в Колумбийском университете в прошлом году.)

В случаях Германии и Южной Африки – совершенно разных по тому, как они проводились, и по их последствиям – суждение прошлого был вынесен трибуналами на основании юридических и юридических прецедентов.Это полностью соответствовало сильному течению западной мысли, для которой современное национальное государство было кульминацией предыдущей истории человечества и рамкой, которую должно принять любое стремление к справедливости.

«В Нюрнберге, – пишет Скотт, – защита прав человека стала делом« прогрессивных »национальных государств. В господствовавшей юридической логике доброжелательные национальные государства спасали или защищали жертв от зла, тем самым утверждая себя в качестве агентов суда истории.Комиссия по установлению истины и примирению взяла за основу Нюрнбергский процесс, но придерживалась той же «юридической логики» в другом направлении: используя квазисудебные слушания, чтобы убедиться, что злодеяния предыдущих десятилетий были внесены в публичный отчет, Постапартеидная Южная Африка могла бы пополнить ряды морально законных национальных государств.

Итак, были вынесены исторические суждения – хотя при более внимательном рассмотрении они не являются образцовыми открытиями, которые люди часто принимают за них.

Главный прокурор Нюрнберга Роберт Джексон, помощник судьи Верховного суда США, ясно дал понять, что угнетение страной ее населения не противоречит презумпции ее легитимности в качестве суверенного национального государства: «Как правительство относится к своему собственному обычно считается, что жители не заботятся ни о других правительствах, ни о международном сообществе ». Только агрессия нацистской Германии против других суверенных национальных государств сделала ее режим вне закона. Он исключил возможность рассмотрения довоенных злодеяний режима или его расовых законов – последние частично смоделированы на основе американской юриспруденции.Подсудимые были осуждены за военные преступления, некоторых казнили. Но «суждение истории» возместило прокуратуру (в которую входили также Советский Союз и европейские державы с колониальными владениями) за насилие внутри их собственных границ и империй.

Комиссия по установлению истины и примирению, созданная в 1996 году, сделала некоторую ссылку между собой и Нюрнбергским процессом, в частности, ограничившись заявлением о злодеяниях в протокол, а не в суд. Наказание было исключено с самого начала – уступка тому факту, что большая часть персонала системы апартеида сохраняла военную и экономическую мощь.Председатель комиссии, епископ Демонд Туту, сказал: «Ни одна из сторон не могла навязать победителю справедливость, потому что ни одна из сторон не одержала решающую победу, которая позволила бы ей это сделать…»

Жертвы, пишет Скотт, были определены как «те, у кого есть непосредственный опыт. вреда во временных рамках обсуждений Комиссии (1960-94), а не коллективных целей социального и политического правления апартеида ». Первая дюжина лет после установления апартеида в 1948 году не принималась во внимание. Если истину искали в определенных пределах, примирение было предрешено.Это было скорее требованием прощения, чем справедливости. А прощения – это как раз то, чего нельзя требовать.

Обсуждение в книге t , которое он называет для афроамериканских репараций, выраженное в движениях, которые возникли еще до отмены рабства и которые приобрели новую силу в последние годы, пересматривает идеи о национальном государстве расизм и raisons d’état из предыдущих двух глав. Но дело не в проведении параллелей или поиске аналогий.Никакое историческое судебное разбирательство или квазисудебное разбирательство не является предметом анализа Скотта. «Юридическая логика доброжелательного государства, взявшего на себя помощь жертв прошлого зла, не работает в требованиях [репарационных] движений», – пишет она. В самом деле, вопросы стратегии и тактики, организации движений и политико-экономических манипуляций здесь никогда не рассматриваются, хотя Скотт делает достаточно набросков социальной истории, чтобы прояснить, что рабство – не единственный аспект истории, который подлежит осуждению:

Возможно, что наиболее разрушительным с точки зрения долгосрочной перспективы было превращение бывших рабов в должников, обычно в качестве арендаторов или издольщиков, а также клиентов, вынужденных покупать в кредит в местных магазинах.(В некоторых из этих магазинов… афроамериканцев под дулом пистолета заставляли открывать счета!) Таким образом, некогда порабощенные снова попадали в ловушку – на этот раз в финансовых отношениях, от которых они не могли избавиться и которые обеспечивали определенную экономическую компенсацию. своим бывшим владельцам… Чтобы обеспечить поддержку сенаторами южных штатов системы социального обеспечения Рузвельта (для престарелых и безработных), сельскохозяйственные рабочие и домашняя прислуга – рабочие места, в которых преобладали афроамериканцы – не были охвачены.У этого списка нет конца.

В Нюрнберге и на слушаниях по делу «Истина и примирение» вынесение приговора предполагало «определенную окончательность», – пишет она, – которое подчеркивает фундаментальную легитимность прогрессивного национального государства и, по сути, проецирует конец несправедливость. (Если не конец истории.) Репарации подразумевают совсем другое.

«Требование о возмещении утраченного заработка, – пишет Скотт, – превращает афроамериканцев в кредиторов, требующих выплаты счетов; оно дает им свободу действий, но не как жертвы, а как право людей, полностью требующих того, что им причитается.В то же время требования о возмещении ущерба, даже когда указаны суммы, ясно дают понять, что долг никогда не может быть полностью погашен. Невозможно закрыть бухгалтерские книги о рабстве и его наследии ».

Отчет о прошлом составляется, но счет не может быть урегулирован.

Страшный суд | религия | Britannica

Страшный суд , общий, а иногда и индивидуальный, судящий мысли, слова и дела людей Богом, богами или законами причины и следствия.

Тимпан Страшного суда, фасад церкви в Конке, Фр., 1130–1135

Лаврос-Жиро / Art Resource, Нью-Йорк

Развитие западных пророческих религий (т. Е. Зороастризма, иудаизма, христианства и ислама) концепции Страшного Суда, богатые образами. Зороастризм, основанный иранским пророком Зороастром, учит, что после смерти душа ждет три ночи у могилы, а на четвертый день идет к Мосту Реквитера, где взвешиваются его дела.Если хорошее перевешивает плохое, пусть даже немного, душа может перейти по мосту в небеса; если плохие дела перевешивают хорошие, мост становится слишком узким для души, и она погружается в холодную и темную бездну ада. Однако это еще не конец, ибо будет окончательное свержение Ахримана, князя демонов, Ахура Мазда, «Мудрый Господь», который воскресит всех людей, возглавит Страшный суд и восстановит мир. к добру.

Ранние еврейские писатели подчеркивали день Господа.Этот день будет днем ​​суда над Израилем и всеми народами, поскольку он установит Царство Господа.

Христианство учит, что все будут преданы суду Богом во время Второго пришествия Иисуса Христа. В раннехристианском искусстве сцена изображает Христа-судью, воскресение мертвых, взвешивание душ, разделение спасенных и осужденных, а также изображения неба и ада. Позже романские художники создали более ужасное видение Страшного Суда: Христос показан как суровый судья, иногда несущий меч и окруженный четырьмя мистическими животными – орлом, львом, быком и крылатым человеком – апокалипсиса; контраст между раем и адом – между устрашающим и свирепым.В более мягком, более гуманистическом искусстве готического периода прекрасный Христос показан как Искупитель, его правая сторона обнажена, чтобы обнажить рану от копья, и обе раненые руки подняты высоко в жесте, подчеркивающем его жертву. Он окружен орудиями своих страстей – крестом, гвоздями, копьем и терновым венцом. Ходатаи восстановлены, и к сцене Страшного суда относятся с оптимизмом. В XVI веке Микеланджело создал радикально иную версию Страшного суда на своей фреске в Сикстинской капелле в Риме (1533–41): мстительный Христос угрожающе жестикулирует в сторону проклятых.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Ислам также богат своими образами и концептуальным расширением доктрины Страшного Суда. Судный день – одно из пяти основных верований мусульман. После смерти людей спрашивают об их вере два ангела: Мункар и Накир. Если человек был мучеником, его душа немедленно отправляется в рай; другие проходят через чистилище. В судный день все люди умрут, а затем воскреснут, чтобы судить их согласно записям, которые ведутся в двух книгах, одна из которых содержит добрые дела человека, а другая – его злые дела.В зависимости от веса книги, привязанной к шее человека, он будет отправлен в рай или в ад.

Древние религии Ближнего Востока также придерживались веры в Страшный суд. Например, в древнеегипетской религии сердце умершего оценивалось по тому, что его ставили на весы, которые держал бог Анубис. Если сердце было легким, что указывало на относительную доброту человека, душе было позволено отправиться в благословенную область, управляемую Осирисом, богом мертвых. Если на сердце было тяжело, душа могла быть уничтожена гибридным существом по имени Пожирательница.

В азиатских религиях (например, индуизме, джайнизме и буддизме), которые верят в реинкарнацию, концепция Страшного суда не редкость.

Моральное суждение и историческое понимание

Аннотация

Философы, историки и социологи часто полагают, что наши моральные суждения изолированы от нашего исторического понимания, и наоборот. То есть они обычно предполагают, что, хотя наши моральные суждения оценивают социальные и исторические факты, они не ограничивают наши предсказания и объяснения этих фактов; И наоборот, наши исторические отчеты описывают и объясняют социальные явления, включая этические, но они отделены от наших оценок этих явлений.Я оспариваю оба этих предположения, утверждая, что наше историческое понимание определенными неразрывно связано с нашим моральным мировоззрением. Более конкретно, я утверждаю, что некоторые из наших моральных суждений предполагают предположения об истории и социальном мире; а также что наши социальные и исторические отчеты могут основываться на наших взглядах на мораль. Короче говоря, наши моральные и исторические взгляды взаимозависимы.

Эти общие утверждения подтверждаются расследованием трех случаев взаимодействия между нашими моральными суждениями и историческим пониманием.В первом случае я исследую, как предположения о причинной зависимости нынешних нравственных практик от прошлых действий влияют на ретроспективные оценки этих прошлых действий. В частности, я пытаюсь понять возможность и оценочные последствия крупномасштабных действий в прошлом, которые одновременно являются несправедливыми, но также являются необходимыми причинными условиями для исторического возникновения современного либерализма. Во втором случае я исследую, как предпосылка универсальной значимости в нашем моральном мировоззрении ограничивает наши объяснения исторически далекого.В частности, я рассматриваю вопрос о том, может ли либеральный универсализм, широко распространенное мнение о том, что либеральные ценности универсально действительны, предоставить правдоподобную «теорию ошибки» для объяснения нелиберальных тенденций прошлых обществ. В последнем случае я размышляю о том, как предположения о культурной или нормативной дистанции между другими социальными мирами и нашим собственным влияют на оценки нашего характера. В частности, я пытаюсь понять, почему наша оценка характера человека, который сделал что-то морально неправильное, зависит от того, где мы находим этого преступника в истории.

Основное содержание

Загрузить PDF для просмотраПросмотреть больше

Больше информации Меньше информации

Закрывать

Введите пароль, чтобы открыть этот PDF-файл:

Отмена ОК

Подготовка документа к печати…

Отмена

Суждение истории – Фонд экономического образования

г.Бандоу, обозреватель национального синдицированного сообщения, является старшим научным сотрудником Института Катона, автором и редактором нескольких книг, в том числе Tripwire: Корея и Внешняя политика США в изменившемся мире .

Президент Билл Клинтон баллотировался на государственные должности в последний раз. Избиратели больше не судят его, теперь он подотчетен только истории или, по крайней мере, историкам, которые пишут книги по истории.

Почти 50 лет назад историк Артур Шлезингер организовал опрос 55 историков, чтобы оценить президентов Америки.Шлезингер устроил повторение в 1962 году. Некоторые журналисты впоследствии провели собственные опросы. Теперь сын Шлезингера, писатель Артур Шлезингер-младший, организовал еще один обзор исторического истеблишмента. Результаты всех этих усилий предсказуемы. Президентское величие определяется как действие, чем более неистово, тем лучше. А значит, большое правительство, чем навязчивее, тем лучше.

Авраам Линкольн возглавляет список, единодушный выбор величия. Нет сомнений в том, что он был умелым политиком и преуспел в своей главной цели – сохранении союза.Но стоило ли ввергать страну в войну, в которой погибло 620 000 американцев? Его предшественник, Джеймс Бьюкенен, был признан неудачником, и действительно, Бьюкенен много сделал для обострения межэтнической напряженности. Но он, по крайней мере, воздержался от рокового шага войны с государствами, которые только стремились мирно выйти из союза.

Линкольн также положил начало традиции подрыва конституционных свобод. Он в одностороннем порядке приостановил действие habeas corpus ; его администрация сажала в тюрьму политических оппонентов, запрещала рассылку критических газет и манипулировала выборами в приграничных штатах.По его настоянию Конгресс мобилизовал людей в армию и превратил бумажные деньги в законное платежное средство. Более того, Гражданская война подтвердила истинность пословицы о том, что война – это здоровье государства: Авраам Линкольн создал первое национальное правительство, которое самым непосредственным образом вторглось в жизнь его граждан.

На втором месте находится Франклин Делано Рузвельт. Этот президент тоже был мастером политики. Однако его экономическая политика потерпела неудачу. Новый курс, как он его называл, мог улучшить моральный дух американцев, но не вызвал устойчивого восстановления.Теперь, спустя десятилетия, мы пожинаем горький урожай многих его ошибочных инициатив: страхование депозитов, которое привело к краху ссудо-ссудного фонда; Социальное обеспечение, стремящееся к упадку в налоговой сфере; и повсеместное вмешательство правительства, которое замедлило рост нашей экономики и ограничило нашу свободу.

Более того, хотя его руководство во время войны могло быть компетентным, у него было дико наивное представление о массовом убийце Иосифе Сталине. Не менее важно, что Рузвельт тайно маневрировал, чтобы втянуть Соединенные Штаты в самую страшную войну в истории человечества, решение, которое заслуживало полного обсуждения американским народом.Наконец, он совершил, пожалуй, самое серьезное нарушение гражданских свобод любого президента – заключил в тюрьму более 100 000 американцев японского происхождения на основании их национального происхождения. Не менее гротескным был отказ его администрации разрешить въезд еврейским беженцам, даже когда нацисты уничтожали европейское еврейство.

Третий и последний великий президент – Джордж Вашингтон. Он единственный, кто заслуживает этого звания, как за то, что он не делал, так и за то, что он сделал. Президент Вашингтон, в отличие от многих своих преемников, отверг возможность накопления власти.Он также не видел в Америке роли международной няни; Напротив, он предостерегал от заговоров с иностранцами. Он искренне верил в свободу личности и республиканское правительство.

Почти великих игроков возглавляют Томас Джефферсон и Эндрю Джексон, которые, как и Вашингтон, являются хорошими кандидатами. У обоих были свои недостатки; последние, например, выступали за рабство. Но ни тот, ни другой не ошиблись в стремлении расширить государственную власть с общественным духом. Оба выступали против использования правительства для обогащения политически влиятельных людей.

Следующим на очереди, однако, идет Вудро Вильсон, человек, который подтолкнул Соединенные Штаты к Первой мировой войне и пожертвовал 110 000 жизней, веря, что он был помазан на спасение человечества. Его администрация была самой репрессивной в истории США; он преследовал критиков как призыва, так и войны и разжигал народную истерию против всех, кто демонстрировал что-либо, кроме энтузиазма по отношению к политике президента. Уилсон даже предложил объявить критику правительства вне закона. Он закончил свое президентство, искалеченный инсультом, но цепляясь за власть, обманывая общественность.

Затем идет Теодор Рузвельт. Он был сложным и обаятельным человеком, но его страсть к войне, вероятно, не имела себе равных ни у одного другого президента. Конкретный оппонент не имел значения – на протяжении многих лет он выступал за конфликт с Великобританией, Германией и Испанией. Скорее, он принципиально верил в войну. Его взгляд на незападные народы был позорным. Его интервенционистская экономика в конечном итоге сделала экономику менее, а не более конкурентоспособной.

Следующий почти великий – Гарри С. Трумэн.Президент Трумэн впечатляет лишь постольку, поскольку он поднялся над наихудшим видом машинной политики и продемонстрировал эффективность, достаточную для того, чтобы избежать катастрофы в опасную эпоху после Второй мировой войны. Но его международная политика усугубила холодную войну, уступив государству национальной безопасности и огромным вооруженным силам, которые преследуют нас по сей день. Его ошибки в Корее превратили небольшой региональный конфликт в длительную войну с Китаем. Конституционные ограничения не остановили его, о чем свидетельствует его попытка захватить сталелитейную промышленность.Его внутренняя политика была отмечена неэффективным экономическим вмешательством.

Последний из почти великих – Джеймс Нокс Полк, невозмутимый империалист. По правде говоря, он инициировал агрессивную войну против Мексики, которая привела к захвату половины территории этой страны. Когда дело касалось экономики, он был экономным, но его вера в то, что территориальная экспансия требует войны, больше подходила диктатору двадцатого века. Сегодня мы можем поблагодарить его за добавление Аризоны, Калифорнии, Нью-Мексико и Техаса; народ, покоренный У.Однако войска С., вероятно, придерживались иного мнения.

Напротив, Дуайт Эйзенхауэр, который закончил корейскую войну, предостерег от милитаризма и снизил внутренние федеральные расходы, оценивается как средний. По крайней мере, сейчас он выходит лучше, чем в 1962 году – досадное 22-е место из 31.

Кэлвин Кулидж, который руководил процветанием и миром, имеет рейтинг ниже среднего. У него не было грандиозных инициатив, потому что не было повода для грандиозных инициатив. Но для историков истеблишмента оставить американский народ в покое считается признаком посредственности, а не величия.

Уоррена Хардинга, сообщники которого были заведомо коррумпированы, называют неудачником. Но именно Хардинг восстановил гражданские свободы после репрессивной эпохи Вильсона. Он также держал Америку в стороне от мстительной политики Франции после Первой мировой войны и руководил сильной экономикой. Это лучший рекорд, чем тот, который был достигнут большинством предполагаемых великих и близких к ним.

Что история скажет о Билле Клинтоне? Пока рано говорить об этом, хотя историкам, очевидно, нравятся президенты, которые посылают вооруженные силы в действие по всему миру, предлагают новые масштабные социальные программы и бесконечно обсуждают ориентированные на действия термины.

Однако наиболее важным будет суждение истории, которое отражается в действиях миллионов и миллиардов людей по всему миру. Они уже вынесли свой приговор безжалостным тоталитаристам, которых ранее в этом столетии почитали как полубогов. Памятники этим диктаторам были снесены, а их память теперь проклята. Поскольку то, что историк Пол Джонсон называет эпохой политики, отступает и в Америке, многие из великих и почти великих президентов, вероятно, обнаружат, что их репутация падает таким же образом.Президенты, очарованные властью и готовые пожертвовать американскими жизнями, богатством и свободой ради проектов социальной инженерии дома и за рубежом, сочтут историю, если не историков, недоброжелательной.

Обобщение, ценностное суждение и причинное объяснение в истории

Часть Бостонские исследования в области философии науки серия книг (BSPS, volume 107)

Abstract

Со времен Второй мировой войны английские и американские историки много говорили об историческом объяснении.В той степени, в которой такое объяснение рассматривалось как причинное – а окончательная жизнеспособность любого другого вида часто подвергалась сомнению – два предположения, как правило, руководили предлагаемым анализом. Во-первых, то, что должно быть объяснено, должно быть показано, чтобы конкретизировать законы или универсальные обобщения, для которых можно найти разумную эмпирическую поддержку и которые показывают предсказуемость того, что произошло. Во-вторых, в определении того, что составляет причину или причины данного исторического события или положения дел, оценочные суждения исследователя не играют никакой роли.В отчетах об историческом объяснении, которые обычно генерируются этими двумя предположениями, историкам часто бывает трудно распознать что-либо, сильно напоминающее их собственные способы мышления. Как следствие, многие настаивают на том, что, прежде чем философы начнут предписывать модели объяснения для исторического исследования, они уделяют больше внимания тому, как на самом деле обычно протекает каузальное исследование в этой области. Конечно, вряд ли можно ожидать, что философы полностью откажутся от рецептов.Тем не менее, я думаю, что философам истории следует уделить некоторое внимание этому предостережению.

Ключевые слова

Причинное объяснение Причинный статус Причинное суждение Историческое объяснение Универсальное обобщение

Эти ключевые слова были добавлены машиной, а не авторами. Это экспериментальный процесс, и ключевые слова могут обновляться по мере улучшения алгоритма обучения.

Это предварительный просмотр содержимого подписки,

войдите в

, чтобы проверить доступ.

Предварительный просмотр

Невозможно отобразить предварительный просмотр.Скачать превью PDF.

Примечания

  1. 1.

    См.

    Pacific Historical Review

    , 1980, стр. 405–426.

    Google Scholar
  2. 2.

    Война с Мексикой

    , Нью-Йорк, 1919, т. 1, стр. 155. Для повторения традиционной интерпретации Грэбнер отсылает читателя к С. В. Коннору и Д. Б. Фолку,

    North America Divided

    , New York, 1971

    Google Scholar
  3. 3.

    См., Например, Н. Решер, «Проблема уникальности в истории»,

    История и теория

    .

    Google Scholar

Информация об авторских правах

© Kluwer Academic Publishers 1988

Авторы и аффилированные лица

  1. 1. Университет Оттавы, Канада

О суждении истории

Гэри Уайлдер, автор книги Freedom. и будущее мира :
Скотт предлагает убедительную и убедительную критику современной западной тенденции среди либералов и ортодоксальных марксистов к оправданию нормативных политических проектов на том основании, что они будут санкционированы «суждением истории».Бросая вызов остаточным предположениям о линейной, прогрессивной или телеологической истории, она ставит под сомнение любую политическую логику, которая предполагает, что правильность текущей борьбы будет подтверждена будущими наблюдателями или что нынешний вред будет компенсирован последующими результатами. Скотт подчеркивает, что такие проблемные предположения основаны как на привязанности к национальным государствам, так и на фиксированной границе между прошлым и настоящим. Повсюду повторяется важный вопрос: что происходит с политикой, когда история больше не дает надежной основы для ориентации действий? Это вмешательство требует внимания историков, политических теоретиков и ученых-юристов.

Эндрю Циммерман, автор книги Алабама в Африке: Букер Т. Вашингтон, Германская империя и глобализация Нового Юга :
О суждении истории – потрясающая и своевременная медитация на историю, как область исследования и как широчайшая арена человеческой деятельности, и о правосудии как идеале и как государственном учреждении. Эта книга вызовет интеллектуальный азарт у широкого круга читателей.

Джудит Суркис, автор книги Секс, закон и суверенитет во Французском Алжире, 1830–1930 гг. :
Эта книга – острое и своевременное выступление, которое отвечает на неотложные вопросы в нашем настоящем.

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *