Работа нежин: Работа в Нежине. Вакансии в Нежине — Work.ua

Я встретила много людей один на один на этот раз, и я хочу сказать, что ЗДОРОВЬЕ означает стать НАСТОЯЩИМ . Не более духовно, не более бодрствующим, не более развитым, нет. Это становится реальностью. И вот здесь многие понятия не имеют, что такое «настоящее».Итак, как вы должны исцелять себя, если на самом деле даже не знаете себя? О, да, я знаю, что все мы здесь ищем трансцендентности и “истинной природы”, я даже написал об этом книгу (проверьте страницу “Книги”)! Но моя следующая книга на самом деле о том, чтобы стать реальными. Пока я пишу эту книгу о своем собственное возвращение домой, используйте меня, чтобы глубоко погрузиться в вас, чтобы найти в вас реальность.У меня есть множество отзывов на этом веб-сайте об удивительной работе, ради которой мы собираемся вместе, и которая никогда не бывает прежней, потому что каждый абсолютно уникален.У меня нечеткая структура процесса, но нет повестки дня или каких-либо ожиданий. Я открыт, чтобы выслушать вас и уловить нити настоящего вас, а затем мы сплетем их вместе, чтобы получить четкое видение того, почему вы здесь, в этом конкретном теле и разуме, чем вы здесь должны быть и чем занимаетесь, чтобы вы могли Выполните свою миссию, и это приведет вас к полной ремиссии от любого психологического или физического заболевания …

Предложение «Люби себя» от мудрых недооценено , и почти невозможно со всеми обусловленность ума, которая по-прежнему вызывает ненависть к себе, неуверенность в себе, низкое достоинство, взирая на других. Это главный фокус моей работы с людьми. Не трансцендентность ума, а себялюбие. Любить себя, видеть себя, узнавать себя, чувствовать себя комфортно в своей собственной шкуре. И мы понятия не имеем, что это на самом деле. Мы ищем пробуждение как трансцендентность, потому что мы так не любим себя, потому что страдаем от жизни в своей собственной форме, мы просто хотим отбросить все это вместе! Так не работает. Пока вы полностью не отбросите это тело, вы обязательно будете ездить здесь в этом костюме. Вы не можете уронить костюм, вам нужно найти свою РОЛЬ здесь, в этой жизни, и именно в этом костюме.Осознайте свою роль и служите тому, для чего вы здесь пришли жить. Это другой вид пробуждения, полностью воплощенная ясность того, кто вы здесь.
, Елена, 22 января 2020 г.

Если бы вы посмотрели на свои отношения (настоящие и прошлые) через призму того, кем вы здесь должны быть в этой жизни, и вы увидите, подходят ли они вам или нет, и именно вы удивитесь, насколько просто узнать, кто вам подходит, а кто нет. Когда у вас есть ясность, вы не находитесь во власти старых отношений, вы не являетесь рабом условностей ума оставаться в отношениях, которые не служат вам или даже им.И, что самое главное, для этого даже не нужно ничего делать, жизнь приспосабливается сама собой. Это требует только осознания того, зачем вы здесь и кем вы здесь должны быть в этой жизни. Будучи полностью самим собой, вы избежите отношений, которые не являются вашими, и будете перестраивать старые отношения. Я помогаю в процессе осознания вашей роли в жизни, своей сущности, своих достоинств, как принимать правильные решения, как вы сами, как начать жить тем, кем вы приехали сюда жить
Елена, 21 января 2020

Ирина Лопко | центропа.org

Ирина Лопко Чернигова Украина Интервьюер: Элла Орликова Дата интервью: май 2003 г.

Ирина Лопко – известная личность в еврейской общине Украины: много лет она возглавляла Хэсэд в Чернигове. Сейчас она пенсионерка. Недавно ей сделали операцию, и сейчас она выздоравливает. Ирина живет с мужем в небольшой трехкомнатной квартире на первом этаже пятиэтажного дома на хрущевке [1] 1960-х годов постройки. Рядом с домом тихий зеленый двор.В их квартире, которая недавно была отремонтирована, тоже тихо и уютно. В их квартире много книг. Есть русские и украинские классические книги и много книг по еврейской истории. В некоторых из них есть закладки. Значит, с ними работает их владелец. На диване подушки в симпатичных вязаных наволочках. Ирина увлекается вязанием. В шкафу красивая посуда, а на стенах красивые картины. На стенах две красивые гобеленовые картины: это память о ее матери.На них много предметов с еврейской символикой. Перед очарованием этой дамы невозможно устоять. Она очень дружелюбная. Невозможно не получать удовольствие от работы с ней. Во время нашего интервью к Ирине зашли знакомые, чтобы спросить, как она себя чувствует. Кто-то подарил ей через окно букет цветов. Позже муж Ирины Станислав пришел домой и стал накрывать стол к обеду. Они всегда приглашают своих гостей разделить с ними трапезу. Вот к чему они привыкли. Я снова увидел Ирину через два месяца после собеседования в Киевском институте социальных и общественных работников.Она, как всегда, полна новых планов и дружелюбна, как мы ее знаем. Сейчас она делится своим опытом с руководителями Хэсэдов и других еврейских организаций. Среди них она пользуется большим авторитетом.

Моя семья

Взрослея

Во время войны

После войны

Глоссарий

Моя семья

Все мои предки по материнской и отцовской линии родились в этом зеленом городке Нежин на реке Остёр в Черниговской области примерно в 100 км от Киева.Семьи моей матери и отца всегда поддерживали друг друга в тяжелые времена и были друзьями. В Нежине проживало украинское и русское население, были многочисленные еврейские и армянские общины. Греческая община была самой большой. Греческие купцы были самыми богатыми. В 1815 году в Нежине был основан один из трех русских лицеев. Это была школа для детей знати. Позже, при советской власти, на базе лицея был образован педагогический колледж. Нежин не входил в черту оседлости [2], но до революции в городе было много евреев.Они жили среди других национальностей. В городе было три синагоги.

В семье моего деда по материнской линии Исроэля Силина было много детей, как и во всех других еврейских семьях. Мой дед родился в 1881 году. У него был небольшой галантерейный магазин в центре города. Он работал один, покупая и продавая свои товары. Мой дед был образованным человеком. Дома у него всегда были клубные посиделки, и моя мама смеялась, что мой дед был членом Бунда [3], а моя бабушка была членом другой еврейской партии, и у них всегда были ссоры дома.Они были религиозной семьей. Друзья моего деда были религиозными евреями, которые, как и мой дед, закончили школу ешивы. Дед тоже учился в гимназии. Семья соблюдала все традиции, и мама знала обо всех праздниках. Мой дед умер в возрасте 44 лет (в 1925 году), оставив вдове шестерых детей. После его смерти семья больше не соблюдала традиции, но бабушка оставалась религиозной до конца своей жизни. Моя бабушка Бася, 1886 года рождения, для своего времени была религиозной женщиной.Она училась в гимназии, но я не знаю, закончила ли она ее. Она была религиозной и соблюдала все еврейские традиции и обычаи. Они строго соблюдали кашрут и зажигали свечи в пятницу перед субботой. В доме был украинский повар, хорошо знавший еврейскую кухню. Моя мать умела готовить еврейскую еду, и я учился у нее. Мы, например, не готовили традиционную рыбу гефилте, а тушили ее с овощами (морковь, свекла и лук), готовили фасоль особым способом и тушили курицу с фаршированной шейкой.Часто готовили штрудели и пудинг с медом и маком. Моя бабушка в семье говорила на идиш, но она свободно говорила по-русски и знала украинский, как все в Нежине. Моя бабушка интересовалась политикой, читала книги и газеты. Мне сложно сказать о ее политических предпочтениях до революции 1917 года [4], но я знаю, что она интересовалась еврейскими движениями и партиями. Моя бабушка носила одежду, которая была в моде в начале 20 века. У нее были взлохмаченные волосы, и она всегда выходила в шляпе, что не было основано на ее религиозных убеждениях, а было тенденцией того времени. Женщинам всех религий было неприлично выходить на улицу без шляпы.

После смерти деда большинство детей переехали в Москву в поисках лучшей жизни, и они взяли мою бабушку туда. Она старалась соблюдать хотя бы основные традиции, проживая с детьми в Москве. Она попросила их приготовить для нее особенный ужин в субботу, а когда ее сын умер, она потребовала, чтобы его похоронили на еврейском кладбище в соответствии с традициями.В синагогу она не ходила, но дала собирающимся в синагогу немного денег, чтобы от ее имени заказать поминальные молитвы по ее ушедшим близким. Когда она эвакуировалась во время Великой Отечественной войны [5] в Петропавловск в Северном Казахстане, она отчаялась, что негде было заказывать молитвы. Мы продолжали зажигать свечи в день поминовения в нашей семье. Она отмечала все праздники, а когда не было возможности устроить праздник, всегда вспоминала о праздниках и соблюдала хотя бы то, что могла. Она учила своих детей быть такими. Они были далеки от религиозных предрассудков, но всегда помнили, что они евреи. Моя бабушка скончалась в Москве в 1973 году. До самой смерти за ней ухаживали дочери. Похоронили ее на еврейском участке городского кладбища.

У моих дедушки и бабушки Силиных было семеро детей. Дети рождались каждые полтора года. Самая старшая девочка Мехама родилась в 1905 году. Она училась в гимназии, а в 1917 году в возрасте 12 лет умерла от инфекционного заболевания.Потом в 1907 году родилась моя мама Фаня Силин. Она тоже несколько лет училась в гимназии и часто вспоминала это время в своей жизни. Вот эпизод из ее школьной жизни: на христианский праздник все дети выстроились в очередь, чтобы подойти к священнику поцеловать его руку. Моя мать знала, что она не сможет этого сделать, и если она это сделает, то мать не позволит ей войти в свой дом. Она очень переживала, когда на помощь ей ​​пришел наставник. Она сказала: «Еврейские девушки руки не целуют». В дальнейшем она кланялась при виде священника, но не целовала его руки. Моя мама хорошо училась в школе, но в 1818 году гимназию закрыли, а позже открыли как трудовую. Моя мама продолжила обучение в бухгалтерской школе. После Великой Отечественной войны мама закончила заочное отделение Московского финансового училища.

Третья дочь Ольга (по еврейскому имени Голда) родилась в 1909 году. Также несколько лет училась в гимназии. После школы переехала в Москву, где пошла работать чертежницей на завод. Она вышла замуж за Зяму Альперштейна, симпатичного еврейского парня, рабочего.Им предоставили комнату в коммунальной квартире [6], где родилась их дочь Лена. Летом 1941 года, в самом начале войны, Зиама погиб на фронте. Ольга умерла в Москве в возрасте 44 лет. Их дочь Лена работала на почте. Ушла из жизни в Москве в 1998 году.

Следующая дочь Маня родилась в 1911 году. Она пошла по стопам сестры и переехала в Москву. Она стала высококвалифицированным маркером на заводе. Ее муж Николай Зайцев был высококвалифицированным рабочим.Он приехал из Клина Московской области. Говорили, что когда Николай женился на моей тете Мане, его отец приехал к ним в гости из Клина. Он спросил Николая: «Сынок, в твоей комнате икон нет. Как мне молиться? »На что Николай ответил:« Отец, у меня жена еврейка. Мы не молимся ». Старик был полон уважения. Он сказал: «Евреи – особенные и важные люди. В нашем городе был еврейский аптекарь, уважаемый человек ». Русский зять очень уважал мою бабушку, и она жила с ними.К сожалению, у Мани родился ребенок-инвалид. Она все время ухаживала за ребенком, но ребенок умер. Маня была домохозяйкой. Еще она заботилась о моей бабушке. Маня умерла в 1978 году.

Любимый сын моей бабушки Авраам, 1912 года рождения, был очень порядочным, умным, талантливым и очень красивым человеком. Он работал столяром на том же заводе в Москве, где работали его сестры. Со своей будущей женой Фридой он познакомился на заводе. Авраам умер от инфекционного заболевания в 1929 году. Они прожили вместе всего несколько месяцев, к сожалению, детей у них не было. Это была страшная потеря для его семьи и для коллектива завода. Моя бабушка так и не оправилась от этой трагедии.

Сестра моей матери Риева, 1913 года рождения, не закончила образование. Она последовала за своими сестрами, переехавшими работать в Москву. Была чертежницей, потом перешла работать на авиационный завод, где работала в конструкторском бюро. Ее муж Рувим Гитиз, еврей, работал на том же заводе. Риева называлась русским именем [7] Рита (еврейские имена в то время не были популярны.) Не думаю, что у них были дети. Она умерла в Москве около 10 лет назад.

Последняя Малка, 1915 года рождения, последовала за сестрами в Москву. Работала техником на большом заводе. С мужем Полосиным она познакомилась на заводе, где он был инженером. Он был русским. Семья Силиных очень гордилась Малкой. Она была чемпионкой Москвы по плаванию. Малка умерла в 2002 году.

Сестры были очень близки. Они говорили на идиш, готовили к праздникам, всегда вместе отмечали праздники и поддерживали друг друга. Хотя они переехали в Москву в молодости, они сохранили свою идентичность провинциальных евреев из Нежина.

Ветвь семьи моего деда Миндела происходила из Литвы. Наши предки переехали в Нежин в конце 18 века, и мы не знаем родственников в Литве. Дед Симон Янкель Миндел был сапожником. Он родился в 1874 году в семье сапожника Моисея Миндела из Нежина. Всю жизнь он бил своим маленьким молотком, сидя на табурете сапожника.Мой дедушка был очень религиозным. Он был старшим в синагоге, и еврейская община города очень уважала его за честность. Он был мудрым и сдержанным человеком. Прекрасно пел мой дед Симон Янкель. Он был тенором и пел в синагоге. Теперь я понимаю, что он был кантором. Я помню, как дедушка пел детские песни на идиш. Одна из них была о портном, который поет песню, и его игла следует за его песней. Иногда пел украинские песни. Никаких русских песен он не знал.Моя бабушка обладала сильной волей и была очень решительной женщиной, и дед всегда ей подчинялся.

Я часто вспоминаю свою бабушку по отцовской линии. Я взял от нее все человеческие ценности, которые у меня есть. Моя бабушка Масия родилась в Нежине в 1878 году в династии мясников по имени Лемперт. Они были не просто мясниками. Они закупали скот по всей губернии, забивали его в Нежине, а потом продавали мясо в своем магазине. Моя бабушка была мясницей. Она нарезала мясо в своем магазине, а затем продала его. У нее были горничные, которые помогали ей по хозяйству.Она соблюдала традиции, зажигала свечи по пятницам и готовила сытный кошерный ужин. Моя бабушка обожала своего мужа, который сидел и бил своим молотком, пока она была кормильцем. Она родила восемь детей: трех дочерей и пятерых сыновей, которыми очень гордилась и обожала их.

В 1919 году, когда моей бабушке было 40 лет, брат моего деда Хаим Иосиф Миндел приехал с фронта гражданской войны [8]. У него был брюшной тиф. Она изолировала его от своей семьи и заперлась с ним в комнате, чтобы ухаживать за ним.Она вылечила его и умерла, спасая жизнь мужа и детей. Они выжили. Она была единственной, кто умер. Богатые и бедные города приняли участие в процессии, сопровождавшей ее гроб на ее похоронах. Похоронена на еврейском кладбище. На похороны пришли все нищие и инвалиды. Она всегда им помогала и поддерживала. Мой отец поклонялся своей матери.

Мой дедушка был очень религиозным и должен был снова жениться по правилам. Четыре месяца спустя шадхан отправил его в другой город, где он встретил еврейскую женщину, вдову с четырьмя детьми.Ее звали Мириам. Она была большой и красивой. Она страдала диабетом. Дети хорошо ладили, и мы все ее любили. Мы называли ее «бабушка», и она тоже нас любила. Только мой отец был предан своей матери. Его расстроило то, что она спала в постели его матери, и он также видел, что она носит шали его матери. Все, что она говорила или делала, приводило его в ярость. В 1919 году, когда моему отцу исполнилось 18 лет, он взял на себя ответственность за семью. Мой отец присоединился к бизнесу своего дяди Лемперта. Я помню Барко Лемперта, огромного толстяка.Он всегда говорил на идиш, используя много украинских слов.

Самой замечательной и близкой из родственниц моей бабушки была ее крошечная сестра Хая. У нее не было своих детей, и она просто обожала детей своей умершей сестры. Когда она была очень старой и плохо видела, отец всегда давал ей деньги, когда они встречались. Он отдал ей все, что имел в такие моменты. И все их встречи были похожи. Мой отец сказал: «Привет, бабушка Хая». Она сделала вид, что не узнала его, и ответила: «Привет, а ты кто?». У моего отца было чувство юмора, и он продолжил игру: «Ну, тогда, если ты меня не знаешь, могу я попрощаться с тобой».Хая закричала: «Не уходи, бродяга!», Опасаясь, что он не даст ей денег. Еще про Хайю: когда родственник приехал в Нежин, мой отец запрягал лошадь и отвез семью на могилу бабушки. Хайя подошла к могиле своей сестры и сказала: «Масия, ты меня слышишь?» Мой отец сказал сзади: «Да, Хайя, я тебя слышу». Она повернулась и сказала: «Заткнись, бродяга. Не позволяйте ему все испортить ». И она начала снова: «Масия, привет, ты меня слышишь? Вот то и то. Они пришли сюда. Конечно, Дэвид привел их сюда. Давид – граф («граф» по-русски). Его жена Фаня – настоящая графиня (по-русски графиня), и они привезли двух графинчиков [Примечание редактора: это игра в слова. «Графинчики» в переводе с русского означает «бутылка с водой»], поэтому она сообщила, что стояла у могилы. По дороге на кладбище отец уговаривал Хайю: «Хайя, пожалуйста, не веди себя так», но остановить ее было невозможно. О младшем брате моего отца Петре она говорила: «Твой сын летчик, Он твой« мизинец », он такой знаменитый».Ему тогда было 24 года, он был лейтенантом и еще не был знаменит. Она сказала: «Вы будете гордиться им, и вся страна будет знать его, весь мишпуху». Она любила и заботилась о своих племянниках, детях Масии.

К сожалению, все, что я знаю о братьях и сестрах моего отца, – это то, что он мне рассказал. Они поддерживали связь и навещали друг друга. Я знаю, что они не были религиозными и преуспели в жизни. У меня нет контактов с их детьми.

Старшая сестра моего отца Лиза (ее еврейское имя Ливша), 1899 года рождения, была потрясающим человеком. Она вышла замуж за Соломона Левина, еврея. До замужества она знала, что у нее никогда не будет детей, как Хая и ее жених знали об этом, но он все равно женился на ней. Он так ее любил. Соломон погиб на фронте, а Лиза дважды выходила замуж. У нее жили два мужа. Она переехала в США с детьми от третьего мужа в 1990-х годах. Она умерла в доме престарелых в возрасте почти 100 лет. Она была милая женщина, очень милая и приятная, и все ее любили.

Следующая сестра Сима, 1900 года рождения, хромала от рождения.Она была удивительно умной и привлекательной. Евсей Левин, муж Лизы, брат Соломона, еврей, очень красивый, должен был посоревноваться с другими мужчинами, чтобы жениться на Симе, такой красивой и умной, что она была, невзирая на свои физические недостатки. Они переехали в Москву, где оба работали на заводе. Они назвали свою дочь Масией в честь моей бабушки. Во время Великой Отечественной войны у Евсея был роман с молодой девушкой на фронте. Он и не думал уходить из семьи, но тётя Сима не простила его: раз и навсегда оборвала его. После Великой Отечественной войны Сима с дочерью остались в Москве. Сима умерла в возрасте 74 лет. Она пошла на кухню выпить стакан кефира, когда ее дочь была на концерте. Она упала этим стаканом и умерла. Дочь была умной и образованной. Он был экономистом. Она переехала в США в 1980-х годах. Она умерла в Нью-Йорке.

Мой отец Дэвид Миндел, 1901 года рождения, был старшим из своих братьев. Он был высоким и смуглым, и у него были светлые глаза, но все думали, что у него темные глаза. Мой отец ходил в хедер, а остальные его братья учились в советской еврейской школе.

После моего отца в 1905 году родился дядя Шая (Эсаих). Он отличался от моего отца. Он мог хорошо петь и танцевать. В молодости сбегал к цыганам. Он любил женщин, и они любили его. Он был торговцем скотом, временами занимался мошенничеством и сажал в тюрьму. Семья как бы стыдилась его. После своего последнего тюремного заключения Шая кардинально изменился. Он стал очень религиозным и замкнутым и вел очень тихую жизнь. В последние годы жизни Шая был главой еврейской общины Нежина.Он организовал похороны. Шая умер в Нежине в возрасте 86 лет. Две его дочери живут в Лос-Анджелесе, США, а сын – в Нежине.

В свидетельстве о рождении следующих двух детей была указана одна дата рождения, но они не были близнецами. Дедушка поленился пойти зарегистрировать своего ребенка и ждал, пока через год не родится другой. Он зарегистрировал брата и сестру одновременно. Так получилось, что Роза и Юзик были как близнецы, хотя родились не в одно время.Роза родилась в 1908 году, а Юзик – в 1909 году. Тетя Роза была профессиональной певицей. У нее было драматическое сопрано, очень сильный голос. Было слишком громко, чтобы слушать ее пение в комнате. Она училась в музыкальной школе, где обучались все солисты Большого театра [9], и без проблем поступила в нее. Еще она прекрасно танцевала и хотела петь в музыкальной комедии, но ее голос хорошо вписывался в оперу. Ее первый муж был из Дагестана. Он был членом партии, но она была его четвертой или пятой женой. С ним было невозможно жить. Он был деспотом, и она убежала от него. Она вернулась в Москву и пряталась там. Этот дагестанец ужасно ревновал и обещал убить ее. Однажды в Москве Роза познакомилась со своим знакомым из Нежина Николаем Журавлевым. Он был русским. Он закончил училище и должен был работать в Курске. Он давно был влюблен в Розу и сразу сделал ей предложение. Через несколько дней они прибыли в Курск. Через некоторое время он стал директором фабрики, и Роза организовала хор русских народных песен.Она стала его директором и солисткой. Ей часто приходили приглашения от лучших хоров Москвы, но она не хотела оставаться в стороне от мужа и отказывалась от этих предложений о работе. Сформировать еврейский хор было ее мечтой. Они с мужем переехали в Липецк. Он был директором большого завода. Он был замечательным человеком. В годы Великой Отечественной войны был рядовым на фронте. Роза умерла в Москве в 1987 году. Ее единственный сын Владимир Журавлев живет в Москве. Мы друзья.

Юзик, 1909 г. р., работал столяром в Москве.У него была жена-еврейка. Во время Великой Отечественной войны он, как и все братья, был на фронте. Он потерял ногу спереди. После войны работал с логистикой. Он стал тучным и заболел астмой. Он умер в Москве в 1973 году. Его сын Михаил живет в Москве.

Следующий брат моего отца Михаил, 1911 года рождения, учился в еврейской школе и служил на флоте. Для этого служения отбирались только высокие и спортивные юноши. Со служением Михаила на крейсере связана семейная легенда.Легендарный военачальник Ворошилов [10] посетил свой крейсер, прошел любительский концерт. Михаил замечательно пел. Он был тенором, как дедушка. На концерте он исполнил еврейскую песню. Песня очень понравилась Ворошилову. Он спросил: «Это цыганская песня?» «Нет, – сказал дядя Михаил, – это еврейская песня». Ворошилов подарил дяде гитару. Он хранил его много лет, но он был утерян во время Великой Отечественной войны. Семья уговаривала Михаила заниматься музыкой и пением, но у Михаила не было образования и он привык к физическому труду. В трудовой книжке у него была только одна запись – работал автомехаником в гараже в Москве. Михаил, как и его пятеро братьев, служил в армии во время Великой Отечественной войны. Он служил на «Дороге жизни» [11]. Он руководил перевозкой полуживых людей из Ленинграда. За свою службу он имел награды. У Михаила была русская жена. Я не помню ее имени и не знаю, были ли у них дети. Михаил умер от рака в возрасте 60 лет в 1971 году.

Семья очень гордилась младшим братом моего отца Петром (еврейское имя Пиня), 1913 года рождения.Учился в советской еврейской школе в Нежине. В 16 лет переехал в Москву, где работал на заводе, а затем поступил в военно-воздушное училище. Дядя Петр был летчиком и в июле 1941 года за подвиг был награжден орденом Ленина [12]. Он был героем, но человеком скромным и не любил рассказывать о своих подвигах. После Великой Отечественной войны окончил Военную академию и служил в гражданской авиации. Он летал через всю страну в экстренных ситуациях. У него было много наград. Он был очень порядочным и интересным человеком. Он был самым образованным из братьев Миндел. Жена Петра Елена была русской. Жила в Москве. Она слилась с нашей семьей и как никто другой переняла все наши традиции. У нее был хороший голос, она пела еврейские песни. Было забавно, когда Елена заводила еврейские песни на семейных посиделках. Идиш она не знала, но выучила тексты еврейских песен. Петр умер внезапной смертью от сердечного приступа, когда отдыхал в Евпатории. Ему было 67 лет. Его дочь Тамара работала авиационным конструктором в проектном институте в Москве.

В этой большой семье мой отец Дэвид всегда имел решающее слово, так как он был старшим сыном. Мой отец был хорошо сложен и силен. Когда в город приехал цирк, родственники отца уговаривали отца не посещать его представления. Отец дал слово, нарядился и пошел в цирк. Когда борцы вышли на сцену и пригласили добровольцев из зала принять участие в своем выступлении, публика стала звать «Давид! Дэвид! », И мой отец вышел на сцену вопреки возражениям своих родственников. Он часто побеждал. Отец говорил, что у него неполное низшее образование. Он с детства был погонщиком скота и даже имел удостоверение «погонщика скота». Позже он стал таксистом, когда познакомился с моей мамой.

Мои родители встретились, когда стояли в очереди, чтобы заплатить сборы: моя мать пришла заплатить гонорар за своего умирающего отца, а мой отец пришел платить налог за своих лошадей. У моей матери не было достаточно денег, и мой отец пришел и сказал: «Я заплачу за тебя». Она была сбита с толку. Моя мама была маленькой и застенчивой.Она спросила: «Как мне вернуть вам деньги?», И он ответил: «Я найду вас». Моя мама училась в бухгалтерской школе, и другие мальчики, которых она знала, совсем не походили на моего отца. Это был крупный мужчина с кнутом (теперь у них с собой ключи от машин, но в то время им приходилось брать с собой кнуты), и он произвел большое впечатление на мою маму. Моя мама рассказала своим друзьям об этом человеке. Она не знала, как он ее найдет. Братьев Миндел в Нежине знали все. Когда на пляже были девушки, они часто скакали на лошадях в реку.Они были спортсменами и абсолютно обожали лошадей. Однажды моя мама танцевала на вечеринке в своей бухгалтерской школе, и ее друзья сказали: «Фаня, в дверях стоит мужчина и смотрит на тебя. Он похож на того, кого вы описали ». Моя мать оглянулась. Это был он, но он исчез. После вечеринки мама вышла, и отец остановил ее. Он сказал: «Здравствуйте, я пришел забрать долг». Она снова смутилась. У нее никогда не было денег. Он сказал: «В таком случае женись на мне». Моя мама и ее друзья рассмеялись и сели в его сани.Для моей матери не оставалось места, и тогда мой отец схватил ее рукой и посадил на сиденье рядом с собой, закутав ее в свое зимнее пальто. Моя мама вспоминала позже: «Я чувствовала себя как в обмороке. Я думал, что смогу кататься в его объятиях до конца своей жизни ». Так началась эта великая любовь. Вскоре после этого умер отец моей матери. Ее отец умер молодым, и моя мать позже рассказала мне, что в ее снах был мой отец, хотя он держался на расстоянии, но она уже связала свою жизнь с его. После похорон он увез всех детей домой на своей повозке. Он взял на себя ответственность за их семью.

Они поженились годом позже, в 1826 году. Я точно знаю, что на их свадьбе была хупа. В то время было принято, что на свадьбу женихи одалживали чужую одежду. У моего отца было чужое пальто, чтобы он выглядел получше. Это было пальто Евсея, мужа сестры моего отца Симы. Когда все закончилось, отец искал свое пальто. Моя мама шепнула ему: «Давид, ты пришел в пальто Евсея, а он ушел в твоем».Они часто вспоминали этот эпизод со смехом.

Взрослея

Я родился в 1931 году. Я был их вторым ребенком. Их первая девочка умерла от какой-то болезни в возрасте трех с половиной лет. Я был белокожим младенцем без ресниц. Я был очень тихим. До моего рождения родители снимали квартиры в разных частях города, а когда я родился, они купили дом в центре. Это был большой дом, когда-то принадлежавший домовладельцу. Как я понимаю сейчас купили почти даром.Этот дом покупали для трех семей: моего деда Миндела, нашей семьи и семьи моего отца, сестры Симы. Спустя некоторое время Сима с семьей переехала в Москву, и наша семья жила в этом доме до смерти отца. В этот дом меня привезли из роддома, где я родилась. Меня назвали Сарра в честь моего деда по материнской линии Исроэля. Эти два имени звучат одинаково. Мой дедушка Миндел настоял на том, чтобы дать мне это имя. Он очень уважал умершего к тому времени отца моей матери.Он увидел, что я некрасивый ребенок, и, чтобы утешить маму, сказал: «Девушка выглядит очень умной».

Моя мама часто вспоминала период голода в начале 1930-х годов [13], было нечего есть, ели картофельную кожуру и другую нездоровую пищу, но у моей матери было много грудного молока, и она кормила меня грудью до двух лет. . У моей матери было достаточно молока, чтобы кормить грудью еще одного ребенка. Это был украинский мальчик из обездоленной семьи [14] Петриков, потерявших дом. Мои родители приютили несколько обездоленных семей, и они были благодарны моим родителям до конца своих дней.В детстве я был очень толстым, и все думали, что я опухла от голода. Моя мама всегда говорила: «Я пережила периоды голода в 1931-1932 годах и во время войны, и я больше не хочу быть голодной». Когда голод закончился, отец взял в дом корову, и она оставалась с нами до конца его жизни. Это было божество семьи. Семья поклонялась ему, и у нас была горничная, которая доила корову. Если горничная отсутствовала, отец надевал ей фартук и платок, чтобы доить корову.Моя мать никогда не приближалась к корове. Она была милой, и мой отец никогда не позволял ей заниматься физическими упражнениями, чтобы сохранить внешность.

Мой брат Ефим родился в 1936 году. Я помню, как сидел у мамы на коленях, у нее был такой большой живот и что-то шевелилось внутри. Затем на свет появился этот плачущий и вопящий болван. Он был большим и красивым. Через восемь дней моему брату сделали обрезание. Я это хорошо помню. Ребенок скулил, вокруг него были старики, которые что-то с ним делали, и я очень волновалась и ужасалась, думая, что они могут навредить этому маленькому ребенку, и они пытались меня успокоить.

Что-то случилось в 1936 году. Этот инцидент заставил меня повзрослеть и впервые в жизни почувствовать, что мы евреи и что мы отличаемся от всех остальных. Моя мама вышла на работу через два месяца после рождения Ефима. Она была высококвалифицированным бухгалтером. Она всю жизнь работала. Родители наняли украинскую девочку из села присматривать за ребенком. Еще она помогала моему отцу ухаживать за коровой и доить ее. Мачеха моего отца присматривала за всем домом. Внезапно эта девушка исчезла накануне Песаха.Мой отец связался с ее семьей, но ее тоже не было. Ее сестра приехала из села, мы искали девушку, но ее не нашли. Она отсутствовала три дня. Весь город пришел к нам во двор. Отец и дед сидели на скамейке, с двух сторон рядом с ними милиционеры. Собственно, моих отца и дедушку собирались посадить в тюрьму. Ходили слухи, что девушку убили, чтобы приготовить мацу. Люди кричали: «Девочек всегда убивают, чтобы добавить их кровь в мацу».Мы никогда раньше не слышали ничего подобного. Братья девушки ничего не сказали. Они продолжали ее искать. Они посмотрели в реку. Эта река была по колено воробья. Другие люди держали для них факелы, и они обыскивали дно с помощью крючков. Ее нашли внезапно. Оказалось, что она с детства страдала психическим расстройством. Она внезапно впала в депрессию, а затем нашла приют, где могла спать несколько дней. Она сняла доску в курятнике и спала там, теплая и здоровая, вся в моче.Ее доставили в больницу. В больнице Нежина была одна палата для душевнобольных. Сестра заменила ее и оставалась с нами до войны. Все закончилось хорошо, но послевкусие осталось горьким. Мы столкнулись с антисемитизмом. Я все спрашивал: «Кого убили, когда нужно было делать мацу?». Я долго не могла избавиться от этого ужаса.

Мои дедушка и бабушка Миндел говорили только на идиш. Я приходил к ним на чашку чая после детского сада каждый день, и они говорили на идиш в моем присутствии, и однажды моя бабушка сказала: «Я думаю, она понимает», и я кивнул: «Да, да, я понимаю». Затем мои бабушка и дедушка начали говорить со мной на идиш, и я с удовольствием разговаривал с ними на идиш. Мы сидели за столом и пили чай с вареньем. Дедушка справа от меня, а бабушка слева от меня тихо разговаривали на идиш. Мой дед научил меня всему еврейскому, что я знаю: еврейским песням, традициям, блюдам, еврейской теплоте и еврейской душе. Мацу готовили в его доме, и евреи собирались вместе, чтобы молиться в его доме, когда после Великой Отечественной войны в городе не осталось синагог в результате титанических усилий [15] советского режима.

До войны у нас всегда были горничные. Моя мама много работала заместителем главного бухгалтера городского управления торговли. Это была очень важная позиция. В конце 1930 года мой отец тоже сменил работу. Мне нравился запах лошади в нашем доме, но мама восстала против его профессии. Однако мой отец обожал лошадей и пошел работать торговцем лошадьми в военный загс. Мой отец отвечал за обеспечение лошадей для нужд армии и часто ездил в командировки. Каждую весну он отправлялся в военные лагеря, где оставался все лето.

Аресты в 1937 году [16] не отражали напрямую нашу семью, но мой отец был непреклонен в антисоветских идеях. Он мог высказывать свои идеи, и моя мама очень беспокоилась о его безопасности. В нашей семье был страх, когда мою мать допрашивали о госпоже Грудиной, когда мой отец был в военном лагере. Моя мама сказала, что ничего не знает об этой женщине. Ничего хорошего или плохого, хотя на самом деле она очень хорошо знала эту женщину, она была нашей соседкой.Я не знаю, в чем она была виновата и в чем ей инкриминировали. Маму продержали там до утра. Дед ждал ее на скамейке. Моя мама всегда упоминала эту скамейку, на которой дедушка ждал ее 24 часа, не беспокоясь о еде и воде. Он сказал: «Фаня, если тебя арестуют, я приду туда утром и скажу, чтобы взяли меня. Дэвид не простит мне, если они тебя арестуют ». Моя мама вспоминала, что, когда она пришла домой, мой дедушка не выдержал потрясения, хотя тогда он был еще не стар. Позже эта украинка, о которой допрашивали мою мать, все равно была арестована.

Я ходил в школу в 1939 году. К тому времени в Нежине не было еврейских школ, и я пошел в русскую школу. Моя мама всегда хотела дать мне хорошее образование. Я изучала немецкий язык с гувернанткой, а дома занималась музыкой. Бабушка и дедушка учили меня идиш. Я очень хорошо учился в школе. У меня все были на отлично, и я и мой друг Яша, еврейский мальчик, были лучшими в нашем классе. В моем классе было много еврейских детей.Я был очень тихим ребенком. Моя первая учительница, которая также знала мою маму со времен гимназии, говорила: «Почему она не говорит громче? Как она будет жить? »

Во время войны

Помню смутную тревогу, которую все чувствовали в начале войны 22 июня 1941 года. Отца сразу призвали в армию. Перед отъездом ему удалось кое-что организовать для моей матери, чтобы она пошла работать в военный госпиталь. Работала бухгалтером и помощником по документам. Мой отец думал, что так будет лучше, и был прав. Больницу эвакуировали в Астрахань [город в России в 1200 году из Москвы, где Волга впадает в Каспийское море], и мы эвакуировали с этой больницей, оставив наш дом и вещи. Наша горничная отнесла наши ценные вещи к себе домой в деревню. У нас были красивые ковры и старые гобеленовые картины. Она хранила их в подвале, где ковры гнилые. С фотографиями все в порядке, теперь они у меня в квартире. Погибла наша собака, красивый породистый шпиц.Немцы его убили. Они знали, кому принадлежит собака. Они сказали «Джуд» и убили его.

В Астрахани нас поселили в квартире. Моя мама не служила в армии, но на ней была форма без знаков различия. 1 октября 1941 г. я пошел в школу, а мой брат ходил в круглосуточный детский сад. Был один такой детский сад для эвакуированных детей, матерям которых приходилось работать сверхурочно. Тогда я снова столкнулся с антисемитизмом, хотя до войны в Астрахани евреев не было и корней местного антисемитизма быть не могло. Мы жили в ужасном районе для ссыльных врагов советской власти. В основном это были бывшие кулаки и зажиточные семьи из Украины. Их антисемитизм вернулся к погромам 1910-х годов [17]. Их дети, должно быть, сказали родителям, что у них была девочка с очень странным именем Сарра [примечание редактора: в то время еврейские имена были объектом насмешек, пошлых шуток и оскорблений]. Родители, наверное, объяснили, о чем идет речь, и жестоко избили меня, заявив, что бьют меня за то, что я «жидовка парчатая».Я был странным ребенком. Я был очень тихим и никогда не сопротивлялся. Я пришел домой и сказал маме: «Мама, расслабься, но я никогда больше не пойду в школу и никогда не пойду играть с детьми». Я не ходил в школу целый год. Учителя из школы приходили меня отговаривать, комиссар больницы приходил поговорить со мной, но я не передумал.

Прошло около полугода, когда хозяйка квартиры Лутикова сказала: «Мне так повезло, что вы не евреи. У других владельцев квартир есть жильцы-евреи.На самом деле 75% сотрудников больницы были евреями. Моя мама проспала ночь, а утром собрала вещи и сказала: «Я должна вам сказать, что я еврейка». Больница прислала за нами грузовик, и мы переехали в больницу. Я не ходил в школу. Я учился дома, помогал в больнице, делал работу по дому и ходил помогать старухе, нашей соседке, поливать свой огород, а она дала нам овощи со своего огорода. Помню, эта старушка подарила мне на день рождения пять яблок.

Осенью 1942 г. частые бомбардировки Астрахани.Вокруг горели цистерны с маслом. Топливо отправлялось на фронт из Астрахани. Оставаться там было небезопасно. Брат моего отца Петр после ранения был командиром эскадрильи и преподавал в летной школе. Школа находилась на Урале, в городе Чкаловск (нынешний Оренбург) в 2000 км от Киева. Он прислал нам документы на переезд к нему. Помню, мы ехали по каспийскому морю до Гурьевска в 720 км от Астрахани, а оттуда поездами ехали в Оренбург.Мы остались с семьей дяди Петра, а мама пошла работать бухгалтером.

Вот вопрос, что я снова пойду в школу. Я сказал: «Я не пойду в школу». Жена Петра Елена обладала сильным характером. Она напала на мою мать: «Что это за имя? Сарра написана на всех заборах. Других детей от этого дружелюбнее не станет ». Она спросила меня: «Какое имя тебе нравится?» Я ответил: «Ирина». Я знал Ирину в своей бывшей школе, и у нее были такие красивые тарелки. Елена пошла в школу и сказала: «Вы неправильно назвали девочку.Пожалуйста, измените Сарру на Ирину. Сарра – ошибка ». Они изменили мое имя, и моя семья убедила меня, что никто не узнает, что я еврей. Я очень хорошо учился и хорошо ладил с одноклассниками. Мы получали письма от отца и всегда их ждали. Ему было 40, когда он ушел на фронт. У него была подагра, и после года службы он был освобожден от службы на передовой. Он потерял много друзей и много о них горевал. Он был великим человеком с большим сердцем. Он был очень добр. Он продолжил службу в армии в качестве поставщика скота.

Моя мама переписывалась со своими бывшими коллегами из больницы. К концу 1943 года госпиталь переехал в Таганрог, русский город на границе с Украиной, в 800 км от Киева. Моей маме предложили вернуться в больницу, и она с радостью его приняла. Мы вернулись в Нежин в 1944 году. Примерно в это время бабушка и дедушка вернулись из эвакуации в Татарстан. Помнится, наши соседи и знакомые были рады снова нас видеть. Они помогли нам с едой, хотя у них было мало.С благодарностью вспоминаю мешок фасоли и картошки, которые наши знакомые привезли из деревни. Ассирийские арендаторы жили в нашем доме со времен войны, и мой дед считал неправильным заставлять их переезжать. Они жили во флигеле дома. Нам было не очень комфортно. Это были шумные люди со своими традициями, но дед и отец были с ними терпеливы. Я получил первые уроки гуманности и толерантности. Никто никогда не говорил им убираться.

Вскоре после нашего возвращения, в 1944 году вторая жена моего деда Миндела Мириам умерла от диабетической комы.Война все еще шла, в нашем доме было холодно, и она не выжила. Помню ее похороны на еврейском кладбище. Ее похоронили по еврейским традициям. Она была завернута в белую ткань. Сверху, внизу и с каждой стороны было четыре доски, вокруг которых была обернута ткань. Я был в ужасе, увидев, что дедушка это делает. Потом мужчины вынесли это из дома, а затем на кладбище. Я остался дома. Мой дедушка сел на пол, сняв обувь, а остальные резали ему одежду.В Нежине не было синагоги. В пятницу и субботу старики собирались в комнате моего деда, чтобы помолиться. Мацу пекли у нас дома, и мы, дети, участвовали в этом процессе. Потом из мацы делали муку и были блюда с клецками.

После войны

Отец вернулся летом 1945 года. Это такое счастье, когда семья вместе. Он продолжил свою работу в качестве поставщика крупного рогатого скота. Он никогда не вступал в партию и имел антисоветские убеждения, но ему приходилось держать это в секрете от других.Его пребывание в Германии в конце войны еще больше убедило его в своей правоте. Он часто говорил: «Как нам удалось одержать победу, когда там такой порядок и здесь все такое беспорядок?» Он был счастлив, когда был основан Израиль в 1948 году. Все думали, что мы сразу переедем туда, зная отношения в нашей семье, но это было невозможно, и мой отец не осмелился. Могилы были для него важнее всего. Он мечтал попасть в еврейское государство.Он был настоящим евреем.

Моя мама была апологетом помещичьего дворянского образа жизни. Она восхищалась их образованием, культурой и литературой. Она подчеркнула, что русская классическая литература создана дворянством. Она ненавидела то, что все повара, горничные и чернорабочие пытались прийти к власти. Моя мама ненавидела их отсутствие культуры, их манеру говорить. Ей было больно из-за этого отсутствия культуры, когда они чувствовали себя хозяевами этой жизни.

В 1945 году я тяжело заболел туберкулезом желез.Мои родственники из Москвы увезли меня в Москву. Я учился в школе и жил в семье моего отца, брата Михаила. В организации моего лечения принимали участие все родственники. Меня отвели в институт, а потом к целителю, старику из Подмосковья, куда я должен был ходить раз в неделю. Я бросил школу и пропустил почти год обучения. Я выздоровел и через год вернулся в Нежин. Я ходил в школу с другим классом. Однако началась другая тяжелая болезнь – псориаз.

В 1946 году к нам в дом приехал учитель иврита по имени Эш.Я понятия не имею, где его нашел мой отец. Мой отец нанял его для моего брата. Он был бедняком, одним из эмигрантов из России. Он приехал из Америки и каким-то образом оказался в провинциальном городке Нежин. Пятеро других еврейских мальчиков приходили к нему в классы в нашем доме, и он учил их по чудесно красивым книгам. Мой отец организовал для него эти занятия, так как он не принимал милостыню, но ему приходилось поддерживать свою больную жену. Он учил мальчиков ивриту и идиш, но мой брат плохо разбирался в языках.Учитель говорил моему брату: «Фима, разве ты не слышишь ни слова, когда говорят твои родители?», И мой брат ответил: «Я могу, но говори так, чтобы я ничего не понимал». Другие мальчики были такими же тупыми, как мой брат. Эш не принимал денег от детей вдов. Затем мой отец удвоил оплату, чтобы учитель продолжал работать. Эш прожил в Нежине несколько лет, пока не исчез. Никто не знал, куда он пошел. Когда я был в Израиле на 65-летнем юбилее моего брата в 2001 году, я встретил бывших учеников раввина Эша.О нем отзывались тепло. Они запомнили его имя, а я помнил только его фамилию Эш.

Вернувшись из Москвы, я стал более активно учиться. Я был активным пионером, а потом комсомольцем [18]. Я забавный человек. Я уступаю убеждениям. Мои родители были не очень довольны моим пылом, но они не вмешивались. Я стал руководителем в школе. Я был комсомольским организатором и председателем ученического комитета. Я самоотверженно участвовал во всех мероприятиях. Я проводил комсомольские собрания, выступал за лучшую учебу, очень хотел, чтобы наша школа заняла первое место по сбору макулатуры, уговаривал школьников идти в комсомол и отвечал за прием.Я бросил музыкальную школу, где у меня были большие успехи, ради комсомола. Я учился блестяще, но начался еще один период дикого антисемитизма, названный «борьбой с безродными космополитами» [19]. Помню холодное подозрительное отношение одноклассников. В моем классе было мало учеников-евреев. Мы с этими девушками что-то почувствовали и старались держаться ближе друг к другу. Много лет спустя я проанализировал, почему еврейские дети так активны и так хорошо учатся. Еврейские дети всегда испытывали чувство неполноценности и использовали все возможности для развития своих талантов.

У меня не было муравьиного документа, подтверждающего, что я Ирина. Когда мне исполнилось 16, мама пошла в паспортный стол и сказала, что у ее девочки будет ужасный стресс, если они напишут имя Сарра в моем паспорте. Она сказала, что я уже привык к имени Ирина. Все знали и уважали мою маму. Они знали, что ее дочь Ирина, а у меня псориаз. Так что никто не спорил. В паспорте просто написали имя Ирина.

Я окончил школу в 1950 году, и у меня были большие планы.Я собиралась поступать на факультет философии и детской психологии МГУ или в колледж полиграфистов, чтобы изучать детское издательское дело. Мои родители знали, куда я иду, и они также знали, что пытаться заставить меня изменить свое мнение бессмысленно. Они очень волновались. У семьи не было денег, чтобы поддержать меня, и они не хотели отпускать меня одного в холодную Москву, где мне не хватало еды. Из Москвы ходили слухи, что еврейских детей не ценят в вузах.Это был период борьбы с космополитизмом. В Москве было очень хорошее педагогическое училище. Однажды родители пришли домой, и я сказал: «Я подал документы в педагогический колледж». Они были так счастливы. Я сдала все экзамены на 5 баллов и была зачислена. По специальности я русская филология. У меня были проблемы с украинским языком, но я изучал его с таким усилием, что до окончания школы знал его в совершенстве.

В 1951 году скончался дедушка. Отец устроил ему еврейские похороны, только там не было цеха, а шкатулка, не знаю по какой причине.На похоронах присутствовали мужчины-евреи старшего возраста. Мой отец и брат отца, те из них, кому удалось прийти на похороны, не должны были идти за гробом и должны были пойти другой дорогой на кладбище. Снова разрезали одежду и читали поминальную молитву. Это был еще один день, когда наша семья начала зажигать свечи.

В начале 1950-х учился в колледже. Поскольку в 18 лет у меня были все «отлично», меня сфотографировали на фоне портрета Сталина. Я принесла это фото домой, но мой отец сказал: «Выбросьте это фото».Он прекрасно понимал, что творится в стране, что Сталин все знал и отдавал приказы. Он часто говорил: «Чудовище, что за зверь». На даче разыграли драму «Заговор врачей» [20]. Замечательные врачи, которые работали с нами в больнице, больше не принимали пациентов. Был доктор Хизес. В городе ходили слухи, что он прививал своим пациентам какие-то заболевания горла. Эта ситуация свела моего отца с ума. Мой отец сказал: «Вот, я же сказал вам, что он зверь».Я ненавижу эти воспоминания об этом ужасе и все эти ужасные статьи в газетах.

В нашем колледже было мало преподавателей и студентов-евреев. Приставали к нам на комсомольских собраниях по мелочам. Были деревенские девки и демобилизованные военные в своих мундирах, и они не могли простить нам нашу успешную учебу и интеллект, когда они были тупыми и необразованными. Однако были хорошие украинские и русские девушки и учителя, а их было так мало. Я уверен, что в основе антисемитизма лежит зависть.Помню двух старшеклассников-евреев: Бишлера и Брайера. Они были на два года старше. Это были умные и талантливые ребята. Их критиковали на каждой встрече. Однажды я выступил в их защиту. Позже сказали, что все эти жыды [жиды] были одинаковыми. Я был лучшим учеником. Мне нравилось учиться, все было интересно, в том числе русский и украинский языки и литература, и упрекать было не в чем.

Однако я был наивен, как и все, и верил в справедливость.Когда в 1953 году умер Сталин, я тоже думал, что умру. Казалось, жизнь остановилась. Мой отец чувствовал себя иначе. Он ничего не сказал, и в его глазах было видно не радость, а злорадство. Он надеялся, что смерть вождя изменит ситуацию. Это было правдой. Спустя некоторое время разговоры о врачах подошли к концу. Еще в студенческие годы я заинтересовался еврейской тематикой и начал вести дневник выдающихся евреев. Я посоветовался с доцентом Полонским, евреем. Затем я стал одержим этим.Знакомые всегда звонили мне, когда хотели узнать информацию о евреях. Все знали, что Ирина знала обо всех евреях все. Я не скрывал, что собирал информацию о евреях, но интересовались ею только евреи. Полонского уволили из нашего колледжа. Он работал в Тюмени и присылал мне письма с новой информацией.

Я вышла замуж в 1953 году. Со своим будущим мужем познакомилась на комсомольской конференции в Чернигове (200 км от Киева). Его звали Борис Лопко, он родился в 1927 году.После семи лет службы в армии он учился в техническом техникуме. В 1944 году его отправили на Дальний Восток. У него была тяжелая жизнь. Его мать Мера Баркан была ассимилированной еврейкой. Его отец Федор Лопко был украинцем. Во время войны Борис и его мать находились в оккупации. Ее спас бургомистр, дав ей украинский паспорт. Он спас несколько евреев. Мы встретились, и мне стало жаль, что ему пришлось семь лет служить в армии, что его 20-летняя сестра умерла, и что он так много пострадал в оккупации. Он был влюблен в меня, но мне было его жалко. Его еврейская мать была недовольна тем, что ее сын женился на еврейской девушке. Она боялась всего еврейского и пыталась скрыть свою еврейскую принадлежность. Брак мы зарегистрировали в ЗАГСе Чернигова.

После окончания школы два года преподавала русский язык в школе г. Нежина. В выходные дни ехала автобусом до мужа в Чернигов 90 км. Борис работал электриком. Позже я уговорил его поступить на заочное отделение политехнического колледжа в Чернигове.Я помогал ему с учебой и делал за него тесты. Когда он получил свой диплом, он сказал: «Я могу вручить вам этот диплом. Он твой », но я сказал:« Спасибо, он у меня уже есть ». Нам было тяжело быть вместе. Мы были разными людьми. Его раздражала моя привязанность к книгам и моя склонность углубляться в суть вещей. В период антисемитизма его инстинкты подсказывали ему, что лучше скрыть, что он еврей, и он никогда не возражал, когда кто-то выступал против евреев. Я был другим, и первое, что я сказал при знакомстве, было то, что я еврей.

В детской библиотеке в Чернигове появилась вакансия, и я обратилась за ней. Я хотела быть с мужем в Чернигове. Сначала я работал в читальном зале, а потом, когда мой предшественник ушел на пенсию, стал директором этой библиотеки. Приходилось все время быть начеку: если писателя арестовывали и появлялись статьи в центральных газетах, нам приходилось убирать его книги из наших запасов. Чтобы сохранить эту позицию, мне пришлось вступить в партию, и я это сделал. Это была формальная и обычная церемония.

Сначала мы жили у родственников мужа в Чернигове.Позже сняли квартиру. Когда родилась наша малышка, муж работал инженером и получил хорошую комнату в коммуналке в центре города.

Наш сын родился в 1957 году. Мы назвали его Федор. Отец моего мужа умер незадолго до рождения нашего сына. Он был очень милым человеком, и мы назвали ребенка его именем. Примерно через пять лет к нам переехала свекровь. Жизнь стала невыносимой, и я ушла от мужа, взяв с собой сына. Я получил комнату, а потом квартиру.У меня была небольшая зарплата, и я просил знакомых найти мне работу получше. Получил предложение от геологической организации. Я проработал там редактором пять лет. Я закончила курс подготовки редактора. Позже я пошел преподавать в Педагогический колледж.

Мой отец был очень важным человеком в моей жизни. Моя жизнь разделена на две части: до и после смерти отца. Когда в 1967 году умер мой отец, ко мне подошли старики-евреи и сказали: «Вы должны дать свое согласие на то, чтобы мы предприняли все необходимые меры».Я ответил: «Мой отец никогда не ходил в синагогу. Думаю, ты ошибаешься. Мой отец на самом деле не был религиозным ». Они сказали: «Ваш отец всегда давал деньги евреям и подпольной еврейской общине». Если он встречал сборщика денег, он вносил свой вклад, а затем, когда он встречал другого, он давал ему деньги. Не имело значения, был ли он в затруднении в данный момент или нет, он знал, что должен внести свой вклад в сообщество, и все. Верные евреи омыли его корпус, похоронили и прочитали молитву.На похороны пришли его коллеги и наши ассирийские арендаторы, но главную роль сыграли верные евреи. Но я не мог позволить маме пройти 3 км до кладбища в одиночку. Нам сказали, чтобы мы ходили на кладбище в старой одежде. Они сказали нам, что собираются отрезать нам воротники. Мы с братом сделали, как нам сказали, хотя оба были коммунистами.

После смерти отца я отвез маму в Чернигов. До 70 лет работала бухгалтером. Я воспитывала сына, мама мне помогала.

Брат Ефим закончил училище гражданской авиации в Подмосковье. Позже работал техником в Виннице, областном городе на Украине в 200 км от Киева. Там он женился на красивой еврейской девушке. Однако он всегда скучал по мне и хотел жить в моем городе. Он переехал в Чернигов, где служил в военном училище. Ему присвоено звание капитана. У него двое детей: дочь Арина и сын Олег. Когда в 1986 году случилась Чернобыльская катастрофа [21], Арина готовилась к переезду в Израиль.В 1990 году мой брат с семьей переехал в Израиль. Моя мама думала, что их отъезд – это сбывшаяся мечта моего отца. Она сказала: «Он не мог переехать туда в 1948 году. Теперь, когда он умер, отпустите его сына». Дочке моего брата 43 года. Раньше она развелась с мужем. Она не хочет снова выходить замуж. Она живет для своего ребенка. В Хайфе, Израиль, жена моего брата и моя племянница выучили иврит. Жена моего брата преподавала математику на иврите 11 лет. Арина работает администратором в юридической консультации.Мой брат не хотел учиться. Работал сварщиком. Мой племянник переехал в Эйлат, где работает в туристическом бизнесе. Он очень рад. Мой брат и его жена пенсионеры. У них хорошая жизнь, и они любят Израиль. Купили квартиру с видом на море. Я был у них дважды.

Мой сын Федор окончил факультет индоевропейских языков Киевского университета. Он переводчик с испанского и португальского языков. Сейчас Федор владеет столярным предприятием в Москве. Ему нравится это дело, и он успешен.Был женат трижды. Что-то не так с его семейной жизнью. Его жены не были евреями. Его старший сын Давид, названный в честь моего отца, живет с женой и матерью в Харькове [450 км от Киева], а его 14-летняя дочь Даша живет в Москве. Я ее почти не знаю.

Мой сын знает, что он еврей. Когда я спрашиваю его: «Кем ты себя чувствуешь?», Он отвечает: «Я такой, какой я есть». Он любит своих родственников, нашу большую семью, но я не развил в нем любовь к иудаизму и всему еврейскому.Мой внук Дэвид другой. После того, как я вышел на пенсию в возрасте 55 лет, я вырастил его. Позже он переехал жить к своей матери в Харьков, но никогда не забывал обо мне и навещал меня каждый раз, когда у него была возможность. Он часто звонил и писал мне. Мы очень близки. У него даже есть абсолютный слух и прекрасный голос, напоминающий ветвь семьи Миндел. Недавно Давид женился на Лене, очаровательной еврейке. Теперь у нас есть еще одно дорогое существо: дочь Давида, моя правнучка Катя. Ей всего 2 года.5, но могу сказать, что она меня полностью понимает. Давид и Катя живут в Харькове. Они часто приезжают ко мне в праздники и выходные.

Более 20 лет назад я познакомилась со своим нынешним мужем Станиславом Мартыненко, 1935 года рождения. Когда мы встретились, я очень хотел остаться или познакомиться, но сказал: «Я еврей, и вы должны подумать об этом». Он не думал. Он просто сказал, что любит меня и не заботится об этом. Мы зарегистрировали брак и стали жить вместе. Станислав – тренер по боксу, в прошлом чемпион.

Его первая семья живет в Харькове. Его первая жена приложила все усилия, чтобы разлучить с ним детей. Его любят внук и внучка. Он женился на мне, когда со мной был маленький Дэвид. Его мать боялась, что он может жениться на женщине с маленькими детьми, и когда мы с маленьким Дэвидом пришли ей навстречу, она чуть не упала в обморок, увидев моего внука. Станислав сказал: «Мама, ты всегда рассказывала мне о женщине, имеющей маленьких детей, но никогда не упоминала внуков». У него потрясающее чувство юмора.

Начиная с 1986 года я посвятил себя семье, заботился о маме, свекрови и воспитывал внука. Я прожил жизнь пенсионера. У моей матери было бедное сердце. Она умерла перед Песахом в 1992 году. На ее похоронах читалась молитва. Не многие люди в городе так поступали. В Чернигове образовалась еврейская община. Председатель общины искал место для празднования праздников. Он подошел ко мне и сказал: «Лучшее воспоминание о твоей матери будет, если мы начнем здесь подготовку к Песаху».Мы подготовили все к Песаху и, не скрываясь, отпраздновали его у меня в квартире. Это был первый еврейский праздник, который отмечали в Чернигове после долгих лет забвения. Во мне было что-то подсознательное. Я стал читать об этом и читал о заповедях, это было для меня таким открытием. В людях есть внутренний голос, и я гордился своей еврейской принадлежностью, но не знал, чем именно я гордился. Когда я начал читать больше, я открыл для себя целый мир. У нас дома всегда было много книг, и мы любили дарить книги в подарок.У мамы до Великой Отечественной войны была прекрасная коллекция книг. У нее было много замечательных дореволюционных книг. Во время войны эта коллекция пропала. Я подарил сыну свою коллекцию книг, которую собрал после войны. Теперь у меня другая коллекция. Я всегда много читал.

Я был очень счастлив и полон энтузиазма по поводу перестройки [22]. Я верил в Горбачева [23]. Если мне когда-либо нравились какие-либо политики, он был единственным. Независимая Украина дала евреям возможность развивать свое национальное самосознание.Были открыты культурные и общественные центры. Мне это очень понравилось. Однажды я посетила семинар международной ассоциации женщин. Была женщина раввин прогрессивного иудаизма США. Она сказала: «Те из вас, у кого не было бат-мицвы, могут принять ее сейчас и принять еврейские имена». Я решил вернуть себе имя Сарра. У нее была форма с эмблемой. Мне дали имя Сарра-Хайя. Это может показаться чудом, но я вылечилась от болезней, которыми страдала все время, когда была Ириной.Я понял, что еще не исчерпал свой потенциал. Я стал одним из активистов еврейской общины в Чернигове. Когда моя мать была больна, я в ужасе подумал: «Как женщины, у которых нет дочерей, уходят из этой жизни? Если у них нет никого, кто бы о них позаботился? »У моей матери были друзья, которым некому было помочь. Они были хорошими людьми. В 1996 году при помощи Джойнта в нашем городе был организован Хэсэд [24]. Мне предложили поучаствовать в этом. Я встретился в Киеве с Яковом Блайхом, молодым раввином, и мы расставили приоритеты.Он сказал, что нам нужно встретиться со старыми евреями. Мы разговаривали с медсестрами и врачами в клиниках, чтобы получить информацию. Мы посетили наших первых клиентов дома. Мы видели столько горя, болезней и бедности. Я брезгливый человек, но вдруг мне удалось это преодолеть. Я нашел во мне любовь людей. Я не имею в виду материальную поддержку. Моральная поддержка и человеческое достоинство имеют первостепенное значение. Муж во всем меня поддерживал. Он помог мне пережить тяжелые моменты. Мой муж – мое счастье. Окружающие спрашивают: «Как он все это выдержит?» Он был первым волонтером в Хэсэде.Он разносил продукты старушкам, помогал им, был терпеливым и дружелюбным. В первые годы после основания Хэсэда офисного факультета у нас не было. Мамина квартира пустовала, и мы использовали эту небольшую трехкомнатную квартиру под офис Хэсэда. Мне за это никто не платил. Это был мой вклад в цдоку. Позже, когда Хэсэд обзавелся новым красивым помещением, мы сделали в этой квартире кладовую. Работать директором Хэсэда сложно. Там очень много давления и нужно много усилий, чтобы там работать, но это прекрасная работа.Я познакомился со многими интересными людьми и заполнил себя необходимым. У меня была полноценная жизнь. Могу с гордостью сказать, что наш Хэсэд был одним из лучших в Украине. Мы потратили много времени на восстановление еврейского кладбища. Я также принимал участие в восстановлении еврейского кладбища в Нежине, где был похоронен мой отец. Я всегда думал, что кладбище так же важно, как и все остальное. Также мы установили мемориальную плиту на месте массового расстрела евреев во время войны. Я выступал на встрече. Я также участвовал в создании мужского еврейского хора в Хэсэде.Когда я слушал хор, я всегда вспоминал пение деда Миндела и его сыновей.

Позже мне потребовалась операция. Мне нужно было заменить тазобедренный сустав. Мне сделали операцию в Киеве. Я ощутил тепло и заботу своих друзей, сотрудников Хэсэда в Киеве. Перед операцией у меня были с собой псалмы Давида. У меня есть моя молитва. Я был публичным человеком и мне не нравилось, что люди видят меня хромым, и я уволился с работы в Хэсэде. Сейчас учусь ходить дома. Я не сдамся и у меня много планов.Есть идея создать фонд для детей без отцов и больных детей. Я знаю синагогу в США и комитет. Обещали помочь. Я бы также открыл здесь синагогу прогрессивного иудаизма. Я был членом сообщества в течение десяти лет и всегда вносил десятую часть своего дохода в цдоку. Это соответствует еврейским заповедям.

Я был в Израиле несколько раз. Я был в синагогах. Я почувствовал и полюбил эту страну. Я очень хочу поехать в Израиль.Я вижу это своими мечтами. Мой муж тоже хочет туда поехать, но у меня единственный сын, и я не могу с ним расстаться. К тому же в Израиле мы можем быть только пенсионерами, а у меня здесь много планов. Очень важно понимать, что вы нужны людям.

ГЛОССАРИЙ:

[1] Хрущевка: пятиэтажные жилые дома с небольшими одно-, двух- или трехкомнатными квартирами, названные в честь Никиты Хрущева, главы Коммунистической партии и Советского Союза после смерти Сталина.Эти многоквартирные дома были построены в рамках хрущевской программы дешевого жилья в новом районе Киева.

[2] Еврейская черта оседлости: некоторые провинции Российской империи были предназначены для постоянного проживания евреев, и еврейскому населению было разрешено жить только в этих областях. Впервые черта оседлости была установлена ​​указом Екатерины II в 1791 году. Постановление действовало до русской революции 1917 года, хотя границы черты оседлости менялись несколько раз.Черта оседлости простиралась от Балтийского до Черного моря, и там проживало 94% всего еврейского населения России, почти 5 миллионов человек. Подавляющее большинство евреев проживало в городах и местечках черты оседлости. Некоторым привилегированным группам евреев, таким как определенные торговцы, выпускники университетов и ремесленники, работающие в определенных отраслях, было разрешено жить за пределами черты оседлости на постоянной основе.

[3] Бунд: Краткое название Всеобщего еврейского союза трудящихся в Литве, Польше и России, Бунд означает Союз на идиш).Бунд был социал-демократической организацией, представлявшей еврейских мастеров из западных областей Российской империи. Он был основан в Вильнюсе в 1897 году. В 1906 году он вошел в автономную фракцию Российской социал-демократической рабочей партии и занял меньшевистскую позицию. После революции 1917 года организация раскололась: одна часть придерживалась антисоветской власти, а другая осталась в Российской коммунистической партии большевиков. В 1921 году Бунд распался в СССР, но продолжал существовать в других странах.

[4] Русская революция 1917 года: революция, в ходе которой царский режим был свергнут в Российской империи и при Ленине сменился правлением большевиков. Двумя фазами революции были: Февральская революция, которая произошла из-за нехватки продовольствия и топлива во время Первой мировой войны, во время которой царь отрекся от престола, и к власти пришло временное правительство. Второй этап произошел в форме переворота под руководством Ленина в октябре / ноябре (Октябрьская революция) и ознаменовался захватом власти большевиками.

[5] Великая Отечественная война: 22 июня 1941 года в 5 часов утра нацистская Германия напала на Советский Союз без объявления войны. Это было началом так называемой Великой Отечественной войны. Немецкому блицкригу, известному как операция «Барбаросса», в последующие месяцы почти удалось разрушить Советский Союз. Оказавшись неподготовленными, советские войска потеряли целые армии и огромное количество техники под натиском немцев в первые недели войны. К ноябрю 1941 года немецкая армия захватила Украинскую республику, осадила Ленинград, второй по величине город Советского Союза, и угрожала самой Москве.Война для Советского Союза закончилась 9 мая 1945 года.

[6] Общая квартира: Советская власть хотела улучшить жилищные условия путем реквизиции «лишней» жилой площади у богатых семей после революции 1917 года. Квартиры делились несколькими семьями, каждая из которых занимала одну комнату и делила кухню, туалет и ванная с другими жильцами. Из-за хронической нехватки жилой площади в городах совместные квартиры продолжали существовать десятилетиями. Несмотря на начавшуюся в 1960-х годах государственные программы по строительству большего количества домов и ликвидации общих квартир, общие квартиры существуют и сегодня.

[7] Общее название: русифицированные или русские имена, используемые евреями в повседневной жизни и принятые в официальных документах. Русификация имен была одним из проявлений ассимиляции русских евреев на рубеже XIX и XX веков. В некоторых случаях русифицировалось только написание и произношение еврейских имен (например, Исаак вместо Ицхак; Борис вместо Борух), в то время как в других случаях традиционные еврейские имена были заменены на аналогично звучащие русские имена (напр.грамм. Евгения вместо Гиты; Юрий вместо Юды). Когда в конце 1940-х годов в СССР усилился государственный антисемитизм, большинство еврейских родителей перестали давать своим детям традиционные еврейские имена, чтобы избежать дискриминации.

[8] Гражданская война (1918-1920): Гражданская война между красными (большевиками) и белыми (антибольшевиками), разразившаяся в начале 1918 года, опустошала Россию до 1920 года. антикоммунистические группы – части российской армии времен Первой мировой войны, возглавляемые антибольшевистскими офицерами, антибольшевистскими добровольцами и некоторыми меньшевиками и эсерами.Некоторые из их лидеров выступали за военную диктатуру, но немногие из них были откровенными царистами. На протяжении Гражданской войны обе стороны совершали зверства. Гражданская война закончилась военной победой большевиков из-за отсутствия сотрудничества между различными белыми командирами и реорганизации красных сил после того, как Троцкий стал комиссаром войны. Однако это было выиграно только ценой огромных жертв; к 1920 году Россия была разорена и опустошена. В 1920 г. по сравнению с 1913 г. промышленное производство сократилось на 14%, а в сельском хозяйстве – на 50%.

[9] Большой театр: Всемирно известный национальный театр в Москве, построенный в 1776 году. В этом здании ставились первые российские и зарубежные оперные и балетные спектакли.

[10] Ворошилов Климент Ефремович (1881-1969): советский военачальник и чиновник. Он был активным революционером до революции 1917 года и выдающимся полководцем Красной Армии во время Гражданской войны в России. В качестве комиссара по военным и военно-морским делам, а затем по обороне, Ворошилов помог реорганизовать Красную Армию.Он был членом Политбюро ЦК Коммунистической партии с 1926 года и членом Верховного Совета с 1937 года. Он был исключен из Центрального Комитета в 1961 году, но переизбран в него в 1966 году.

[11] Дорога жизни: Переход через Ладожское озеро зимой. Именно благодаря Дороге жизни через замерзшее Ладожское озеро Ленинград выжил в страшную зиму 1941-42 годов.

[12] Орден Ленина – учрежден 6 апреля 1930 года. Орден Ленина является высшей наградой СССР как для военных, так и для гражданских лиц и коллективов.Награжден за выдающиеся заслуги перед революционным движением, трудовой деятельностью, защитой Отечества, укреплением мира между народами. Орден был награжден более 400 000 раз. Ранние выпуски ордена (1930–1934) были из серебра, а затем из золота (1934–1936). Современные выпуски содержат платиновый бюст Ленина в окружении золотых полос пшеницы. Над бюстом – красный эмалированный флаг с именем Ленина золотыми буквами кириллицы. Внизу ордена изображены серп и молот, покрытые красной эмалью.Медаль подвешена на пятиугольном устройстве с лентой, состоящей из трех полос шириной 2 мм по краям (желто-красно-желтые) и центральной красной полосы.

[13] Голод в Украине: В 1920 году на Украине был введен преднамеренный голод, в результате которого погибли миллионы людей. Это было организовано для подавления протестующих крестьян, не желавших вступать в колхозы. В 1930-1934 годах на Украине был еще один ужасный умышленный голод. Власти отобрали у крестьян последние продукты.Люди гибли на улицах, опустели целые деревни. Власти устроили это специально для подавления восставших крестьян, не желавших мириться с советской властью и вступать в колхозы.

[14] Кулаки: В Советском Союзе большинство зажиточных крестьян, которые отказывались вступать в колхозы и отдавать свое зерно и имущество Советской власти, назывались кулаками, объявлены врагами народа и истреблены в 1930-х годах.

[15] Борьба с религией: 1930-е годы были временем антирелигиозной борьбы в СССР.В те годы ходить в синагогу или церковь было небезопасно. Были удалены культовые сооружения, статуи святых и т. Д.; раввины, православные и католические священники скрылись за стенами КГБ.

[16] Большой террор (1934-1938): во время Большого террора или больших чисток, которые включали печально известные показательные процессы над бывшими большевистскими противниками Сталина в 1936-1938 годах и достигли своего пика в 1937 и 1938 годах, миллионы ни в чем не повинных советских граждан были отправлены в трудовые лагеря или убиты в тюрьме.Основными целями Большого террора были коммунисты. Более половины арестованных на момент задержания были членами партии. Вооруженные силы, Коммунистическая партия и правительство в целом были очищены от всех якобы диссидентов; как правило, жертвы приговаривались к смертной казни или к длительным каторжным работам. Большая часть чисток проводилась тайно, и лишь несколько дел рассматривались в публичных «показательных процессах». К тому времени, когда террор утих в 1939 году, Сталину удалось привести и партию, и общественность к состоянию полного подчинения своему правлению.Советское общество было настолько раздроблено, а люди так боялись репрессий, что в массовых арестах отпала необходимость. Сталин правил как абсолютный диктатор Советского Союза до своей смерти в марте 1953 года.

[17] Погромы в Украине: В 1920-е годы на Украине было много антисемитских банд. Они убивали евреев и сжигали их дома, они грабили их дома, насиловали женщин и убивали детей.

[18] Комсомол: Коммунистическая молодежная политическая организация, созданная в 1918 году. Задачей комсомола было распространение идей коммунизма и вовлечение рабочей и крестьянской молодежи в строительство Советского Союза.Комсомол также стремился дать коммунистическое воспитание, вовлекая рабочую молодежь в политическую борьбу, дополняя ее теоретическим образованием. Комсомол был более популярен, чем Коммунистическая партия, потому что с его образовательной целью люди могли принимать непосвященных молодых пролетариев, тогда как члены партии должны были иметь хотя бы минимальную политическую квалификацию.

[19] Кампания против «космополитов»: Кампания против «космополитов», то есть евреев, была инициирована статьями в центральных органах Коммунистической партии в 1949 году.Кампания была направлена ​​в первую очередь против еврейской интеллигенции, и это была первая публичная атака на советских евреев как на евреев. Писателей-космополитов обвиняли в ненависти к русскому народу, в поддержке сионизма и т. Д. Многие писатели на идише, а также лидеры Еврейского антифашистского комитета были арестованы в ноябре 1948 года по обвинению в том, что они поддерживали связи с сионизмом и американцами ». империализм’. Их тайно казнили в 1952 году. Антисемитский заговор для врачей был начат в январе 1953 года.По СССР прокатилась волна антисемитизма. Евреев сняли с занимаемых должностей, и начали распространяться слухи о скорой массовой депортации евреев в восточную часть СССР. Смерть Сталина в марте 1953 года положила конец кампании против «космополитов».

[20] Заговор врачей: Заговор врачей был предполагаемым заговором группы московских врачей с целью убийства ведущих государственных и партийных чиновников. В январе 1953 года советская пресса сообщила, что девять врачей, шесть из которых были евреями, были арестованы и признали свою вину.Поскольку Сталин умер в марте 1953 года, суд так и не состоялся. Официальная газета партии «Правда» позже сообщила, что обвинения против врачей ложны, а их признательные показания получены под пытками. Этот случай был одним из самых страшных антисемитских инцидентов во время правления Сталина. В своей секретной речи на ХХ съезде партии в 1956 году Хрущев заявил, что Сталин хотел использовать Заговор для чистки высшего советского руководства.

[21] Официальная статистика в СССР умалчивала о последствиях аварии на Чернобыльской АЭС, особенно о количестве умерших от онкологических заболеваний.У врачей было секретное указание показать в документах, что пациент умер не от онкологического заболевания.

[22] Перестройка: советская экономическая и социальная политика конца 1980-х. Перестройка [реструктуризация] – это термин, связанный с попытками (1985–91) Михаила Горбачева преобразовать застойную, неэффективную командную экономику Советского Союза в децентрализованную рыночную экономику. Руководителям предприятий, местным органам власти и партийным чиновникам была предоставлена ​​большая автономия, и были введены открытые выборы в попытке демократизировать организацию коммунистической партии.К 1991 году перестройка пошла на убыль, и после неудавшегося августовского переворота 1991 года ее затмили кардинальные изменения в конституции союза.

[23] Михаил Сергеевич Горбачев: Михаил Сергеевич Горбачев родился 2 марта 1931 года в селе Привольное Ставропольской губернии. Он поступил в МГУ, где окончил юридический факультет. Михаил Горбачев вступил в Коммунистическую партию Советского Союза в 1952 году и был первым секретарем Ставропольского горкома комсомола (1955-1958). Позже он был избран членом Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза в 1971 году.В 1978-1985 гг. Занимал пост секретаря ЦК по сельскому хозяйству. С 1985 по 1991 год Михаил Горбачев был Генеральным секретарем Коммунистической партии. Он также занимал пост заместителя председателя Верховного Совета в 1970–1990 годах и исполнял обязанности председателя Комитета по иностранным делам Совета Союза в 1984–85 годах. С 1985 по 1990 год он был членом Президиума Верховного Совета СССР, являясь его Президентом (1989–1990). Он занимал пост президента СССР в 1990-1991 гг.Горбачев выступает за то, что он называет «демократическим социализмом» или «социализмом с человеческим лицом». В настоящее время он возглавляет Горбачев-фонд (с 1992 г.), Международный Зеленый Крест (с 1993 г.) и движение «Гражданский форум» (с апреля 1996 г.). В 1986 году он провел радикальную политику реформ: перестройку (реструктуризацию), демократизацию (демократизацию) и гласность (открытость).

[24] Агро-Джойнт (Американская еврейская объединенная сельскохозяйственная корпорация): Агро-Джойнт, созданный в 1924 году при полной поддержке Советского правительства с целью оказания помощи переселению евреев в колхозы на юге Украины и в Крыму. .«Агро-Джойнт» приобрел землю, скот, сельхозтехнику и профинансировал жилищное строительство. Он также основал множество профессиональных школ для обучения евреев сельскому хозяйству, металлу, деревообработке, полиграфии и другим навыкам. Советские власти усложняли работу «Агро-Джойнта», и в 1938 году он окончательно распался. В общей сложности на этой земле поселились около 14 000 еврейских семей, которые спасли его от лишений и потери гражданских прав, что и было самым важным. много всего кроме рабочих и крестьян.К 1938 году, однако, многие покинули колонии, привлеченные городами, и большинство из тех, кто остался, были убиты немцами.

IT Головка катушки с ударной подачей Режущая головка для двойной линии триммера для RYOBI EXPAND hlpsocialsquare.com

IT Головка катушки с неровной подачей режущая деталь для двойной линии триммера для RYOBI EXPAND, часть головки триммера для резки катушечной головки с двойной линией для RYOBI EXPAND IT Bump Feed, Найдите много новых и бывших в употреблении опций и получите лучшие предложения на двойную резку головки катушки с неровной подачей Часть головки триммера для RYOBI EXPAND -IT по лучшим онлайн-ценам, бесплатная доставка для многих продуктов.EXPAND IT Bump Feed Spool Head Cutting Double Line Trimmer Head Part Для RYOBI.

Найдите много отличных новых и бывших в употреблении опций и получите лучшие предложения на Режущая головка катушки с двухстрочной режущей кромкой для RYOBI EXPAND -IT по лучшим онлайн-ценам! Бесплатная доставка для многих товаров !. Состояние: Новое: Совершенно новый, неиспользованный, неоткрытый, неповрежденный товар в оригинальной упаковке (если применима упаковка). Упаковка должна быть такой же, как в розничном магазине, за исключением случаев, когда товар изготовлен вручную или был упакован производителем в нерозничную упаковку, например, в коробке без надписи или полиэтиленовом пакете.См. Список продавца для получения полной информации. См. Все определения условий ： Комплектация: ： 1 * Головка триммера 1 * Пружина 1 * Ручка 2 * Катушка лески ， Тип: ： Триммер для живой изгороди ： Страна / регион производства: ： Китай ， Материал: ： Закаленный пластик / нейлон ： Диаметр установочного отверстия : ： 10 мм (приблизительно) ， MPN: ： Не применяется ： Размер: ： 94 * 46 мм (приблизительно) ， Бренд: Без марочного знака Цвет: ： Черный ， UPC: ： Не применяется ，。

IT Bump Feed Spool Head Cutting Double Line Trimmer Head Part для RYOBI EXPAND

IT Bump Feed Spool Head Cutting Double Line Trimmer Head Part для RYOBI EXPAND

Наш широкий выбор дает право на бесплатную доставку и бесплатный возврат, прочная нескользящая подошва TPR сохраняет ваши ноги в удобстве, Размер: XL США: 10 Великобритания: 14 ЕС: 40 -Грудь: 104 см / 40, Nskngr Полностью функциональная кепка Звезды смерти Мужская и женская Эластичная и мягкая шапка Serious Beanies Winter Beanie Black в магазине мужской одежды.Очарование – Стерлинговое Серебро – 3/8 дюйма (H). Купить American Shifter 244476 Ручка переключения передач Blue Flame Metal Flake с M16 x 1, подключение к Windows: проводной IP-сетевой датчик изображения: / 3 “CMOS с прогрессивной разверткой, мин. От производителя Линия архитектурных настенных диммеров Renoir II поддерживает беспрецедентное количество приложений с использованием минимального количества артикулов. обычно требуется около 10-25 рабочих дней. Крупный размер США = Китай 2X-Большой: Длина: 70. Резиновая губчатая подошва Happy Ü. производит разнообразные детали тормозных механизмов с новейшим оборудованием, которое может похвастаться высочайшим качеством от от легковых автомобилей к грузовым автомобилям, ремешок на ручке: один короткий ремень / один регулируемый длинный ремень.Включает оригинальный мешочек для украшений NOVICA, который можно оставить себе или подарить. Мы предлагаем широкий выбор одежды. Hugo Boss Hugo Mens Hermand Regular Fit Double Pressed Pleats Pants 38 Черный: одежда, гарантированное настоящее золото 14 карат и тиснение «14 карат». Рекомендуется сушка естественным воздухом. Перед наклеиванием поверхность должна быть чистой и сухой. Вас все еще беспокоит отсутствие длины кабеля, Stupell Home Décor Good Friends. Купить ArtVerse David Khieu Двусторонний принт из хлопкового твила размером 14 x 14 дюймов с потайной молнией и вставкой Акварель Луна и подушка для парусника: Дом и кухня – ✓ БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА возможна при соответствующих покупках, это пляжный мяч Star Wars Death Star Light-Up от SwimWays , нескользящий материал покрытия для предотвращения случайных падений или случайного удара, если вы хотите выгравировать предмет.Купите JUMPER-h2501TR / A2015Y / X 4 дюйма (250 шт. В упаковке) (h3BXG-10104-Y4): кабели питания – ✓ БЕСПЛАТНАЯ ДОСТАВКА возможна при определенных покупках. Так что есть вариант для людей любого телосложения и телосложения. Наши детские комбинезоны говорят все, что не под силу вашему малышу. Укажите стиль шрифта, который вам нравится. Леггинсы могут оказаться самым удобным предметом одежды из когда-либо изобретенных.

IT Bump Feed Spool Head Cutting Double Line Trimmer Head Part для RYOBI EXPAND

3/8 “x 36” Соединитель газового бревна и обогревателя помещения для малой видимости Dormont 20A-3134-36.LG Kenmore Тройной впускной клапан для воды омывателя 5221ER1003A 5221ER1003C 5221ER1003D, 4 шт. Тибетское серебряное кольцо в форме сердца, проволочные серьги, крючки, фурнитура, 16,5×18 мм. *** 50 свежих семян *** MORINGA OLEIFERA * MIRACLE TREE * HORSERADISH * бесплатная доставка ***. Сигнализация дверной датчик Магнитный беспроводной тревожный звонок Входной комплект Business Chime Entry. 1-10 ярдов, 1 дюйм, 25 мм, лента для шитья с принтом из ленты Grosgrain, лента для волос с изоляцией из нержавеющей стали, дорожная кружка на 16 унций, кофейная чашка. HUSQVARNA 61268272 КРЫШКА ТОРМОЗА БОКОВОЙ ЦЕПИ СЦЕПЛЕНИЯ 503 73 66-01.Футболка Beatles # 34-8 x 10 с надписью Revolver. Светодиодная сигнальная лампа Winchester. Резак для арбуза Щипцы для нарезки ветряных мельниц Инструмент для резки фруктов из нержавеющей стали. Белая москитная сетка с балдахином. Великолепная НОВИНКА. Подходит для всех размеров кроватей, вплоть до размера «king-size», с классической диафрагмой и комплектом регулирующей пружины для Briggs & Stratton Sprint Quattro. ig2276 Наклейки на стены Виниловые наклейки Чашка кофе Кафе Бар Кухня, брызги в форме конфетти Наклейки на стены Искусство Детская 140×20 каждого цвета. 24 Черный 10-3 / 4-дюймовый кухонный шкаф с современной ручкой, ящик для мебели, NC, мини-керамический чайник, чайный набор кунг-фу, чайник YiXing, чайный набор для путешествий, 160 куб. См.Мини-маленький мусорный бак пластиковый с крышкой Ванная комната Крытые кухонные мусорные баки. Виргинские острова МИНИ-БАННЕР ФЛАГ ДЛЯ АВТОМОБИЛЯ И ДОМАШНЕГО ОКНА ЗЕРКАЛО ПОДВЕСКА 2-СТОРОННЕЕ USIkea Нержавеющая сталь FORNUFT Лот из 2 овальных суповых ложек 7 1/2 “НОВИНКА. Маташи Позолоченный подвесной хамса Гранатовый декор для стен оловянные украшения, 1-10 УПАКОВКА 3 Вт RGB E12 E14 Канделябры Светодиодная лампа Изменение цвета при свечах Лампа для свечей США, Набор резаков для печенья с акулами, состоящий из 2 резаков для помадки для печенья. Набор адаптеров для цанговых сверл с цанговым наконечником 1/32 – 3/8 дюйма Быстро заменяемый 1/4, ударный США.Bosch GST10.8V-LI Компактная и легкая профессиональная аккумуляторная лобзиковая пила на 12 В, крышка изготовлена ​​на заказ. Подходит для кресла IKEA Ektorp. Замена крышки кресла Ektorp, НОВАЯ щетка для овощей Fuller. STANLEY PROTO J1197-A Ключ с храповым механизмом на 12 точек 13/16 X 15/16, ЭЛЕМЕНТ нагревателя гидромассажной ванны, 4,5 кВт Универсальный Flo-thru Галстук-бабочка Гайка и болты Incoloy,

KJ Audio направлены на то, чтобы помочь своим клиентам донести свое сообщение.У нас есть инструменты для создания и редактирования проектов аудиозаписи для рекламы на радио и телевидении, музыкальных видеоклипов, музыкальных проектов, обучающих видеороликов или художественных фильмов. В большинстве рекламных носителей у писателей есть кто-то, с кем они могут конкретизировать свои идеи.

Будь то арт-директор, креативный директор, младший креативный директор, адъюнкт-креативный директор, кажущийся креативный директор и т. Д. – всегда есть от кого поделиться идеями.

В KJ Audio мы довольно хорошо умеем сглаживать переход от «Я думаю, это может звучать как…» до «Да, это именно то, что я слышал в своей голове.«Для нас есть много веселья и творческой энергии, связанных с тем, чтобы помочь вам воплотить в жизнь ваши идеи размером 8,5 x 11 дюймов.

Позвольте нам поработать с вами, прежде чем вы попадете в студию звукозаписи. Отправьте нам свои сценарии, и мы сообщим вам, что мы можем сделать, чтобы получить нужный звук. Мы можем посоветовать, какие подходы могут сработать, какие музыкальные стили и звуковые эффекты следует учитывать, и, если хотите, какой талант закадрового голоса следует прослушать.

Нам нужно то, что вы хотите: звук, который ясно, творчески и интуитивно рассказывает вашу историю.Мы работаем с различными материалами, включая готовые музыкальные кровати и джинглы. Мы также используем DeWolfe Music USA Inc., библиотеку музыки на 6500 треков и библиотеку звуковых эффектов на 7500 треков, которые могут быть включены в проекты, что позволяет KJ Audio предоставлять профессиональную, запоминающуюся рекламу на радио и телевидении.

IT Bump Feed Spool Head Cutting Double Line Trimmer Head Part для RYOBI EXPAND

Некоторые из наших клиентов

IT Bump Feed Spool Head Cutting Double Line Trimmer Head Part для RYOBI EXPAND

Copyright © 2020 KJ Audio Inc, Все права защищены.