Работа орг юа: Work.ua — cайт поиска работы №1 в Украине

Teʼelaʼ jeʼel u páajtal a xakʼalxoktik le publicaciónoʼob u beetmaj u testigoʼob Jéeoba ich jejeláas idiomaʼoboʼ.

Utiaʼal a wéemsik publicaciónoʼobeʼ ooken jw.org.

Юэвес 27 апреля

Síijik ta puksiʼikʼaleʼex a perdonarkeʼex a sukuʼuneʼex ( Мат. 18:35 ).

K-ojel kʼaʼabéet k-perdonartik le sukuʼunoʼoboʼ, chéen baʼaleʼ yaan kʼiineʼ jeʼel u difíciltal k-beetkeʼ. Ма’ хаане’ бей хан у йуучул кач ти’ ле апостол Педроо (Матф. 18:21, 22). ¿Baʼax túun jeʼel u yáantkoʼoneʼ? Йааксе, лети’е к-туукул ти’ джайтэн ц’о’ок у пердонарко’он йеобао’ (Матф. 18:32, 33). Кекс ма’т-мерекертик у пердонарко’оне’ лети’е’ ку бетик (Сал. 103:8–10). Tsʼoʼoleʼ le Bibliaoʼ ku yaʼalikeʼ «ku páaʼtaʼal ka k-paklan yaabiltbaʼex». Utiaʼal u páajtal k-beetik leloʼ kʼaʼabéet k-perdonartik le sukuʼunoʼoboʼ (1 Иуана 4:11). U kaʼapʼéel baʼal jeʼel u yáantkoʼon k-perdonart le sukuʼunoʼoboʼ letiʼe k-tuukul tiʼ le utsiloʼob ku taaskoʼ: k-áantik le máax tu beetajtoʼon wa baʼaxoʼ, k-áantaj utia ал у маас янтал джитселил те’ мууч’улило’, ку салтал к-кууч йетел ку бейтал u seguer k-bisikba yéetel Jéeoba (2 Кор.

Xakʼalxokt sáamsamal le Bibliaoʼ 2023

Viernes 28 tiʼ abril

Teech ken a beet a reyil tu kaajil Israel ( 1 Цар. 23:17 ).

Le táan u chʼaʼpachtaʼal David tumen rey Saúl utiaʼal u kíimsaʼaloʼ pʼáat minaan baʼal u jaanteʼ ka máan tu kaajil Nob, teʼeloʼ tu kʼáataj ka цаабакти чинко у п’элал вааджооб (1 Цар. 21:1, 3). Le ka tsʼoʼokeʼ letiʼ yéetel le maaxoʼob láakʼintikoʼ bin u taʼakubaʼob tiʼ junpʼéel sajkab (1 Цар. 22:1). ¿Baʼaxten úuch tiʼ David leloʼ? Si letiʼeʼ maʼalob u meyaj kaʼach tu yiknal Saúl.

Xakʼalxokt sáamsamal le Bibliaoʼ 2023

Сабадо 29 апреля

Джунпил аакаб туне Никодомоэ бин ту йикнал Иисус ( Хуан 3:1, 2 ).

Хесусей джах ту ц’аай у йоол к’а’айтай. Тумен у яабилтмай ле маакообо ту йиладж у каанскооб тий тулаакал сутукил (Лук. 19:47, 48). Letiʼeʼ jach tu chʼaʼaj óotsilil tiʼ le máakoʼoboʼ. Yaan kʼiineʼ tumen yaʼab máakoʼob taak u yuubikoʼob u kaʼansajeʼ, letiʼ yéetel u discipuloʼobeʼ ku pʼáatal kaʼach «minaʼan u súutukil utiaʼal u janaloʼob» (3:20 марта) ). Juntéenjeakeʼ ле ка бин juntúul máak u yil Jesúseʼ, letiʼeʼ tu yóotaj u kaʼans kex tsʼoʼok u yáakʼabtal. U jaajileʼ u maas yaʼabil le máakoʼob uʼuy Jesúsoʼ maʼ tu beetubaʼob u discipuloʼobiʼ, chéen baʼaleʼ beeychaj u yuʼubikoʼob baʼax unaj u beetkoʼob. Bejla’a xaneʼ unaj k-tsʼáaik u opportunidadil ti’ tuláakal máak utia’al u yuʼubik le ba’ax ku ya’alik le Bibliaoʼ (Hech. 10:42). Chéen baʼaleʼ utiaʼal lelaʼ maʼ xaaneʼ yaan u yantal k-kʼexik jujunpʼéel baʼaloʼob. Tu lugar k-kʼaʼaytaj tiʼ junpʼéel hora ku convenirtoʼoneʼ maas maʼalob ka kʼaʼaytajnakoʼon teʼ hora kulaʼan le máakoʼob tu yotochoʼoboʼ. Wa k-beetik beyoʼ yaan k-kiʼimakkúuntik u yóol Jéeoba.

Xakʼalxokt sáamsamal le Bibliaoʼ 2023

Kiʼimak k-óol okaʼanilech wayeʼ.

Teʼelaʼ jeʼel u páajtal a xakʼalxoktik le publicaciónoʼob u beetmaj u testigoʼob Jéeoba ich jejeláas idiomaʼoboʼ.

Utiaʼal a wéemsik publicaciónoʼobeʼ ooken jw.org.

«Юа, дух Арктики»

В честь Дня коренных народов, отмечаемого в этом году в понедельник, 12 октября, мы хотели бы поделиться выдержками из недавней публикации Музеев изящных искусств Сан-Франциско, посвященной представителям коренных народов из Крайний Север: Юа, Дух Арктики: лучшие моменты из коллекции Томаса Г. Фаулера . Работы в коллекции выполнены разными художниками, разделенными большими расстояниями и временем, которых, тем не менее, объединяет концепция юа (юпик) или инуа (инупиак), признание того, что все вещи, в том числе предметы, имеют уникальная внутренняя сущность или дух.

Сюда включены выдержки из высказываний современных художников Авраама Ангика Рубена и Дэвида Рубена Пиктукуна об их работах в коллекции.

Дэвид Рубен Пиктукун, Медведь в шаманской трансформации , ок. 1991. Стеатит, кость, алюминий и пигмент, 20 3/4 × 14 1/4 × 8 1/2 дюйма (52,7 × 36,2 × 21,6 см). Музеи изящных искусств Сан-Франциско, завещание Томаса Г. Фаулера, 2007.21.269

Дэвид Рубен Пиктукун (канадец, инуит, р. 1950),

Я был зарегистрирован как родившийся 10 мая 1950 года. Мои родители, Билли и Берта Рубен, сказали мне, что я родился в заливе Арго, к западу от Паулатука. У меня семнадцать братьев и сестер в нашей первоначальной семейной группе. Мои прекрасные родители и несколько братьев и сестер с тех пор умерли. У меня до сих пор восемь братьев и четыре сестры. Некоторых из нас в моей возрастной группе (в возрасте от четырех до шести лет) посадили в самолет и увезли в место под названием Аклавик, чтобы учиться в школе-интернате. Мы все были одеты в традиционную одежду — парки и штаны из шкуры карибу или морского котика — и носили муклуки, чтобы прикрыть ноги. Нас похитили, по сути. Это история о том, как нас похитили, чтобы посещать школу, которую я называю «образованием в забывчивости». Правила были очень простыми для каждого инуита или индейца: не говорите на своем языке и даже не шепните на своем родном языке себе или кому-либо еще. Вы все будете одинаково одеты в штаны и рубашку или свитер, и вы будете носить обувь (независимо от того, подходят они вам или нет). Окончательные правила школы-интерната заключались в том, чтобы всегда подчиняться монахиням, держать свой сопливый нос в чистоте, не драться и никогда не говорить на своем эскимосском языке!

Помнится, я мстил на каждом шагу. Мое глубочайшее негодование было вызвано тем, что меня окружали все религиозные статуи и принудительные религиозные молитвы, я ел неизвестную пищу и не имел ни малейшего представления о моих родителях или их местонахождении. Я был твоим классическим потерянным ребенком. Это мои воспоминания о последних годах моей ранней жизни.

Благодаря резьбе по камню я учусь запоминанию. Я продолжал путешествовать по разным частям Высокой Арктики, но особенно в мой родной город Паулатук. Я всегда буду собирать истории и узнавать больше о шаманизме и инуитской мифологии. Это источник моей мотивации и творческих усилий. Это источник моего восхищения и вдохновения.

Дэвид Рубен Пиктукун, Медведь в шаманской трансформации , ок. 1991. Стеатит, кость, алюминий и пигмент, 20 3/4 × 14 1/4 × 8 1/2 дюйма (52,7 × 36,2 × 21,6 см). Музеи изящных искусств Сан-Франциско, завещание Томаса Г. Фаулера, 2007.21.269

Я завершил эту каменную скульптуру в то время, когда моя личная жизнь рушилась. Создание этой работы было моим единственным спасательным кругом для поддержания здравомыслия. Человек-медведь в нашей инуитской мифологии символизирует духовную и физическую силу, которой не хватает людям во времена личной слабости. Мне нужно было создать эту скульптуру и понять ее истинный смысл. Человека-медведя призвали старейшины отдаленной деревни в высоких широтах Арктики. Люди были поражены болезнями, болезнями и голодом. Обязанность шамана состоит в том, чтобы найти источник и происхождение этой дилеммы. Человек-медведь — один из самых могущественных шаманов среди инуитов, способный совершать невероятные подвиги. За короткий промежуток времени шаман находит причину проблем, с которыми сталкиваются люди. Сельскими жителями возник или был нарушен ряд табу. Жизнь восстанавливается, и возвращаются все живые ресурсы для их выживания. В моем случае я позволил своему эго поглотить мое существование.

Это причина моего нарушенного табу! У всех нас есть духовные помощники, которые помогают нам в трудные периоды жизни. Не бойтесь просить о помощи! Жизненно важно понять, что или кто является вашим духовным помощником!

— Дэвид Рубен Пиктукан

Дэвид Рубен Пиктукан — художник-инувиалуит, работающий в основном с камнем, рогами, костью и металлом. Его работы были представлены на персональных и групповых выставках в США и Канаде, а также были собраны музеями Северной Америки и Европы.

Авраам Анхик Рубен, Passage of Spirits , до 2004 г. Камень, рог овцебыка, рога, дерево и нить, 27 3/4 × 40 1/2 × 13 дюймов (70,5 × 102,9 × 33 см) . Музеи изящных искусств Сан-Франциско, завещание Томаса Г. Фаулера, 2007.21.292.a–y

Авраам Анхик Рубен (канадец, инувиалуит, 1951 г.р.),

Авраам Ангик Рубен, Passage of Spirits (детали), до 2004 г. Камень, рог овцебыка, рога, дерево и нить, 27 3/4 × 40 1/2 × 13 дюймов (70,5 × 102,9 × 33 см). Музеи изящных искусств Сан-Франциско, завещание Томаса Г. Фаулера 2007.21.292.a–y

— Авраам Анхик Рубен

Авраам Анхик Рубен — всемирно известный художник инувиалуит. Его работа посвящена искусству и культурным традициям инуитской культуры, скандинавским мифам и легендам, а также историческим контактам.

Вы можете напрямую поддержать Музеи изящных искусств Сан-Франциско, купив Yua, Spirit of the Arctic (участники получают скидку 10 процентов) в музейных магазинах по адресу shop.famsf.org.

Смотреть беседу с куратором

В ролике участвует Кристина Хельмих, куратор отдела искусства Африки, Океании и Америки, а также коллекция произведений искусства Новой Гвинеи Джолика; Хиллари С.