Работа в лозовой: Работа в Лозовой. Вакансии в Лозовой — Work.ua - Санкт-Петербургское государственное бюджетное учреждение социального обслуживания населения

Содержание

Работа Лозовая – лучшие вакансии. Поиск работы и трудоустройство Лозовая на OLX.ua


Лозовая 6 янв. Полная занятость Полный рабочий день

Работа Лозовая – лучшие вакансии.

Поиск работы и трудоустройство Лозовая на OLX.ua


Лозовая 6 янв. Полная занятость Полный рабочий день

Работа в Лозовой | Careerjet

Фильтры

33 вакансий в радиусе 25 км

Интерсвит-продукт, ООО
- Лозовая, Харьковская Область
Если вы талантливы, обладаете уникальными способностями, не боитесь смелых решений – добро пожаловать в команду наших единомышленников! В связи с активной интеграцией на европейск…
Просмотреть похожие вакансии:
Musson
- Лозовая, Харьковская Область
- 17 000-25 000 грн в месяц
Крупная торгово-производственная компания (производство нетканых материалов и ортопедических матрасов) приглашает на постоянную работу – закройщика прямого кроя. Производство наход…
Просмотреть похожие вакансии:
Голдэн Эмпайр
- Лозовая, Харьковская Область
- 30 000 грн в месяц
Менеджер по продажам (командировки).Просим писать на Viber.Обязанности: Продвигать в регионы польский бренд;Работа связана с командировками;Общение с клиентом по телефону;Переписк…

Просмотреть похожие вакансии:
Сан-Лед, ООО
- Лозовая, Харьковская Область
На производство в крупную компанию требуются сборщики светодиодной продукции. Требования: Серьёзное отношение к работе; Лояльный подход к требованиям работодателя. Условия …
Просмотреть похожие вакансии:
Сан-Лед, ООО
- Лозовая, Харьковская Область
На производство в крупную компанию требуются разнорабочие. Требования: Хорошая физическая форма; Серьёзное отношение к работе; Лояльный подход к требованиям работодателя. …
Просмотреть похожие вакансии:
АКБ ГАРДА
- Лозовая, Харьковская Область
Требования: Мужчины-женщины Опыт работы в охранеЗдоровые, не судимыеОбязанности: Патруль территорииРабота кпп и ктпУсловия: Вахта 21×21, 21×10 сутокЧеркасская, Сумская, Полтавск…

Просмотреть похожие вакансии:
Агентство мерчандайзинга Парус, ООО
- Лозовая, Харьковская Область
Требуется мерчандайзер для работы в супермаркетах на неполную занятость. Есть подработка для мерчандайзеров других компаний или сотрудников магазинов. Суть работы обеспечение вык…
Просмотреть похожие вакансии:
ФИБЕРКОРД
- Лозовая, Харьковская Область
Образованиене имеет значения Опыт работыне имеет значения Тип работыпостоянная Вид занятостиполный день Описание вакансии Компания объявляет набор сотрудников производствен…
Просмотреть похожие вакансии:
ФИБЕРКОРД
- Лозовая, Харьковская Область
Образованиенеполное высшее Опыт работыне имеет значения Тип работыпостоянная Вид занятостиполный день Описание вакансии Компания объявляет набор сотрудников производственны…

Просмотреть похожие вакансии:
ФИБЕРКОРД
- Лозовая, Харьковская Область
Образованиесреднее специальное Опыт работыне имеет значения Тип работыпостоянная Вид занятостиполный день Описание вакансии Компания объявляет набор сотрудников производств…
Просмотреть похожие вакансии:
Слобожанский Продукт, ООО, ВП
- Лозовая, Харьковская Область
Производство находится в селе Русская Лозовая (Дергачевский район) Требования: Высшее техническое профильное образование; Опыт работы на инженерно-технических должностях масло…
Просмотреть похожие вакансии:
Musson
- Лозовая, Харьковская Область
Крупная торгово-производственная компания (производство ортопедических матрасов), приглашает на постоянную работу механика по ремонту и обслуживанию станков производственной линии. …
Просмотреть похожие вакансии:
Musson
- Лозовая, Харьковская Область
В крупную торгово-производственную компанию требуется электрик (цех производство войлока и синтепона). Требования: Образование – не ниже среднеспециального; Опыт работы не мен…
Просмотреть похожие вакансии:
Logika, Международная школа программирования
- Лозовая, Харьковская Область
Мы внедряем новейшие IT технологии в обучение школьников. На наших уроках дети учатся основам программирования, а также они развивают алгоритмическое мышление и умение думать, а в …
Просмотреть похожие вакансии:
Musson
- Лозовая, Харьковская Область
В крупную торгово-производственную компанию (производство в р-не Русская Лозовая) требуется закройщик швейных изделий. Условия работы: З/п от 17000 грн. в зависимости от вырабо…
Просмотреть похожие вакансии:
Интерсвит-продукт, ООО
- Лозовая, Харьковская Область
Если вы талантливы, обладаете уникальными способностями, не боитесь смелых решений – добро пожаловать в команду наших единомышленников! В связи с активной интеграцией на европейск…
Просмотреть похожие вакансии:
Біс-М, салон меблів
- Лозовая, Харьковская Область
Условия работы: Гибкий график, неполная занятость официальное оформление Требования: женщины (от 25 до 50 лет) интерес к мебели и мебельному производству нацеленно…
Просмотреть похожие вакансии:
СТО “Лозовая Лада”
- Лозовая, Харьковская Область
- 25 000 грн в месяц
Образованиене имеет значения Опыт работы1-2 года Тип работыпостоянная Вид занятостиполный день Описание вакансии В связи с увеличением объема работ на СТО в городе Лозовая …
Просмотреть похожие вакансии:
АККОРДБАНК, ПуАО, КБ
- Лозовая, Харьковская Область
У зв’язку з відкриттям нового відділення потрібен амбітний та успішний керівник. Можливо із наявною командою, націленою на результат із достойною мотивацією. Вимоги: Досвід робот…
Просмотреть похожие вакансии:
АВРОРА
- Близнюки, Харьковская Область
- 3 300-3 600 грн в месяц
Продавець-консультант – це найважливіша частинка магазину, його обличчя та душа, його настрій та краса. Ми в Аврорі розуміємо цінність цієї посади. Тому шукаємо відкриту, комунікаб…
Просмотреть похожие вакансии:

Следующая страница

Получайте уведомления, подписавшись на новые

Вакансии в Лозовой

Недавно искали

Очистить историю

Любая работа
Лозовая (в радиусе 25 км)

От сотен тысяч до нескольких миллионов.

ТОП-7 самых богатых мэров Харьковской области, – ФОТО

Самые богатые городские головы Харьковской области.

Мэр – первое лицо любого города в Украине, которое раз в пять лет избирают местные жители. В большинстве случаев этой высокой должности добиваются влиятельные, как минимум на городском уровне, и состоятельные люди, способные «потратиться» на свою успешную избирательную кампанию и ее обширную рекламу.

Редакция сайта 057 рассказывает о семи самых богатых городских головах Харьковской области. Для составления этого рейтинга мы рассмотрели количество наличных денег, которые задекларировали мэры всех городов Харьковщины. В рейтинг не попал только Харьков из-за отсутствия мэра без приставки «исполняющий обязанности». Зачастую чиновники и политики хранят свои сбережения в гривнах, долларах и евро, поэтому рейтинг составлен в национальной валюте по курсу НБУ на 20 сентября.

Читайте также: От острова гуляний до дороги на Донбасс. История возникновения Нетеченской улицы в Харькове.

Мэр Дергачей Вячеслав Задоренко

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Дергачи Вячеслав Задоренко в наличном виде хранит 350 000 гривен.

Мэр Змиева Павел Голодников

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Змиева Павел Голодников в наличном виде хранит 13 100 долларов и 107 000 гривен. В общей сложности – 456 770 гривен.

Мэр Лозовой Сергей Зеленский

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Лозовая Сергей Зеленский в наличном виде хранит 10 000 долларов и 800 000 гривен. В общей сложности – 1 067 000 гривен.

Мэр Люботина Леонид Лазуренко

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Люботина Леонид Лазуренко в наличном виде хранит 58 000 долларов и 300 000 гривен. В общей сложности – 1 848 600 гривен.

Мэр Купянска Геннадий Мацегора

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Купянска Геннадий Мацегора в наличном виде хранит 30 000 долларов и 1 100 000 гривен. В общей сложности – 1 901 000 гривен.

Мэр Изюма Валерий Марченко

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Изюма Валерий Марченко в наличном виде хранит 49 000 долларов и 1 221 000 гривен. В общей сложности – 2 529 300 гривен.

Мэр Мерефы Вениамин Ситов

Согласно электронной декларации за 2020 год, мэр города Мерефа Вениамин Ситов в наличном виде хранит – 95 000 долларов. В общей сложности – 2 536 500 гривен.

Напомним, что редакция сайта 057 делала увлекательный тест, в котором нужно угадать знаменитого харьковчанина по фразе. Подробнее об этом читайте здесь.

О чем притча о виноградарях?

Иисус провел большую часть Своего служения, возвещая о приходе Божьего Царства и преодолевая презумпции первого века, обучая людей распознавать это Царство. И многие Его притчи были сосредоточены на передаче ценных истин об этом Царстве.

Одним из недоразумений, которое Иисус должен был прояснить, была идея о том, что евреи поддерживали особые внутренние отношения с Богом. С самого начала Бог сказал Аврааму, что все народы мира будут благословлены через его потомство (Бытие 22:18), но что касается израильтян, эти другие народы никогда не будут так благословлены, как они.

Учение Иисуса постоянно бросало вызов этой идее, и никогда так явно, как в притче о тружениках.

Притча о работниках виноградника

Ибо Царство Небесное подобно землевладельцу, который вышел рано утром нанять работников в свой виноградник. Он согласился заплатить им денарий за день и отправил их в свой виноградник.

Около девяти утра он вышел и увидел, что другие стоят на площади и ничего не делают. Он сказал им: «Идите и вы, работайте в моем винограднике, и я буду платить вам, сколько положено.” Вот и пошли.

Он снова вышел около полудня и около трех часов дня и сделал то же самое. Около пяти часов дня он вышел и обнаружил, что вокруг стоят еще другие. Он спросил их: «Почему вы стоите здесь целый день, ничего не делая?»

“Потому что нас никто не нанимал”, – ответили они.

Он сказал им: «Идите и вы, работайте в винограднике Моем» (Мф. 20:1–7).

История Иисуса начинается с того, что землевладелец нанимает поденщиков. Рано утром землевладелец направляется к месту, где наемные работники ждут, чтобы их наняли в течение дня.Он набирает горстку рабочих и обещает им дневную заработную плату.

С наступлением утра землевладелец возвращается в город, чтобы забрать еще нескольких рабочих. На этот раз он не дает им конкретного обещания об оплате. Он говорит им, что им заплатят «все, что правильно». Довольные работой, рабочие направляются в виноградник. Дважды в самый разгар дня владелец возвращается в город. Увидев ненанятых работников, он заставляет их работать. Он не обсуждает оплату ни в одном из этих случаев.

Оплата труда рабочих

Когда наступил вечер, хозяин виноградника сказал своему мастеру: «Позови рабочих и отдай им плату, начиная с последних нанятых и до первых».

Рабочие, нанятые около пяти часов дня, пришли и получили по динарию. Поэтому, когда пришли те, кого наняли первыми, они рассчитывали получить больше. Но каждый из них также получил по динарию. Получив, стали роптать на помещика.«Нанятые последними работали только один час, — сказали они, — и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость работы и зной дня» (Мф. 20:8–12).

Когда приходит время платить рабочим, бригадир начинает с последних выбранных рабочих. Интересно отметить, что если бы он сначала заплатил первопроходцам, у него, вероятно, не было бы этой проблемы. Но все то время, пока бригадир раздает нормальную дневную заработную плату опоздавшим рабочим, ранние рабочие, наверное, думали: «Вау! Посмотрите, сколько денег он им дает, а ведь они здесь всего несколько часов». !” Вероятно, они предполагали, что получат гораздо больше, чем изначально обещал им владелец.

Должно быть, они были поражены, когда получили такую же зарплату, как и все остальные. Естественно, они расстроены. Они работали целыми днями, и помещик приравнял к ним этих опоздавших.

Именно в таком положении оказались евреи первого века. Они были богоизбранным народом. Они служили Яхве из поколения в поколение. Они были благословлены, и они были наказаны. Они ждали прихода Мессии, который спасет их от Рима и восстановит их как уникальный, избранный Богом народ.

Но Иисус бросает вызов этому ожиданию. Особое наследство, которое Израиль считает своим, будет полностью передано другим народам. Дело не в том, что евреи были против того, чтобы Бог распространял благословения на другие народы. Они просто всегда предполагали, что Бог будет ценить эти народы ниже Израиля.

В ответ на Царство Божие Израиль привел бы тот же аргумент, что и первые работники: «Вы уравняли их с нами, перенесшими бремя работы».

Ответ помещика

Но он ответил одному из них: “Я не несправедлив к тебе, друг.Разве ты не согласился работать за динарий? Бери свою плату и уходи. Я хочу дать тому, кто был нанят последним, то же самое, что я дал тебе. Разве я не имею права делать со своими деньгами что хочу? Или ты завидуешь, потому что я щедр?”

Итак, последние будут первыми, и первые последними (Матфея 20:13–16).

Помещик переформулирует дискуссию. На самом деле речь идет не о том, чтобы воспользоваться преимуществами рабочих — они получают именно то, что он обещал. Эта история о щедрости владельца виноградника к другим работникам.Просто когда первые работники видят доброту хозяина, им кажется, что их обманывают — и в разгар этого непонимания хозяин до сих пор называет их «друзьями».

Ничто не отнимается от Божьих обетований Израилю, чтобы Он открыл Царство для всех. Фактически, через Иисуса благословлена вся земля, что соответствует Божьему обещанию Аврааму о том, что через его семя благословятся все народы (Галатам 3:16).

Взгляд евреев будет зависеть от их мировоззрения.Если бы они сосредоточились на себе и на том, чего, по их мнению, они заслуживали по сравнению с другими народами, они бы чувствовали себя озлобленными и униженными. Но если бы они сосредоточились на щедрости Бога, они могли бы наслаждаться результатами Божьих обетований, в то время как Бог проявлял доброту к другим.

Что такое личное приложение?

Этот урок выходит за рамки макрообсуждения о нациях. Это относится к нашему личному опыту. Вполне возможно пойти на жертвы и сделать трудный выбор, чтобы верно служить Богу и наблюдать, как другие соскальзывают в Царство во время обращения на смертном одре.Подобно разбойнику на кресте, они попадают в рай, придя к Иисусу в свои последние минуты.

Этот позор благодати есть знак невероятной благости Бога. Возможно, кто-то мог посмотреть на всю жизнь служения и почувствовать, как первые работники, что они были обмануты. Но это неверный взгляд на верность.

Когда мы по-настоящему признаем щедрость Божьего милосердия, это меняет правила игры. Мы перестаем сосредотачиваться на том, что «справедливо», и начинаем смиренно ценить невероятную благость Бога.Надеюсь, мы осознаем то, что упустили первые работники: это привилегия служить Богу, Который так добр и бескорыстен.

Узнайте больше о смиренном служении Господу.

Работники в винограднике (Матфея 20:1-16) | Библейский комментарий

Эта притча уникальна для Евангелия от Матфея. Владелец виноградника нанимает поденщиков в разное время в течение дня. Те, кого нанимают в шесть утра, работают целый день. Те, кто нанят в пять часов, работают всего один час.Но хозяин платит каждому заработную плату за полный день (динарий). Он делает все возможное, чтобы убедиться, что все знают, что всем платят одинаково, несмотря на разное количество отработанных часов. Неудивительно, что нанятые первыми жалуются, что работали дольше, но зарабатывали не больше, чем те, кто начал работу в конце дня. «Но хозяин ответил одному из них: «Друг, я не делаю тебе ничего плохого; разве вы не согласились со мной на обычный дневной заработок? . .. Разве мне не позволено делать то, что я хочу, с тем, что принадлежит мне? Или вы завидуете, что я великодушен?» Так будут последние первыми, и первые последними» (Мф.20:13, 15-16).

В отличие от притчи о сеятеле (Мф. 13:3-9; 18-23), Иисус не дает нам явного толкования. В результате ученые предложили множество интерпретаций. Поскольку люди в этой истории — рабочие и менеджеры, некоторые предполагают, что речь идет о работе. В этом случае он как бы говорит: «Не сравнивайте свою оплату с другими» или «Не расстраивайтесь, если другие получают больше или работают меньше, чем вы, на аналогичной работе». Можно утверждать, что это хорошая практика для работников.Если вы получаете приличную зарплату, зачем делать себя несчастным, потому что у других все еще лучше? Но такое толкование притчи также может быть использовано для оправдания несправедливой или оскорбительной трудовой практики. Некоторые работники могут получать более низкую заработную плату по несправедливым причинам, таким как раса, пол или статус иммигранта. Имеет ли Иисус в виду, что мы должны быть довольны, когда с нами или другими работниками обращаются несправедливо?

Кроме того, платить людям одинаково, независимо от того, сколько работы они выполняют, является сомнительной деловой практикой.Разве это не побудит всех рабочих явиться на следующий день в пять часов дня? А как насчет того, чтобы сделать все выплаты общедоступными? Это уменьшает поле для интриг. Но стоит ли заставлять тех, кто работает больше часов, смотреть, в то время как те, кто работал всего один час, получают одинаковую заработную плату? Кажется, это рассчитано на то, чтобы вызвать трудовые конфликты. Плата за неэффективность, если понимать притчу буквально, не кажется рецептом успеха в бизнесе. Неужели Иисус действительно поддерживает эту практику оплаты труда?

Работа как сфера молитвы: Матфея 20 (Нажмите здесь, чтобы прочитать)

В этой проповеди из книги «Высшее призвание» говорится о том, что первая цель нашей работы — работать в Винограднике Господа. Истинная радость обретается, когда мы трудимся для Господа, а не для маммоны. Работник, осознающий, что его или ее работа для Мастера прежде всего, обретает истинную радость и удовлетворение.

Возможно, притча не совсем о работе. Контекст таков, что Иисус приводит удивительные примеры тех, кто принадлежит Божьему Царству: например, детей (Мф. 19:14), которые по закону даже не владеют собой. Ему ясно, что Царство не принадлежит богатым или, по крайней мере, очень многим из них (Мф.19:23-26). Он принадлежит тем, кто следует за ним, особенно если они терпят убытки. «Многие первые будут последними, и последние первыми» (Мф. 19:30). За настоящей притчей сразу же следует другое окончание теми же словами: «первые будут последними, и последние первыми» (Мф. 20:16). Это говорит о том, что рассказ является продолжением дискуссии о тех, кому принадлежит царство. Вход в Царство Божье достигается не нашей работой или действием, а щедростью Бога.

Как только мы поймем, что притча о щедрости Бога в Царстве Небесном, мы все еще можем спросить, как она применима к работе. Если вам платят справедливо, совет о том, чтобы довольствоваться своей заработной платой, может остаться в силе. Если другой работник получает неожиданную выгоду, разве не лучше было бы радоваться, а не роптать?

Оплата труда в Toro

Кен Мелроуз описывает важность равенства в оплате труда в компании Toro:

В 1981 году, когда меня назначили генеральным директором, Toro была на грани банкротства.Я чувствовал, что моим призванием от Бога было построить культуру, используя концепцию лидерства-слуги. Мне казалось очевидным смотреть на рядовых сотрудников как на настоящую силу организации.

Мы были осторожны, чтобы не допустить, чтобы разница в заработной плате внутри организации стала слишком большой и вызвала недовольство. Мы были особенно обеспокоены тем, что опционы на акции выходят из-под контроля, создавая ощущение «имущих и неимущих», уделяя особое внимание сотрудникам в нижней части шкалы заработной платы.Мы хотели создать представление о том, что все мы — одна большая команда и все заинтересованы в успехе компании. Чтобы инициировать это, мы дали каждому сотруднику акцию Toro в качестве символа, а затем построили ее, создав 401k, которая ежегодно вознаграждала всех сотрудников акциями компании. Хотя у менеджеров наверху было больше акций, чем у менеджеров внизу, факт заключался в том, что мы все были «собственниками»…

Чтобы продолжить чтение, нажмите здесь. Вы можете вернуться на эту страницу позже.

Но есть и более широкое применение. Владелец в притче платит всем работникам достаточно, чтобы содержать их семьи. Социальная ситуация во времена Иисуса была такова, что многие мелкие фермеры были вынуждены покинуть свою землю из-за долгов, которые они влезли, чтобы заплатить римские налоги. Это нарушило заповедь Бога Израилева о том, что нельзя отнимать землю у людей, которые ее обрабатывают (Левит 25:8-13), но, конечно, это не заботило римлян. Следовательно, каждое утро собирались большие группы безработных в надежде, что их наймут на день. Это перемещенные, безработные и частично занятые работники своего времени. У тех, кто все еще ждет в пять часов, мало шансов заработать достаточно, чтобы купить еду для своих семей в этот день. Но даже им владелец виноградника платит заработную плату за полный день.

Если владелец виноградника представляет Бога, это мощное послание о том, что в Божьем Царстве уволенные и безработные работники находят работу, которая отвечает их потребностям и потребностям тех, кто зависит от них. Мы уже видели, как Иисус говорил, что «трудящиеся заслужили свою пищу» (Мф.10:10). Это не обязательно означает, что земные работодатели несут ответственность за удовлетворение всех потребностей своих работников. Земные работодатели — не Бог. Скорее, эта притча является посланием надежды всем, кто пытается найти достойную работу. В Царстве Божьем мы все найдем работу, отвечающую нашим потребностям. Эта притча также является вызовом тем, кто приложил руку к формированию структур работы в современном обществе. Могут ли христиане прямо сейчас сделать что-нибудь для продвижения этого аспекта Божьего Царства?

Матфея 21:28 А вы как думаете? Жил-был мужчина, у которого было два сына.Он подошел к первому и сказал: «Сын, пойди сегодня поработай в винограднике».

(28) Но что вы думаете? Вопрос служит для того, чтобы связать притчу с предыдущим случаем и, таким образом, указывает на ее особое основное применение. Во многих ПСС. ответы двух сыновей перевернуты, и, соответственно, именно «второй», а не первый, о котором говорится в Матфея 21:31, исполнил волю своего Отца.

Иди работай сегодня в моем винограднике. – Притча основана на тех же образах, что и притча о Работниках, с некоторыми особыми вариациями.Оба из тех, кто призван на работу, являются «сыновьями», а не наемными работниками, т. е. признаются и фарисеи, и мытари, внешне религиозные и явно нерелигиозные, в некотором смысле одинаковыми детьми Божиими. .

Стихи 28-32. – Притча о двух сыновьях. (Свойственно св.

Матфею.) Стих 28. – А вы что думаете? Формула, связывающая последующее с тем, что предшествовало, и делающая самих слушателей судьями. Этой и последующими притчами Иисус показывает своим собеседникам их истинное виновное положение и ожидавшее их наказание.Он сам объясняет данную притчу со ссылкой на своих слушателей, хотя, конечно, она имеет и должна иметь гораздо более широкое применение. У одного человека (ἄνθρωπος, мужчина) было два сына. Человек представляет Бога; два сына символизируют два класса евреев — фарисеев с их последователями и подражателями; и беззаконники и грешники, которые не претендовали на религию. Первые — это те, кто утверждают, что строго соблюдают Закон, до самой буквы, хотя им нет никакого дела до его духа, и фактически отделяют религию от морали. .31). Первое. Уэсткотт и Хорт, опираясь на не слишком весомый авторитет, меняют порядок ответов сыновей, изменяя вер. 31 в соответствии с этим соглашением. Ответ Христа поддерживает полученный текст, ставя кающегося перед исповедующим сыном.

Это вопрос небольшой важности (см. Tischendorf, in loc.). «Первый сын» здесь олицетворяет злых и аморальных среди еврейского народа. Иди, работай сегодня. Два решительных императива. Требуется немедленное послушание. «Сегодня, если услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших» (Псалом 95:7, 8).Бог призвал своих сыновей служить в своем винограднике – Церкви. Он призывал их через пророков, и особенно через Иоанна Крестителя, чтобы они обратились от злых путей и творили дела, достойные покаяния (Матфея 3:8). Христос приводит два примера, показывающие, как был принят этот призыв. Параллельные комментарии…

Греческий

«Но
δὲ (де)
Соединение
Стронга 1161: Первичная частица; но, и и т.д.

what
Τί (Ti)
Вопросительное/Неопределенное местоимение – именительный средний род единственного числа
Strong’s 5101: Кто, что, что, почему.Вероятно, подчеркивает это; вопросительное местоимение, кто, что или что.

[do] you
ὑμῖν (hymin)
Личное/притяжательное местоимение – дательный падеж 2-го лица во множественном числе
Strong’s 4771: You. Местоимение лица второго лица единственного числа; ты.

думаете?
δοκεῖ (dokei)
Глагол – Настоящее Индикативное Активное – 3-е лицо единственного числа
Strong’s 1380: Продолжительная форма первичного глагола, doko dok’-o того же значения; думать; по смыслу, казаться.

[Был] человек
ἄνθρωπος (anthrōpos)
Существительное в именительном падеже мужского рода единственного числа
Strong’s 444: Мужчина, представитель человеческой расы.От анер и опс; человекоподобный, т. е. человек.

who have
εἶχεν (eichen)
Глагол – Имперфект Индикатив Актив – 3-е лицо Единственное число
Strong’s 2192: Иметь, держать, обладать. Включая альтернативную форму scheo skheh’-o; основной глагол; держать.

two
δύο (dyo)
Прилагательное – Винительный род, множественное число
Strong’s 1417: Two. основная цифра; ‘два’.

сыновей.
τέκνα (tekna)
Существительное – Винительный род, множественное число
Strong’s 5043: Ребенок, потомок, житель. Из основания тимории; ребенок.

Он пошел
προσελθὼν (proselthōn)
Глагол – Аорист Причастие Активный – Именительный падеж Мужского рода Единственное число
Strong’s 4334: From pros и erchomai; приближаться, т. е. приближаться, посещать или поклоняться, соглашаться.

to the
τῷ (tō)
Артикль – дательный падеж среднего рода единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

first
πρώτῳ (prōtō)
Прилагательное в дательном падеже среднего рода единственного числа
Strong’s 4413: Первый, перед, главный, самый важный.Контрактная превосходная степень pro; самый главный.

[и] сказал,
εἶπεν (eipen)
Глагол – Аорист Индикативное Активное – 3-е лицо Единственное число
Strong’s 2036: Ответить, предложить, принести слово, команду. Основной глагол; говорить или говорить.

‘Сын,
Τέκνον (Текнон)
Существительное – Звательный падеж среднего рода единственного числа
Стронг 5043: Ребенок, потомок, житель. Из основания тимории; ребенок.

go
ὕπαγε (hypage)
Глагол – Настоящее Повелительное наклонение Актив – 2-е лицо единственного числа
Strong’s 5217: Уходить, уходить, уходить, умирать.от хупо и назад; подводить, т. е. уходить или удаляться, в прямом или переносном смысле.

[и] работа
ἐργάζου (ergazou)
Глагол – Настоящее Повелительное наклонение Среднее или пассивное – 2-е лицо единственного числа
Strong’s 2038: Работать, торговать, выполнять, делать, практиковать, совершать, приобретать трудом.

сегодня
σήμερον (sēmeron)
Наречие
Стронга 4594: Сегодня, сейчас. Средний род предполагаемого соединения статьи хо и гемера; в день; в общем сейчас.

в
ἐν (en)
Предлог
Strong’s 1722: В, на, среди.Первичный предлог, обозначающий положение, и орудие, т. е. отношение покоя; ‘in,’ at, on, by и т. д.

the
τῷ (tō)
Артикль – дательный падеж мужского рода единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

виноградник.’
ἀμπελῶνι (ampelōni)
Существительное в дательном падеже мужского рода единственного числа
Strong’s 290: Виноградник. Из ампелоса; виноградник.

Перейти к предыдущему

Ребёнок Дети Старейшина Первый Суд Кажется Думать Сегодня Сегодня Виноградник Работа Работает

Перейти к Следующему

Ребенок Дети Старейшина Первый Суд Кажется Думать Сегодня Сегодня Виноградник Работа Работает

Ссылки

Матфея 21:28 NIV
Матфей 21:28 NLT
от Матфея 21:28 ESV
от Матфея 21:28 NASB
от Матфея 21:28 KJVот Матфея 21:28 BibleApps.com
Матфея 21:28 Biblia Paralela
Матфея 21:28 Китайская Библия
Матфея 21:28 Французская Библия
Матфея 21:28 Clyx Цитаты Евангелия Нового Завета: Матфея 21:28 Но что вы думаете? Мужчина (Матф. Мат Мт)

«Иди и работай в моем винограднике» (Мф. 20:1-16)

Перевод на португальский язык.

В Евангелии от Матфея 20:1-16 Иисус рассказывает притчу о землевладельце, который нанимает рабочих для работы в своем винограднике. Эта притча призвана показать нам кое-что об Иисусе и Его Царстве.Соответственно, землевладелец представляет Иисуса, а виноградник представляет его царство.

По сюжету землевладелец на рассвете идет на базар, чтобы выбрать рабочих из числа тех, кто предлагает себя в качестве чернорабочих. По обычаю поденщики обычно приносили свои инструменты. Таким образом, землевладельцы обычно искали крепких, выносливых людей с сильными и острыми инструментами.

Помещик выбирает рабочих и предлагает им денарий, обычную дневную плату рабочего.Через несколько часов он возвращается на рынок и видит других, все еще стоящих и ожидающих, когда их выберут. Он велит им идти и работать в его винограднике за справедливую плату, но не указывает сумму. Помещик делает это снова в полдень и в три часа пополудни. В его винограднике было много работы. Посадка, обрезка и уход за виноградниками — тяжелая работа, а дополнительные работники означают большую производительность.

Около пяти часов помещик видит, что люди все еще стоят, все еще ждут на рыночной площади.Он спрашивает их, почему они стоят там целый день, ничего не делая. Они отвечают: «Потому что нас никто не нанимал». Затем помещик делает что-то неожиданное. Когда до рассвета остался всего час или около того, он сказал им: «Идите и вы, работайте в моем винограднике».

Эти люди были отбросами, работниками, которых больше никто не хотел нанимать. Может быть, они казались слабыми и тощими или, по какой-то другой причине, казались неподходящими и непригодными для работы. Но они уходят и трудятся в помещичьем винограднике.

Через час, когда рабочий день закончился, все рабочие собрались, чтобы получить свою зарплату. Первыми получают зарплату те, кто был принят на работу последним. Удивительно, но они получают динарий — плату за полный день.

Рабочие, проработавшие целый день, недовольны тем, что опоздавшие получают такую же плату, как и пришедшие первыми. Они жалуются землевладельцу, говоря: «Ты сделал их равными нам» (Матф. 20:12 NIV, подчеркнуто добавлено).

Из этой притчи можно извлечь несколько сообщений.Один из них – это послание о равенстве. Слово «равенство» несколько раз встречается в Новом Завете. Равенство — это концепция царства.[1]

Иисус заканчивает эту притчу словами: «Первые будут последними, и последние первыми». Иисус имеет в виду, что такие понятия, как «первый» или «последний», не имеют значения в его царстве. То, что имеет первостепенное значение и престиж в нашей культуре, не имеет значения или ценности в Царстве. И как последователи Иисуса мы уже являемся частью его царства: его царство среди нас (Луки 17:21).

Иисус сделал нас равными, поэтому нам нужно быть осторожными, чтобы не судить людей, в том числе его работников, по внешнему виду или мирским меркам. Иисус выбирает и призывает Своих работников из числа кажущихся глупыми, а также из слабых и смиренных (1 Кор. 1:26-29; ср. 2 Кор. 5:16-17).

Есть рабочие, которые все еще ждут, чтобы их использовали. Хотя хорошо оставаться на ногах, продолжать делать себя доступными, продолжать оттачивать наши инструменты и продолжать искать возможности трудиться в Царстве, у вас есть работа, которую нужно делать прямо сейчас.Не стойте и ничего не делайте.

Это последний час, и Иисус все еще ищет новых работников. Тем, кому до сих пор было отказано в служении, он говорит: «Идите и работайте в моем винограднике».

Вы можете поддержать мою работу всего за 3 доллара в месяц.
Стань покровителем!

Сноски

[1] Греческое слово «равный», использованное в Матфея 20:12, представляет собой прилагательное isos . Павел несколько раз использует родственное существительное «равенство» isotēs в своих письмах.Подробнее об этом здесь.

Подробнее о притче о работниках в винограднике в 20 главе Евангелия от Матфея, здесь.

Кредит изображения

Связанные статьи

Царство Небесное здесь, сейчас и в будущем
Святой Дух и равенство в Деяниях
«Равенство» в Посланиях Павла
Теология служения Павла
Партнерство вместе: соработницы Павла
Пастухи и сборщики урожая, мужчины и женщины в Урожайное поле (Мф. 9:36-38)
Кто отвалит камень?
Галатам 3:28: Наша идентичность во Христе и в Церкви

Работа в Божьем винограднике Проповедь Теша Ньоканмы, Матфея 21:28-32, Луки 19:11-13

В Евангелии от Матфея 21:28-31 Иисус рассказал интересную притчу о христианском служении и о том отношении к служению, которое Ему угодно. Отец подошел к двум своим сыновьям и велел каждому сегодня пойти работать в виноградник. Другими словами, иди и займи меня в моем винограднике.То же задание, та же инструкция, разный ответ, разное отношение.

От этих двух сыновей мы можем узнать пять важных истин о занятиях для Господа и христианском служении.

1. Служба для сыновей; служение предназначено для истинных детей Божьих

Бог не говорит всем, чтобы они занимали Его. Указание идти и работать в винограднике было дано специально двум сыновьям. Это Его сыновья; тем, кто принял Иисуса как своего Господа, Спасителя, Учителя и Искупителя, тем, кто получил право называться детьми Божьими (Иоанна 1:12-13), которым Бог говорит, идите и работайте для Меня в Моем винограднике. Божий виноградник — это место, куда Бог помещает вас, чтобы вы приносили Ему добрые плоды (Исаия 5:1-2, Луки 13:6-7). Это место, где вы не будете бездельничать, чтобы вы не жили впустую и бесцельно, вы призваны работать для Бога, и после всего, что вы сделали, вы вознаграждены за свой труд любви (Матфея 20). :1-6).

Многие люди еще не сыновья, но они поторопились и заняты работой на Божьем винограднике. Они опережают Бога, чтобы ввязываться в дела, с которыми у них нет духовной поддержки и способности справиться.Типичным примером являются сыновья Скевы. В Деяниях 19:13-16 семь сыновей Скевы, хотя они и не знали Иисуса как своего Господа и личного Спасителя, были заняты и заняты служением освобождения. Демоны, которых они пытались изгнать, набросились на них и безжалостно избили. Пока вы не перейдете из тьмы к свету, вы не сможете эффективно участвовать в делах света. Мы видим из семи сыновей Скевы, что вам нужно знать Иисуса лично, вам нужно получить духовную власть и поддержку от Него, прежде чем идти и работать в Божьем винограднике, иначе царство тьмы даст вам трудное время для объединения сил с Боже, когда ты все еще один из них. Кроме того, неважно, сколько церквей и приютов вы строите, крестовые походы организуете, бедным людям помогаете или дни недели проводите в церкви, для Бога не имеет значения, если вы не приняли Иисуса в свою жизнь; если ты не сын Божий. Быть зачисленным для работы в Божьем винограднике; чтобы занять для Господа, имя, на которое обращают внимание небеса, не является сыновьями Скевы, сыновьями Джонсона, сыновьями Тома или сыновьями Окона. Небо признает и щедро вознаграждает тех, кто носит имя – сыны Божии; те, у кого есть ген Иисуса и семя Бога (Галатам 3:26, Галатам 4:4-5, 1 Иоанна 3:9).

Сыновство приветствует вас в семье Бога (Ефесянам 1:5). Сыновство разрушает власть и власть проклятия закона над вашей жизнью (Галатам 4:5). Она избавляет вас от неуверенности, боязни служить, страха и гнета диавола и его приспешников (Исход 4:22-23). Сыновство дает тебе право называть владельца виноградника аввой Отцом; дорогой папа, мой любимый и лучший папа на свете (Римлянам 8:15). Сыновство — это то, что снаряжает и дает вам силы для служения (Иоанна 15:4-5) и гарантирует, что служение, которое вы совершаете для Бога в Его винограднике, получит одобрение Отца и не будет напрасным усилием; не будет трудом напрасным (Матфея 15:8-9).

2. Не позволяйте личным нуждам, проблемам и проблемам мешать вам повиноваться божественному наставлению

Когда первого сына попросили пойти работать в виноградник, он категорически сказал отцу, что нет, я не буду работать в винограднике. виноградник. Его ответ показался неуважительным, но он не хотел обманывать отца. Он не хотел давать слово, что сделает что-то, хотя знал, что этого не сделает. У сына, должно быть, была причина так отвечать отцу. Сын не был груб; он просто не справился с задачей.Возможно, в то время у него были какие-то личные проблемы и проблемы, и работа на винограднике была последней вещью, о которой он думал. Возможно, у него были какие-то финансовые проблемы, и у него не было денег на транспорт, чтобы добраться до виноградника. Бывают дни, когда люди не приходят в церковь не потому, что не хотят, а потому, что у них нет денег на топливо или транспорт. Может быть, сын занял деньги у людей в винограднике, у него не было денег, чтобы отдать, и поэтому ему было стыдно идти в виноградник и встречаться со своими кредиторами. Или, может быть, у него были проблемы со здоровьем, с которыми он боролся; он не очень хорошо себя чувствовал в тот день. А может быть, день, когда отец сказал ему пойти работать в виноградник, был одним из тех дней, когда он просто был не в настроении. Бывают моменты, когда вы не в настроении для молитвы, изучения Библии или другой церковной службы. Вы переживаете некоторые эмоциональные проблемы и просто хотите побыть наедине с собой.

Работа на винограднике: деятельность по месяцам — Oleomac

Работа на винограднике никогда не прекращается: сезон за сезоном различные этапы цикла роста виноградной лозы сопровождаются неустанной чередой действий.Год за годом на винограднике все повторяется одинаково: самые интенсивные этапы цикла проходят с марта по октябрь, за ними следует период покоя с ноября по февраль.

В этой статье мы предлагаем помесячный список работ, которые необходимо выполнять на винограднике , чтобы гарантировать, что растения производят превосходный виноград, что выражается в ароматах и ароматах вина от погреба до бокала. Шкала времени может немного варьироваться в зависимости от широты, сорта винограда и урожая: в этой статье мы рассмотрели только средние сроки, применимые здесь, в Италии.

Зимние работы на винограднике: с января по март

Начиная с января первым делом на винограднике является зимняя обрезка , которая длится до марта, но может быть начата уже в ноябре или декабре. При этом участвуют как продуктивные лозы, так и имматурные растения (первые 2-3 года). Для продуктивных лоз сухая обрезка помогает, с одной стороны, достичь правильного баланса между производством винограда и вегетативным состоянием (т.е. листья и побеги) и, с другой стороны, следит за тем, чтобы растения не мешали людям, оборудованию и технике выполнять все различные работы на винограднике.

Уже в марте , когда лозы зацветут , вы можете начать с некоторой зеленой обрезки продуктивных растений. Это включает удаление побегов , которое может быть выполнено на винограднике до июня и заключается в удалении водяных побегов и побегов.Отростки – это побеги, возникающие под корневой шейкой, самой нижней частью стебля или непосредственно от корней. Водяные ростки, с другой стороны, представляют собой сильные побеги, развивающиеся вдоль стебля.

В зависимости от размера виноградника, характеристик почвы и используемых систем обрезки обрезка может быть механической или просто ручной с использованием обычных инструментов для обрезки , таких как секаторы , садовые пилы и сучкорезы.

После обрезки, если система дрессировки лозы требует размещения побегов, вы можете подвязать побеги , чтобы направить их рост, а также проверить привязки, сделанные в предыдущие годы, чтобы убедиться, что они не заглушают ветви.

После обрезки черенки необходимо собрать. Некоторые производители предпочитают оставлять их между рядами , измельчать с помощью цеповой косилки для создания органических веществ, а затем закапывать их перед последующей обработкой почвы или использовать в качестве мульчи. Однако, если лозы больны, черенки должны быть убраны (помните, что их сжигание запрещено законом). Oleo-Mac предлагает профессиональные цеповые косилки WB 65 K1100H с шириной захвата 65 см и 38 ножами.

Первые три месяца в году также идеально подходят для выполнения обслуживания опор и шпалер , поддерживающих виноградные лозы, путем их фиксации и замены в случае необходимости.

В период с февраля по март пора удобрять лозы и почву виноградника минеральными или органическими удобрениями. Их можно использовать в твердом или жидком виде, распределяя целиком между рядами лозы или только вдоль них. Чтобы обеспечить растения микроэлементами, вы также можете выбрать внекорневую подкормку , вносимую с помощью опрыскивателя или опрыскивателя .

Весенние работы на винограднике: с апреля по июнь

С апреля по сентябрь – это время для ухода за почвой на винограднике, т. е. все задачи, которые включают проверку силы лозы и качества винограда, удаление сорняков, поддержание и улучшение количества почвы и облегчение доступа людей и техники на виноградник.

Подготовка почвы для виноградников необходима как между рядами, так и вдоль них. Покрытые травой междурядья можно скашивать, когда трава достигает высоты 25-30 см, например, с помощью садового трактора для виноградников или косилки цеповой .

Что касается оборудования для обработки почвы на винограднике , Oleo-Mac предлагает вам различные модели садовых тракторов, от косилок до , таких как MISTRAL 72/13 H, и садовых тракторов с задним выбросом . , например ОМ 84/14.5 К и ОМ 103/21 , до садовых тракторов с боковым выбросом и профессиональных вездеходных тракторов . В этом руководстве мы рассказываем о различных моделях садовых тракторов для виноградников, чтобы выбрать наиболее подходящий трактор для огорода, виноградника или сада .

Если, с другой стороны, почва между рядами виноградников не покрыта, необходимо периодическое рыхление, чтобы держать сорняки в страхе. Покрытые травой рядки следует периодически косить; если ряды голые, поверхность почвы следует обработать, чтобы ограничить рост сорняков.В качестве альтернативы, если вам не нужны покрытые травой или обработанные ряды, вы можете прибегнуть к гербицидам .

Хотите узнать больше о преимуществах и методах обработки почвы и о возделывании почвы на винограднике ? Ознакомьтесь с нашей подробной статьей о выращивании травяных покровов и междурядной обработке почвы .

Мы продолжаем изложение деятельности на виноградниках с помощью обрезки зеленых насаждений , т. е. уделяя особое внимание листве винограда, с июня по август .Необходимо провести ряд операций, чтобы предотвратить слишком сильное загущение растительности, чтобы грозди винограда получали оптимальное освещение, хорошо аэрировались и могли созревать в здоровых условиях:

Перед цветением обрезка необходима для удаления стерильных побегов или побегов, растущих в нежелательных местах по отношению к системе дрессировки, чтобы отдать предпочтение наиболее перспективным побегам.
Удаление листьев или Удаление листьев удаляет листья, покрывающие грозди.Обычно его проводят после завязывания плодов (превращение цветков в гроздья), но его можно отложить до veraison , когда цвет винограда меняется с зеленого на желтый или красный/фиолетовый.
Подрезка , т. е. обрезка концов побегов, затем выполняется к в конце июня/середине июля .

Наконец, в период с июня по июль , но до начала цветения, виноградник должен быть подвергнут последнему этапу зеленой обрезки , деликатной операции, которая включает ручное прореживание урожая .Это делается путем удаления некоторых здоровых гроздей и оставления на растении только определенного количества: это служит для балансировки производства винограда или достижения высокого качества продукции за счет обеспечения низкой урожайности с гектара.

К основным работам на винограднике относятся химические опрыскивания , которые следует применять с мая по августа, чтобы защитить виноградные лозы от нападения многочисленных видов паразитов: например, в мае и июне растения наиболее уязвимы к ложной мучнистой росе.

Работник виноградника | Региональная работа SA

С июня по сентябрь вы будете вручную обрезать виноградные лозы, выдергивать трости и наматывать трости на проволоку. Вы будете обучены правильной технике и использованию инструментов для обрезки.

С октября по декабрь проводится подготовка виноградников, а с января по апрель – сбор винограда.

Чего ожидать

Вам потребуется:

работать на тракторе и собирать урожай
распылять, обрабатывать химикаты и выполнять другие общие обязанности
уметь выполнять повторяющуюся работу
стоять в течение длительного времени
общие работы на виноградниках
работать в любых погодных условиях, в том числе на свежем воздухе
следовать инструкциям, быстро изучать и применять новые процессы
быть готовым к работе с июня по сентябрь.

Необходимые навыки