Біла церква днз 2: Дошкільний навчальний заклад (ясла-садок) комбінованого типу №2 “Берегиня” Білоцерківської міської ради Київської області

Содержание

Ясла-садок ― ДНЗ №2 Берегиня м. Біла Церква

Інформація про  Ясла-садок ― ДНЗ №2 Берегиня м. Біла Церква та відгуки про дитячий навчальний заклад та персонал.

Скорочена назва: ДНЗ №2 Берегиня

Поштова адреса:  9113,  Київська область, Біла Церква, вул. Івана Мазепи 75a.

Бажаєте розповісти про Ясла-садок ― ДНЗ №2 Берегиня м. Біла Церква опублікуйте коментар та порекомендуйте друзям інформацію про дошкільний заклад навчання – хай люди знають.

 

 

[contact-form-7 title=”Addinfo”]

Інформація про заклад освіти

Телефон:

456366135

Тип закладу:

Форма власності:

комунальна

Тип місцевості:

міська

Персонал:

76

Керівник:

Тип дошкільного закладу:

Комбінований

Вид дошкільного закладу:

Ясла-садок

Платні послуги:

Додаткові заняття навчальні послуги

Безкоштовні послуги:

Гуртки и студії

Додати інформацію

Ясла-садок ― ДНЗ №2 Берегиня м. Біла Церква- відгуки

Написати коментар

Дитячий універмаг Мамалюк

Багато батьків замислюються про те, де придбати товари для дітей, щоб вони були якісними, безпечними, цікавими для малюків і при цьому недорогими. Адже відвідуючи спеціалізовані магазини в містах Київ, Бориспіль, Дніпропетровськ, Кривий Ріг, Рівне, Вінниця, Житомир, Запоріжжя, Львів, Суми, Харків, Черкаси (Україна), покупці хочуть отримати максимум можливостей за прийнятною вартістю. Спонсор нашого сайту – інтернет- магазин Мамалюк.

ДНЗ №18 “Ясочка” – Головна

 


 

 

Заклад дошкільної освіти (центр розвитку дитини)  № 18 «Ясочка»

Білоцерківської міської ради  Київської області.

Розміщений в  типовому приміщенні

за  адресою: вул. Я.Мудрого, 68,

м.Біла Церква, Київської області, Україна 09100

тел. (04563) 5-33-63    5-16-74

ел. адреса   [email protected]

 

ЗАВДАННЯ ДОШКІЛЬНОГО ЗАКЛАДУ НА 2020/2021 НАВЧАЛЬНИЙ РІК

Відповідно до досягнень, виявлених недоліків, запитів батьків та державних вимог, педагогічний колектив  закладу дошкільної освіти визначає такі пріоритетні завдання на 2020/2021 навчальний рік:

1. Створювати  комфортні умови  розвитку ключових компетентностей  дітей, для забезпечення наступності дошкільної та початкової освіти.

2. Продовжувати удосконалювати роботу з формування в дошкільників основ  культури споживання в контексті стратегії сталого розвитку.

3. Активізувати роботу з дітьми щодо формування сенсорно-пізнавальної та  математичної компетенції шляхом упровадження інноваційних методик і технологій.

4. Використовувати потенціал гри для вихованні у дітей ціннісного ставлення до себе та до інших.

5. Забезпечити поступову адаптацію та створити умови для ефективного переходу дітей із сім’ї до дитячого садка.

 

 

 

 

 

 

До уваги батьків!

ІНФОРМАЦІЯ ЩОДО ЕЛЕКТРОННОЇ РЕЄСТРАЦІЇ ДІТЕЙ ДО ЗАКЛАДІВ ДОШКІЛЬНОЇ ОСВІТИ М. БІЛА ЦЕРКВА  ДЕТАЛЬНІШЕ >>>>>>>

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

З перших вуст

           

Наказ МОН № 397 від 31.03.2021 року  >>>>>>>>>

Лист МОН № 1/9-148 від 16.03.21 року   >>>>>>>>>

Наказ Управління освіти і науки Білоцерківської міської ради від 07.09.2020 року №115

         “Про організацію харчування дітей у закладах  дошкільної і загальної середньої

           освіти комунальної власності м. Біла Церква”  >>>>>>>>>

Перелік навчальної літератури, програм рекомендованих Міністерством освіти і науки  для використання у закладах дошкільної освіти на 2020/2021 навчальний рік

 

   

 

Електронна реєстрація в ДНЗ – с. Біла Церква. Білоцерківський ДНЗ

×
    ×

    Поля, помічені *, обов’язкові для заповнення.

    Дитина

    Прізвище *

    Ім’я *

    По батькові *

    Стать * Не вибраноЧоловічаЖіноча

    Дата народження * День12345678910111213141516171819202122232425262728293031Місяць123456789101112Рік20142015201620172018201920202021

    Тип документу * Свідоцтво про народженняІнший

    Серія і номер свідоцтва

    серія: римські цифри (в латинському регістрі), знак “-“, дві букви кирилицею;

    номер: шість цифр.
    Наприклад: I-СГ 1234656

    Код документу

    Дані про документ (дата видачі, ким виданий) *

    Домашня адреса *

    Додаткова інформація &nbsp Наявність пільг

    Бажана дата зарахування * 12345678910111213141516171819202122232425262728293031123456789101112202120222023202420252026

    Батьки

    Прізвище *

    Ім’я *

    По батькові *

    Стать * Не вибраноЧоловічаЖіноча

    Електронна адреса *

    Мобільний телефон

    Домашній телефон

    Робочий телефон

    Навчальний заклад

    Білоцерківський ДНЗ

    Бажана група Код з картинки

    Натисканням кнопки «Зареєструвати» я даю свою згоду на обробку персональних даних моїх і дитини для здійснення необхідної діяльності у сфері освіти.

    Капітальний ремонт закладів дошкільної освіти (капітальний ремонт частини покрівлі ДНЗ (ясла-садок) комбінованого типу №2 “Берегиня” по вул. І.Мазепи, 75а) у м. Біла Церква Київської області

    Порушення порядку визначення предмета закупівлі

    Порушення законодавства в частині неправомірного обрання та застосування процедури закупівлі

    Неоприлюднення або порушення строків оприлюднення інформації про закупівлі

    Тендерна документація складена не у відповідності до вимог закону

    Порушення законодавства в частині складання форм документів у сфері публічних закупівель

    Не відхилення тендерних пропозицій, які підлягали відхиленню відповідно до закону

    Порушення законодавства в частині не відміни замовником закупівлі

    Укладення з учасником, який став переможцем процедури закупівлі, договору про закупівлю, умови якого не відповідають вимогам тендерної документації та/або тендерної пропозиції переможця процедури закупівлі

    Внесення змін до істотних умов договору про закупівлю у випадках, не передбачених законом

    Інші порушення законодавства у сфері закупівель

    Несвоєчасне надання або ненадання замовником роз’яснень щодо змісту тендерної документації

    Розмір забезпечення тендерної пропозиції, встановлений у тендерній документації, перевищує межі, визначені законом

    Ненадання інформації, документів у випадках, передбачених законом

    Порушення строків розгляду тендерної пропозиції

    Придбання товарів, робіт і послуг до/без проведення процедур закупівель/спрощених закупівель відповідно до вимог закону

    Застосування конкурентного діалогу або торгів з обмеженою участю, або переговорної процедури закупівлі на умовах, не передбачених законом

    Відхилення тендерних пропозицій на підставах, не передбачених законом або не у відповідності до вимог закону (безпідставне відхилення)

    Внесення недостовірних персональних даних до електронної системи закупівель та неоновлення у разі їх зміни

    Порушення строків оприлюднення тендерної документації

    Невиконання рішення Антимонопольного комітету України як органу оскарження за результатами розгляду скарг суб’єктів оскарження, подання яких передбачено законом

    Укладення договорів, які передбачають оплату замовником товарів, робіт і послуг до/без проведення процедур закупівель/спрощених закупівель, визначених законом

    Запис до дитячого садочка | Міністерство освіти і науки України

    ПОКРОКОВА ІНСТРУКЦІЯ: ЯК ЗАПИСАТИ ДИТИНУ ДО ДИТЯЧОГО САДОЧКА

    1. Обрати дитячий садок.

    2. Відвідати заклад і дізнатись у директора про наявність вільних місць, а також про порядок зарахування дітей.

    3. Для прийому до закладу дошкільної освіти загального розвитку надати в дитячий садок:

    • заяву батьків або осіб, які їх замінюють;  
    • медичну довідку про стан здоров’я   дитини   з  висновком  лікаря, що  дитина  може відвідувати  заклад дошкільної освіти; 
    • свідоцтво про народження.

    Для  прийому дітей до спеціального закладу дошкільної освіти (групи), а також для прийому дітей з особливими освітніми потребами в інклюзивні групи, необхідно додатково надати:

    • висновок психолого-медико-педагогічної консультації або інклюзивно-ресурсного центру;
    • направлення місцевого органу управління освітою;  
    • індивідуальну програму реабілітації для дітей з інвалідністю.

    Для  прийому дітей до санаторного закладу дошкільної освіти (групи) необхідно додатково  надати:

    • довідку територіального лікувально-профілактичного закладу чи тубдиспансеру;
    • направлення місцевого органу управління освітою.

    4. Для прийому дітей, батьки яких відмовляються від щеплень, необхідно надати медичну довідку встановленого зразка з висновком лікарсько-консультативної комісії, у якому зазначено, що дитина може відвідувати заклад дошкільної освіти. За наявності довідки керівник зобов’язаний прийняти дитину до садочка. 

    Питання про відвідування закладу дошкільної освіти дітьми, батьки яких відмовляються від щеплень, вирішується лікарсько-консультативною комісією, згідно з наказом Міністерства охорони здоров’я України від 29.11.2002  № 434 та затвердженого цим наказом примірного «Положення про підготовку дітей на педіатричній дільниці до відвідування дошкільного та шкільного загальноосвітнього навчального закладу».

    5. Прийом до дитячого садочка здійснюється керівником  протягом  календарного  року на підставі наданих документів.

    6. Під час прийому дитини до закладу дошкільної освіти керівник зобов’язаний   ознайомити   батьків  або  осіб,  що  їх замінюють, із статутом дошкільного закладу, іншими документами, що регламентують його діяльність.

    ЕЛЕКТРОННА ЧЕРГА ДО ДИТЯЧОГО САДКА

    Метою створення електронного реєстру є зниження корупції в дошкільних закладах. Питанням щодо розроблення та  впровадження  програми електронної  реєстрації  дітей  займаються місцеві органи управління освітою.

    Щоб записатись в електронну чергу до дитячого садка батька, необхідно:

    • зареєструватись на сайті, створений місцевим органом управління освітою;
    • обрати дошкільний заклад;
    • у заявці на чергу вказати: ім’я та прізвище дитини, дату народження, серію та номер свідоцтва про народження, контактний телефон одного з батьків, бажаний дитячий садок і натиснути “Подати заявку”;
    • перевірити, що заявку зареєстровано: якщо реєстрація успішна – встановлюється статус “Зареєстровано в черзі”;
    • відслідковувати статус заявки: якщо є вільні місця, то статус реєстрації зміниться на “Є можливість зарахування” (повідомлення про це буде на електронну адресу), і буде запропоновано місце в обраному садочку;
    • подати необхідні документи для вступу в термін, встановлений місцевими органами виконавчої влади і органами місцевого самоврядування. В іншому разі черга автоматично скасовується.

    ВІДПОВІДІ НА ПОШИРЕНІ ЗАПИТАННЯ ЩОДО ЗАПИСУ ДО ДИТЯЧОГО САДОЧКА

    ЧИ ВАРТО СТАВАТИ В ЧЕРГУ ОДРАЗУ ПІСЛЯ НАРОДЖЕННЯ ДИТИНИ?

    Це не обов’язково, адже законом таке не передбачено. З іншого боку, так збільшується можливість отримати місце в дитячому садку та зекономити час батьків. Якщо ви впевнені, що не зміните місце проживання найближчим часом, то стати в електронну чергу варто якомога раніше.

     ЧИ ОБОВ’ЯЗКОВО СПЛАЧУВАТИ БЛАГОДІЙНИЙ ВНЕСОК?

    Благодійний внесок сплачується виключно за бажанням батьків. Якщо благодійний внесок називають обов’язковим, це є порушенням. У такому разі можна подати скаргу до районного управління освіти або звертатися до правоохоронних органів, адже за такі дії передбачена кримінальна відповідальність.

    ЯКІ Є ПІЛЬГИ ДЛЯ ВСТУПУ В САДОК?

    Ознайомитись із повним переліком пільг варто в місцевому управлінні освіти, адже місцева влада може встановлювати додаткові пільги. Якщо дитина потрапляє під якусь пільгу, але в закладі відсутні місця, то дитину направляють в інший садок зі збереженням цієї пільги.

    ЩО РОБИТИ, ЯКЩО МІСЦЬ НЕМАЄ?

    1. З’ясуйте у співробітників, з якої причини відсутнє місце. 
    2. Запитайте, що можна зробити, щоб потрапити до дитсадка.
    3. Отримайте письмову відмову у прийнятті дитини до садочка від керівника закладу. 
    4. Зібравши всю інформацію, зверніться в управління освіти – там зобов’язані вам допомогти.

    Про реєстрацію кандидатів у нар…

    ЦЕНТРАЛЬНА ВИБОРЧА КОМІСІЯ

    ПОСТАНОВА

    від 19 червня 2019 року № 1079

    Про реєстрацію кандидатів у народні депутати України, включених до виборчого списку ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, у загальнодержавному багатомандатному виборчому окрузі на позачергових виборах народних депутатів України 21 липня 2019 року

    До Центральної виборчої комісії 15 червня 2019 року надійшла заява ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ” разом з іншими документами щодо реєстрації кандидатів у народні депутати України, висунутих 9 червня 2019 року на п’ятому позачерговому З’їзді цієї партії та включених до виборчого списку кандидатів у народні депутати України вказаної партії, у загальнодержавному багатомандатному виборчому окрузі на позачергових виборах народних депутатів України 21 липня 2019 року.

    Розглянувши зазначені документи, Центральна виборча комісія встановила їх відповідність вимогам Закону України “Про вибори народних депутатів України”.

    Враховуючи викладене, відповідно до статей 9, 10, пункту 9 частини другої статті 30, частини другої статті 52, частин першої, другої, пункту 1 частини третьої статті 53, частин першої, другої статті 54, частини першої статті 56, частин першої, шостої, восьмої статті 58, частин дев’ятої – одинадцятої статті 107 Закону України “Про вибори народних депутатів України”, керуючись статтями 11 – 13, пунктом 6 статті 19 Закону України “Про Центральну виборчу комісію”, Центральна виборча комісія постановляє:

    1. Зареєструвати кандидатів у народні депутати України, включених до виборчого списку ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, у загальнодержавному багатомандатному виборчому окрузі на позачергових виборах народних депутатів України 21 липня 2019 року згідно з додатком.

    2. Копію цієї постанови та посвідчення відповідних кандидатів у народні депутати України встановленої форми видати представнику ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ” у Центральній виборчій комісії з правом дорадчого голосу.

    3. Цю постанову оприлюднити в газетах “Голос України” та “Урядовий кур’єр”.

    4. Цю постанову оприлюднити на офіційному вебсайті Центральної виборчої комісії.

    Голова
    Центральної виборчої комісії


    Т.СЛІПАЧУК

    Додаток
    до постанови Центральної виборчої комісії
    від 19 червня 2019 року № 1079

    ВИБОРЧИЙ СПИСОК
    кандидатів у народні депутати України ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ” у загальнодержавному багатомандатному виборчому окрузі на позачергових виборах народних депутатів України 21 липня 2019 року

    Однорог Тетяна Василівна, народилася 26 вересня 1984 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, Голова, ПОЛІТИЧНА ПАРТІЯ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 1.

    Крамар Олександр Сергійович, народився 27 вересня 1994 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, заступник Голови, ПОЛІТИЧНА ПАРТІЯ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 2.

    Гончаров Олександр Юрійович, народився 16 вересня 1980 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, директор, ТОВ “Зручно купувати”, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 3.

    Євчук Ольга Ярославівна, народилася 3 липня 1988 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, віцепрезидент, Громадська організація “Бізнес клуб “Інлідер”, безпартійнa, проживає в місті Тернополі, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 4.

    Мілко Наталія Гаврилівна, народилася 24 липня 1955 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, терапевт, Білоцерківський пологовий будинок, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 5.

    Качинський Владислав Володимирович, народився 1 листопада 1979 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 6.

    Різник Маргарита Василівна, народилася 24 липня 1992 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 7.

    Гіптенко Роман Анатолійович, народився 14 вересня 1983 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 8.

    Лідіч Юлія Олександрівна, народилася 19 жовтня 1992 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійнa, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 9.

    Паруш Євген Панасович, народився 5 травня 1987 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Києві, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 10.

    Баранник Василь Володимирович, народився 17 грудня 1988 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в селі Софіївська Борщагівка Києво-Святошинського району Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 11.

    Гладченко Дмитро Сергійович, народився 25 травня 1984 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Дніпрі, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 12.

    Храпак Владислав Володимирович, народився 12 листопада 1977 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта загальна середня, фізична особа – підприємець, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 13.

    Троцько Жанна Володимирівна, народилася 19 лютого 1984 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 14.

    Білоножко Євгеній Павлович, народився 13 лютого 1984 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, студент, Університет кардинала Стефана Вишинського, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 15.

    Костюк Євгеній Валерійович, народився 27 березня 1980 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта професійно-технічна, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 16.

    Богинич Катерина Володимирівна, народилася 7 травня 1985 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта загальна середня, фізична особа – підприємець, безпартійнa, проживає в селі Солониця Лубенського району Полтавської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 17.

    Коваленко Станіслав Сергійович, народився 18 липня 1997 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фінансовий аналітик, ТОВ “СТОЛИЧНИЙ ЦУМ”, безпартійний, проживає в місті Києві, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 18.

    Третяк Сергій Валерійович, народився 20 червня 1992 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Новояворівськ Яворівського району Львівської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 19.

    Кицман Віталій Ярославович, народився 1 квiтня 1985 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в селі Крюківщина Києво-Святошинського району Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 20.

    Перхалець Марія Степанівна, народилася 24 серпня 1986 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, головний бухгалтер, Львівська середня загальноосвітня школа I-III ступенів № 7, безпартійнa, проживає в місті Львові, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 21.

    Білковська Анна Ігорівна, народилася 15 червня 1987 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійнa, проживає в місті Кривий Ріг Дніпропетровської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 22.

    Лагода Юрій Олександрович, народився 6 травня 1963 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Одесі, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 23.

    Герелюк Іван Миколайович, народився 18 березня 1979 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, начальник відділу матеріально-технічного постачання, ПрАТ “Івано-Франківський арматурний завод”, безпартійний, проживає в місті Івано-Франківську, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 24.

    Горб Олександр Олексійович, народився 23 сiчня 1965 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта середня спеціальна, майстер з експлуатації та ремонту гідрообладнання, ТОВ “Металополіс”, безпартійний, проживає в місті Кам’янське Дніпропетровської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 25.

    Вдовиченко Андрій Вікторович, народився 2 червня 1977 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 26.

    Стасовський Олексій Миколайович, народився 27 лютого 1984 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Лозова Харківської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 27.

    Роговий Андрій Борисович, народився 1 грудня 1982 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, член ПОЛІТИЧНОЇ ПАРТІЇ “ВСЕУКРАЇНСЬКЕ ОБ’ЄДНАННЯ “ФАКЕЛ”, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 28.

    Голубенко Олена Петрівна, народилася 20 жовтня 1990 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, заступник директора з управління персоналом, ТОВ “Енергетика майбутнього”, безпартійнa, проживає в смт Компаніївка Компаніївського району Кіровоградської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 29.

    Дудко Ігор Володимирович, народився 15 вересня 1982 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Одесі, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 30.

    Замкова Юлія Андріївна, народилася 17 квiтня 1982 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, менеджер зі збуту, ТОВ “ВІП МАЙСТЕР”, безпартійнa, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 31.

    Антонюк Олександр Васильович, народився 25 серпня 1979 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, менеджер, ФОП Фурсенко О.В., безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 32.

    Шемігон Олена Олександрівна, народилася 25 грудня 1980 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійнa, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 33.

    Анісімов Анатолій Миколайович, народився 2 листопада 1961 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта середня спеціальна, пенсіонер, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 34.

    Мартинюк Наталія Віталіївна, народилася 8 квiтня 1997 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, начальник відділу проектів, ТОВ “ТОРГОВИЙ ДІМ РА”, безпартійнa, проживає в селі Сварині Володимирецького району Рівненської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 35.

    Коменотрус Дмитро Михайлович, народився 12 липня 1984 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 36.

    Каравай Петро Володимирович, народився 12 липня 1978 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, начальник адміністративно-господарського відділу, ПАТ “Енергобанк”, безпартійний, проживає в місті Києві, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 37.

    Суходольський Владислав Васильович, народився 11 жовтня 1987 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, головний інженер, ТОВ “Містобудування інвест ЛТД”, безпартійний, проживає в місті Ромни Сумської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 38.

    Семенов Вячеслав Олександрович, народився 26 сiчня 1978 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта середня спеціальна, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 39.

    Антошків Яна Олександрівна, народилася 22 вересня 1990 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, безробітня, безпартійнa, проживає в місті Івано-Франківську, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 40.

    Семенова Марія Сергіївна, народилася 15 липня 1965 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта загальна середня, фізична особа – підприємець, безпартійнa, проживає в місті Черкасах, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 41.

    Рудая Людмила Станіславівна, народилася 25 липня 1991 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійнa, проживає в місті Києві, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 42.

    Семченко Маріанна Станіславівна, народилася 11 липня 1974 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта середня спеціальна, фізична особа – підприємець, безпартійнa, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 43.

    Лапчук Геннадій Михайлович, народився 31 грудня 1975 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Кам’янець-Подільський Хмельницької області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 44.

    Видиш Сергій Феодосійович, народився 19 березня 1976 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фахівець з продажу автомобілів, ТОВ “АВТОМОБІЛЬНИЙ ЦЕНТР ГОЛОСІЇВСЬКИЙ”, безпартійний, проживає в місті Києві, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 45.

    Федусова Марина Анатоліївна, народилася 7 серпня 1984 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, діловод, КЗ “ДНЗ № 32” КМР, безпартійнa, проживає в місті Кривий Ріг Дніпропетровської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 46.

    Бичок Ольга Іванівна, народилася 28 липня 1976 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, старший контролер – касир, АТ “Ощадбанк”, безпартійнa, проживає в місті Обухів Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 47.

    Скрипник Леся Миколаївна, народилася 26 серпня 1982 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, комерційний директор, ФОП Скрипник М.В., безпартійнa, проживає в місті Дніпрі, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 48.

    Качаненко Руслан Валерійович, народився 4 березня 1995 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта професійно-технічна, менеджер зі збуту, ТОВ “Благоустрій БЦ”, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 49.

    Щербина Сергій Миколайович, народився 11 квiтня 1982 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта середня спеціальна, верстатник деревообробних верстатів, ТОВ “ВІП МАЙСТЕР”, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 50.

    Мазій Володимир Володимирович, народився 23 квiтня 1974 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта професійно-технічна, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 51.

    Гуменюк Тарас Вікторович, народився 5 квiтня 1985 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта загальна середня, прикладний програміст, ФОП Трегуб Ю.Л., безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 52.

    Сторчакова Ірина Миколаївна, народилася 28 серпня 1981 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, бухгалтер, ТОВ “ВІП МАЙСТЕР”, безпартійнa, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 53.

    Коробка Олександр Анатолійович, народився 29 листопада 1978 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, фізична особа – підприємець, безпартійний, проживає в місті Дніпрі, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 54.

    Даровський Олександр Миколайович, народився 7 червня 1981 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 56.

    Вальчук Анна Василівна, народилася 3 вересня 1995 року, громадянка України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, тимчасово не працює, безпартійнa, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включена до виборчого списку під № 57.

    Семида Віталій Володимирович, народився 16 сiчня 1981 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, верстатник деревообробних верстатів, ТОВ “ВІП МАЙСТЕР”, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 58.

    Обертинський Олександр Леонідович, народився 26 червня 1981 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта вища, пенсіонер, безпартійний, проживає в селі Гайок Білоцерківського району Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 59.

    Кучак Владислав Петрович, народився 16 вересня 1967 року, громадянин України, протягом останніх п’яти років проживає на території України, освіта професійно-технічна, директор, ПП “Рельєф”, безпартійний, проживає в місті Біла Церква Київської області, судимість відсутня, включений до виборчого списку під № 60.

    Секретар
    Центральної виборчої комісії


    Н.БЕРНАЦЬКА

    Карта Білої Церкви: пошук місця за назвою або адресою. Мапа

    Місто Біла Церква відоме як культурний та економічний центр з великою кількістю архітектурних та історичних пам’яток України. Це сприяє розвитку туризму та інтенсивній діловій активності в різних сферах. Не загубитися в доволі великому місті допоможе онлайн сервіс «04563.com.ua». Детальна карта Білої Церкви з вулицями, площами, цікавими куточками, підприємствами, громадськими і розважальними закладами стане в нагоді туристу, бізнесмену або випадковому мандрівнику, який вперше завітав у мальовниче місто.

    Карта Білої Церкви онлайн

    Мапа Білої церкви відкриває можливість знайти будь-яку адресу швидко та безпомилково. За допомогою карти легко прокласти необхідний маршрут та зорієнтуватись на місцевості. Сервіс має вбудований пошук і пропонує негайно віднайти:

    • будь-яку з існуючих організацій, лікарень або підприємств з їх розташуванням на мапі;
    • торгівельні центри і магазини, існуючі в місті;
    • парки, музеї та архітектурні пам’ятки, помічені на мапі міста;
    • сервісні та автозаправні станції, розташовані на карті вулиць;
    • ресторани, розважальні заклади і кінотеатри, якими привітно зустрічає гостинний край.

    Просте користування дозволяє збільшувати та віддаляти супутникову карту Білої Церкви, переміщуючи курсор у потрібному напрямку руху. Сервіс відкриває можливість пізнати назву окремої вулиці та номер будинку, які зацікавили споживача. Увімкнувши режим фотогалереї, користувач може пересуватися вулицями міста, згідно з реальними зображеннями, зробленими експертами заздалегідь. Сервіс дозволяє влаштувати справжні екскурсії містом, не залишаючи зручного домашнього крісла. Пройтись мальовничими берегами річки Рось, побувати в парку «Олександрія», роздивитися костел Іоанна Хрестителя зможе кожний користувач карти Білої Церкви онлайн.

    Додаткові можливості супутникових карт Білої Церкви

    Здатності сервісу стануть більш досконалими, якщо зареєструватися на сайті, карти Білої Церкви онлайн та отримувати інформативні повідомлення. Ресурс дає можливість користуватися додатком через мобільний пристрій для більш зручного і віддаленого застосування.

    удивительных заявлений о Римско-католической церкви.

    Даниила 7:25; И он будет говорить [великие] слова против Всевышнего, и истощит святых Всевышнего, и помышляет изменить времена и законы: и они будут даны в его руку до времени и времен и разделения времени .

    Католическая церковь Никогда Учит ошибочной доктрине

    «… Не в последнюю очередь среди благословения, которые явились результатом публичной и законной чести, оказанной Пресвятая Дева и святые – совершенный и непреходящий неприкосновенность Церковь от заблуждения и ереси.В этом мы можем восхищаться замечательной мудростью Промысл Божий, Который, извлекая добро из зла, время от времени время ослабило веру и благочестие людей и позволило католикам истину будут атаковать ложные доктрины, но всегда в результате впоследствии засиял с большим блеском, и вера тех людей пробудила от летаргии, стал более энергичным, чем прежде ». Его Святейшество Папа Пий XI, Quas Primas, Энциклика о празднике Христа Царя, декабрь 11, 1925, № 22.”Для юридических миссия Церкви, а также способность учить, управлять и управлять Таинства обретают сверхъестественную силу и силу созидания тело Христа от того, что Иисус Христос, висящий на кресте, открыл Своей Церкви источник тех божественных даров, которые мешают ей от когда-либо проповедовать ложные учения и дать ей возможность управлять ими для спасения их душ через божественно просветленных пастырей и даровать им обилие небесных благодати.”Папа Пий XII, Mystici Corporis Christi (на Мистическое Тело Христа), энциклика обнародована 29 июня 1943 г., № 31. “Поэтому пусть те, кто желая спастись, придите к этому столпу, к этому основанию истины, которое храм; пусть придут к истинной Церкви Христовой, которая у Епископов а у римского Понтифика, верховный глава всех, обладает непрерывным преемственности апостольской власти, которая никогда не была более близкой к сердца, чем проповедовать, сохранять и защищать изо всех сил учение объявлено апостолами по приказу Иисуса Христа; кто…. усиленный свидетельством и мудрыми писаниями отцов, пустила корни и до сих пор процветает во всех странах земли, блестящий в совершенном единстве ее веры, таинств и ее духовное священное правительство … Пусть все, кто противостоит Нам, помнят это небо и земля пройдет, но ни одно из слов Христа не может пройти, что ничего нельзя изменить в доктрине католической церкви. полученный от Иисуса Христа, чтобы сохранять, защищать и проповедовать.”Папа Пий IX в 1847 г. (цитируется в “Папских учениях: Церковь” Бенедиктинские монахи из Solesmes, St. Paul Editions, Бостон, 1962 г., пар. 196). “И так же, как этот Церковь не может ошибаться в вере или морали … “Трентский катехизис, статья IX: «Я верю в Святую Католическую Церковь; Причастие Святые “. Воля католической церкви Никогда не меняйте свои доктринальные убеждения “The вера никогда не изменится ни в какое время, ибо одна вера оправдывает Просто всех возрастов.Незаконно отличаться даже одним словом от апостольского. доктрина “. Папа Святой Лев Великий, Magno Munere, Послание 82 Императору Marcian, PL 54; FOC, стр.113, 356; Проповедь LXIII, PL 54: 353; СС, т. 2, стр. 150, (цитируется в “Апостольском дайджесте” Майкла Мэлоуна, книга 6: “Книга Сентиментальные оправдания », Глава 4:« Догматы веры не признают Переделка Какая бы то ни было »). “Католическая вера – это такое, что к нему ничего нельзя добавить, ничего не отнять. Либо это удерживается в целиком или полностью отвергнут.Это католическая вера, которая, если человек искренне и твердо верит, его невозможно спасти ». Папа Бенедикт XV, Ad Beatissimi, PTC: 761, (цитируется в The Apostolic Digest, Майкл Мэлоун, Книга 6: «Книга сентиментальных оправданий», Глава 4: «The Догматы веры не допускают никаких изменений »). “Ничто не может пройти вдали от слов Иисуса Христа, и ничего не может быть изменено, что Католическая церковь получила от Христа охрану, защиту и проповедь “. Папа Пий IX, Ubi Primum, цитируется в «Наши славные папы», изданном Рабы Непорочного Сердца Марии, Кембридж, Массачусетс: 1955, стр.157, (цитируется в Апостольский дайджест Майкла Мэлоуна, книга 6: «Книга сентиментальности». Оправдания », Глава 4:« Догматы веры не допускают изменений. Как бы то ни было »). “Ничего не меняется в вечное католическое учение “. Папа Иоанн Павел II, LOR, # 49, 9 декабря, 1992, (цитируется Майклом Мэлоуном в “Апостольском дайджесте”, книга 6: “The Apostolic Digest, by Michael Malone, Book 6:” Книга сентиментальных оправданий », Глава 4:« Догматы веры допускают » Никаких изменений “). “Ничего нового не должно быть разрешено, ибо ничего нельзя добавить к старому.Ищите веру старцев, и пусть наша вера не будет нарушена смесью новых доктрин ». Папа Св. Сикста III, Де Джеджун, проповедь CXXIX; также Послание к Иоанну Антиохийскому, VIII: 7, FOC, p., 185-186, (цитируется в The Apostolic Digest, Майкл Мэлоун, Книга 6: «Книга сентиментальных оправданий», Глава 4: «The Догматы веры не допускают никаких изменений »). “Пусть ничего из правды которые были определены, должны быть уменьшены, ничего не изменено, ничего не добавлено; но пусть они должны быть сохранены нетронутыми в словах и по значению.”Папа Григорий XVI, Мирари Вос, (цитируется Майклом Мэлоун в «Апостольском дайджесте», книга 6: «Книга сентиментальных оправданий », Глава 4:« Догматы веры не допускают Переделка Какая бы то ни было »). “Ибо это недопустимо для любого изменить хотя бы одно слово и не позволить пропустить ни одного слога над … »Св. Кирилл Александрийский, Послание 55, PG 77: 292 (цитируется в Апостольский дайджест Майкла Мэлоуна, книга 6: “Книга сентиментальности” Оправдания », Глава 4:« Догматы веры не допускают изменений. Как бы то ни было »).”Посему, если есть открывало нам что-то новое или отличное, мы ни в коем случае не должны давать на это согласие даже если это было сказано ангелом ». Св. Иоанн Креста, “Собрание сочинений святого Иоанна Креста, ред. Вашингтон: ICS. Публикации, Институт изучения кармелитов, 1991 г. (цитируется в The Apostolic Дайджест Майкла Мэлоуна, книга 6: «Книга сентиментальных оправданий», Глава 4: «Догматы веры не допускают никаких изменений»). “Ни при каких условиях можем ли мы представить себе возможность изменения, эволюции или любого другого модификация в вопросах веры.Кредо остается неизменным ». (Папа Павел VI, (цитата из Апостольского дайджеста Майкла Мэлоуна, книга 6: “Книга Сентиментальный Оправдания », Глава 4:« Догматы веры не допускают изменений. Как бы то ни было »). “Вера, которую имеет Бог раскрыто не было предложено как теория философии, чтобы быть развитым по человеческому разумению, но как божественный депозит, который нужно верно охранять и безошибочно объявлен. Следовательно, следует сохранять это чувство священных догм. навечно, о чем когда-то объявила Святая Мать-Церковь, и никогда не должно отклонился под благовидным предлогом более глубокого понимания.Позволять ум, наука и мудрость возрастают, но только в соответствии с тем же догма, тот же смысл, тот же смысл. Если бы кто-нибудь сказал, что там могут быть приписаны доктринам, предлагаемым Церковью, в смысле, который отличается от того смысла, который когда-то понимала Церковь, а теперь понимает: да будет анафема ». Первый Ватиканский Собор, Догматический Конституция о католической вере, гл. 4, DNZ: 1800; «О вере», гл. 4, Canon 3, DNZ: 1818, (цитируется в The Apostolic Digest, Майкл Мэлоун, Книга 6: «Книга сентиментальных оправданий», глава 4: «Догматы Вера не допускает никаких изменений »).”Наша вера идентична с тем из древних. Отрицайте это, и вы разрушите единство Церкви. Мы должны утверждать с уверенностью: что вера людей в настоящее время едина с верой людей прошлых веков. Если бы это было неправдой, тогда мы были бы в другой церкви, чем они, и, в буквальном смысле, Церковь Не будь Единым ». Св. Фома Аквинский,« Об истине католической веры », Q. №14, арт. 12, Garden City, NY: Doubleday, 1955 (цитируется в The Apostolic Дайджест Майкла Мэлоуна, книга 6: «Книга сентиментальных оправданий», Глава 4: «Догматы веры не допускают никаких изменений»). Католическая церковь Кан Никогда не отступайте от Божьей благодати “К единственному верному (Католическая) Церковь Христа, Мы говорим, которая стоит перед всеми, и что воля его Основателя навсегда останется такой же, как и тогда, когда Он Сам основал это для спасения всего человечества. Мистическая супруга Христа на протяжении веков оставалась незапятнанной и никогда не может быть заражены ». Папа Пий XI, Большой Понтифик, в Mortalium Animos (The Поощрение истинного религиозного единства), энциклика, опубликованная 6 января 1928 г.”Супруга Христа не может прелюбодействовать; она неподкупная и скромная, она знает один дом, она с целомудренной скромностью охраняет святость одной комнаты ». Св. Киприан, Де Кат. Ecclesiae Unitate, # 6 (цитируется Папой Пием XI, Великим Понтификом, в Mortalium Animos (Поощрение истинного религиозного единства), Энциклика обнародована 6 января 1928 г. Католическая церковь Выше любого главы правительства “[Ошибочно полагать что] короли и принцы не только освобождены от юрисдикции Церковь, но превосходят Церковь в решении вопросов юрисдикция.”Папа Пий IX, Программа (Ошибок), выпущенная в 1864 г., Раздел VI, Ошибки в отношении гражданского общества, рассматриваемые как в нем самом, так и в его Отношение к церкви, №54. Законы католиков Церковь превалирует над любыми гражданскими законами “[Это ошибочно полагать, что] В случае противоречия законов, принятых двумя власти (церковной и гражданской), преобладает гражданское право “. Папа Пий IX, Программа (Ошибок), выпущенная в 1864 г., Раздел VI, Ошибки о гражданском обществе, Рассматривается как само по себе, так и в его отношении к Церкви, № 42. Католическая церковь и Государства должны быть объединены, а не отделены “[Ошибочно полагать что] Церковь должна быть отделена от государства, а государство – от государства. Церковь ». Папа Пий IX, Программа (Ошибок), Выпущена в 1864 г., Раздел VI. Ошибки в отношении гражданского общества, рассматриваемые как само по себе, так и в его отношениях к церкви, №55. Ни одна из доктрин Католическая церковь основана на Священном Писании “Доктрины Католическая церковь полностью независима от Священного Писания.” Знакомый Объяснение католической доктрины, преподобный М. Мюллер, с.151. Когда вы становитесь членом Католическая церковь, вы должны отказаться от своих рассудочных сил и слепо подчиняться Не прислушиваясь к своей совести «Как только он это сделает (присоединяется к Католическая церковь), по его причине он больше не используется. Он входит в Церковь, здание, озаренное высшим светом откровения и веры. Он может оставь разум, как фонарь у двери ». Объяснение католической морали, A Краткое, аргументированное и популярное изложение католической морали, Джон Х.Стэплтон, стр.76, Братья Бензигеры, Нью-Йорк, 1913. “Слушайся слепо, то есть без объяснения причин. Итак, будьте осторожны, никогда не исследуйте направления ваш духовник … Одним словом, держите перед глазами это великое правило, что в повинуясь своему духовнику, вы повинуетесь Богу. Заставь себя подчиняться ему, несмотря на то, что всех страхов. И будьте уверены, что если вы не будете ему послушны, это будет для вас невозможно жить хорошо; но если вы слушаетесь его, вы в безопасности. Но ты скажите, если я буду проклят в результате повиновения своему духовнику, который меня спасет из ада? То, что вы говорите, невозможно.”Святой Альфонсус Де Лигуори, Истинный Супруга Христа, стр. 352, Benziger Brothers, Нью-Йорк. “Есть только одно средство от этого зла (чрезмерно скрупулезная совесть), и это лекарство является абсолютным и слепое подчинение расчетливому директору. Выберите один, советуйтесь с ним так часто, как вы желание, но не оставляйте его ради другого. Затем скрупулезно подчиняйтесь его направление. Его совесть должна быть пока вашей. И если ты должен ошиблись, следуя за ним, Бог удержит его, а не ты ». Объяснение католической морали, краткое, аргументированное и популярное изложение католической морали. Мораль, Джон Х.Стэплтон, стр.24, Братья Бензигеры, Нью-Йорк, 1913. Никто не должен иметь Свобода выбирать, какую некатолическую религию они считают истинной “[Это ошибочно полагать, что] каждый человек волен принять и исповедовать, что религию, которую, руководствуясь светом разума, он будет считать истинной “. Папа Пий IX, Программа (Ошибок), выпущенная в 1864 году, раздел III, Индифферентизм, широтность, №15. “[Ошибочно полагать что] Следовательно, в некоторых католических странах по закону было принято мудрое решение, что лица, приезжающие сюда проживать, должны пользоваться собственными публичными занятиями. своеобразное поклонение.”Папа Пий IX, Программа (Ошибок), выпущенная в 1864 г., Раздел X, Ошибки, связанные с современным либерализмом, № 78. Никто не должен иметь Свобода выражать или публиковать свои некатолические религиозные убеждения “[Ошибочно полагать что] Более того, неверно, что гражданская свобода любой формы вероисповедания, и предоставленная всем полная власть открыто и публично демонстрировать любые какие бы то ни было мнения и мысли, легче способствуют развращению морали и умы людей, и для размножения вредителей индифферентизма.”Папа Пий IX, Программа (Ошибок), выпущенная в 1864 г., Раздел X, Ошибки, содержащие Ссылка на современный либерализм I, № 79. “Эта позорная купель индифферентизм порождает то абсурдное и ошибочное утверждение, которое эта свобода совести должна соблюдаться для каждого. Он распространяет разорение в священные и гражданские дела, хотя некоторые повторяют снова и снова с величайшая наглость, что от этого религия получает какую-то выгоду … мор более смертоносен для государства, чем любой другой.Опыт показывает, даже из древние времена, что города, известные своим богатством, властью и славой, погибли в результате этого единственного зла, а именно неумеренной свободы мнений, разрешения свободы слова и стремления к новизне. “Здесь мы должны включить это вредная и никогда не осуждаемая в достаточной мере свобода публиковать какие-либо произведения что угодно и распространять их среди людей, чего некоторые осмеливаются требовать и продвигать с таким шумом. Мы с ужасом видим, что чудовищно доктрины и чудовищные ошибки распространяются повсюду в бесчисленных книги, брошюры и другие произведения, которые хоть и маловесны, но очень великий по злобе.”Папа Григорий XVI, Мирари Вос (О либерализме и Религиозный индифферентизм), энциклика, опубликованная 15 августа 1832 г., # 14 и 15. Католическая церковь имеет Право использовать силу для принуждения к повиновению “[Ошибочно полагать что] (Католическая) Церковь не имеет права применять силу и не имеет светская власть, прямая или косвенная ». Папа Пий IX, Syllabus (of Ошибки), Выпущено в 1864 г., Раздел V, Ошибки, касающиеся Церкви и ее Права, №24. Только католическая церковь Надежда, спасение и убежище христианина “Не держись в стороне от храм; ибо нет ничего сильнее церкви.Церковь – твоя надежда, Твое спасение, твое прибежище ». Св. Иоанн Златоуст, Никейский и Постникейский Отцы, Серия I, Том. IX, Введение в две проповеди о Евтропии, Проповедь II. “Тот, кто думает, что может оставаться христианином своими собственными усилиями, отказавшись от институциональных уз видимая иерархическая церковь, обманывает себя. Факт остается фактом, что Бог установил Свою Церковь как мост, по которому мы должны пройти, ведя
    от нашего несчастный жребий для Его спасения ». Папа Павел VI, Mystici Corporis, PTC: 1022 ff.59, (цитируется в Апостольском дайджесте Майкла Мэлоуна, книга 4: “Книга христиан », Глава 1:« Только католики могут быть христианами »).

    Продолжайте посещать www.mwl-ndiku.blogspot.com

    Представлямо вам Владу Унско-санског кантона

    Šesnaest podignutih ruku potvrdilo je novu skupštinsku većinu (SDA i A-SDA). Iz većine je podignuto petnaest ruku, dok je ona šesnaesta bila od poslanika Keserovića koji dolazi iz DNZ-a. Svi ostali bili su suzdržani.Nakon održane sjednice Skupštine svi su imali mišljenja i stavove o trenutnom stanju. Узнайте больше о премьере и присоединении к казали за ABC TV.



    Šeasnaesti poslanik nove Skupštinske većine nije bio prisutan, tako da je kao šeasnaesta ruka priskočio poslanik Keserović iz DNZ-a, koji je na pitanje da li se nazire nova koalicija odgoviliésprazio: ” građane “.

    Iz ove šture izjave jasno je da postoje pregovori između nove većine i DNZ-a, pa se postavlja logično pitanje kakva je razlika između DNZ-a i Laburista s kojima je već raskinuta jasno je da postoje pregovori između nove većine i DNZ-a, pa se postavlja logično pitanje kakva je razlika između DNZ-a i Laburista s kojima je već raskinuta jédieče став према странкама из Велике Кладуше, како выше не би становились непотребне раздоре меня граđанима.



    Predsjednik KO DF USK za ABC je istakao kako je DNZ uvijek bio u vlasti, te da je samo u posljednjem mandatu izvukao više od milion KM iz budžeta ucjenjući za svoje glasove.Да ли DNZ и ovaj put naplaćuje svoj glas, građani vjerovatno nikad neće saznati.

    Девет новых министара



    О новоизабраним министрима коди çe духи обеспечи испред странаака SDA и ASDA мало се зна. Evo kratkih isječaka iz biography pomenutih ministara:


    Сабина Беганович , nova ministrica pravde zaposlenica je JU “Komunalni stambeni fond” Cazin, iskustvo je sticala kao vijećnica u Općinskom vijeću Cazinu, a prije toga bila je zastupnica US u Skupš.



    Вид Шантич , novi ministar privrede ima dugogodišnje iskustvo kao posrednik u osiguranju, a prije toga bio je direktor podružnice BSO d.d. Сараево.



    Тахир Нухич iz Bosanske Krupe novi je ministar za građenje i prostorno uređenje, после того, как радно искуство bilježi у NTN Construct d.o.o gdje je биологический консультант за заваривание и организацию производства.



    Ибрагим Кайтазович iz Velike Kladuše novi je ninistar zdravstva, a radi kao doktor porodične medinice u domu zdravlja Velika Kladuša.

    Adis Muharemović , novi ministar obrazovanja dolazi iz Cazina, a radi kao suradnik u zvanju asistenta na užoj area finansija na Ekonomskom fakultetu u Bihaću.

    Zikrija Duraković iz Bužima novi je ministar financija, a prije ove pozicije radio je kao direktor JU “Kantonalni fond za pomoć u stambenom zbrinjavanju i zapošljavanju boračbaepojijaçija gózijaçija.

    Абид Мулалич iz Bužima novi je ministar Boraca i RVI, prije ove funkcije bio je Predsjedavajući općinskog vijeća općine Bužim.

    Dragan Polimanac iz Bihaća novi je ministar poljoprivrede, vodoprivrede i šumarstva, od septembra 2012. godine uposlenik je Ministarstva pravosuđa i uprave, a prije toga ne bilježi radna iskustva.

    Senad Kljajić iz Sanskog Mosta novi je ministar MUP-a USK, a postljednje radno iskustvo mu je na mjestu načelnika Odsjeka za međunarodne obaveze MO BiH.

    Novi premijer Izudin Saračević istakao je da će njegova Vlada raditi timski, a nikako kao pojedinci, i da je Prioritet sagledati trenutno stanje kako bi se raspolagim rospolagalo tačn.


    Također je najavio da će kadrovska politika nove Vlade biti vođena kriterijem sposobnosti, a ne podobnosti, te da će ulagati u priredu i poljoprivredu, a javni interes je otvaranje radnih mjesta.


    “Cilj mi je стабилизация stanja u Kantonu te pokretanje razvojne komponente i povećanje stope zaposlenosti, rezovi koji će biti bolni ali i neophodni kako bi se mogle izvršiti promjene”, istakao je Saračević.


    Pri tome je napomenuo da ne misli na plate i zakonska primanja već dodatna izdvajanja.U svom planu ističe realni sektor kao Prioritet, međutim u svom ekspozeu nije predstavio nikakve projekte osim da će Unsko-sanski kanton studijski pristupiti izgradnji hidrocentrala, a usputi потенциирати культуры.


    Premijer je, izmeu ostalog, kazao da će posvetiti veliku pažnju Visokom obrazovanju.

    (Abc.ba, DEPO PORTAL, BLIN MAGAZIN / dg)

    Vážený zákazníku,


    Během provádění Vašeho požadavku nastal nečekaný problém.Důvod výskytu tohoto problému byl zaznamenán pro hlubší analýzu a v brzké době problém odstraníme.

    V případě, že jste se právě pokoušeli zakoupit vstupenky, zkontrolujte si svoji Historyii objednávek. Чтобы увидеть новые резервы, просмотрите 30 минут и оставьте после себя бронирование.

    V případě jakéhokoliv problému se prosím obrate na mail [email protected]

    Omlouváme se a děkujeme za pochopení,
    Билетный портал

    Vážený používateľ,


    При vykonávaní Vašej požiadavky nastal neočakávaný problém.Dôvod výskytu tohto stavu bol zaznamenaný pre hlbšiu анализ в блицкей добе буде тэнто проблем одстранены.

    Pokiaľ ste sa práve pokúšali uhradiť vstupenky, skontrolujte si vo Vašej histórii objednávok, že v akom stave je Vaša objednávka. V prípade, že tam vidíte neuhradenú rezerváciu, Почитайте просим 15 минут после того, как вы сможете получить доступ к просмотру или сохранению резервов.

    V prípade akýchkoľvek otázok alebo problémov s úhradou nás kontaktujte na e-mailovej adrese [email protected], alebo na telefónnom čísle 0905 700 909
    Pre návrat na domovskú stránku kliknite na tento odkaz: {0}

    akujeme za pochopenie,
    Tím Ticketportal

    При обработке вашего запроса произошла непредвиденная ошибка.Его причина была записана для дальнейшего анализа, и проблема скоро будет решена. Если вы только что пытались оплатить билеты, проверьте свою “Историю заказов” на предмет состояние вашего заказа. Если вы видите неоплаченное бронирование, подождите 15 минут, прежде чем пытаться снова заплатить за это. бронирование.

    Если у вас есть вопросы или проблемы с оплатой, свяжитесь с нами по адресу электронной почты help @ ticketportal.sk или по нашему телефону 00 421 905 700 909.
    Нажмите на эту ссылку, чтобы вернуться на главную страницу Ticketportal: {0}

    Спасибо за понимание
    Билетный портал команды

    Учебное пособие для 2 Паралипоменон 26 Дэвида Гузика

    Царствование Озии

    А.Годы благословения и силы.

    1. (2Лт 26: 1-5) Обзор правления Озии.

    Теперь весь народ Иудеи взял Озию, которому было лет шестнадцати, и поставил его царем вместо отца его Амасию. Он построил Елаф и возвратил его Иуде после того, как царь почил со своими отцами. Озии было шестнадцать лет, когда он стал царем, и он правил в Иерусалиме пятьдесят два года. Имя матери его Иехолия из Иерусалима. И он сделал то, что было правильно в очах Господа, во всем, что сделал его отец Амасия.Он искал Бога во дни Захарии, у которого был разум в видениях Бога; и пока он искал Господа, Бог давал ему процветание.

    а. Он делал то, что было справедливо в очах Господа : Царствование Озии в значительной степени характеризовалось добром, которое он делал в очах ГОСПОДА . Его благочестие было вознаграждено длительным 52-летним правлением.

    я. Озия взошел на престол в трудную эпоху: «После трагических событий, которые положили конец правлению царя Амасии, Иерусалим был в беспорядке, большая часть его защитной стены была разрушена, его храм и дворец опустели от своих сокровищ, а некоторые из них его жителей увезли в Израиль в качестве заложников.”(Дилдэй)

    II. Кнапп предполагает, что Озия стал царем необычным образом: «Похоже, он пришел к трону, но не путем обычного наследования, а по прямому выбору народа. Князья были уничтожены сирийцами ближе к концу года. царствование его деда Иоаса (2 Паралипоменон 24:23), предоставив людям свободу действий ».

    iii. Теперь весь народ Иудеи взял Озию : «Идея о том, что царь может быть избран по воле народа, никогда не терялась полностью в Иудее.”(Селман)

    б. Пока он искал Господа, Бог давал ему процветание : На этот в целом неоднозначный обзор правления Озии также указывает 4 Царств 15: 1-4, в которых говорится, что Озия (также называемый Азария в 4 Царствах) делал не удаляйте высот, , традиционные места жертвоприношений ГОСПОДУ, а иногда и двери идолопоклонства.

    я. “Эти два имени лучше всего понимать как варианты, возникающие из взаимозаменяемости двух тесно связанных еврейских корней.”(Селман)

    2. (2Лт 26: 6-15) Сила, безопасность и слава правления Озии.

    Теперь он вышел и воевал с Филистимлянами, и разрушил стену Гефа, стену Иавне и стену Ашдода; и он построил города вокруг Ашдода и среди филистимлян. Бог помог ему против Филистимлян, против арабов, живших в Гур Ваале, и против Меунитян. Также аммонитяне принесли дань Озии. Его слава распространилась до входа в Египет, потому что он стал чрезвычайно сильным.И Озия построил башни в Иерусалиме у Угловых ворот, у Ворот долины и у угловой опоры стены; затем он укрепил их. Также он построил башни в пустыне. Он выкопал много колодцев, так как у него было много скота как в низинах, так и на равнинах; у него также было фермеров и виноградарей в горах и в Кармеле, потому что он любил землю. Кроме того, у Озии была армия воинов, которые отправлялись на войну отрядами, в соответствии с числом в их списках, составленных писцом Иейилом и офицером Маасеей, под рукой Ханании, человек из человек. капитаны короля.Общее количество обер-офицеров отряда храбрых составило две тысячи шестьсот. И под их властью было войско в триста семь тысяч пятьсот человек, которые вели войну с могучей силой, чтобы помочь царю против врага. Тогда Озия приготовил для них, для всей армии, щиты, копья, шлемы, бронежилеты, луки и пращи , чтобы бросить камней. И он сделал в Иерусалиме приспособления, изобретенные умелыми людьми, чтобы они стояли на башнях и по углам, чтобы стрелять стрелами и большими камнями.Так его слава распространилась повсюду, потому что ему чудесно помогали, пока он не стал сильным.

    а. Он вышел и устроил защиту против филистимлян. : Озия был активен в противостоянии древним врагам израильтян. Филистимляне, возможно, также были активны против Иуды в недалеком прошлом, возможно, они были среди тех , которые пришли с арабами и уничтожили многих из царской семьи Давида (2 Паралипоменон 22: 1).

    я. С этим сердцем, чтобы вести войну против своих давних врагов, неудивительно, что Бог помог ему против Филистимлян .

    II. «Филистимляне потеряли два из своих главных городов: Геф и Ашдод , а также Иавне . Последний ранее был Иавнеилом Иудейским (Иисус Навин 15:11), а позже стал Джамнией, где был воссоздан синедрион после Иерусалима. разрушение в 70 г. н.э. ” (Селман)

    б. Аммонитяне принесли дань Озии : Это был еще один пример силы царства Озии. Он взыскал дани с аммонитян , что было похоже на налог, признававший их низшее положение при Иудее.

    c. Его слава распространилась… он построил башни… Он вырыл много колодцев… У Озии была армия… он создавал устройства в Иерусалиме. : Озия был замечательным царем, который очень интересовался улучшением своего царства. Из-за его многочисленных достижений было уместно, что его известность распространила среди других наций.

    я. «Реальность« башен пустыни »Озии (засушливой южной Иудеи) была подтверждена открытием башни восьмого века в Кумране.”(Пейн)

    II. «Ремонт в Иерусалиме был вызван ущербом, нанесенным во время предыдущего правления (обратите внимание на конкретное упоминание угловых ворот во 2 Паралипоменон 25:23) и, возможно, землетрясением (Амос 1: 1; Захария 14: 5)». (Селман)

    iii. Одно уникальное описание Озии состоит в том, что он любил землю . Это показывает, что у него был ум и сердце не только для технологий и славы; он также интересовался практическими делами и вещами, которые приносили пользу большинству его людей.

    iv. «Это совершенство в короле: от земледелия зависит каждое государство. Пусть их торговля или коммерция будут такими, какими они могут, не может быть подлинного национального процветания, если сельское хозяйство не процветает; ибо сам король обслуживается полем». (Кларк)

    d. Он изобрел устройства в Иерусалиме, изобретенные умелыми людьми, чтобы стоять на башнях и по углам, стрелять стрелами и большими камнями. : Есть некоторые споры и даже разногласия относительно того, были ли это оборонительные или наступательные изобретения.Если это действительно описывает изобретение катапульты, то замечательно, что Озия и его люди изобрели такие вещи более чем за двести лет до того, как свидетельствуют археологические данные.

    я. «Его (буквально)« изобретения », вероятно, были защитными щитами или экранами на городских стенах, позволяющими лучникам и другим людям действовать в относительной безопасности». (Селман)

    II. Тем не менее, Кларк цитирует Таргум из 2 Паралипоменон 26:15: «Он сделал в Иерусалиме изобретательные инструменты и маленькие полые башни, которые стояли на башнях и на бастионах, для стрельбы стрелами и для высадки больших камней.”

    iii. “Это самая первая зарегистрированная имитация каких-либо воинственных машин для атаки , или обороны, осажденных мест; и этот отчет задолго до любого подобного события у греков или римлян … Изобретателями таких двигателей были только евреев; и изобретение имело место во время правления Озии, примерно за за восемьсот лет до христианской эры. Неудивительно, что вследствие этого его имя широко распространилось. за границу , и вселял ужас в своих врагов.”(Кларк)

    е. Ибо ему чудесно помогали, пока он не стал сильным. : В конце этого расширенного раздела, восхваляющего и пропагандирующего доброту правления Озии, мы читаем это зловещее слово. В какой-то момент своего успеха он начал отказываться от помощи Бога и начал полагаться на свои силы.

    я. «Основная причина успеха Озии – это Божья помощь . Это особое слово в Паралипоменон ( ср. , например, 1 Паралипоменон 12:19; 2 Паралипоменон 14:10; 25: 8), значение которого эквивалентно Новый Завет о даровитой работе Святого Духа ( ср. .Римлянам 8:26; 2 Тимофею 1:14; см. . Деяния 26:22; 1 Фессалоникийцам 2: 2) »(Селман)

    Б. Грех и наказание Озии.

    1. (2Лт 26:16) Гордое сердце Озии.

    Но когда он был силен, его сердце возгордилось к его погибели, ибо он преступил против Господа Бога своего, войдя в храм Господа, чтобы воскурять фимиам на жертвеннике курения.

    а. Когда он был силен, его сердце возвысилось, к его гибели : Озия – выдающийся пример человека, который справлялся с невзгодами лучше, чем с успехом.

    я. “Человеческая история постоянно свидетельствует о скрытых опасностях, которые создает процветание. От нее погибает больше людей, чем от невзгод … Процветание всегда подвергает душу опасности гордыни, возвышенного сердца; и гордости всегда. идет впереди погибели, и надменный дух перед падением “. (Морган)

    II. «Бог не может доверить некоторым из нас процветание и успех, потому что наша природа не могла их вынести. Мы должны тянуть весло, вместо того, чтобы расправлять парус, потому что у нас недостаточно балласта.”(Мейер)

    б. Он согрешил против Господа, Бога своего, войдя в храм Господа, чтобы воскурять фимиам на жертвеннике : Азария нарушил то, что стало общим принципом в отношениях Бога с Израилем: ни один царь не должен быть священником и что должности пророка, священника и царя не должны быть объединены в одном человеке – с до Мессия, который исполнил все три должности.

    я. «Озия – неверных, (2 Паралипоменон 26:16, 18).Это самое важное выражение греха в Паралипоменон, и оно может свергнуть династию (1 Паралипоменон 10:13) или увести народ в изгнание (1 Паралипоменон 5:25; 9: 1; 2 Паралипоменон 33:19; 36: 14). Этот термин не появлялся со времен Ровоама (2 Паралипоменон 12: 2), но теперь он станет регулярной темой до конца книги »(Селман).

    II. “Проблема Озии заключалась в том, что он не был доволен властью, данной ему Богом, и хотел добавить больше священнических функций к своей царской власти.Однако абсолютной власти нет места в Царстве Божьем »(Селман).

    2. (2Лт 26: 17-21) Противостояние и соответствующее наказание.

    И пошел за ним священник Азария, и с ним было восемьдесят священников Господних; доблестные люди. И они противостояли царю Озии и сказали ему: “Это не тебе, Озия, воскурять курение Господу, но священникам, сыновьям Аарона, которые посвящены для воскурения курений. святилище, ибо ты преступил! тебе не будет чести от Господа Бога.”Тогда Озия пришел в ярость; и у него было кадильницы в руке для воскурения фимиама. И когда он разгневался на священников, проказа вспыхнула на его лбу пред священниками в доме Господнем, около жертвенника для курения. И посмотрели на него Азария первосвященник и все священники, и там, на лбу его, он был прокажен, и они выгнали его из того места. Царь Озия был прокаженным до дня своей смерти.Он жил в изолированном доме, потому что был прокаженным; ибо он был отрезан от дома Господня. потом Иоафам, его сын, , был над царским домом, судя народ земли.

    а. И пошел за ним священник Азария. : Требовалось мужество противостоять царю, наследнику царя Давида, главнокомандующему войсками Иудеи. И все же священник Азария знал, что преступление царя Озии было настолько велико, что оправдало эту конфронтацию.

    б. Не тебе, Озия, воскурять фимиам Господу, но священникам : Азария просто призвал Озию, чтобы он узнал этот давний принцип.Бог ясно заявил, что только потомки Аарона могут приходить к Нему в качестве священников (за исключением священства по Мелхиседеку, к которому принадлежал Иисус).

    c. Озия пришел в ярость … проказа вспыхнула на его лбу : С его головой, полной гордости и ярости, Озия увидел, как проказа вспыхнула на его голове. Несомненно, он первым увидел проблему на лицах испуганных священников, которые смотрели на проказу, когда она впервые появилась на его лице.

    я.« Проказа поднялась даже на его лбу ; так как он не мог скрыть своего стыда; хотя, вероятно, это было также и на остальной части его тела». (Пул)

    II. «Несмотря на серьезность того, что сделал Озия, Бог по-прежнему не действует до тех пор, пока Озия не станет« гневным », подчеркнутое слово, дважды встречающееся в стихе 19. Праведный гнев Бога вырывается только на человеческий мятежный гнев». (Селман)

    d. В самом деле, он тоже поспешил выйти, потому что Господь поразил его. : Озия не слушал библейских повелений и обычаев, запрещавших ему входить в храм и приносить фимиам.Он не слушал упреков и предупреждений священников. И все же он прислушался к Божьему приговору против него и, наконец, поспешил выйти .

    е. Царь Озия был прокаженным до дня своей смерти : Озия вошел в храм как высокомерный царь, и он ушел, как смиренный прокаженный, и оставался таким до конца своей жизни. Он не мог даже войти во внешние дворы храма, которые когда-то были открыты для него, как и для других прихожан ( он был отрезан от дома Господа ).Переступив эту границу, он обнаружил, что его свобода более ограничена, чем когда-либо прежде.

    я. «Это был ужасный удар от Бога. Смерть была фактическим наказанием, предписанным законом за его преступление (Числа 18: 7), и проказа была действительно таковой – живой смертью, продолжающейся и усиливающейся». (Кнапп)

    II. “Тот, кто не мог удовлетвориться Божьим позволением, но узурпировал место и должность священника, теперь лишен привилегии самого подлого из своего народа, справедливого и наиболее подходящего суда.”(Пул)

    3. (2Лт 26: 22-23) Смерть и погребение царя Озии.

    Остальные дела Озии, от первого до последнего, написал пророк Исайя, сын Амосов. Итак, Озия упокоился со своими отцами, и они похоронили его с отцами его на поле погребения, которое принадлежало царям, ибо они сказали: “Он прокаженный”. Тогда вместо него воцарился его сын Иоафам.

    а. Остальные действия Озии, от первого до последнего, пророк Исайя, сын Амоса, написал : Эта связь между Исайей и Озией отмечена в Исаии 6: 1, когда смерть царя способствовала призыву пророк: В год смерти царя Озии я увидел Господа, сидящего на престоле (Исайя 6: 1).

    я. Важно рассматривать правление Озии в целом:

    – Он начал свое правление всего в 16 лет.
    – Он правил 52 года.
    – В целом, он был хорошим и сильным царем, который привел Израиль к многочисленным военным победам, был энергичным строителем и планировщиком.
    – Несмотря на все это, у Азарии трагический конец.

    II. Поэтому, когда Исайя написал, что его назвали в год смерти царя Озии , он сказал много.Это означает: «В год смерти великий и мудрый царь». Но это также означает: «В тот год умер великий и мудрый царь, у которого трагический конец». У Исайи были веские причины для разочарования и разочарования в связи со смертью царя Озии, потому что ушел из жизни великий царь, и потому что его жизнь закончилась трагически. Тем не менее, несмотря на все это, он увидел восседающего на троне Господа Бога, который был больше любого земного царя.

    б. Ибо они сказали: “Он прокаженный”. : Это печальное и несколько неудачное изложение самого великого царя Иудеи; тем не менее, он показывает огромные расходы и трагедию неудачного завершения, а также то, что поздние ошибки и скандалы могут окрашивать всю жизнь или карьеру.

    я. “Это последнее из трех последовательных правлений, которое завершается периодом непослушания и бедствия, и кажется, что ничто не может предотвратить скатывание Иуды и их царей к греху и суду. Идолопоклонство, неприятие пророков, насилие и гордость повторяются. самих себя с разрушительной регулярностью “. (Селман)

    II. «Хотя гордость Озии не стала причиной изгнания, это прекрасная иллюстрация того, почему изгнание в конечном итоге произошло. С этого момента конец Иуды определенно не за горами.”(Селман)

    iii. «Упоминание об отдельном месте захоронения может быть подтверждено надписью в оссуарии периода Хасмонеев:« Сюда принесли кости Озии, царя Иудейского, и не сдвинуть »» (Селман)

    iv. “Я прожил достаточно долго, чтобы заметить, что самые большие проступки, которые когда-либо совершали якобы христианские мужчины, совершаются не молодыми людьми. Мне очень больно вспоминать, что худшие случаи отступничества и отступничества, которые я когда-либо видел, в этой церкви были старики и мужчины среднего возраста, а не молодые люди; так или иначе, молодые люди, если они действительно научены Богом, знают свою слабость и поэтому взывают к Богу о помочь; но часто бывает, что более опытные люди начинают думать, что они вряд ли впадут в ошибки и глупости молодых; и меня не волнует, сколько лет может быть человеку – даже если семь веков прошли над его головой: , – если бы он начал верить в себя, он был бы дураком, и вскоре его ждало тяжелое падение.

    Оставить комментарий