Как называется о себе рассказ: Рассказ о себе на Английском Языке. Примеры и лучшие фразы

Содержание

Как определить характер человека по его разговору

  • Кристиан Джаррет
  • BBC Future

Автор фото, Getty Images

Могли бы вы определить характер незнакомцев, случайно услышав их разговор в автобусе?

Может ли то, что они говорят и как выражают свои мысли, рассказать вам об их личности? А если бы вы прочитали маленький рассказ? Просматривается ли сквозь строки характер его автора?

Нам часто советуют хорошо подумать, прежде чем что-то сказать. Но, оказывается, слова, с помощью которых мы формулируем свои мысли, могут рассказать о нас гораздо больше, чем то, что мы пытаемся донести слушателю.

Исследователи нашли немало подтверждений тому, что наша способность выражать мысли – в разговоре или заметке в соцсетях, – позволяет достаточно точно определить наш характер. Даже выбор электронной почты может быть довольно красноречивым.

На первый взгляд, здесь нет ничего удивительного. Конечно, экстраверты* говорят больше и громче, чем их более сдержанные знакомые. Они также склонны говорить быстрее.

(*В статье используются названия черт личности по принятой в современной психологии модели, которая состоит из пяти основных аспектов: открытость опыту, добросовестность, экстраверсия, доброжелательность, нейротизм. – Ред.)

Женщины-экстраверты обожают общаться в групповых чатах, а мужчины-интроверты чаще разговаривают сами с собой.

Несколько лет назад группа исследователей под руководством Камиля Бьюкебума из Свободного университета Амстердама провела небольшой эксперимент.

Ученые предложили группе из 40 волонтеров просмотреть несколько фотографий с разными социальными ситуациями и вслух описать, что на них происходит.

Исследователи выяснили, что экстраверты предпочитают выражаться абстрактно, тогда как интроверты формулируют свои мысли более конкретно.

Экстраверт: “Эта статья – замечательная”.

Интроверт: “Эта статья – очень информативная”.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Как и все экстраверты, Мухаммед Али был говорливым и громко разговаривал

Этому соответствуют и выводы других исследований. Например, что интроверты (англоязычные, в данном случае) чаще используют артикли the/a, необходимые для описания отдельных объектов или событий.

Они обычно высказывают свое мнение осторожно, используя слова со значением сомнения (“возможно”, “вероятно”), а также понятия, которые можно определить в конкретных числах.

Экстраверты: “Пойдем поедим”.

Интроверты: “Может, нам съесть по сэндвичу?.

С точки зрения психологии, это вполне обоснованно. Жизнь многих экстравертов – более насыщенная. Они, как правило, чаще употребляют алкоголь, имеют больше сексуальных партнеров и более склонны к риску, чем интроверты.

И следовательно, в речи они также более самоуверенны: они смело оперируют фактами, выражают свои мысли более спонтанно и склонны к преувеличениям.

Взаимосвязь между личностью и речью отражается и на письме.

Исследователи Джейкоб Хирш и Джордан Петерсон из Торонтского университета попросили студентов описать свой прошлый опыт и планы на будущее.

Ученые заметили, что участники, которые набрали высокие баллы по показателю экстраверсия, чаще использовали слова, описывающие отношения. Что вполне оправдано, поскольку экстраверты ведут активную социальную жизнь, отметили эксперты.

Речь идет не только об экстравертах и интровертах – другие аспекты личности также отражаются в речи.

Люди, открытые опыту, много говорят о чувствах, в речи невротиков “сквозят” тревога и неуверенность в себе, а в речи ответственных личностей – слова, связанные с достижениями и профессиональной деятельностью.

Невротик: “Мне так грустно”.

Открытый опыту: “Тебе просто надо выговориться”.

Ответственный: “Мы можем над этим поработать”.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Личности широких взглядов чаще используют глаголы со значением “писать”

Типы личности ярко отражаются и в написании художественных произведений.

В 2010 году немецкие психологи провели эксперимент, в ходе которого они предложили 100 участникам написать небольшой рассказ и использовать в нем пять слов-подсказок: “авиакатастрофа”, “горничная”, “фейерверк”, “средневековье” и “супермаркет”.

Исследование показало, что произведения участников с широкими взглядами были более оригинальными, а доброжелательные личности чаще писали об отношениях между людьми.

Интересно, что когда группе испытуемых показали рассказы других участников и попросили определить черты личности их авторов, они сделали это довольно точно. По крайней мере в отношении таких личностных характеристик, как открытость опыту и доброжелательность.

Упомянутые исследования преимущественно анализировали монологи. А как насчет общения с другими?

Один такой эксперимент показал, что если в одной комнате собрать интровертов, их разговоры в конце концов сведутся к обсуждению проблем: “Я буду искать новую квартиру, потому что мои соседи по комнате сводят меня с ума”.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

…Тогда как в речи экстравертов чаще слышны глаголы со значением “пить”

А вот разговоры экстравертов обычно охватывают широкий спектр тем, и они чаще посвящены приятным вещам и развлечениям: “Обожаю бегать” и “Стейнбек – удивительный писатель”.

Но это опять же соответствует тому, что многим известно и так: экстраверты больше других умеют просто наслаждаться жизнью.

Конечно, сегодня мы общаемся в основном в чатах, электронных письмах, блогах и соцсетях.

Оказывается, что мы так же открываем черты своей личности и в виртуальном пространстве.

Исследователи из Университета Техаса в Остине проанализировали содержание около 700 блогов общим объемом в сотни тысяч слов.

Они обнаружили, что слова, которые использовали их авторы, в целом соотносились с тем, как они сами описывали себя. Например, те, кто оценил себя как приятную личность, использовали заметно меньше бранных слов.

Исследователи, однако, пошли еще дальше, попытавшись проследить связь между чертами характера и использованием определенных слов.

Они выяснили, например, что личности широких взглядов чаще использовали глаголы со значением “писать”, а экстраверты – со значением “выпивать”.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Известный актер-трансвестит РуПол называет себя интровертом, хорошо замаскированным под экстраверта. Как и все интроверты, он склонен формулировать свои мысли более конкретно

Анализ сообщений в Twitter обнаруживает похожую ситуацию.

Экстраверты больше говорят о положительных эмоциях и ситуации общения с людьми.

А невротические (или эмоционально нестабильные) личности, как правило, чаще используют местоимения первого лица единственного числа – “я” и “мне”.

Экстраверт: “Мы так счастливы!”.

Невротик: “Я хорошо провел/провела время”.

В это трудно поверить, но связь между чертами личности и речью настолько последовательна, что участники того же эксперимента безошибочно определяли характер незнакомых им людей только по их сообщениям в Twitter.

На самом деле, мы всегда стараемся разгадать, что за человек перед нами, почти подсознательно анализируя то, как он разговаривает.

Процесс оценки других людей – практически неизбежен. Одного электронного адреса или имени в соцсетях достаточно, чтобы мы начали составлять свое впечатление о другом человеке.

Так, например, те, в чьем электронном адресе много цифр, кажутся нам более легкомысленными, а владельцы шутливых электронных адресов (honey. [email protected]) – экстравертами, хотя исследования показывают, что это не всегда так.

Мысль о том, что мы раскрываем себя каждый раз, когда что-то говорим или пишем, может беспокоить. Прежде всего, если вы не слишком откровенная личность.

Но это также дает возможность производить на других людей желаемое впечатление.

Изменив свои речевые привычки, мы могли бы выдавать желаемое за действительное.

Если это про вас, тогда в вас присутствует доля коварства.

А пока вы не догадались, какие черты присущи автору этой статьи, я лучше поставлю точку.

Главный секрет настоящего лидера: забудь о себе, думай о других

Отличный профессиональный опыт, дополнительное бизнес-образование, уверенность в себе, целеустремленность – все это, безусловно, важно для успешной карьеры руководителя. Но отличным управленцем, бесспорным лидером человека делает понимание психологии, способность понять и оценить человеческие мотивы и потребности каждого своего сотрудника.

1. Управление или лидерство? Важно разделять эти два понятия. Для того чтобы руководить людьми, т. е. успешно ставить задачи и контролировать их выполнение, необходимы профессионализм, знание отрасли, т. е. экспертность, а также такие управленческие компетенции, как определение точек контроля, понимание функционала и бизнес-процессов, правильная постановка задач. При этом важно всегда помнить, что любой бизнес успешным или провальным делают… его сотрудники. То есть люди. Лидер – это именно тот человек, который умеет эффективно управлять людьми. Лидерство, в свою очередь, невозможно без довольно высокого уровня EQ. Эмоциональная составляющая лидерства включает в себя весьма многочисленные компоненты. Назову основные из них: это умение слышать, понимать людей, уметь точно понимать их мотивацию и даже иной раз делать это лучше их самих. Важно уметь расставлять акценты и ставить задачи, мотивируя людей на то, что важно и ценно для каждого из них индивидуально. Еще важнее – контролировать свои эмоции, не поддаваться негативу и уж тем более ни в коем случае не транслировать его в “корпоративном эфире”.

2. Общая цель. Еще один важный аспект лидерства – уметь сформулировать и осознать общую цель и последовательно вести свою команду именно к ней. Если у всей команды такого понимания не сформировано, то каждый будет выполнять лишь собственный функционал и не станет держать в голове общие цели бизнеса – от выполнения годового плана до стратегического лидерства на рынке. При таком подходе утрачивается синергия от общего взаимодействия, что всегда опасно.

3. Постоянный анализ. Успешный лидер и управленец – это человек, который занимается внутренним и внешним анализом происходящего. Что бы ни происходило, какие бы испытания ни посылались, в первую очередь он должен задать себе вопрос: почему эта ситуация случается сейчас и какие выводы я должен сделать? Что привело меня в эту точку времени и пространства? Следствием каких моих решений или невнимания стала сложившаяся ситуация? На этом уровне нужно быть предельно честным и развести между собой внешние причины, на которые у нас нет влияния, и причины внутренние, которые нам подконтрольны, и беспристрастно проанализировать последние.

4. Ошибаться полезно. Каждый имеет право на ошибку, и важно прощать себя за свои ошибки и позволять людям сделать их собственные. Нередко, пройдя через испытания, такие как, к примеру, непонимание структуры бизнеса или сопротивление поставленным задачам, ваш подчиненный получит важный опыт и станет частью команды. Не каждый лидер осознает, что ошибка – это естественный и зачастую неминуемый этап к пониманию целей бизнеса и осознания своей роли в команде.

5. Саморазвитие с проекцией на коллектив. Задача лидера – развиваться, ставить себе новые задачи, эволюционировать. Задача успешного лидера – развивать также и своих подчиненных, ставить им новые задачи, выводить их на новые уровни. Если успех дела зацикливается и замыкается на одной лишь персоне лидера, его неспособность “достать всем рыбу”, доведись такому произойти, оставит всех в растерянности. Гораздо выгоднее научить коллег “правильно держать удочку” при любых обстоятельствах, чтобы сделать команду эффективной, а бизнес – успешным.

6. Не забывайте никогда, что ваши подчиненные – взрослые люди с собственными интересами. Эти интересы необходимо учитывать, если вы рассчитываете быть успешным менеджером с уникальной командой. Прорыв в бизнесе совершается командой воодушевленных людей, так что парадигму “я выиграл – ты выиграл” еще никто не отменял.

7. Расширяйте границы. Влияние лидера в процессе работы выходит за пределы его физических возможностей. Сказанные настоящим лидером слова продолжают жить, распространяя его влияние как внутри компании, так зачастую и далеко за ее пределами.

8. Доверяйте людям. Отпускайте их в «свободный полет». Это единственный способ вырастить ответственность в сотрудниках. Это так же, как в детстве – мы бы никогда не освоили путь до школы, если бы мама однажды не отпустила нас одних. Вопрос только в том, насколько вовремя это сделано.

9. Дорожите завоеванным доверием. Лидером не может быть тот человек, в котором команда сомневается. Не бойтесь ошибаться, но бойтесь разочаровать, всегда будьте честны и открыты. Понимайте, в каком направлении хотят двигаться люди. Находите правильные аргументы, взвешивайте свои слова и поступки. И идите только в том направлении, в котором действительно считаете для всех правильным идти.

10. Не считайте даже самую мелкую проблему или неурядицу недостойной вашего внимания – раз к вам с ней пришли, значит, так надо. Как только люди перестанут к вам обращаться со своими проблемами или переживаниями, значит, они решили, что вы либо некомпетентны, либо вам все равно. В любом случае лидером вы больше для них не являетесь.

Автор – генеральный директор Hays в России

Сочинение о себе (2 класс, русский язык) – примеры для школьника

Данный материал, который поможет при подготовке к написанию сочинения о себе (2 класс, «Русский язык»), рассмотрит то, что нужно писать в сочинении, а также продемонстрирует примеры для школьника.

О чем нужно писать?

Автобиография подразумевает сведения школьника о своей жизни. Как правило, ученики называют свое имя, называют всех членов своей семьи и кратко рассказывают о своем семействе. Затем они рассказывают о своем образе жизни, характере, а также об увлечениях.

О чем нужно помнить?

Эссе не предполагает широкого освещения жизни школьника. Это краткое описание собственной жизни. Важно писать так, словно отвечаешь на вопросы нового знакомого: «Как тебя зовут?», «В каком классе ты учишься?», «Чем ты увлекаешься?» и так далее. Сочинение о себе – это небольшой текст, который позволяет поверхностно познакомиться с человеком.

Примеры

Рассказ о себе хотелось бы начать с моей семьи. У меня есть папа по имени Кирилл и мама по имени Мария. Меня зовут Миша. У меня также есть старшая сестра Карина. Мы очень дружная семья. Моя сестра всегда помогает мне выполнять домашнее задание.

Мне восемь лет, я учусь во втором классе. Мой любимый предмет в школе – окружающий мир, мне интересно узнавать новое о мире, в котором я живу, и рассуждать на тему мира вокруг нас.

Я увлекаюсь футболом. Совсем недавно я стал ходить на спортивную секцию, куда записались и мои друзья. Мы весело проводим время вместе.

Также я люблю смотреть телевизор, особенно программы про животных. В будущем я хочу создать приют для бездомных животных, потому что каждое живое существо имеет право на любовь и ласку.

Данная статья, которая поможет написать «Сочинение о себе», продемонстрирует советы по написанию сочинения, а также конкретный пример сочинения, написанного учеником второго класса Михаилом.

рассказ Николая Носова, читать онлайн

Время чтения: 2 мин.

Мы с Валей затейники. Мы всегда затеваем какие-нибудь игры.

Один раз мы читали сказку «Три поросёнка». А потом стали играть. Сначала мы бегали по комнате, прыгали и кричали:

— Нам не страшен серый волк!

Потом мама ушла в магазин, а Валя сказала:

— Давай, Петя, сделаем себе домик, как у тех поросят, что в сказке.

Мы стащили с кровати одеяло и завесили им стол. Вот и получился дом. Мы залезли в него, а там темно-темно!

Валя говорит:

— Вот и хорошо, что у нас свой дом! Мы всегда будем здесь жить и никого к себе не пустим, а если серый волк придёт, мы его прогоним.

Я говорю:

— Жалко, что у нас в домике нет окон, очень темно!

— Ничего, — говорит Валя. — У поросят ведь домики бывают без окон.

Я спрашиваю:

— А ты меня видишь?

— Нет, а ты меня?

— И я, — говорю, — нет. Я даже себя не вижу.

Вдруг меня кто-то как схватит за ногу! Я как закричу! Выскочил из-под стола, а Валя за мной!

— Что ты? — спрашивает.

— Меня, — говорю, — кто-то схватил за ногу. Может быть, серый волк?

Валя испугалась и бегом из комнаты. Я — за ней. Выбежали в коридор и дверь захлопнули.

— Давай, — говорю, — дверь держать, чтобы он не открыл. Держали мы дверь, держали.

Валя и говорит:

— Может быть, там никого нет?

Я говорю:

— А кто же тогда меня за ногу трогал?

— Это я, — говорит Валя, — я хотела узнать, где ты.

— Чего же ты раньше не сказала?

— Я, — говорит, — испугалась. Ты меня испугал.

Открыли мы дверь. В комнате никого нет. А к столу подойти всё-таки боимся: вдруг из-под него серый волк вылезет!

Я говорю:

— Пойди, сними одеяло. А Валя говорит:

— Нет, ты пойди! Я говорю:

— Там же никого нет.

— А может быть, есть! Я подкрался на цыпочках к столу, дёрнул за край одеяла и бегом к двери. Одеяло упало, а под столом никого нет. Мы обрадовались. Хотели починить домик, только Валя говорит:

— Вдруг опять кто-нибудь за ногу схватит!

Так и не стали больше в “три поросёнка” играть.

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

(пер. М. В. Рождественской)

 

ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА МОИСЕЯ. 

СКАЗАНИЕ БЫТИЯ ЕГО

 

 

    Господи, благослови, отче.  

    Когда Иакову было 87 лет, он родил Левия, Левию же было 49 лет, когда он родил Армия, Гаидада, Хеврона и Каяту. Каят же в 60 лет родил Амбрава. Амбрав был ста лет, когда родил Аарона, Мариам и Моисея в 101-й год пришествия израильтян в Египет. Моисей был седьмой по счету от колена Авраама, мать его была Агавефь, дочь Левия.

    Однажды царь Фараон увидел сон: вот сидит он на своем царском престоле в Египте и поднял глаза свои, и увидел старца, который стоял против него, а в руках его чаши весов. И положил он на одну чашу всех египетских старейшин и всех вельмож его, а на другую чашу положил всех агнцев. Проснувшись рано наутро, <царь> созвал всех рабов своих и рассказал им сон. И люди испугались сильным страхом, и сказал волхв Валаом: Востанет зло в Египте вскоре. И сказал царь: Что будет, скажи нам. И сказал Валаом царю: У израильтян родится младенец и расточит все царство Египетское, знай это, царь, напиши в законах египетских, чтобы топили в воде каждого младенца, который родится у евреев, пусть убивают его.

    И призвал Фараон повивальных бабок еврейских и приказал им убивать младенцев, а других бросать в реку.

Но бабки боялись Бога и не делали так, как повелел им царь египетский Фараон. <…>

    Жены же еврейские уходили в поле и рожали там. Ангелы же Божии купали новорожденных и повивали их, и вкладывали в обе руки им два камня, чтобы из одного сосали масло, а из другого мед. И выходили египтяне на поле искать их, но повелением Божиим отверзалась земля и принимала их. Те же шли за плугами и сохами своими и не могли отыскать их, так как Бог утаил их. И когда вырастали <дети> на поле, то приходили во множестве в свои дома. И умножился народ еврейский, и становился все сильнее в Египте. Царю же египетскому Фараону не нравилось, что умножаются израильтяне.

    Был среди израильтян муж по имени Амбрам. И взял он себе жену Агавефь, свою родственницу. И родила та дочь и назвали ее именем Мариам. А в те дни стали сыновья Хама творить зло сынам израилевым. Амбрам же зачал и родил сына и дал ему имя Арон. В те дни Фараон начал проливать кровь младенцев на землю, а других кидать в реку. Тогда многие расстались со своими женами, расстался и Амбрам со своей женой. И на исходе 3-его года осенил Дух Божий Мариам и, пророчествуя, она сказала: Вот родится сын у моего отца в этот год, и тот спасет Израиль от власти Египетской.  

    Услышав это от Мариам, Амбрам возвратил к себе жену и познал ее в шестой месяц, и, зачав, она родила сына, и назвала его именем Мелхия. И наполнился дом света, и жена увидела, сколь прекрасно ее дитя, и держала его 3 месяца в укрытии.

    В те дни египтяне приказали носить своих маленьких детей в еврейские дома, не откликнется ли дитя еврейское дитяти египетскому. А жена та, опасаясь этого, сделала камышовую корзинку, вымазав дно ее изнутри глиной, а снаружи смолою, и положила туда ребенка, и пустила корзинку меж речных камышей. Сестра же его, став издали, смотрела на него.

    И послал Бог зной на землю Египетскую, и люди мучились от жары. И спустилась дочь Фараона Ферьмуфь к реке искупаться с девицами и со многими женщинами.

И увидела она камышовую корзинку, плавающую по реке, и послала рабыню, чтоб взяла ее. И когда открыла, то увидела в ней плачущего младенца, и пожалела его, и сказала: Этот из еврейских детей. И дала ему имя Моисей, объяснив, что из воды взяла его. И привели женщин египетских, чтобы вскормили его, но он не хотел сосать, так как от Бога было <предначертано> ему возвратиться к материнской груди. И сказала Мариам: Если хочешь, приведу тебе женщину-кормилицу из евреек, и она вскормит тебе этого ребенка. И отправилась, и привела его мать, и сказала ей дочь Фараона: Вскорми мне это дитя, и я положу тебе по две серебряные монеты на день. И та взяла у нее <дитя> и вскормила его.

    На исходе второго года принесли его к дочери Фараона, и был он ей вместо сына. И в третий год от рожденья Моисея Фараон сидел за столом, а царица справа от него. Фермуфь же сидела слева от него. Дитя же находилось у нее на руках, а вокруг него сидели вельможи.

    Вдруг дитя, потянувшись, сняло венец с головы царя и возложило себе на голову. И царь, и вельможи его испугались. И воскликнул волхв Валаом и сказал: Вспомни, господин, сон, который ты увидел, и то, как раб твой его истолковал тебе. Это еврейское дитя несет в себе Дух Божий, и оно сознательно так поступило, ибо хочет забрать себе царство Египетское. Так ведь поступил Авраам, дед его, когда царь перехватил славу их: Авимелеха, царя гарарского прогнал, а сам пришел в Египет и назвал жену свою сестрой, чтобы погубить их царя. Так и Исаак поступил с иноплеменниками и получил свою силу от иноплеменников, царя же их он хотел погубить, захватив, и также жену свою выдал за сестру. И также хитростью Иаков отнял первенство у брата своего и благословение. Отправился в Месопотамию к Лавану, дяде своему с материнской стороны, и забрал обманом его дочь, и его скот, и весь его дом. И убежал в землю Хананейскую. и возвратился. И продали сыновья его Иосифа, и был тот в темнице до тех пор, пока царь, отец твой, не увидел сон. Отпустил он его из темницы и возвысил над всеми вельможами египетскими, потому что он истолковал сон.

И когда Бог наслал на землю голод, послал он за отцом своим и братьями своими в Египет, и привели их. И он кормил их без платы. Нас же купил в рабство себе. Если хочешь, царь, убьем этого младенца, чтобы, когда вырастет, не отнял царства твоего у тебя и чтобы не погибла надежда Египта.

    И послал Бог архангела своего Гавриила, принявшего облик одного из царских вельмож, и тот сказал: Если хочешь, царь, пусть принесут драгоценный сверкающий камень и горящие угли и положат перед ребенком. Если протянет он руку к камню, то знайте, что сделал он это сознательно, тогда убьем его. Если же к огню протянет руку, то узнаем, что не по разуму сделал это и оставим его. И понравилось это царю и вельможам его.

    И принесли к нему драгоценный камень и горящие угли. И ангел Господень направил руку его к огню. И взяв уголь, дотронулся он им до кончика языка, и от этого стал гугнив. И не убили его.

    И жил Моисей в доме Фараона 15 лет, рос вместе с царскими детьми, в одинаковых одеждах <ходил>. И на исходе 15-го года он захотел к отцу и матери, и отправился к ним. И пришел к братьям своим, и увидел египтянина, который бил еврея из братьев его. И оглядевшись вокруг, туда и сюда, и никого не заметив, убил он египтянина и похоронил в песке. На другой день пошел Моисей к своим братьям и увидел двух ругающихся мужчин и спросил: О злодей, зачем обижаешь друга своего? А тот сказал ему: Кто поставил тебя судьею над нами, или ты хочешь меня убить, так же как вчера убил египтянина? Испугался Моисей и сказал: Как видно, дело это стало известно.

    Дошел этот слух до ушей Фараона. И велел Фараон убить Моисея.

    И послал Бог архангела своего, Михаила, принял он облик стольника Фараонова и вырвал меч из руки его, и снял голову его. И взял ангел Моисея за правую руку и вывел его вон из земли Египетской. И поселил его вне пределов египетских на расстоянии 40 верст. И остался один Аарон, и начал он пророчествовать в Египте сынам Израилевым. И сказал: Всякого идола повергните в египетской скверне, но не оскверняйтесь. И не послушали его.  

    И сказал Бог, чтобы погубили их, но он помнил завет, который положил с Авраамом, Исааком и Иаковом, и усилилась и ужесточилась власть Фараона над сынами израилевыми, пока не послал Бог слово свое и не вспомнил о них.

 

    В то время шла война между эфиопами и сынами Востока и между арамеями. И вышел Киканос, царь сарацинский, воевать с арамеями и с сынами Востока. И победил царь Киканос арамеев с сынами Востока и взял их в плен. И Валаом прибежал из Египта к Киканосу, поскольку не сбылось пророчество его. И было у Киканоса два сына, Анос и Акрис, они сеяли смуту в городе, а с ними были и худшие люди. И задумал Валаом с местными людьми отречься от царя Киканоса, и не дали ему войти в город. И послушались люди его, присягнули ему и поставили его царем надо всеми. Сына же его назначили воеводой, и высоко возвели стены этого города с двух сторон, а с третьей стороны выкопали рвы и ямы большие без числа, а с четвертой стороны Валаом заговором и колдовством собрал много змей и скорпионов. Закрыли они город и не дали в него ни войти, ни приступить к нему. И вот, когда вернулся царь Киканос с воинами и, подняв очи свои, увидели они столь высокие городские стены, то удивились и сказали: Наши люди, пока мы долго воевали, укрепили город свой, сказав: “Как бы не пришла на нас рать”. Но когда подошли к городу, то увидели ворота городские на замке, и сказали привратникам: Откройте ворота, чтоб войти нам в город. Но не хотели те открыть из-за запрета Валаома-волхва. И не дали войти войску, оставив его пред вратами. И погибло от воинов Киканоса в один день сто тридцать мужей, а на другой день бились они на берегу реки. И тридцать всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не смогли. И утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть на них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло в тот день двести мужчин на десяти плотах.

    И в третий день подошли <воины> с той стороны, где <обитали> змеи, и не смогли ничего сделать. И поели змеи сто семь человек. И отступили от них <воины>, и стояли они возле города девять лет, и не дали те им ни взять его, ни войти в него. И когда стояли противу сарацин, бежал Моисей из Египта и пришел к Киканосу, царю сарацинскому. Моисею было 18 лет, когда он бежал от Фараона.

    И пришел он к Киканосу в лагерь, и принял его царь и все его вельможи и воины его, ибо знатен и богат он был в их глазах. И ростом он был словно тис, лицо его, словно солнце, сияло, храбрость его была велика. И стал Моисей советником у царя.

    И к концу девятого года разболелся царь сарацинский Киканос, и на седьмой день он умер. И умастили его рабы маслами и похоронили у городских ворот. И построили над ним красивую и очень высокую палату и написали на камне обо всех его войнах и всём его мужестве.

     И вот, когда воздвигли палату, совещались друг с другом: Что делать? Если сразимся с городом этим, то погибнем, сделаем ли что-то, чтобы остаться здесь, то узнают все цари арамейские и сыновья Востока, что царь наш умер, и внезапно нападут на нас и не оставят нас в целости, так пойдем да и поставим себе царя. Осадим город, покуда не возьмем его. Они быстро сняли с себя одежды свои и покидали их в кучу, сделав большую гору. И посадили Моисея и сказали: Живи во веки, царь! И присягнули ему все вельможи и весь народ. И взял себе Моисей жену Киканоса, с согласия и по воле ее.

    Моисею же было 27 лет, когда он стал царем над сарацинами. Во второй день его царствования собрался весь народ и сказали ему: Царь, подумай, что нам сделать: уже прошло 9 лет, с тех пор как мы не видели своих жен и детей. И ответил царь людям своим: Если послушаете меня, знайте, что будет этот город отдан в руки наши. Если сразимся с ними, как вначале, то нас много погибнет, как и в первый раз. Если же отправимся на плотах в омуты, то много нас потонет, как и в первый раз. Теперь же, встав, идите в лес и принесите птенцов аистов, каждый своего. Берегите их, пока не вырастут. Научите их летать по-ястребиному. И пошли <люди> и принесли аистят, как велел им Моисей.

    И вот, когда аистята выросли, то царь повелел семь дней морить их голодом. И люди так поступили. Настал третий день, и сказал им царь: Наденьте доспехи свои и садитесь на коней своих и возьмите каждый по своему аистенку в руку, и пойдем да приступим к городу на то место, где находятся змеи.

    И сказал царь: Отпускайте аистов. И они пустили их, и полетели аисты на змей, и поели их, и опустело то место. И увидели царь и люди, что погибли змеи и очистилось место, и вострубили люди в трубы и обступили город, и взяли его. И вернулся каждый в дом свой. И убили в тот день городских жителей 1000 и 100, а извне ни одного человека не убили. И увидел волхв Валаом, что взят город, с двумя своими сыновьями вскочил на коней и бежал в землю Мадиамскую, к царю Валаку. Ведь то были волхвы и чародеи, о которых написано в Паремии, которые научили, как стереть племя Иакова с лица земли. <…>

    Моисей сидел на престоле сарацинском, а жена Киканоса была замужем за ним. Моисей же, убоявшись Бога, не приходил к ней, помня о том, как заклял Авраам Елеазара, своего раба: Не бери жены от дочери хананеян для сына моего! Исак же наказал Иакову, своему сыну, не вступать в родство с сыновьями Хамовыми, так как они проданы были в рабство сынам Симовым и сынам Афетовым. И убоялся Моисей Бога своего, и не прикоснулся к жене Киканоса. ведь была она родом от сынов Хамовых.

    Набрался силы царь Моисей и воевал с едемлянами и превозмог их, и одолел во время войн, как Иаков, дед его.

    В 40-й год царствования сидел Моисей на престоле, а царица в стороне от него. И обратилась царица к людям и вельможам: Вот уже сейчас 40 лет, как Моисей царствует над вами, и ко мне не прикоснулся, и богам нашим не поклонился. Теперь же слушайте меня, сыновья сарацинские! С сегодняшнего дня не будет Моисей царем над вами. Вот вам Мукарис, сын мой, он и будет царствовать над вами. Лучше повиноваться вам сыну господина своего, чем чужестранцу. И все люди спорили об этом до вечера и не хотели отпустить Моисея. Но пересилила царица. И на другой день спозаранку назначили Мукариса царем над всеми. И побоялись люди поднять руку на Моисея, ибо боялись, присягнув ему. Дали ему дары большие и отпустили его с честью.

    И вышел оттуда Моисей путем своим. Было Моисею 67 лет, когда он ушел от сарацин. Все это было сотворено Богом. И наступило время, уготованное от первых дней, вывести сынов израилевых из Египта. И отправился Моисей в Мадиамскую землю, боясь возвращаться в Египет.

    И сел он у колодца, и пришли семь дочерей Рагуила Мадиамского пасти овец отца своего. Они подошли к колодцу тому и набрали воды, чтобы напоить овец. Но пришли пастухи мадиамские и прогнали их. И тогда Моисей встал и защитил их, и напоил овец их. Они же возвратились к отцу и рассказали о том, что сделал Моисей, и как он спас их и напоил их овец.

    И послал за ним Рагуил и позвал его в дом свой. Он разделил с ним хлеб, и рассказал ему Моисей, как бежал из Египта и как царствовал у сарацин, и как отняли у него царство и отпустили его. И когда услышал рассказ его Рагуил, то воскликнул в сердце своем: Посажу-ка я его в темницу и тем угожу сарацинам. Ведь это беглец. И вот схватили Моисея и посадили в темницу, и находился он в темнице 10 лет.

    Но сжалилась над ним Симфора, дочь Рагуила, она кормила его хлебом и водою. И когда кончались 10 лет, сказала Симфора отцу своему: Этот еврей, которого ты посадил в темницу, уже десятый год там, и никто не ищет его и не спрашивает о нем. Если это угодно очам твоим, отец мой, следует послать посмотреть, жив ли муж тот, или умер. Отец же ее не знал, что она кормила его. И сказал Рагуил: Не видел никогда на свете, чтобы человек, сидящий в темнице десять лет без хлеба и воды, был жив. И ответила Симфора отцу своему: Разве ты не слышал, отец мой, что Бог еврейский велик и грозен и всегда удивляет чудесами? Не он ли избавил Авраама от печи халдейской, Исаака от меча, Иакова от руки ангела, когда боролся с ним на переправе? И ведь Бог мужу сему чудес много сотворил: освободил его от египтян, и от меча Фараона, и еще может его избавить. И были приятны эти слова Рагуилу. И сделал он так, как сказала дочь его: послал к темнице узнать, что случилось с Моисеем. И увидели, что он молится Богу своих отцов. И выпустили его из темницы, остригли его, сменили ему одежды тюремные, и ел Моисей хлеб с Рагуилом.

    И пришел Моисей в сад к Рагуилу, что был позади дворца его, и молился Богу своему, который сотворил чудеса и освободил его из темницы той. Когда он молился, поднял глаза свои и увидел, что посреди сада воткнута палица. И подошел к палице, а было на ней написано имя Господа Бога Саваофа. И подойдя, выдернул ее, и оказалось, что в его руках палица трестата, которою сотворены чудеса Божии, когда Он создал небо и землю и все, что в них, море и реки, и всю рыбу их. И когда изгнал Он Адама из райского сада, взял Адам ту палицу с собой в руки. И перешла та палица от Адама к Ною, Ной же передал ее Симу и его потомству и так, пока не дошла палица до рук Авраама. Авраам же дал ее Исааку, а Исаак дал ее Иакову. Иаков же, когда бежал в пределы арамейские, палицу ту взял с собой. Он же ее дал Иосифу, наследием минуя братьев. И когда после смерти Иосифа египтяне разорили дом Иосифа, оказалась палица эта у Рагуила, и тот посадил ее посреди сада. И хотели овладеть ею все богатыри, которые стремились получить дочь его <в жены>, и не могли этого до тех пор, пока не пришел Моисей: кому суждена была, тот ее и вытащил. И случилось так, что увидел Рагуил палицу в руках Моисея и удивился. И отдал он ему дочь свою Симфору в жены.

    Моисей же прожил 70 и 6 лет, когда он вышел из темницы и взял Симфору мадиамлянку себе в жены. И отправилась Симфора путем женщин рода Иакова, не меньший удел выпал ей, чем Сарре, и Ревекке, и Рахили, и Лии.

    Зачав, родил Моисей сына и назвал его именем Герсан, говоря, что он пуст в земле чужой. Но не совершил обряд обрезания над ним, потому что так велел тесть его Рагуил. И на исходе третьего года зачал и родил сына и назвал его именем Елеазар, сказав, что Бог отца моего помощником мне был, избавил меня от меча Фараона. <…>

    В то время Моисей ходил по пустыне, <пася> овец тестя своего, с палицей Божией в руках. И дошел он до горы Хоривской и увидел, что стоит куст купины, объятой горящим пламенем, но не сгорает от пламени купина. И сказал себе Моисей: Что за видение вижу, приближусь и разгляжу, почему не сгорает купина в горящем огне, почему неопалимой пребывает? Говорил Моисей в удивлении: Огонь все живое опаляет и съедает, отчего же купина неопалимой остается? Смотрю на огонь и посреди него вижу купину цветущую. Стал Моисей подходить к ней, говоря: О чудо необычайное, вижу пылающий огонь, а ни одного листа от этой купины не оторвалось, вижу. О чудо это необычайное, удивленья достойное. Затем воззвал к нему Господь из купины и сказал: О Моисей, Моисей! Тот ответил: Что это, Господи? Ответил Господь: Не подходи сюда, но сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, это святая земля

    Слышишь, как делает его благоговейным Владыка и со страхом велит послушать сказанное. Ибо снятие обуви означает отречение от житейских печалей, но еще и то говорится, что освящение земли настанет, когда сам Владыка, облечен плотью человеческой, начнет пешком ходить по земле.

    И еще сказал Моисею Господь: Я есть Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова. И отвратил Моисей лицо свое, страшась смотреть на Бога.

    Видишь, окаянный жидовин, как купина, приняв огонь, не опалилась, вопреки природе! Купина ведь образ Девы, как этот неугасимый огонь по воле Бога не сжег растения, так и Божье слово сохранило нетленным ее девство и после родов. Пойми же, что Бог все может исполнить, что только пожелает. Так ведь и пречистая наша Госпожа, Богородица, приняв в утробу Бога, неопалимой оставалась, и после рожденья его снова пречистой девой пребывала. Где захочет Бог, там отступает закон природы. Родившийся от нее Господь Бог веру утвердил и свирепые народы укротил, и весь мир усмирил как человек!

    И снова сказал Господь Моисею: Видел я страданья людей моих в Египте, но ты, отправившись туда, выведи людей моих, ибо умерли все, кто искал твоей души. А те, кто остался после них, уже не в силах тебе навредить. Сказал же Моисей Господу: Кто же я, Господи, что ты хочешь, чтобы я вывел твой народ? Но прошу тебя, Господи, выбери другого, могущего <это сделать>, или дай мне знак, чтобы поверили мне люди твои, что я видел тебя. И сказал Господь Моисею: Брось жезл свой, что держишь в руке своей, на землю. Моисей бросил жезл, и тотчас сделался он огромным ползучим змеем. И увидев его, Моисей отскочил. И сказал ему Господь: Не бойся, Моисей, возьми его за хвост. Моисей, наклонившись, схватил змея за хвост, и стал он снова жезлом.

    Видишь и то, жидовин, как змей превратился в жезл! Не все ли подвластно Богову свершению, так ведь и в Законе нашем. Во времена царя Константина был чудотворец Спиридон, епископ кипрский. Однажды он увидел некоего ростовщика, который тащил какого-то нищего. И этот старец Спиридон, увидев ползущую змею, превратил ее именем Христовым в золотую гривну и отдал ее ростовщику. И так снова выкупился нищий, принеся залог к старцу. Спиридон же тот блаженный превратил его снова в змею и на землю отпустил.

    Сказал Моисей Господу Богу: Прошу тебя, Господи, ведь косноязычен я, раб твой, с тех пор как начал говорить! Господь сказал Моисею: Кто дал уста человеку? Кто сделал его глухим, или немым, или слепым? Это я, Господь Бог. Хочу тобой, косноязычным, посрамить мудрецов египетских.

    Посмотри же, жидовин, на слова его, что сказал Господь Бог Моисею! Если даже создал Господь немого, и глухого, и слепого, и зрячего, то все возможно Богу сотворить, как и бывало.

    Моисей же возвратился в Мадиамскую землю и рассказал обо всем на ухо тестю своему. Тесть же его Рагуил ответил: Иди с миром.

    Поднялся Моисей и пошел с женою и детьми. И когда остановился, сошел ангел Божий и хотел убить Моисея, потому что тот не совершал обрезания плоти сынам своим, преступил закон, который положил Бог Аврааму. И поспешила Семфора, взяла пластину каменную и обрезала сыновей своих, и избавила мужа своего от руки ангела.

    Явился Господь Аарону и Левию в Египте, когда шли они по берегу реки, и сказал: Иди навстречу Моисею в пустыню. И пошел Аарон и встретил того в пустыне, в горе Божией, и целовал его. И подняв очи свои, увидел жену его и детей и спросил: Кто они? И ответил Моисей: Это жена моя и дети мои. которых дал мне Бог в Мадиаме. И сверкнуло зло в очах Аароновых, и сказал он: Отпусти жену и детей в дом отца ее. И сделал так Моисей. И ушла Семфора и два сына ее в дом ее отца до времени, пока не вспомнил Бог о людях своих и не вывел их из Египта от руки Фараона.

    И рассказал Моисей Аарону обо всем, что говорил ему Господь. И пришли они в Египет, и явились в собрание сынов израилевых, и рассказали им обо всех речах Божиих, и обрадовались люди их словам.

    И назавтра рано отправились они в дом Фараона, взяв с собой палицу Божию. И когда подошли они к воротам царского дома, то стояли там два льва, привязанные железными цепями, так что ни один человек не мог ни войти, ни выйти, если только не велит ему сам царь прийти, и тогда придут кормильцы, накормят львов и проведут человека того. Моисей же и Аарон подошли и подняли палицу на львов, и освободились львы. И пришли Моисей и Аарон в дом царя, и львы вошли вместе с ними, радуясь. И как увидел это Фараон, то очень удивился и ужаснулся, ибо вид у них был, словно у сынов Божиих.

    И сказал им царь: Чего вы хотите? И ответили ему: Отпусти нас в пустыню принести жертву Господу Богу нашему и послужить ему. Фараон сильно испугался и сказал им: Сейчас идите к себе домой, а завтра придете ко мне. И сделали они так, как велел им царь. А когда они ушли, царь послал и позвал Валаома-волхва и его сыновей Еноса и Акриса и всех чародеев египетских. И пришли они к царю, и рассказал им царь о том, что говорили Моисей и Аарон. И сказали ему чародеи: Но как же они прошли, ответь нам? И сказал царь: Они только подняли на львов жезл, и освободились те, и прибежали к ним, радуясь. Отвечал же Валаом, сказав: Это такие же чародеи, царь, как и мы, а теперь пошли за ними, пусть придут, и мы испытаем слова их. И поступил царь так, послал за ними. Они же взяли палицу Божию в руки свои и пришли к царю и проговорили ему слова Божии: Отпусти людей израилевых, пусть принесут жертву Господу Богу своему. И сказал им царь: Но кто поверит вам, что вы посланники Божии и пришли, повинуясь словам Его? Какое знаменье вы сотворите предо мной, чтобы можно было поверить словам вашим? И Аарон быстро бросил палицу свою перед царем и перед его вельможами. И сделался это большой ползучий змей. И поступили чародеи точно так же, кинули жезлы свои, и стали они змеями. Потому Бог позволил волхвам египетским превращать жезлы свои в змеев, чтобы не говорили Фараону, будто Моисей это волхв и волшебством все это совершает, но сопротивленьем противились ему, а потом обессилели.

    Ибо поднял змей, который был из Моисеева жезла, голову свою и пожрал всех их змеев. И сказал волхв Валаом: Уже бывало и в прежние дни, что поедал змей другого, как и рыба морская поедает других, а теперь сделай палицу свою, как она раньше была; если можешь, и наши съеденные палицы пусть станут прежними, тогда признаем, что Дух Божий в тебе. Если же не можешь, то чародей ты такой же, как и мы. И протянул Аарон руку свою и схватил змея за хвост, и оказалась в руке его палица, и их палицы стали такими, как и были.

    И повелел Фараон принести ему писания всех Богов египетских, и прочли их перед ними, и он сказал: Не нашел я в писаниях этих Бога вашего, и имени его не увидел. Отвечав, сказали они царю: Аданай Саваоф имя Его. И сказал Фараон: Где же Аданай, чтобы я увидел его и голос его услышал, и отпустил бы израильтян? Если не знаю Аданая, не отпущу израильтян. И сказали они: Имя еврейского Бога на нас с первых дней наших, а теперь отпусти нас, чтобы пошли мы в пустыню и сотворили жертву Богу нашему. С тех пор как пришел Израиль в Египет, не принял Он ничего из рук наших. Если не отпустишь нас, то знай, что Он разгневается и изничтожит землю египетскую мором или мечом.

    И сказал им Фараон: Расскажите мне о силе и могуществе его. И отвечали они: Он сотворил небеса и все могущество их, и землю со всем, что на ней, и море, и всех рыб. И создал свет, и породил тьму, и пускает дождь, и напояет землю. И сотворил человека, и скот, и диких зверей, и птиц небесных, и рыб морских. Он же создал и тебя в лоне матери твоей. Он же вложил в тебя дух жизни и взрастил тебя, и посадил на престоле царства твоего. Он же и отнимет душу твою у тебя и возвратит тебя в землю, от которой ты взят.

    И разгневался Фараон и сказал: Но кто же из всех человеческих богов может сделать со мной такое? Рукой своей все я сам сделал! И крепко разъярился он на них и повелел насилье им сотворить. И мучили египтяне израильтян. Моисей же возопил к Господу Богу, говоря: Зачем предал народ свой, Господи? И сказал Господь Моисею: Вот увидишь, что я сделаю Фараону рукою крепкой, отпущу тебя и мышцею высокой уведу тебя из земли его. Я есть Господь Бог, явившийся Аврааму, Иакову, Исааку, и положил им Завет мой, чтобы дать им землю Хананейскую, на той же земле хочу сам пребывать.

    И воздвиг Бог гнев свой на Фараона и на людей его. И поразил он язвой великой Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь и навел жаб на землю их, и когда пили они воду, попадали жабы в чрево к ним, и там в них квакали. И в дома их, и в квашни, и постели их лезли, и напали на груди их вши, на высоту двух локтей, и на теле, и выше запястий. И послал на них Бог зверей диких, чтобы растерзать их, и змей, скорпионов и мышей, а в глаза им оводов.

    Они забирались в дома и на крыши свои, закрывались там. И влез туда Нилониф зверь, который в море живет, а лапы его по десять мужских локтей;

и взбирался он на дом и раскрывал его, и, схватив лапой, ломал замки. И Бог напустил на них злых зверей, и они там рыскали, и изморил Бог весь скот их. И зажег Бог плоть их огнем, и появились прыщи на них от головы до ног, и засмердело все тело у них. Перебило градом виноград их и все деревья египетские, и ничего не осталось на них.

    И иссохла трава полевая, и люди, и скот, который обретался на ней, умерли от голода.

    И напала на них саранча, и сожрала то. что осталось от града, и возрадовались египтяне, говоря: Это пища наша, и насолили их множество!

    И напустил Бог сильный ветер с моря, он схватил саранчу и ввергнул ее в море, и соленую тоже, и ни одной не осталось во всей земле египетской.

    И послал на них Господь тьму на семь дней, так что не мог видеть муж брата своего, ни руки своей ко рту поднести.

    Но были и евреи, которые не послушали Моисея и Аарона, говоря: Не пойдем в пустыню, умрем от голода и мора. И избил их Бог в те три дня темные, чтобы не видели египтяне, и не возрадовались, и не говорили: Как на нас рана Божия. так и на них. И исторг Бог терние из винограда своего. И взял он каждого первенца земли египетской, от человека до скота, даже изображения первенцев, что написаны на стенах, и те разрушались, которые были деревянными, а золотые или серебряные, те расплавлялись. А тех первенцев, что незадолго до этого были похоронены, извлекали псы и клали их перед отцами и матерями их. И возопили голосом страшным сыновья Хамовы.

   И призвал Господь Моисея и Аарона и сказал: В эту ночь будет убит каждый первенец в земле египетской, от человека и до скота, и всем богам египетским сотворю отмщение, я Господь Бог каждого из вас. В эту ночь заколите чистого и непорочного агнца и помажьте кровью его пороги <домов>, и да будет кровь знаменьем на домах ваших, в которых вы будете. И увидев, покрою вас, и не погибнет из вас ни один. Сделали люди еврейские так, как велел им Моисей <по повелению) Господа.

   Гляди, жидовин, как обрели вы знаменье кровью на порогах домов, ведь кровь непорочного агнца это образ крови Господа нашего Исуса Христа, что называется Святая Святых, и что почиет в сердцах святых мужей и жен, в едином тройственный. Тогда было помазание порогов, ныне же кровь Христова; помазанье порогов, которые суть уста наши; тогда же окропление обоих дверных косяков, ныне же окропленье души и тела святым крещеньем.

    В ту ночь убили всех первенцев египетских, потому что Израиль назван был первенцем и много казней и мучений от египтян он принял, потому и за первенца Израиля первенцы египетские были убиты, от человека и до скота.

    И не было места, где бы не возопили, только не в сынах израилевых. И возопили народы к царю, говоря: Отпусти, царь, отпусти сыновей израилевых. Если же нет, то все умрем из-за них. Царь же испугался и послал к Моисею и Аарону, говоря: Если хотите принести жертву Господу Богу своему, уходите все. Тогда ушли все с серебром и золотом и с одеждами, каждый позвав друга своего. И так, оставив египтян ни с чем, ушли, потому что люди израильские томились в Египте, строя города их и храмы, а платы не получая. Потому и повелел им Господь взять эту мзду как плату за труд. И выпроводили рабов Божиих с добычей и многими дарами по завету Божию, данному Аврааму, деду их.

    И встав, Моисей начал узнавать, кто же рассказал Иакову, что Иосиф живет в Египте, и как найти кости Иосифа, потому что клятвою поклялся Иосиф, говоря: По милости Божией, которой одарил вас Господь, унесите с собою кости мои. Как же найдены кости Иосифа в Египте через 400 лет? Иуда рассказал дочери Иакова, <что Иосиф жив>, она же воскликнула, обратившись к отцу: Отец, Иосиф жив! Он же положил руку ей на голову и сказал: Живи вовеки. И так жила она 400 лет. Она и поведала Моисею, где находятся кости Иосифа. Есть река в Египте названием Воилдай. Там и погружены кости Иосифа в оловянной раке. Потому что сначала египтяне боялись ухода израильтян, думали, что удержат сынов израилевых тем, что оковали раку Иосифа оловом и тайно погрузили в реку, так говоря: Если не вынесут костей Иосифа с собою, не выйдут сыны израилевы из Египта.

    Когда сказал Господь Моисею: Уведи народ мой из Египта со всем их имуществом, то превратил Бог семь ночей в одну ночь. И стал Моисей спрашивать о костях Иосифа, ходя со свечами. И встретила его Мария и сказала ему: В реке кости Иосифа, в Воилдае. И Моисей, взяв свечи и 30 мужей с собою, пришел к реке и сказал: Вынеси <наверх>, Воилдай, кости Иосифа! Но не появились они. И снова во второй раз сказал, и не появились. В третий раз он написал на пергамене Воилдаю: Вынеси и положи на воде. И появилась рака Иосифа. Моисей же обрадовался и взял раку, а пергамен не взял. Но подошел один жестокий жидовин и взял его. И много черепов отцов своих взяли они с собою.

    Много иноплеменников пошло с ними в течение трех дней. И в конце третьего дня сказали они Моисею и Аарону: Ходили вы три дня, а завтра вернитесь в Египет, как и говорили. Те же, отвечая им, сказали: Повелел нам Господь не возвращаться в Египет, а идти в землю, которая источает молоко и мед. Тогда иноплеменники начали сражаться, и побили многих из них. И изранили их сильно. А иные убежали от них и рассказали Фараону о том, что сделали израильтяне. И сказал Фараон всем старейшинам египетским и всему народу: Вот видите, как обманули нас сыны израильские, убежали от нас. И сказали государи египетские: Что делать? Отпустим ли мы сынов израилевых. теперь они уже не работают на нас. И сказал Фараон: Пойдем вослед им, и так как перед ними лежит пустыня, то, как увидят нас, следующих за ними, в ужасе возвратятся. И погнался Фараон за ними, взяв всех своих людей и шестьсот колесниц отборных, а на них стояло по три воина в полном вооружении. И настигли их напротив Епавлии, между Магласом, прямо у Сефомары, есть место это в так называемой Козматии.

    И оглянувшись, сыны израильские увидели, что гонятся вслед за ними египтяне, и возопили люди к Моисею, говоря: Лучше бы нам гроб в Египте, чем это место в пустыне сей, на которое ты вывел нас!

    Моисей же ответил им: Господь Бог защищает нас, а вы замолчите! И явил Господь Бог чудеса свои. И простер Моисей руку свою на море, и ударил жезлом в Красное море, как говорил ему Господь, и расступилось море на двенадцать путей, и пошел каждый с родом своим, и прошли они по суху среди моря.

    Тогда ведь чудо явило образ брака неискушенной невесты. Тогда ведь Моисей был разделитель воды. Здесь же архистратиг Гавриил был служитель чуду дивного Твоего Рождества, Творец! Тогда глубину пешим прошел, не замочив себя, Израиль, ныне же Христа родила Дева без семени. Море после прохождения израильтян пребывало непроходимым, так и непорочная Дева после Рождества Эммануилова пребывала целомудренной. Ибо Сущий и Вечно Сущий явился во имя человеколюбия, и облако стало покровом его.

    Фараон же погнался вслед за ними и как был посреди моря с воинами своими на колесницах и на конях, так и потонули все египтяне. И ударил Моисей жезлом в море, и покрыла их вода и там, и тут, и ни один из них не спасся. И море стало их гробницей. Фараона же Бог избавил от потопления, и увел его ангел Божий в город Ниневию, и был он там царем девять лет. (…)

    Как змея, когда состарится и ослепнут ее глаза и томится голодом сорок дней и сорок ночей, пока не ослабеет сила ее телесная, и тогда вдруг совлечет с себя обветшавшую кожу и обновится, так и ты, жидовин, неразумный и бессловесный, как змея, почитаешь пророчества, время Бытию знаешь обнови свое тело и раскрой глаза свои, скинь обветшавшую одежду, которая есть неверие, обновись святым крещением, приди к Христу и будешь нам единомышленником. Вспомни же тогда Мариам, сестру Моисея и Аарона, и как, увидевши чудо, прославила она Бога, собрав хор жен. Сама же взяла бубен, а другим женщинам велела взять две медные тарелки, а третьим в ладоши хлопать. Сама же, преисполнившись Святого Духа, начала так воспевать Господа. <…>

    Слышал ли ты, жидовин, о замечательном чуде, как тогда сыны израилевы прошли посуху посреди моря?

    Слышал ли ты, жидовин, как Фараон ожесточился против Бога? Вы же во всем уподобились Фараону, видя все Божественные знаменья, которые дает Христос, Сын Божий, и ожесточились сердцем, словно Фараон неверием, и предан он был глубине морской.

    Смотри же, жидовин окаянный, что ничем ты не лучше Фараона, но как он из-за безумия своего погиб, так и вы без ума погибли. <…>

    После же поднялись сыны израилевы от моря Красного в пустыню, называемую Сурь, и шли по пустыне три дня и три ночи, но не могли пить воду, потому что была она очень горькой, и прозвали они это место горечь. И рассердились люди на Моисея, говоря: Что нам пить? И мы, и скот наш умрем от этой воды. в Египте были воды для нас сладки, а в этой пустыне падут тела наши, сгорев от жажды водной. Покажи нам сейчас воду, которую пить! И сильно рассердились люди на Моисея.

    Взмолился Моисей Богу о людях этих, и явился ему Ангел Господень, держа в руках 3 ветви древесные: певг, кедр и кипарис. И сказал Ангел Господень Моисею: Соедини эти ветви плетением во знаменье образа Святой Троицы и воткни их в воду Мерры, и этим сделаешь сладкими воды Меррские. Вот эта ветвь превратится в большое дерево, эта ветвь достигнет четырех сторон Вселенной. А это древо Спасение миру. Этим древом будет побеждено коварство первого врага. И о прочем, чему предстоит быть, сказал Ангел Моисею, и затем ушел от него.

    И сделал Моисей так, как велел ему Ангел Господень. Сплел он ветви древесные и воткнул их в источник у берега. И сказал Моисей: Это древо жизнь всего мира, это древо большую честь будет иметь. Со временем срубят его. Тогда соблаговолит прийти Всевышний. Но потом, когда захочет во плоти явиться всему миру, освящая преступленье женского естества, то на это древо руками беззаконных вознесется истинный свет. И увидите жизнь нашу своими глазами. А те беззаконники скоро окажутся в погибели, и вознесенному на древо поклонится весь мир. И как это древо ослаждает воду, так и кровь распятого освятит это древо. Ибо как древо осладило горькие воды Мерры, так и крест Христов осладил горечь языческого неверия. А теперь вы, ропщущие на меня, замолчите, этим древом вода осладилась, вы же, подойдя, черпайте и пейте, и поите скот ваш. И в тот же час осладились воды в Мерре, и начали пить ее все люди и скот.

    Слышал ли ты, жидовин, приспешник Фараона окаянный, как Господь в Троице прообразовался через сплетение различных древесных ветвей? Как тебе прорек Моисей о воплощении Вышнего, и о распятьи на древе, и о спасении мира?

    После этого забрал Моисей сынов израилевых и привел их в Элим, и там были двенадцать источников воды и девять побегов фиников. Источниками этими прообразовал Господь двенадцать апостолов верховных, которые разошлись, как реки, по всему миру. Как источники источают струи, которые народ хоть и во множестве черпает, но они не истощаются, так и апостолы Господни к каждому народу приходили и на его языке провозглашали величье Божие. Ибо сказал им Господь Бог: Вот я посылаю вас, как овец в волчье стадо, вы же не заботитесь, как и что и где сказать. Дух Святой научит Вас тотчас, как подобает говорить.

    Девять побегов финика прообразуют девятерых апостольских учеников, потому что как финик возросший имеет сладкий вкус, так и апостолы проповедуют язычникам сладкое свое учение и к разумной вере приводят своим учением. <…>

    О  с м е р т и  М о и с е я  

    Потом взошел Моисей от Фавора моавитского на верх горы Фазга, которая против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаадскую до Дана, и всю землю Ефремову, и всю землю Манассии, и всю землю Иудину до крайнего моря, и пустыню, и окрестные селенья города Иерихона. И сказал Господь Моисею: Вот земля, которой поклялся отцам Вашим, Аврааму, Исааку, Иакову, говоря: Вашему потомству дам ее”. И показал я ее глазам твоим, но ты туда не войдешь.

    И скончался Моисей, раб Господень, в земле Моава, рядом с домом Фагоровым.

    При кончине его был тут архистратиг Михаил, архистратиг силы Господней. И вот Дьявол бесстыдный злокозненный оказался тут. И спорил он о теле Моисея, поскольку совершил, дескать, тот убийство египтянина, и некоторые другие обвинения облыжно возводил. Ему же отвечал архистратиг Михаил, и сказал: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол. Ибо не смел Михаил, архистратиг силы Господней, неправедно осудить Моисея, но, проповедуя величие Божества, сказал он: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол, и, обличая его жестокое бесстыдство, за которое тот был свержен, архистратиг именем Господним запрещает ему провозглашать величие Божества.

    И тотчас исчез хитрец. Об этом свидетельствовал и апостол Иуда в первом послании. Потому и не знали сыны израилевы о теле <Моисея> даже и до сего дня.

    Моисею было сто двадцать лет, когда он умер, и плакали по нем все сыны израилевы тридцать дней в Фаворе моавитском, у Иордана, близ Иерихона.

 

РАССКАЗЫ В. БИАНКИ | Наука и жизнь

МУЗЫКАНТ

Старый медвежатник сидел на завалинке и пиликал на скрипке. Он очень любил музыку и старался сам научиться играть. Плохо у него выходило, но старик и тем был доволен, что у него своя музыка. Мимо проходил знакомый колхозник и говорит старику:

— Брось-ка ты свою скрипку-то, берись за ружье. Из ружья у тебя лучше выходит. Я сейчас медведя видел в лесу.

Старик отложил скрипку, расспросил колхозника, где он видел медведя. Взял ружье и пошел в лес. В лесу старик долго искал медведя, но не нашел даже и следа его.

Устал старик и присел на пенек отдохнуть.

Тихо-тихо было в лесу. Ни сучок нигде не треснет, ни птица голосу не подаст. Вдруг старик услыхал: “Дзенн!..” Красивый такой звук, как струна пропела.

Немного погодя опять: “Дзенн!..”

Старик удивился: “Кто же это в лесу на струне играет?”

А из лесу опять: “Дзенн!..” — да так звонко, ласково.

Старик встал с пенька и осторожно пошел туда, откуда слышался звук. Звук слышался с опушки.

Старик подкрался из-за елочки и видит: на опушке разбитое грозой дерево, из него торчат длинные щепки. А под деревом сидит медведь, схватил одну щепку лапой. Медведь потянул к себе щепку и отпустил ее. Щепка выпрямилась, задрожала, и в воздухе раздалось: “Дзенн!..” — как струна пропела.

Медведь наклонил голову и слушает.

Старик тоже слушает: хорошо поет щепка!

Замолк звук, — медведь опять за свое: оттянул щепку и пустил.

Вечером знакомый колхозник еще раз проходит мимо избы медвежатника. Старик опять сидел на завалинке со скрипкой. Он пальцем дергал одну струну, и струна тихонечко пела: “Дзинн!..”

Колхозник спросил старика:

— Ну что, убил медведя?

— Нет, — ответил старик.

— Что ж так?

— Да как же в него стрелять, когда он такой же музыкант, как и я?

И старик рассказал, как медведь играл на расщепленном грозой дереве.

САМЫЕ-САМЫЕ!

Очень, очень я люблю птиц. Сдается мне, жить на нашей зеленой планете без птиц было бы ох как скучно! Как веселит глаз дивная расцветка их оперения! Как радует слух их чудесное пение! И как дух поднимает их легкий, свободный полет! А волшебное их искусство гнездостроения “без рук, без топоренка”! А голубые, белые, розовые в разноцветных крапинках их яички, сквозь тонкую скорлупку которых просвечивает маленькая нежная жизнь!

Изумляет меня, почему люди обращают так мало внимания на птиц? Лишают себя такого множества тонких наслаждений, теряют столько прекрасных радостей! Особенно — горожане.

В деревнях-то народ искони присматривается к птицам. Частенько и прозвища дает людям птичьи. Фамилии дают птичьи. Сколько у нас Орловых, Соколовых, Петуховых, Курочкиных, Куликовых, Лебедевых, Гусевых, Уточкиных, Голубевых, Ворониных, Сорокиных, Галкиных, Сойкиных, Грачевых, Журавлевых, Воробьевых, Соловьевых, Кукушкиных, Дроздовых — да разве перечислишь всех!

Иной носит птичью фамилию, а сам всю жизнь даже не полюбопытствует, от какой птицы пошла его фамилия, как эта птица живет, хороша ли, чем кормится? Стыдно прямо!

Птиц много разных. В одном нашем Союзе живет их без малого тысяча видов, а во всем мире — тысяч десять.

Стал я как-то прикидывать в уме, какие самые интересные из них: самая большая и самая малюсенькая, самая красивая и самая сладкоголосая, самая быстролетная, самая искусная в гнездостроении, самая полезная и самая вредная, самая милая, самая смешная…

Самая большая на свете была птица мба: в два человеческих роста высотой. Жила в Австралии. Истребили ее люди. И теперь птицы ростом больше африканского страуса нет. И нет мельче южноамериканских птичек — колибри. Есть среди них пичуги со шмеля.

А у нас?

А у нас в Союзе самые крохотные пташки — королек да крапивник. Побольше, конечно, колибри, но тоже меньше стрекозы. Королек — зеленоватенький с оранжевым, как пламечко, хохолком. Крапивник коричневенький, хвостик торчком, а голос — сила! Вот их две — самых маленьких птички у нас.

А самая большая? Да ведь как считать, как мерить! По высоте, пожалуй, долговязый белый журавль-стерх. По дородности — лебедь или дрофа. В размахе крыльев — грифы и орлы. Очень крупные всё птицы, не знаешь, какую поставить на первое место.

Дальше еще хуже.

Стал думать, кто у нас самый лучший летун? Стриж? Сокол? Слов нет — быстры! А ласточки? Да ведь они так ловки в воздухе, что ловят невидимых нашему глазу мошек и пьют на лету воду, проносясь над рекой, — и крылышек не замочат! А орлы, а грифы? Те могут часами кружить в воздухе, чуть покачивая широкими крыльями! А золотистая ржанка? Родившись у нас где-нибудь на Новой Земле, через какие-нибудь три месяца отправляется она в воздушное путешествие через весь Азиатский материк и совершает беспосадочный перелет над всем Великим океаном, стремясь к своим зимовкам в Америке! Кому отдать предпочтение, кого из этих птиц назвать самым лучшим летуном?

Стал раздумывать насчет мастеров строить гнезда — и совсем растерялся. Вспомнишь иволгино гнездо — верх искусства! Висит в воздухе легкая люлечка из травинок, гибких стебельков, березовой кожурки; в развилке ветки подвешена высоко над землей — просто загляденье!

Ласточкино гнездо посмотреть — тоже удивленье: до чего ловко слеплено из земли и глинки где-нибудь на скале над пропастью. А певчего дрозда гнездо! Глубокая чаша, внутри из удивительного цемента: древесной трухи и собственной слюнки! А у ремеза-синички! Настоящий сказочный теремок: рукавичка из растительного пуха к тростнику подвешена!

Ну, а самая милая и самая смешная из наших птиц?

Поглядишь на парочку самых простых галок: как они милы, как друг за другом ухаживают. Или как голубь с голубкой целуются-милуются. Или снегирушка-милушка, когда сидит на ветке и, весь напыжась, напевает себе под нос мелодичную свою песенку. Так волной и заливает сердце теплая к ним нежность.

“Ужасти, какой смешной! — хохотала, помнится, деревенская девчурка, рассматривая только что выскочившего из яйца бекасёнка. — Сам — моточек ниток, а нос будто спица”.

И правда, очень смешны, на наш взгляд, некоторые птицы: у одной нос в небо глядит, у другой — в землю, у третьей — вбок, у четвертой — вверх и вниз перекрещен, у пятой — ноги ходулями, у шестой — хвост разводами. И разве не смешон знаменитый “гадкий утенок” — такой несуразный на земле, — пока он не вырос в прекрасного белого лебедя? Выбирай, кто самый смешной?

А самая красивая из птиц? Они все прекрасны — от скромно одетых самочек до самых эффектно разукрашенных самцов. Ахнешь при виде семицветного наряда маленького зимородка или когда в свежей зелени березы увидишь вдруг златогрудую с черными крыльями иволгу. Не налюбуешься на лирохвостого алобрового тетерева-косача, на гордую осанку серпокрылого сокола-сапсана. Не оторвешь глаз от серебристых чаек над синим морем, под синим небом. А вспыхивающее под ярким солнцем разноцветное пламя наших жар-птиц — фазанов! Какая красота!

А певуны!

На весь мир знаменит “певец любви, певец своей печали” — соловей. А кто любит утренние светло-радостные песни, для тех “певец полей — жаворонок звонкий”. К слову сказать: мне еще больше, чем полевой, по душе жаворонок лесной — юлка. Весной поет он не только утром, но и все белые ночи напролет, и голос у него — чистая флейта!

Да и все птичьи песни — голоса самой красавицы весны — так сладостно волнуют душу. Первым

— даже в городе, еще при полном снеге — зазвенит бубенчик синицы. И не успеет заневеститься, покрыться листвой лес, — звонким жемчугом рассыплется в нем солнечная песенка зяблика. И покажется тебе, что и всю-то жизнь живешь ради такого вот ясного весеннего утра, когда вдруг “из страны блаженной, незнакомой, дальней” послышится пенье петуха — самого простого деревенского певуна! А какое множество прекрасных певцов в лесу, в лугах, в кустах у речек, — и как немногих из них мы узнаём, умеем назвать, даже если сами носим фамилию в их честь!

И наконец, какая самая полезная и какая самая вредная из всех наших птиц?

Тонкоклювые скворцы, синицы, мухоловки, пеночки и многие, многие другие певчие птицы ведут неустанную войну с полчищами насекомых, крючконосые хищники — с мышами, сусликами и другими вредителями полей. Польза нам от них неизмерима. Не будь на свете птиц, грызуны и насекомые уничтожили бы все леса, все поля, все огороды. Скворцы, грачи, чайки собирают свою добычу прямо с земли; синицы, поползни, дятлы — на деревьях; мухоловки, стрижи, ласточки — в воздухе. Кому отдать предпочтение?

А вред от птиц? Ну, про это уж прямо неумно спрашивать! Где-нибудь на просяных полях или на конопляных полосах простой воробей — враг человеку, способный уничтожить осенью добрую треть урожая. Но сколько же пользы он приносит все лето, сам поедая и таская своим птенцам огородных гусениц. И даже сам крылатый волк — большой ястреб-тетеревятник — свирепый истребитель дичи и зайцев — в то же самое время и благодетель наш. Там, где его уничтожат, тетерева, куропатки, зайцы заболевают и быстро вырождаются. Ведь в страшные когти его попадают, прежде всего, все слабые, вялые, нежизнеспособные птицы и зверьки. Поедая слабых, грозный хищник способствует процветанию породы. Зная это, кто всерьез назовет его вредителем?

Думал я, думал — и понял, что никаких самых среди птиц нет. Нет по той простой причине, что каждая птица самая-самая. Каждая из них — маленькое совершенство своего рода на нашей зеленой планете.

КРАСНОГОН

Прошедшей весной, — рассказывал охотник Касим Касимович, — купил я себе в городе у известного гончатника щеночка. И отец и мать у него — красногоны знаменитые. Красногоном зовут ту гончую, которая лисиц хорошо гоняет, заячий след бросает, если на лисий натечёт. Назвал щеночка Догоняй.

Ну, в городе его где ж держать, на шестом-то этаже проживая? Свёз в деревню, знакомому старику отдал. Корми, значит, и присматривай: за содержание тебе платить буду. А осенью сам приеду — наганивать по лисицам.

Однако не получилось: осенью меня в командировку послали. Только среди зимы в деревню выбрался. Гляжу — Догоняй мой с целого волка вырос!

Пошли с ним в лес. Десятка минут не прошло — натек Догоняй на след, дал голос. Не успел я толком лаз занять, — катит на меня русачище. Ну, ковырнул я его через голову. Подоспел Догоняй, обнюхал зайца; пазднанки я ему отрезал, дал. Это — задние лапки заячьи. Награда гончаку за работу. Догоняй схрупал их — и мах-мах обратно в лес.

Взошел я на бугорок. Думаю себе: “Отсюда весь гон увижу. С холма бвидь большая”.

Догоняй опять голос дает. На этот раз смешно как-то, совсем по-щенячьи тявкает.

Гляжу — лисица! Выметнулась из кустов и стелет по снегу — красная, чистый огонь! За ней

— Догоняй. И тотчас оба из глаз пропали.

Минуты не прошло — опять показались, только… Я прямо глазам своим не верю: только теперь Догоняй впереди, а лисица его догоняет! Тявкает тоненько: вроде ей обидно, что догнать не может.

Добежала до пенька — и села, язык вывалила. Догоняй дал круг — и к ней. “Ну, — думаю, — даст ей сейчас трепку!”

А он шагах в пяти от нее — стоп! Припал на передние лапы и давай повизгивать. Лисица вскочила

— и на него. Он от нее.

Я стою — ничего понять не могу: то ли мой Догоняй ополоумел, то ли лисица какая заколдованная. Красногон же, сын знаменитых родителей! За что деньги плачены?

Наконец обернулся он. Сшиблись. Оба в снег повалились.

“Ну, — думаю, — кончено! Загрыз”.

Не тут-то было! Повозились, повозились в снегу — встали, расскочились, уселись друг против друга. Оба языки вывалили — дышат. Потом опять друг на друга. На дыбашки поднялись и один другого повалить силятся, — лапами борют, — играют!

Играют, стрели их в глаз! Настояще играют! Это гончак-то с лисицей! Красногон!

Я как гаркну:

— Что делашь!

Лис пулей в кусты. Догоняй за ним.

Домой я вернулся мрачнее тучи. Ничего старику говорить не хотел, да он заставил, — рассказал ему про пса. Гляжу — улыбается.

— Дивья! — говорит. — Что ж тут мудрёного, когда они с этим лисом добрые товарищи. Из одной плошки в детстве ели, играли, возились. Потом лисенок веревку перегрыз, в лес убежал. Ходил я с твоим Догоняем — на зайцев наганивал. Дак они как встретятся на опушке, так обо всём забудут: хаханьки у них да хохоньки, в хоронушки играют да в догоняшки.

— Вот вам, пожалуйста, — сказал охотник Касим Касимович, пряча детскую улыбку в густую бороду. — Выходит, сами по себе добрые они — звери-то. Даже хищные. А кровожадность у них с голодухи.

И, подумав, заключил:

— Дети и детёныши — они на всем свете одинаковые. Когда сытые, так не сердитые, игры одни на уме. Полагать надо, то же и у взрослых было бы, как бы всяк в душе своей дитя сохранил до старости.

Художник Е. Чарушин.

Художник В. Звонцов.

Художник В. Звонцов.

описание вида, образ жизни, место обитания – WWF

Сайгак или сайга — это степная антилопа с необычным хоботком. Зверя можно считать уникальным: появился 50-70 тыс. лет назад, застал эпоху мамонтов и дожил до наших дней. Но такая долгая история не помогает ему выжить в современном мире — вид считается исчезающим.

Характеристика 

Вид сайгака (Saiga tatarica) относят к семейству полорогих, подсемейству антилоп и роду сайги. Тип животного — хордовое, класс — млекопитающее, отряд — парнокопытное.

По внешнему виду это небольшая антилопа размером с козу, с тонкими ногами и плотным телосложением. В высоту 60-79 см, в длину 110-140 см, а еще хвост — 8-12 см. Вес сайгака 23-55 кг. Самки немного меньше самцов.

Длина тела, м Высота в холке, см Вес, кг Длина рогов, см
100 — 140 60 — 79 23 — 55 30

Сайгаки выглядят забавно из-за своего подвижного носа-хоботка. Он заканчивается двумя большими ноздрями в форме сердца. Такой нос помогает сайгаку выживать в разное время года: зимой он нагревает воздух перед тем, как пустить его в легкие, а летом фильтрует степную пыль. У самцов нос больше.

Нос мягкий и припухлый — как хоботок © Ростислав Машин / WWF России

У самцов нос больше © Алексей Школьный / WWF России

Сезонный окрас животных — хорошая маскировка. Летом стадо сливается с песочными тонами степи, а зимой со снегом.

Весной и летом редкий зверь песочно-рыжего цвета с белыми грудью и брюшком. Осенью надевает белесую шубку под цвет снега. Летний мех короткий — 2 см, а зимний — плотный и длинный до 7 см: такая шерсть защищает от ветра. Рога у сайгака плавно изогнутые и полупрозрачные с темным кончиком, размером с голову — 30 см. У самок рожек нет. По цвету почти не отличаются от шерсти.

Летний образ сайгаков © Алексей Школьный

Сайга в зимней шубке © Евгений Полонский

18–20%
нормальная доля самцов в популяции.
В 2019 году она составила 11%.

В дикой природе самцы живут 7 лет, самки — 9-10 лет. В зоопарках и питомниках — до 12 лет. Продолжительность жизни зависит от условий: в дикой природе выжить сложнее, чем в безопасном зоопарке.

Местообитание

14-20 тыс. лет назад эта антилопа обитала на огромных просторах степей Евразии и Северной Америки. В исторический период некогда единый ареал распался на три части: европейскую (Восточная Европа), среднеазиатскую (Казахстан, Узбекистан и Туркменистан) и центрально-азиатскую (Монголия и Китай).

В 18 в. встречались в Молдавии, окрестностях Киева, Уфы, Тамбова, Орска, на берегах Черного моря. Со временем места обитания сокращались из-за освоения территорий человеком.


Сайгак живет в степных и полупустынных природных зонах. Ареал охватывает несколько стран: Казахстан, Россию, Киргизию, Монголию, Туркмению и Узбекистан. В РФ сайгаки обитают в Северо-Западном Прикаспии: Астраханской области и Республике Калмыкии. Также в приграничные с Республикой Казахстан регионы частично заходит ареал Волго-Уральской популяции. На 2018 год в мире осталось около 120 000 особей.


Сайгаков в России можно встретить в заповеднике «Черные земли», заказниках «Меклетинский» и «Степной». Территории охраняют от браконьеров, но это не ограничивает свободу животных — они вольно обитают в диких степях.

Питание

Сайгаки — животные растительноядные. Питаются степными злаками, солянками, полынью, иногда цветами и лишайниками. Всего в рационе около 80 видов растений, среди них: прутняк, черная и белая полыни, эфедра, лебеда, птичий горец, солодка, монашеский перец, кермека, злаковые типчаки и пыреи, степной лишайник. Не едят под корень: откусывают самые сочные части наверху и переходят в другое место.

3 — 6 кг
растительной пищи в день должна съедать степная антилопа

На водопои приходят в сезон засухи. Зимой не нуждаются в воде из-за осадков, а весной едят ирисы и тюльпаны — в них и так много влаги. В периоды сильной засухи, когда еду найти сложно, приходят в сельхоз угодья и питаются местными культурами, например, рожью или кукурузой.

Образ жизни

Сайгаки живут в едином стаде от 40 до 1000 голов, без вожаков. Вместе они пасутся, ходят на водопой и передвигаются по степи. Иногда делятся на гаремы, группы самцов и молодняка, но долго без стада жить не могут, поэтому воссоединяются. Между собой общаются рокочащими и мычащими звуками, похожими на горловое пение.

Кочуют и пасутся стадами © Ростислав Машин / WWF России

Вместе ходят на водопой © Алексей Школьный / WWF России

Степные антилопы ведут дикий образ жизни. Их дом — степи. Выбирают места с твердой почвой из камней или глины, чтобы было удобно бегать. На одном пастбище надолго не задерживаются и мигрируют по местности в поисках лучшего корма.

Люди осваивают степные просторы, поэтому сайгаки теряют большую часть местообитаний. В основном они кочуют в пределах заповедных территорий.

Период гона у сайгаков с ноября по декабрь. Самцы борются за спаривание с самками. Сначала издают низкие звуки — хорканья: изгибают хобот в виде буквы S, напрягают его. Если другие самцы не отступают, сражаются на рогах. Победитель схватки получает возможность спариться с несколькими самками. Во время гона самцам некогда есть — некоторые особи ослабевают и становятся легкой добычей для волков.

15–30 самок
должно быть в гареме самца. Но из-за охоты их количество уменьшилось, теперь на одного самца приходится до 50 самок.

Беременность протекает пять месяцев. Перед рождением детенышей самки выбирают территорию вдали от водопоев. Они занимают пространство без растительности или в редких зарослях. При этом место должно прогреваться, иначе малыш замерзнет при плохой погоде. Самки рожают одного-двух сайгачат в конце весны-начале лета.

Малыш сайгака © Ростислав Машин / WWF России

Новорожденный весит 3,5 кг. Уже через несколько часов он готов бегать. Двухнедельный малыш бегает вместе со стадом. Сайга кормит ребенка молоком до трех месяцев, примерно к концу лета сайгачонок начинает есть растения. Рожки у маленьких сайгаков растут с рождения и до полутора лет.

Сайгачата с мамой © Игорь Шпиленок

Сайгак и человек 

У калмыков существует поверье про Белого Старца — покровителя плодородия и животных, особенно, сайгаков. Охотники не стреляют по животным, когда те сбиваются в кучу. Согласно поверью, в это время Белый Старец их доит, а если причинишь зло зверю — привлечешь гнев Старца.

Белый Старец с сайгаком в Элисте © Михаил Клименко / WWF России

Сайга возле Белого Старца © Михаил Клименко / WWF России

Сайгаки не подпускают людей близко к себе: чувствуют исходящую от них угрозу. Но к счастью, их окружают не только браконьеры — есть немало людей, которые помогают защитить и восстановить популяцию.

В Центре диких животных республики Калмыкии сайгаков разводили, а потом выпускали молодняк на волю. Помогают и организации, например, бренды натуральной косметики Greencosmetics и Davines с каждой продажи перечисляли часть денег WWF России. Чтобы привлечь людей к защите исчезающего вида, в апреле отмечают день сайгака.

5150 сайгаков
зафиксировали беспилотники в Северо-Западном Прикаспии
летом 2019 года.

Съемка с беспилотников помогает посчитать животных, не беспокоя их Евгений Полонский ©

интересные факты
  • Максимальная скорость сайгака — 80 км/ч: вот так животное опередило бы машину в городе и по бездорожью. Это самая шустрая антилопа в Европе. 
  • Реликтовая антилопа пережила ледниковый период и теперь переживает глобальное потепление. 
  • Задняя нога в движении похожа на маятник: тазобедренный сустав двигает ногу назад и вперед, не напрягая мышцы. Поэтому сайгак пробегает большие расстояния в одном темпе и не устает. 
  • Сайгак прыгает свечкой — это прыжок вверх вперед, с согнутыми передними лапами, при этом тело держится почти вертикально. Еще его называют сигнальным или смотровым. 
  • На большие расстояния бегают иноходью: отталкиваются поочередно обеими левыми и правыми ногами. 
  • Оздоравливают степь: разбивают копытами настил из сухих трав. На этих местах вырастают новые травы, которыми питаются степные животные. 
  • Вес пары рогов — 300 грамм. Они легкие, как кружка. 
  • Об истории малыша сайгака опубликовали графический рассказ. 
  • Хобот внутри покрыт шерстью — она фильтрует воздух. 
  • Попытки сделать сайгаков домашними были безрезультатны: жизнь животного — в постоянном движении.  
  • Благодаря хорошему зрению видит объекты за несколько километров, а развитое обоняние помогает матери найти малыша.

Что такое истории имен?

Истории имен — это объяснения отдельных лиц личного или традиционного значения, важности или происхождения их имен. Написание собственных историй помогает детям увидеть силу своих имен. Слушая истории имен других людей, мы раскрываем личную историю людей, с которыми мы проведем целый год.

 

Имена имеют значение. Центральное место в идентичности занимает то, что имена влияют на то, кто мы есть и как нас видят другие. Но что еще более важно, имена несут в себе историю — историю прошлого, возможно, перенесенную через океаны или переданную из поколения в поколение.Они привязаны к чему-то или кому-то, либо созданы и даны нам. В некоторых случаях имена могут изменить нас, дать нам свободу действий или, как учит история, стереть нас с лица земли. Порабощенным людям были присвоены имена их хозяев, процесс дегуманизации с целью стереть чувство собственного достоинства и идентичности людей.

История нашего имени — это еще одно окно в исследование личности и связи, которую мы можем установить с другими.

Не все имена есть в нашем личном репертуаре.Имена могут быть культурными, религиозными, родовыми или придуманными. Многие люди изо дня в день живут с надвигающимся страхом перед тем, что кто-то неправильно произнесет их имя на первом собрании, перепутает его в первый день в школе или напишет его с ошибкой на стакане Starbucks. Слышать, как чье-то имя постоянно произносится неправильно или пишется с ошибками, часто настолько неприятно, что люди могут изменить написание или произношение, чтобы облегчить другим. Англизированные, американизированные или упрощенные имена легче усваиваются, но какой ценой для носителя имени?

Если мы хотим, чтобы у детей было сильное чувство собственного достоинства, мы можем прославлять имена и истории, стоящие за ними.Мы также можем научить детей спрашивать нас и понимать важность имен для других.

 

  • Когда вы представляете себя своим ученикам
  • Когда ваш список классов богат разнообразными именами
  • Когда вы работаете, чтобы общаться со своими учениками, а также помогать им общаться с другими
  • При работе над формированием понимания или сочувствия к конкретному человеку или группе людей, с которыми учащиеся могут иметь мало базовых знаний
  • При чтении истории с именами, которые могут быть новыми для ваших учеников
  • В родительскую ночь.Если родители расскажут историю имени своего ребенка, прежде чем вы попросите детей поделиться этими историями в классе, вы познакомитесь с контекстом этой работы. Было бы полезно предложить родителям поделиться этой историей со своим ребенком, если они еще этого не сделали.

Вышеприведенное было адаптировано из  Быть изменением. Чтобы узнать больше, посетите сайт Heinemann.com


Подпишитесь на нас в Instagram @heinemannpub, чтобы быть в курсе последних книг, ваших любимых авторов и предстоящих событий!


Сара К.Ахмед в настоящее время работает тренером по обучению грамоте в Международной школе NIST в Бангкоке, Таиланд. Она преподавала в городских, пригородных, государственных, независимых и международных школах, где ее классы были разработаны, чтобы помочь учащимся задуматься о своей личности и увидеть человечность в других. Сара является соавтором Харви «Смоуки» Дэниэлса из книги « Upstanders: How to Engagement Hearts and Minds of Middle School Inquiry ». Она работала в группе учителей-руководителей международной организации «Лицом к лицу с историей и собой», занимающейся развитием критического мышления и сочувствия к другим. Вы можете найти ее в Twitter @SaraKAhmed.

Потерял имя | Персонализированная детская книга-бестселлер

Часто задаваемые вопросы

Для какого возраста предназначена эта книга?

Эта волшебная детская книга была написана для детей до 8 лет, но мы обнаружили, что многие наши покупатели любят покупать ее в качестве подарка новорожденным. Воодушевляющая история, забавная лексика и послание о самопознании делают эту историю идеальной для развития. Отлично подходит для чтения вслух, совместного чтения и, в конечном итоге, самостоятельного чтения.

Для какого случая лучше купить?
«

Lost My Name» — наша самая популярная детская книга! Мы продали более 4 миллионов экземпляров по всему миру, и наши клиенты говорят нам, что это их персональный подарок практически на любой случай. Это особенно популярный подарок, чтобы отпраздновать появление нового ребенка (и его нового имени), а также подарок на рождение ребенка, подарок на крещение и уникальный подарок на первый день рождения.

Как персонализировать книгу?

Имя ребенка: вся история создана из букв имени ребенка, и у каждого имени своя уникальная история!
Книжные персонажи: Для каждой буквы имени ребенка вы можете выбрать сказочного персонажа, чтобы передать определенную мораль, которую вы хотите, чтобы ваш малыш усвоил.
Детский авантюрист: мы создали на выбор трех маленьких персонажей для мальчиков и девочек. Выберите их пол, а затем выберите один из вариантов натуральных волос и тона кожи.
Ваше бесплатное персонализированное сообщение-посвящение: Сделайте момент еще более особенным, добавив свое посвящение или чувства. Мы напечатаем до 400 символов и 10 строк прямо в начале рассказа бесплатно.

Чему книга учит детей?

Для маленьких детей это прекрасный способ повысить узнаваемость имени и научить их буквам своего имени.По мере того, как дети становятся старше, они все больше понимают мораль, которой их учит каждый персонаж в книге, и к концу чувствуют себя удивительно мужественными.

Я люблю эту книгу! Есть продолжение?

Да! В нашей серии бестселлеров для детей есть еще два названия, каждое из которых основано на буквах их имени. Научите ребенка доброте и сочувствию в «Найдены мои друзья» и повысьте его уверенность и самооценку в «Осмелых мечтать».

У вашего имени есть история? Если да, то можете поделиться? Если нет, то что для вас значит ваше имя?

Имя мне дали, потому что моя мать родилась на острове недалеко от Дании, где существуют такие короткие имена.В северных странах, таких как Дания, Швеция или Норвегия, мое имя пишется Осе и относится к Осенам, скандинавским богам из скандинавского мифа «Эдда», с которым я познакомился во взрослом возрасте. Это редкое имя даже на севере Германии, имеющее как положительные, так и отрицательные стороны, и это имя для большинства людей не указывает на то, что я женщина. Так что это было путешествие по жизни с…

Имя было дано мне, так как моя мать родилась на острове недалеко от Дании, где существуют такие короткие имена. В северных странах, таких как Дания, Швеция или Норвегия, мое имя пишется Осе и относится к Осенам, скандинавским богам из скандинавского мифа «Эдда», с которым я познакомился во взрослом возрасте.

Это редкое имя даже на севере Германии, имеющее как положительные, так и отрицательные стороны, и это имя для большинства людей не указывает ясно, что я женщина. Так что это был путь жизни с этим именем, от счастья, что его нельзя сократить, до какой-то незаслуженной ложной гордости и отпущения опять этой обиды, до какого-то раздражения при постоянном получении писем г.Ose…, которое, к счастью, изменилось, когда я вставил свое второе женское имя.
Отождествление со значением имени всегда было несколько амбивалентным, так как эти Боги обычно описывались как воины, и в некотором роде, как пережившие резус-несовместимость новорожденные без возможного лечения в то время, эта энергия должна явно будь там. В то же время существует и другая интерпретация Эдды, в которой асы и ванены не разделены надвое.

Когда я был в Египте несколько лет назад, египтянин-археолог, изучавший египетские иероглифы, сказал мне, что мое имя, написанное этими буквами, будет таким же, как на иероглифах Исиды, древнеегипетской богини, жены Осириса, Целительницы и любовницы. и хранитель круга жизни.Итак, мое несдержанное предположение состоит в том, что может быть общий корень, какая-то древняя связь между асами и Исидой… Как бы то ни было, я очень счастлив, что могу отдать большую часть дара силы и творчества, чтобы служить своим собратьям везде, где это возможно. и всегда стараюсь делать это так хорошо, как только могу. Спасибо за все, что вы поделились значением ваших имен, это помогло обрести доверие и передать вам истории вокруг моего имени. Желаю всем красивых, солнечных и спокойных выходных.

Читать дальше

Значение названия рассказа, семейная история, фамильный герб и гербы

Раннее происхождение семьи Стори

Фамилия Стори была впервые найдена в Нортумберленде, где, как говорят, они происходили от древней линии викингов-поселенцев рыцарского ранга и епископского ранга. В грубом переводе из записей викингов это имя означает «обитатель большой и бурной воды».Они переехали на север, в Ренфрушир, Шотландия, и приобрели значительные поместья. В Шотландии Уильям Стори был свидетелем устава в Данди в 1281 году. Уолтер Стори был каноником Абердина в 1320 году, а Адам Стори был одним из ‘burgenses rure manentes в Абердине в 1317 году. [1]

Англия, Йоркширские налоговые ведомости 1379 г. выявили Томаса Сторре; Йоханнес Сторре; и Роджер Сторре, как все, кто владел там землями в то время. «Стори по-прежнему остается одним из самых известных имен в Йоркшире, но по необходимости его смешали со Сторером, который также хорошо известен в этом графстве. [2]

Ранняя история семейства Story

На этой веб-странице показан лишь небольшой отрывок из нашего исследования Story. Еще 166 слов (12 строк текста), охватывающих 1545, 1603, 1554, 1576, 1642 годы. , 1700, 1503, 1468, 1477, 1477, 1503, 1504, 1571, 1571, 1569, 1664, 1721, 1691 и включены в тему Early Story History во все наши продукты PDF Extended History и печатные продукты, где это возможно. Варианты написания истории

Варианты написания этой фамилии включают: Стори, Стори, Стурье, Де Стури, Сторри, Стори и многие другие.

Ранние знаменитости семьи Стори (до 1700 г.)

Известным среди фамилий в их ранней истории был Эдвард Стори или Стори (умер в 1503 г.), английский священник, епископ Карлайлский, 1468–1477, и епископ Чичестерский, 1477 г. -1503; и блаженный Джон Стори (или Стори) (1504–1571), английский римско-католический мученик. Возможно, он был членом одноименной семьи, поселившейся в Нортумберленде и Дареме. «История была обвинена в Вестминстер-холле 26 мая 1571 года вместе с Кристофером и Фрэнсисом Нортоном и Кристофером Невиллом.Его обвинили в том, что он подстрекал Альву к вторжению в Англию и в том, что…
Еще 86 слов (6 строк текста) включены в тему «Знаменитые ранние истории» во всех наших продуктах расширенной истории в формате PDF и печатных продуктах, где это возможно.

Story Рейтинг

В Соединенных Штатах имя Story является 1494 th самой популярной фамилией с примерно 19 896 людьми с таким именем. [3]

Миграция семьи Стори в Ирландию

Часть семьи Стори переехала в Ирландию, но эта тема не затрагивается в данном отрывке.
Еще 78 слов (6 строк текста) об их жизни в Ирландии включены во все наши продукты расширенной истории в формате PDF и печатные продукты, где это возможно.


Миграция истории в Соединенные Штаты +

Одними из первых поселенцев этой фамилии были:
Поселенцы истории в Соединенных Штатах в 17 веке
  • Элиас Стори, прибывший в Плимут, штат Массачусетс, в 1620 году [4]
  • Эллен Стори, прибывшая в Плимут, штат Массачусетс, в 1620 г. [4]
  • Августин Стори, прибывшая в Массачусетс в 1638 г. 4]
  • Уильям Стори, прибывший в Вирджинию в 1645 году [4]
  • … (Дополнительные сведения доступны во всех наших продуктах расширенной истории в формате PDF и печатных продуктах, где это возможно.)
Поселенцы историй в Соединенных Штатах в 18 веке
  • Александр Стори, высадившийся в Нью-Йорке в 1709 году [4]
  • Ханна Стори, прибывшая в Вирджинию в 1714 г. [4]
  • Энн Стори, прибывшая в Вирджинию в 1717 г. [4]
  • Томас В. Стори, прибывшая в Нью-Йорк в 1797 г.
  • Эфрам Стори, высадившийся в Миссисипи в 1798 году [4]
Стори Поселенцы в США в 19 веке
  • Энн Стори, 16 лет, приехавшая в Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, в 1803 году
  • Бен Стори, 18 лет, прибывший в Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, в 1803 г. [4]
  • Эндрю Стори, 31 год, прибывший в Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, в 1805 г.История, приземлившаяся в Мобиле, штат Алабама, в 1822 году [4]
  • История Джеймса V, приземлившаяся в Нью-Йорке в 1826 году [4]
  • … (Дополнительные сведения доступны во всех наших продуктах расширенной истории в формате PDF и печатной продукции, где это возможно.)

Миграция истории в Канаду +

Одними из первых поселенцев этой фамилии были:

Поселенцы истории в Канаде в 19 веке
  • Сара Уитхэм Стори, высадившаяся в Новой Шотландии в 1818 году
  • Rev. Джордж Стори из Йоркшира поселился школьным учителем в Карбонире, Ньюфаундленд, в 1872 году. Среди первых иммигрантов:
    Поселенцы Стори в Австралии в 19 веке
    • Джордж Стори, английский каторжник из Йорка, который был перевезен на борту «Энсона» 23 сентября 1843 года и поселился на Земле Ван-Димена, Австралия [6]
    • Стори Уильям, 19 лет, прибывший в Южную Австралию в 1852 г. на борту корабля «Амазонка» [8]
    • Джон Стори, 23 года, прибывший в Южную Австралию в 1858 году на борту корабля «Мельбурн» , такие как капитан Кук (1769-70): сначала пришли тюлени, китобои, миссионеры и торговцы.К 1838 году Британская новозеландская компания начала скупать землю у племен маори и продавать ее поселенцам, а после заключения договора Вайтанги в 1840 году многие британские семьи отправились в трудный шестимесячный путь из Британии в Аотеароа, чтобы начать новая жизнь. Среди первых иммигрантов:
      Поселенцы Стори в Новой Зеландии в XIX веке
      • Эллен Стори, 30 лет, прибывшая в Окленд, Новая Зеландия, на борту корабля «Эрл Гранвиль» в 1880 году
      • Этель Стори, 9 лет, прибывшая в Окленд, Новая Зеландия, на борту корабля «Эрл Гранвиль» в 1880 году
      • Клара Стори, 7 лет, прибывшая в Окленд, Новая Зеландия на борту корабля «Эрл Гранвиль» в 1880 году
      • Катерион Стори, 5 лет, прибывшая в Окленд, Новая Зеландия на борту корабля «Эрл Гранвиль» в 1880 году

      Современные знаменитости имени Стори (пост 1700) +

      • Тимоти Кевин Стори (род. 1970), американский кинорежиссёр
      • Роберт Стори (1795-1860), поэт из Нортумберленда, родился в Уорке, сын Робина Стори (ум. 14 мая 1809), крестьянин из Нортумбрии
      • Роберт Стори (1790-1859), шотландец писатель, родился в Йетхольме, Роксбургшир, где его отец, Джордж Стори, был учителем приходской школы
      • Ральф Стори (1920–2006), американский теле- и радиоведущий
      • Нельсон Стори-старший (1838–1926), пионер-предприниматель Монтаны, владелец ранчо , шахтер и линчеватель
      • Рик Стори (род.1984), американский боец ​​​​смешанных единоборств
      • Лаура Стори (р. 1978), американский певец и автор песен современной христианской музыки
      • Уильям Ветмор Стори (1819–1895), американский скульптор, искусствовед, поэт и редактор
      • Джозеф Стори (1779) -1845), американский юрист и юрист, работавший в Верховном суде США
      • Эллисон Стори, политик Американской Демократической партии, заместитель делегата Национального съезда Демократической партии от Айовы, 2008 [9]
      • . .. (Еще 33 знаменитости доступны во всех наших продуктах PDF Extended History и печатных продуктах, где это возможно.)

      Historic Events for the Story family +

      Flight TWA 800
      • Мистер Уильям Р. Стори (1955- 1996), из Ньюпорт-Бич, Калифорния, США, американский президент и исполнительный директор страховой компании, летевший на борту рейса TWA 800 из JFK. из аэропорта Нью-Йорка в аэропорт Леонардо да Винчи в Риме, когда самолет разбился после взлета; он погиб в авиакатастрофе [10]

      Похожие истории +


      Рекомендуемая литература для названия История +

      • Некоторые предки и потомки Джозефа Радда-младшего. Список пассажиров рейса 800 авиакомпании Washington Post. (Проверено 15 февраля 2018 г.). Получено с https://www.washingtonpost.com/wp-srv/national/longterm/twa800/list01.htm


      • Руководство Арианны по написанию – – Как назвать свою историю

                                            
                                                   

        КАК НАЗВАТЬ СВОЮ РАССКАЗ

        Без сомнения, создать отличное название для рассказа сложно. Я много раз подчеркивал название. Иногда мне хочется швырнуть свой ноутбук через всю комнату, потому что я не могу придумать ничего хорошего. Однако, как говорится, не позволяйте этому проникнуть в вашу голову. Вы всегда можете иметь «Рабочее название» и изменить его позже. В этой части моего руководства я помогу вам создать идеальный заголовок.

        НАЗВАНИЕ ДОЛЖНО:

        - Не скучай

        Унылые заголовки скучны; они не дают вашей истории искры.Если у вас есть скучное название рассказа, я предлагаю вам вообще избавиться от него. Одна из моих любимых неприятностей, когда я сталкиваюсь с некоторыми романами Wattpad, заключается в том, что я нахожу отличные книги со скучными названиями. Я считаю, что вы не можете просто назвать историю «Похищенный», потому что, хотя она и показывает, о чем ваша история, она не показывает ничего другого. Это скучно. Лично я бы предпочел прочитать книгу с названием «Похищение безмятежности» или «Украденное тело», потому что оба они звучат интереснее, чем просто «Похищенный».Добавьте больше к своей истории, чтобы сделать ее популярной.

        — должно быть легко запомнить

        Названия рассказов должны легко запоминаться. Будь то длинное название, например: «Гобелен, который висит в тени», или душ, например, «Застрял». Это должно быть легко запомнить, чтобы, когда люди решат, что ваша история достаточно хороша, они могли легко рассказать о ней своим друзьям!

        - Будь оригинальным

        Он должен быть оригинальным.Не копируйте громкие имена у Джона Грина или Вероники Рот. Я бы не хотел видеть где-то еще «Бумажные города». Это просто отвлекает от всей истории, понимаете?

        ЧТО ВЫ ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ:

        - Спросите друга

        Я уже обращался за помощью к друзьям, и скажу вам, они помогают! Я не говорю, чтобы вы спрашивали ваших друзей вживую, если вы находите это (это ваша история) смущающим, потому что, честно говоря, я бы никогда не спрашивал своих друзей вживую, просто потому, что я боюсь, что они смотрят на меня. иначе.Вместо этого я спрашиваю интернет-друзей или просто людей в Интернете. Они действительно помогают! То же самое можно сказать и о личных друзьях, если, по крайней мере, вас это устраивает.

        - Узнайте, о чем ваша книга

        Что за сюжет? Что случается? Что в начале, в середине и в конце? Чем занимаются ваши персонажи? Это может помочь установить название вашей книги. Например, если бы ваша история была о вампире, которого ни разу не кусали, вы, скорее всего, назвали бы его «Никогда не кусали».Тогда вместо этого вы можете назвать это «Кислый вкус дружбы». Это нормально, что идея вашей истории время от времени меняется. Например, вы можете сказать: «Подождите, моя история как бы фокусируется на обоих этих аспектах». при этом вы можете придумать заголовок «Никогда не был укушен кислым привкусом дружбы». Опять же, я просто выплевываю названия на ходу, так что они, вероятно, не так уж хороши, но вы поняли мою точку зрения. , верно?

        - Разберись с настроением

        Это важно.Если ваша история представляет собой легкий роман, она может содержать трепетные слова, как будто вы влюблены. Если это мрачный роман, он может содержать убийственные и кровавые слова, которые показывают разбитое сердце. Если вы пишете боевик, в котором главный герой входит в состав присяжных, но за кулисами является полицейским, то у вас может быть такое же таинственное и обгоняющее настроение. Настроение необходимо для книг и названий книг.

        - Выяснить жанр

        Как и настроения, жанры также полезны.Ваша история может быть приключением, поэтому вы можете включить в название книги такие слова, как «Путешествие», «Поездка», «Бег» и т. д., потому что это делает ее авантюрной. Если это фэнтези, это может быть что-то вроде «Фея», «Мисти», «Экзотика», «И т. д.». Если у вас есть жанр, то у вас есть действие, или существительное, или место действия, или прилагательное, или что-то еще, что нужно включить в название рассказа.

        - Долго не всегда плохо

        Длинный — это не плохо! Люди считают, что длинные заголовки — это плохо, но я категорически не согласен.Джон Грин написал длинные названия книг, и видите, где он сейчас? @notjustarandomgirl на Wattpad тоже написала длинные заголовки, и это определенно неплохо. Посмотрите на название этого руководства! Тоже не плохо, правда? Я помогаю тебе, да? Длинные заголовки не всегда плохи, равно как и короткие заголовки. На самом деле, они совершенны по-своему. Любая длина допустима, если это не сотня слов. Если бы это было так, я думаю, вам бы отказали в публикации от любого издателя.

        ИДЕИ:

        - Выражения

        Выражения обычно используются в названиях книг.Некоторые из них могут включать «Бриллиант в необработанном виде», «Два лучше, чем один», «Судьба хуже, чем смерть», «Мисс так же хороша, как миля», «Роза — это роза, это роза» «Выстрел в темноте», «Занят как пчела», «Холод как любой камень» и так далее. Многие из этих выражений использовались в книгах, на самом деле, как я уже сказал, они распространены. Я лично никогда бы не использовал его, если бы я действительно не мог придумать название и каким-то образом нашел идеальное выражение в Интернете. На самом деле, я был бы рад, если бы вы, ребята, провели небольшое исследование и поискали больше выражений.Их сотни и сотни. Может быть, вы найдете тот, который идеально подходит для вашей книги.

        - Скрытое значение

        Все любят скрытый смысл. На самом деле у меня нет примеров, и за это я извиняюсь, но скрытые значения действительно могут действительно помочь, я серьезно.

        — может быть лицом/местом

        Иногда лучшие имена называют в честь вашего главного героя или места.Как зовут вашего главного героя? У него есть кольцо? У меня есть пара рассказов, названных в честь моих главных героев. Например, у меня есть серия из четырех книг (это антологии (которые я недавно сняла), и их названия включают: Розмари, Солидастер, Лютик и Кале). после главного героя Томаса, которому 23 года (год действия также 1923), у меня также есть несколько романов о мальчиках, которые называются «Похищение Джекса» и «Мальчик-истребитель».И Файтер, и Джакс являются главными героями (любовными интересами). Так что иногда лучше всего иметь имя человека или место!

        - Сюжетная линия

        Какую фразу вы часто используете в своем рассказе? Моя книга (название которой я на самом деле изменил на «Небесный») раньше называлась «Я разберусь с ней», потому что это была важная фраза, которая пару раз использовалась в моем рассказе. Сначала в эссе, затем в контексте, а затем в диалоге.Я думал, что это было идеально (но потом я почувствовал, что это по-детски, поэтому я изменил его).

        - Действие/Деятельность

        Я снова использую этот пример, но в моей книге «Похищение Джакса» похищают главного героя Рида, который в конце концов крадет сердце Джакса. Действие заключается в краже (т.е. получении сердца Джакса). Имеет смысл? Если бы я знал, о чем ваша история, я бы дал вам гораздо больше информации и помощи. Итак, какое главное действие в вашей книге? В «Чистке» действие называлось чисткой, и оно в основном вращалось вокруг убийства людей.То же самое с «Голодными играми».

        Если вы хотите, чтобы я просмотрела ваш заголовок, напишите название вашей истории в комментариях, и я выскажу свое мнение!

        Надеюсь, это помогло. Если у вас есть какие-либо вопросы, прокомментируйте их ниже или напишите мне в личные сообщения! Если вам нужны дополнительные советы, я могу добавить еще несколько. Если это помогло или поможет в будущем, пожалуйста, проголосуйте (звездочка). Не забудьте подписаться, если я вам действительно нравлюсь (я действительно нравлюсь себе, но не могу следить за собой :/) и хорошего дня!

        Есть предложение? Хотите, чтобы следующая часть была чем-то, на чем нужно сосредоточиться? Прокомментируйте страницу предложений (или эту) или, конечно, вы можете просто написать мне личное сообщение.Ржу не могу.

        Хорошо! Увидимся в следующий раз!

        Выбор правильного названия для вашей истории

        Транспорт…

        Основы карьеры
        Начиная
        Запросы и рукописи
        Исследования рынка
        Классы и конференции
        Критика
        Создайте свою работу
        Руководства по грамматике
        Исследование/интервьюирование
        Писательские конкурсы

        Писательский бизнес
        Доходы и расходы
        Продажа репринтов
        Сотрудничество
        Псевдонимы
        Переговоры по контрактам Установка комиссий/получение оплаты
        Права и авторское право
        Технические инструменты

        Писательская жизнь
        Писательская жизнь
        Отказ/блокировка записи
        Здоровье и безопасность
        Тайм-менеджмент
        Колонка: Бред о писательской жизни

        Написание художественной литературы – общее
        Общие методы
        Персонажи и точка зрения
        Диалог
        Настройка и описание
        Колонка: Создание сказочной фантастики

        Написание художественной литературы – жанры
        Детское письмо
        Таинственное письмо
        Романтика
        научная фантастика, фэнтези и ужасы
        Флэш-фантастика и многое другое

        Документальная литература
        Общий фриланс
        Колонки и синдикация
        Газеты/Журналистика
        Тематические рынки
        Письмо о путешествиях
        Фотография
        Творческая документальная литература
        Воспоминания/Биография
        Международный фриланс
        Деловое/техническое письмо

        Другие темы
        Поэзия и поздравительные открытки Сценарий

        Издательство книг
        Традиционное издательское дело
        Самоиздание
        Электронное издание
        POD и субсидирование публикации

        Продвижение/Социальные сети
        Общие советы по продвижению
        Рецензии на книги
        Пресс-релизы
        Блоги/социальные сети
        Сайты авторов
        СМИ/публичные выступления
        Подписание книг

        Статьи в переводе

        Этот бесплатный скрипт предоставлен
        JavaScript Kit


        Выбор правильного названия для вашей истории
        Джона Флойда
        Вернуться к полировке вашей прозы · Вернуться к артикулу

        Так что же в названии? Это действительно так важно?

        Вы уверены, что это так. Вы бы предпочли, чтобы в вашем резюме было написано «продавец» или «представитель по маркетингу»? “Клерк” или “сервисный специалист”? “Ремонтник” или “техник”? Один звучит банально; другое звучит впечатляюще.

        Давайте сделаем еще один шаг. Представьте себе «Жизнь мальчиков» , заявленную как « Молодежный опыт». или Nightline как Последние новости Теда. Что-то теряет, верно? И трудно представить, что агент 007 представляет себя как «Динкинс. Арнольд Динкинс.”

        То же самое относится и к названиям рассказов. Приятный короткометражный рассказ или роман никогда не будет прочитан публикой (или, что более важно, редактором или агентом), если название не соответствует его назначению. работа. В издательском мире хороший заголовок похож на хороший вступительный абзац: он должен быть интересным. Он должен привлечь внимание читателя. По крайней мере, он должен соответствовать остальной части произведения.

        И помните это также: название будет тем, что представляет вашу работу для остального мира, сейчас и навсегда. Когда люди увидят вашу историю в книжных магазинах или в антологии, возьмут ее с собой на пляж и расскажут о ней своим друзьям на следующий день, первое, что они прочитают или произнесут, будут слова в вашем заголовке. Выбирайте его с умом.

        Но это довольно расплывчатый совет. Вопрос в том, как вы это делаете? Что делает хороший заголовок?

        Несколько практических правил:

        Заголовки не должны быть скучными. Когда вы просматриваете полку, полную романов или сборников рассказов, разве вас не привлекают в первую очередь более необычные названия? То же самое и с редакторами, когда они просматривают стопку материалов.Не то чтобы «Дом» или «Дерево» не будут хорошей историей; но у названий с немного большей оригинальностью больше шансов. Примеры: «Унесенные ветром», «Высокий и могучий», «Оловянная звезда», «Молчание ягнят», «Мальтийский сокол», «Водоход», «Снега Килиманджаро», «451 градус по Фаренгейту», «Пурпурный цвет». , Атлас пожал плечами.

        Заголовки должны легко запоминаться. Трудно рассказать соседу или коллеге историю, если название слишком длинное и сложное или труднопроизносимое.Это хорошая идея, чтобы все было ясно и просто. Вы могли бы считать Убийство на Wzcyubjekistan Express лучшим произведением, которое вы когда-либо писали, или The Tallahatchie Backroad Honky-Tonk Boogie своим литературным шедевром, но я сомневаюсь, что любой из них будет продаваться. Они, вероятно, никогда не выберутся из кучи слякоти редактора.

        Заголовки должны быть подходящими. Не называйте свой научно-фантастический рассказ «Проблемы в Додж-Сити» только потому, что так экипаж звёздного флота называет вашу космическую станцию.Редакторы решат, что вы написали вестерн. Точно так же Лоуренс Блок упоминает в одной из своих книг о писательстве шпионский роман Чарльза МакГарри под названием «: Тайные любовники». Блок говорит, что его название (которое относится к шпионам, которые любят секреты) заставило некоторых читателей поверить, что вместо этого это будет роман. Примеры заголовков, которые «соответствуют» тематике: «Поднять Титаник», «Фирма», «Роза для Эмили», «Мятеж на Каине», «Презумпция невиновности», «История любви», «Хладнокровно», «Всадники пурпурного мудреца», «Ужас Амитивилля». .

        Это должно помочь вам немного сузить поле, когда вы попытаетесь выберите правильное название для вашего рассказа. Но остается вопрос: как именно вы находите хорошим названием? С чего начать поиск?

        Несколько источников для развития воображения:

        1. Название может быть популярным выражением.
        2. Ушли навсегда, Что-то должно случиться, Лошадиная пасть, Обычные подозреваемые, На вес золота, Целые девять ярдов.

        3. Название может быть игрой слов.
        4. (Иногда «поворот» существующего выражения.) Грабители могут выбирать, Отмененный Чехия, Живешь только дважды, Живи и дай умереть, Война между Тейтами, Катафалк другого цвета.

        5. Название может иметь скрытый смысл,
        6. позже раскрытый в истории. «Зеленая миля», «Человек дождя», «Танцы с волками», «Уловка-22», «Сердца в Атлантиде», «Хладнокровный Люк», «Корабельные новости».

        7. Название может исходить из существующей работы.
        8. (Библия, Шекспир и т. д.) Гроздья гнева, Шум и ярость, И восходит солнце, Авессалом, Авессалом, Все, что блестит, Что-то злое грядет .

        9. Должность может быть именем человека.
        10. Ганнибал, Голдфингер, Кэрри, Хондо, Ребекка, Доктор Живаго, Шейн, Форрест Гамп.

        11. Название может быть географическим названием.
        12. Холодная гора, Симаррон, Пейтон-плейс, Парк Юрского периода, Одинокий голубь, Таинственная река.

        13. Титул может быть притяжательным.
        14. Жалоба Портного, Прах Анжелы, Дочь Оптимиста, Паутина Шарлотты.

        15. Название может быть ассоциацией идей.
        16. Часто это слова, имеющие «двойное значение» и относящиеся к нескольким предметам в рассказе. Игольное ушко, Мертвая зона, Страдание, Серебряная пуля, Ложись со львами.

        17. Название может быть «событием» или «деятельностью».
        18. (Используйте «ing» в первом слове.) Признание вины, Роман с камнем, Ожидание выдоха, «Верхом на пуле», Воспитание Хелен, В поисках Немо.

        19. памятная строка из самой истории
        20. Убить пересмешника, никому не говорить, Неспящие в Сиэтле, Орел приземлился, Лошадей стреляют, не так ли?

        21. “ритм”
        22. Другой вид “игры слов”, который делает более длинное название более приятным для слуха и легче запоминающимся. Шпион, пришедший с холода, Грехи Рэйчел Кейд, Игра на полях Господних, Принесите мне голову Альфредо Гарсии.

        23. Название (если оно соответствует сюжету) может быть простым.
        24. Челюсти, Сёгун, Собор, Экзорцист, Рэгтайм, Лолита, Избавление, Аэропорт, «Пловец», Корни, Столетие, Оно, Крестный отец.

        Фактически, было сказано, что большинство заголовков в списках бестселлеров состоят не более чем из трех слов. (Но это должны быть правильные слова). Ряд известных писателей придумали способ заставить свои заголовки выполнять за них дополнительную работу. Как? Они создают заголовки, которые следуют шаблону, уникальному для их конкретной «серии» рассказов.

        • Джанет Эванович использует числа: Один за деньги, два за тесто, три за смерть, четыре за очки.
        • Сью Графтон использует буквы алфавита: A для Alibi, B для Взломщика, C для Corpse, D для Deadbeat.
        • Для Джеймса Миченера это были заголовки из одного слова: Чесапик, Космос, Гавайи, Карибы, Аляска.
        • Джон Д. Макдональд выбрал цвета: Одинокий серебряный дождь, Ужасное лимонное небо, Длинный лиловый взгляд.
        • Товарным знаком Джона Сэндфорда является слово «добыча»: Безмолвная добыча, Разумная добыча, Смертная добыча, Внезапная добыча.
        • Марта Граймс использовала названия английских пабов: The Old Silent, The Dirty Duck, The Old Contemptibles, The Anodyne Necklace.
        • Триллеры Роберта Ладлама имели названия из трех слов: Личность Борна, Круг Матарезе, Обмен Райнмана.
        • Джеймс Паттерсон выбирает детские стишки: Красные розы, Джек и Джилл, Три слепых мышонка, Пришел паук.

        Такой подход, конечно, не требуется для продажи или публикации ваших книг и рассказов. Но, особенно если вы задумали написать серию, никогда не помешает иметь какую-нибудь узнаваемую «подпись», яркий флаг, который ваши поклонники могут поискать в книжном магазине.Титулы могут обеспечить это.

        И не слишком беспокойтесь о том, чтобы давать своим историям названия, которые уже использовались. По крайней мере, на этом клочке литературной земли ты стоишь на твердой ноге.

        Оригинальность

        Заголовки не защищены авторским правом. Если ваше название довольно распространено и не касается той же темы, что и другая история с тем же названием, у вас не должно возникнуть никаких юридических проблем. Однажды я написал и представил короткую загадку под названием «Ничего, кроме правды», и только после того, как она была принята и опубликована, я не осознавал, что это же название уже использовалось ранее, по крайней мере, еще одним автором.

        Но этого не следует делать намеренно. Зачем рисковать, вводя читателя в заблуждение, заставляя думать, что ваша история принадлежит кому-то другому? Кроме того, вы не хотите, чтобы читатели (или ваши потенциальные редакторы) думали, что вы неоригинальны. Придумать новое название так же просто, как повторно использовать существующее, и это гораздо приятнее.

        Каким бы ни был источник вашего вдохновения и какое бы название вы ни выбрали, помните, что оно должно идеально подходить к вашей истории.Если это не так (и даже иногда, если это так), его можно изменить.

        Альтернативные названия

        Если вы не известный автор, название принятого вами романа, скорее всего, будет изменено до публикации, а редакторы иногда также меняют названия рассказов. Большинство моих опубликованных рассказов сохранили свои первоначальные названия, но семь из девятнадцати моих рассказов в Женском мире были переименованы редакторами до того, как выпуски, содержащие эти рассказы, появились на прилавках. Были ли новые названия лучше? Кто знает. Но редакция Woman’s World , вероятно, знакома с тем, что нравится и чего хотят их читатели. И история покажет, что измененные названия иногда являются хорошей вещью. Показательный пример: первоначальное название для The Great Gatsby было Trimalchio in West Egg. Юк.

        Поскольку известно, что изменения происходят, должны ли вы представить несколько альтернативных заголовков вместе с вашим романом или рассказом? Нет. Выберите лучший заголовок, какой только сможете, и оставьте все как есть.Отправка списка второстепенных вариантов делает вас нерешительным и менее уверенным в себе.

        Но означает ли тот факт, что редактор может изменить ваш заголовок, что вам не нужно тратить много времени на создание хорошего твой собственный? Точно нет. Согласно Пэту Кубису и Бобу Хауленду в «Полное руководство по написанию художественной и документальной литературы», : «Вам нужно хорошее название, чтобы привлечь внимание редактора. Помните, что это первое, что он или она увидит в вашей работе, а редактор, который Если вам нравится ваше название, он начнет читать вашу рукопись с оптимистичным настроем.”

        И нам, писателям, нужны все преимущества, которые мы можем получить. . .

        Узнайте больше…

        Соблазните своего читателя идеальным заголовком, от Anne Marble
        https://www.writing-world.com/romance/title.shtml
        Заголовки для ваших текстов – Виктория Гроссак
        https://www.writing-world.com/victoria/crafting33.shtml
        Заголовки Продавайте книги! Джуди Каллинз
        https://www.writing-world.com/publish/titles.shtml
        Что нужно знать каждому писателю о названиях статей – Джули К. Коэн
        https://www.writing-world.com/grammar/titles.shtml
        Copyright © 2006 John Floyd.
        Эта статья не может быть перепечатана без письменного разрешения автора.
        Писатель из Миссисипи Джон Флойд продал больше более 500 рассказов и филлеров к более чем 100 публикациям, в том числе Журнал Strand, Мужество, Женский мир, Тайна Альфреда Хичкока Журнал, и Загадочный журнал Эллери Квин. Его истории были номинирован как на премию Pushcart, так и на премию Дерринджера.

         

        Copyright © 2021 Мойра Аллен. Все права защищены.
        Все материалы данного сайта являются собственностью их авторов и не могут быть перепечатаны
        без письменного разрешения автора, если не указано иное.
        За дополнительной информацией обращайтесь Мойра Аллен, редактор

        Пожалуйста, ознакомьтесь с нашим новым Положением о конфиденциальности.

        Что стоит за вашим именем?

        Какова ваша история?

        Что скрывается за вашим именем? Рассказ о своем имени часто влечет за собой рассказ о семейном наследии и отношениях.

        В честь кого вас назвали?

        Часто можно услышать, что человека назвали в честь человека, который много значил для его родителей. Это не всегда родственник. Кто был этот человек? Какую роль они сыграли в жизни ваших родителей? Какую роль они сыграли в вашей жизни?

        Какое семейное наследие стоит за вашим именем?

        Когда мы с мужем сказали родственникам, что ждем первого ребенка, я узнала, что у Ежика были свои ожидания. Из поколения в поколение у самцов ежей было имя «Рэй» в качестве имени или второго имени. Есть ли в вашей семье традиция именования? (Отличный пример: «Что в имени» Сары Семпл )

        Религиозные традиции, стоящие за вашим именем

        Повлияла ли вера ваших родителей на выбор вами имени? Например, существовала ли еврейская традиция называть ребенка именем умершего родственника, чтобы сохранить память о нем? Имеет ли ваше имя библейское значение? (Подсказка: библейские имена, стоящие за именами, могут раскрыть некоторые мысли.)

        Этимология названия

        Значение вашего имени имеет особое значение для ваших родителей или семьи? Например, и Матфей, ​​и Нафанаил означают «дитя Божье», что может объяснить, почему первого ребенка Матфея можно назвать Нафанаилом. Означало ли ваше имя надежду ваших родителей на вашу жизнь?

        Что стоит за вашим ником?

        Вполне вероятно, что за вашим псевдонимом тоже стоит история. Это произошло из-за того, что ваш брат или сестра не могли произнести ваше настоящее имя? Навык или цвет волос? Была ли это южная традиция, например, называть сына «братом»?

        Обстоятельства вашего имени

        Мою сестру назвали Даной в честь актрисы Даны Винтер, которой восхищался мой папа.Когда я появился, голос разума, он же голос моей мамы, возобладал. Я научился легко писать и произносить «Лаура». Каковы были обстоятельства вашего наименования? Кто-то из родителей или бабушек и дедушек защищал ваше имя?

        Ваше имя определяет вас?

        Не всем нравится свое имя. Мои дети не способны видеть сквозь «петух» нашей фамилии, чтобы оценить богатую историю своих предков. Как вы относитесь к своей фамилии? Твое имя? Вы устали объяснять, как оно произносится, или гордитесь его наследием? Это больше свидетельствует о плохом родительском моменте, чем о вашей личности?

        Есть ли какая-то история за вашей сменой имени? Изображение предоставлено: Национальный архив

        .
  • Оставить комментарий