Система управления империи карла великого: Управление империей. Установление вассальных отношений. Распад империи Карла Великого | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест

Карл Великий (или Карл Великий) был королем франков с 768 по 814 год, королем лангобардов с 774 по 814 год и императором с 800 по 814 год. Сын короля Пепина III и Бертрады, он родился в 747 году. или 748 г. и умер 2 января 814 г. О юности Карла Великого известно немного. Он получил религиозное образование у своей матери и у аббата Фульрада из Сен-Дени, доверенного лица своего отца. Он научился читать на латыни, но никогда не писал. Когда он был еще ребенком, его отец был избран королем франкской знатью. Это важный шаг, сделанный с одобрения папы, который привел к свержению последнего короля Меровингов.Впервые Карл Великий появился в исторических записях в конце 753 – начале 754 годов, когда он участвовал в церемониях, организованных для приветствия папы Стефана II по случаю его визита во Францию. Результатом этого визита стал союз между папством и франками, который сыграет важную роль в будущей карьере Карла Великого. Во время своего пребывания во Франции в 754 году Стефан II помазал короля Пепина III, королеву Бертраду, Карла Великого и своего младшего брата Карломана, тем самым обеспечив легитимность только что основанной королевской династии. Вместе со своим отцом и братом Карл Великий также получил от папы титул patricius Romanorum , что подразумевало неточное обязательство служить защитником Рима и римлян. Редкие фрагменты информации в источниках предполагают, что в детстве Карл Великий и его брат участвовали в военных кампаниях своего отца и придворной жизни, извлекая из этого опыта то, что было необходимо, чтобы подготовить их к их будущей роли королей.

По франкскому обычаю королевство франков было разделено между Карлом Великим и Карломаном после смерти Пепина III в 768 году.Последовал период соперничества между братьями, который угрожал свести на нет работу Пепина III по объединению франкского королевства. Одним из следствий этого братского соперничества стала женитьба Карла Великого на дочери Дезидериуса, короля лангобардов, союз, заключенный Бертрадой, который некоторые рассматривали как попытку изолировать Карломана и как угрозу для папства и Папской области, главный враг которой был королем Ломбардии, чье благополучие Пепин III и его сыновья обязались защищать. Но потенциальный кризис, связанный с братским соперничеством, закончился смертью Карломана в 771 году.Карл Великий решительно отказался от претензий наследников Карломана и принял единоличное царство над всем франкским королевством.

Военные заслуги Карла Великого. В качестве единоличного правителя Карл Великий начал чрезвычайно активную карьеру, которая вовлекла его в широкий спектр деятельности. Центральное место в его 45-летнем правлении занимала его военная деятельность, продолжающая традицию франкской истории, восходящую к Кловису (годы правления 481–511). Некоторые из его войн закончились подчинением франкскому правлению народов, над которыми франки давно претендовали на господство, но которые постоянно стремились к автономии, например, аквитанийцы и баварцы.Другие были нацелены на покорение внешних народов, которые считались угрозой Франкскому королевству. Наиболее заметными среди них были саксы, чьи неоднократные набеги уже давно угрожали восточной границе королевства. Начиная с 772 года Карл Великий намеревался положить конец этой угрозе, покорив саксов и включив их в состав Франкского королевства. Эта цель, не достигнутая до 804 года, потребовала повторных кампаний, многие из которых были вызваны отказом саксонцев от мирных договоров. Некоторые экспедиции франков закончились поражением, другие стали свидетелями массовых убийств и принудительной депортации восставших саксов.Сопротивление саксонцев усиливалось настойчивым требованием франков саксов принять христианство, требованием, которое сопровождалось принудительным обращением и драконовскими законами, карающими тех, кто отказывался от обращения или кто после обращения сопротивлялся такой христианской практике, как десятина. В ходе длительных саксонских войн соседние фризы были вовлечены и были завоеваны.

Периодически во время саксонских войн Карл Великий проводил другие военные операции. Один из них увлек его в Италию.Вскоре после того, как он стал единственным королем франков, он отказался от своей жены-ломбарда, тем самым разорвав союз с королем ломбардий Дезидерием. В ответ на призывы Папы Адриана I, умоляющего его выполнить обещание, данное его отцом защитить Папскую область, Карл Великий вторгся в Италию в 773–774 годах, вынудил Дезидерия сдаться и принял титул короля лангобардов. Эта победа дала ему владение большей частью Италии, но потребовала последующих кампаний, чтобы сохранить контроль. В 778 году он возглавил экспедицию в Испанию, пытаясь использовать внутренние разногласия среди правящих мусульман, установив присутствие франков к югу от Пиренеев, что помешало бы мусульманским вторжениям на франкские территории в южной Галлии.Это предприятие закончилось катастрофическим поражением франков от рук гасконцев (басков) при Ронсевалье, эпизод, увековеченный в эпической поэме «Песнь о Роланде », написанной позже. Но Карл Великий упорствовал и в конце концов сумел завоевать франкский анклав, называемый Испанским маршем, между Пиренеями и рекой Эбро. Последнее подчинение баварцев в 788 году привело франков к контакту с аварами, к которым баварцы якобы обратились за помощью против франков. Первоначально Аварская империя была сформирована к северу от Дуная в шестом веке азиатскими кочевниками, которые установили господство над коренным славянским населением и часто оказывались серьезным вызовом восточной Римской империи в VII веке. К восьмому веку власть аваров пришла в упадок, что стало привлекательной мишенью для франков. Последовательность блестяще проведенных кампаний 791, 795 и 796 годов разрушила Аварское государство, позволила победителям захватить огромную добычу и открыла путь к аннексии большого блока территорий в Среднем Дунае.Военная победа сопровождалась эффективным расширением миссионерских усилий, уже начатых баварским духовенством, направленных на обращение жителей Аварской империи.

Военные победы Карла Великого значительно расширили границы, которые необходимо защищать, и вызвали обеспокоенность у народов, столкнувшихся с прибытием на их границы крупной агрессивной державы. Защищая франкские границы и имея дело с обеспокоенными соседями, Карл Великий сочетал военные средства с эффективной дипломатией. Завоевание Саксонии привело франков к контакту с несколькими славянскими племенами, жившими к востоку от Эльбы, и с Датским королевством. Против любого славянского племени, которое проявляло враждебность к франкскому государству, Карл Великий совершал карательные набеги, которые обычно заканчивались взысканием дани; тем, кто предпочитал мир, было разрешено стать вассалами короля с некоторой уверенностью в защите франков. На первых этапах саксонских войн датчане часто оказывали помощь саксам; Карл Великий ответил укреплением укреплений в приграничной зоне перед Данией.Перед его смертью внутренние проблемы в датском королевстве уменьшили датскую угрозу и предоставили возможность для дипломатических обменов, которые привели к мирным отношениям и обещанию увеличения влияния франков в Дании. Самым зловещим событием на северной границе было начало набегов морских датчан на территорию франков вдоль побережья Северного моря, угрозе, которой Карл Великий стремился противостоять, создав франкский флот. Чтобы защитить новую границу, обозначенную победами над аварами, Карл Великий организовал военизированные марши под командованием доверенных лиц, базирующихся в Баварии и северной Италии.Взаимодействие между франками и славянскими народами вдоль границы, простирающейся от Балтийского моря до Балканского полуострова, привело в движение цепь событий, которая вскоре изменила славянский мир. Создание маршевых зон было также принято против мусульман, противостоящих франкскому анклаву в Испании и враждебным бретонцам и гасконцам в Галлии. Аннексия Карлом Великим Лангобардского королевства не обеспечила полный контроль над Италией. В южной части полуострова независимые ломбардские князья, особенно герцоги Беневенто, продолжали угрожать миру во франкском королевстве Италии, и их пришлось сдерживать военными кампаниями.Папские государства, границы которых оставались проблематичными, а политический статус по отношению к королевству Карла Великого в Италии не был четко определен, усложнили итальянскую сцену. Положение франков в Италии также привело к конфронтации с Византийской империей. Последовала сложная серия дипломатических переговоров, иногда перемежающихся военными столкновениями в Италии и на побережье Далмации. В целом дипломатические встречи Карла Великого с императорами на Востоке позволили ему укрепить свои позиции по отношению к Византийской империи.Карл Великий установил дипломатические отношения с халифом Аббасидов в Багдаде, Харун-ар-Рашидом, отношения, подпитываемые тем фактом, что у этих двух правителей были общие враги, византийские императоры и халифы Омейядов в Испании. Карл Великий имел смутную роль защитника христианского истеблишмента в Иерусалиме. И его присутствие ощущалось в делах англосаксонских королей Мерсии и Нортумбрии в Англии. Благодаря успешной войне и эффективной дипломатии Карл Великий стал мировой фигурой.

Государственная структура. Военные и дипломатические заботы не отвлекали Карла Великого от забот по поводу управления своим королевством. В общем, он не был политическим новатором, довольствуясь сохранением политических институтов и методов, унаследованных от его меровинских предшественников. Его цель состояла в том, чтобы улучшить эти институты и приспособить их для обслуживания более сложной концепции природы и целей правительства, чем руководствовались его предшественники. Королевское правительство продолжало обслуживаться на местном уровне графами, каждому из которых было поручено действовать от имени короля на определенной территории для отправления правосудия, сбора войск, сбора доходов, причитающихся королю, и поддержания мира.Были предприняты шаги по совершенствованию отправления правосудия на местном уровне путем прикрепления лиц, знающих право, называемых scabini , к каждому суду, находящемуся под юрисдикцией графа, для обеспечения вынесения судебных решений в соответствии с законом. Графы были вознаграждены за свои услуги доходом от земель, прикрепленных к их офисам, платой за выполненные общественные услуги, штрафами и королевскими подарками. На епископов по-прежнему возлагались важные политические функции, особенно в отправлении правосудия, заботе о бедных и сдерживании нарушителей закона.Центральное правительство состояло из личного окружения короля, называемого palatium (дворец), состоящего из доверенных мирян и церковных товарищей короля, которые выполняли различные функции, связанные с управлением королевскими ресурсами, сбором и командованием армий, проведением дипломатических миссий. миссии, производство письменных документов, необходимых для ведения административной деятельности, отправления правосудия в крупных делах и консультирование короля при формировании политики. Как на местном, так и на центральном уровнях правительства пристальное внимание уделялось обеспечению регулярного королевского дохода, полученного в первую очередь от продукции королевских имений, военных трофеев, пошлин на коммерческую деятельность и обязательных даров, налагаемых на богатых подданных, и только во вторую очередь из прямых доходов. налогообложение.Доход от военных трофеев был особенно ценным, поскольку позволял Карлу Великому привлекать в качестве должностных лиц на всех уровнях лиц из ограниченного числа аристократических семей, связанных родственными узами, которые стремились служить королю в обмен на престиж, власть и материальные награды. происходит из занимаемой должности и пользуется королевской милостью.

Карл Великий как правитель был самым новаторским в расширении и укреплении связей между своей личностью, своим двором и местными центрами власти.Он использовал общие интересы и родственные узы могущественных аристократических семей, в основном из Австралии, откуда династия Каролингов имела свои корни, из которых большинство должностных лиц было взято как средство достижения консенсуса в правящей элите, охват которой простирался по всему королевству. Он продолжил традиционные ежегодные собрания, на которые в присутствии самого короля собиралось большинство графов, епископов, аббатов и влиятельных аристократов королевства в обстановке, где можно было озвучивать жалобы, запрашивать советы, объявлять о новой политике и личные связи. цементированный.Он упорядочил и расширил использование missi dominici , королевских агентов, рассылаемых парами, чтобы совершать регулярные обходы вокруг специально определенных территориальных образований, охватывающих несколько графств, с целью доведения до сведения воли короля, выясняя, насколько хорошо местные чиновники выполняют свои обязанности. исправление злоупотреблений со стороны этих должностных лиц, где это необходимо, рассмотрение особо сложных судебных дел и определение наказания нарушителей закона. Чтобы улучшить связь между своим двором и местными органами власти, Карл Великий стремился расширить использование письменных документов при решении административных вопросов.Особенно важны были его капитулы, письменные документы, рассылаемые по королевству, чтобы информировать заинтересованные стороны о воле короля и определять, как его программы должны были выполняться. Он значительно расширил использование вассальности и бенефициаров как средства установления личных связей между королем и могущественными подданными. Те, кто желали принять вассалитет, поклялись принять короля как своего повелителя и быть верными ему; взамен они были вознаграждены бенефициарами в виде офисов или земельных наделов, которые можно было использовать для их личной выгоды, пока они оставались верными и служили своему господину.Карл Великий даже потребовал, чтобы все свободные люди в его королевстве принесли клятву, обязывающую их быть верными в повиновении и служении правителю.

Управление покоренными землями. Хотя завоевание не было чем-то новым в истории франков, успех Карла Великого как завоевателя придал некоторую актуальность правлению покоренных народов. Он определенно знал, что разнообразие было реальностью в его обширном царстве, исключающее возможность унитарной системы управления, за одним заметным исключением: его побежденные подданные должны принять христианство, а это означало, что правитель должен делать все необходимое, чтобы стать миссионером. усилия по созданию церковной организации, по набору и обучению духовенства для удовлетворения духовных потребностей новообращенных, а также по обеспечению физических и денежных ресурсов, необходимых для поддержания христианского богослужения.Принятие Карлом Великим разнообразия подтверждается тем фактом, что повсюду в своем королевстве он позволял судить своих подданных по закону, по которому они родились. В 781 году он создал подкоролевства Италии и Аквитании, каждым из которых управлял один из его сыновей, шаг, который четко признал уникальные традиции, преобладающие в этих областях. Со временем он стремился стереть эту уникальность, заполняя светские и церковные кабинеты франкскими аристократами и подчиняя жителей Италии и Аквитании королевскому законодательству.В Саксонии Карл Великий стремился создать политические и религиозные структуры, дублирующие те, что преобладали во Франции, политика, которая привела к быстрой ассимиляции саксов во франкский мир. В несколько плохо обозначенных приграничных регионах, с которыми сталкиваются бретонцы, мусульмане, славяне в долине Дуная и датчане, Карл Великий организовал марши, которыми руководили герцоги, которым была предоставлена ​​значительная политическая автономия, особенно в военных делах; влиятельные чиновники были набраны из самых доверенных последователей короля.Взятые вместе, эти меры позволили значительному количеству людей присоединиться к франкскому королевству без серьезной угрозы внутреннему порядку. Но система также создала ситуацию, когда местные властители, закрепившиеся в различных регионах с целью управления ими от имени франкского короля, могли создать основу власти, которая в конечном итоге позволила им противостоять королевскому правительству.

Карл Великий переопределяет королевскую власть. Усилия Карла Великого по совершенствованию традиционных методов управления сопровождались тонким изменением концепций, определяющих цель правительства и роль короля.Карл Великий унаследовал от своих предшественников Меровингов концепцию королевского сана, основанную на том, что король был военачальником, который имел власть приказывать своим подданным делать то, что он хотел, до тех пор, пока он сохранял власть выполнять свои приказы. Он не отказался от этой модели правления, особенно в том, что касалось его власти над властью. Но по мере того, как его правление прогрессировало, объем этой власти расширялся. Его собственное законодательство и заявления его главных советников по искусству управления начали добавлять религиозное измерение к тому, что значит управлять и быть субъектом.Все более заметной была идея о том, что в христианском обществе тот, кто правит «по благодати Божьей», был обязан править в соответствии с заповедями Бога, а его подданные обязаны уважать закон Божий в своем поведении. Согласно этому определению, правитель должен стать агентом, служащим для реализации воли Бога, и эта обязанность требует, чтобы он направил свои усилия на обеспечение спасения своих подданных. Царство начало приобретать вид министерства, согласно которому правитель должен быть одновременно священником и царем, призванным обеспечивать как духовное, так и материальное благополучие своих подданных.Эта концепция царствования, которая черпала свою сущность в основном из ветхозаветной модели царской власти и из идей св. Августина о природе города Божьего, начала стирать различие между священным и светским, между церковью и государством. , и наделить светского лидера властью управлять обеими сферами.

Несмотря на смелость политической программы Карла Великого, к концу его правления появились признаки того, что она была чрезмерно амбициозной. Эти признаки предполагали, что во время его правления масштабы правительства значительно расширились из-за его завоеваний и нового круга обязанностей, возникшего в результате переопределения функций правительства и его лидера, но средства справиться с этим расширением не материализовались.Людские ресурсы, необходимые для реализации его политической программы, были ограничены узким кругом семей, которые долгое время занимали центральное место в мире Каролингов. Материальных ресурсов для поддержки королевских постановлений было недостаточно, особенно после прекращения военных завоеваний во время последней части правления Карла Великого и, как следствие, уменьшения добычи, доступной для раздачи лояльным последователям. Инфраструктура, лежащая в основе центральной администрации, была слишком примитивной, чтобы охватить обширную и разнообразную область, чтобы объяснять и применять меры, направленные на создание порядка и обеспечение справедливости.В результате этих ограничений политическая власть начала уходить из-под королевского контроля в частные руки, как это было ранее во время Меровингов в истории Франкского королевства. Не называя его политическим провалом, можно сказать, что в контексте своего возраста Карл Великий просто пытался сделать слишком много, установив эффективное правительство на постоянной основе.

Религиозные реформы Карла Великого. Несмотря на масштабы проблем, стоящих перед ним в политической сфере, и усилия, приложенные для их решения, Карл Великий нашел время и энергию, чтобы оставить свой след на других сторонах своего мира.В свое время он получил широкую похвалу как религиозный реформатор. Его усилия в этой области представляли собой продолжение усилий по реформированию, начатых в 740-х годах его отцом Пепином III и его дядей Карломаном. Карл Великий расширил и усилил их программу реформирования и поставил за ее реализацию всю мощь государства. Его забота о религиозной реформе была частично мотивирована его личным благочестием. Но он остро осознавал важность церковного истеблишмента для его политической программы.И он становился все более убежденным в том, что на него как на правителя возложен долг, возложенный Богом, – следить за тем, чтобы его подданные обрели вечное спасение. Результатом стала серия советов, которые приняли меры по реформированию с учетом силы публичного права в королевских капитуляциях, наиболее важными из которых были Capilulare generalis из 789 и Capitulare missorum speciale из 802. Ответственность за соблюдение этого законодательства была дано всем государственным чиновникам, но епископы были главными агентами в проведении значимой реформы.Но в конечном итоге ответственность за очищение религиозной жизни своих подданных лежала на правителе. Следовательно, реформаторские усилия Карла Великого позволили передать руководство христианской общиной в руки светского правителя.

Закон о реформе, провозглашенный Карлом Великим, был традиционным по духу и содержанию. Он был вдохновлен осознанием недостатков современной религиозной жизни, которые нуждались в исправлении в соответствии с нормами, установленными более ранними церковными соборами и закодированными в сборниках канонического права.В программе реформ Карла Великого доминировали несколько серьезных проблем: учреждение иерархической церковной организации с участием митрополичьих архиепископств, епископств и приходов; определение полномочий и обязанностей архиепископов, епископов и священников, служащих этой иерархии, особенно епископов; повышение моральных и интеллектуальных качеств духовенства; защита церковного имущества и доходов; упорядочение и стандартизация литургических практик; обеспечение физических условий, необходимых для правильного ведения религиозной жизни; усиление пастырской заботы с целью углубления понимания веры и искоренения всех следов язычества; улучшение нравственного поведения всех христиан в различных областях, таких как преступная деятельность, брачные обычаи, обращение с бессильными и сделки с собственностью.По мере того, как движение за реформы набирало силу, его масштабы начали расширяться. Карл Великий и его главные религиозные советники начали брать на себя ответственность за определение и обеспечение ортодоксальной доктрины. Этот аспект реформы был очевиден в знаменитой libri carolini, составленной Теодульфом по приказу Карла Великого для исправления решений по иконам, принятым Никейским собором в 787 году, а также в заявлениях Франкфуртского собора 794 года и последующих трудах Алкуина. осуждая усыновление.Эти аспекты религиозной политики Карла Великого позволяют предположить, что франкский король наметил курс, который дал бы Западу его собственную версию цезаропапизма, похожую на пример римских императоров от Константина Великого до императоров, правивших в Константинополе во времена Карла Великого.

Агрессивное господство Карла Великого над религиозной жизнью в его королевстве продолжалось, не отталкивая франкское епископство, которое в целом полностью поддерживало программу правителя. Возможно, эта поддержка во многом была обязана тому факту, что Карл Великий контролировал назначения епископов и имел ресурсы, чтобы оказывать ценные услуги поддерживающим клирикам.Однако записи, кажется, ясно указывают на то, что король заполнил епископальные кабинеты людьми, серьезно относившимися к своим религиозным обязанностям, которые верили в программу королевской реформы и обладали навыками, чтобы наполнить эту программу содержанием. Два папы, занимавшие этот пост во время его правления, Адриан I (773–795) и Лев III (795–816), также не сопротивлялись курсу цезаропапизма, которого придерживался Карл Великий. Хотя к концу 8-го века папство получило широкое признание в качестве титульного главы христианского мира, и Адриан I, и Лев III были полностью осведомлены о том, в какой степени выживает Папская область и власть папы над теми, кто населял ее. Папская область зависела от защиты правителя франков; таким образом, ни один из них не был склонен оспаривать его религиозную политику.Фактически, Адриан I неоднократно заявлял о своем одобрении усилий Карла Великого по очищению религиозной жизни и по распространению христианства среди язычников. Царь, в свою очередь, испытывал глубокое уважение к духовному главе христианского мира. Он был особенно связан с Адрианом I личными узами и, как мы увидим, предпринял серьезные шаги, чтобы спасти Льва III от его врагов. Во многих случаях он обращался за советом к папе и за одобрением своей религиозной программы. В двух разных случаях он подтвердил пакт о дружбе, заключенный Пипином III с Папой Стефаном II.И он расширил территориальные границы Папской области, вернув папе земли, которые были частью его итальянского королевства.

Каролингское Возрождение. Усилия Карла Великого по улучшению королевского правительства и религиозного истеблишмента вызвали потребность в более образованных светских и религиозных деятелях. Ответом на эту потребность было культурное обновление, известное как «каролингский ренессанс», которое в самом начале было во многом обязано инициативе Карла Великого и стало одним из его самых устойчивых достижений.Возрождение Карла Великого получило первоначальный импульс благодаря кругу образованных людей из-за пределов Франции, которых Карл Великий собрал при своем дворе в 780-х и 790-х годах. Сюда входили итальянцы Павел Дьякон, павлин Аквилейский и Петр Пизанский, вестгот Теодульф, ирландец Дунгал и, прежде всего, англосакс Алкуин Йоркский, все они были продуктами интеллектуального возрождения, которое произошло на их землях во время 7-8 вв. Вскоре после того, как они присоединились к королевскому двору, их ряды начали пополняться выходцами из Франции, которые были учениками этих чужаков.Взаимодействие членов придворного круга друг с другом и с королем в конечном итоге нашло выражение в королевских приказах, которые вместе обозначили фундаментальные черты каролингского культурного обновления; особенно показательными были капитуляр под названием Admonitio generalis от 789 года и королевское письмо под названием Epistola de letteris colendis («Письмо о культивировании писем»), распространенное где-то в 790-х годах. Эти тексты предусматривали создание школ, оборудованных для повышения грамотности на латинском языке; изготовление точных копий книг, необходимых для понимания христианских учений; множество библиотек, которые позволили бы учиться за пределами элементарного уровня; меры по обеспечению надлежащего совершения литургии; и шаги, направленные на углубление среди всех христиан знания основных принципов веры.Члены придворного кружка начали выпускать учебники, необходимые для повышения грамотности, передачи основных догматов веры и правильного совершения литургии. Они собрали копии книг, которые сделают возможным более глубокое исследование христианской религии, включая труды латинских отцов церкви и избранных классических авторов. В результате была создана важная королевская библиотека. Королевский копировальный центр, названный скрипторием , возник, где книги копировались и иногда украшались раскрашенными миниатюрами, что побуждало их создателей искать образцы для искусства украшения книг.Королевский скрипторий сыграл важную роль в распространении нового стиля письма, каролингского минускула, который значительно облегчил копирование и чтение. Сочетание королевских приказов по вопросам образования и примера придворных ученых вскоре стало оказывать влияние на все королевство. Были возрождены существующие епископальные и монастырские школы и основаны новые; некоторые из этих школ выпускали мастеров, которые могли расширить учебную программу до такой степени, что они могли обеспечить широкое образование, основанное на традиционных гуманитарных науках.Число Scriptoria и библиотек увеличилось, особенно в монастырских центрах, где в некоторых библиотеках был представлен широкий спектр книг, в том числе многие классические сочинения, единственные сохранившиеся копии которых поступили из этих библиотек. Плоды усилий Карла Великого по обновлению культуры вскоре проявились в более широком использовании письменности при ведении королевского правительства и церковной администрации, улучшении знания латыни, повышении уровня дискурса, отраженном в литературной продукции той эпохи, особенно в поэзии. , написание истории, библейские комментарии и написание писем, а также в строительстве и украшении церквей.Возможно, была доля правды в хвастовстве, что создавались «новые Афины», особенно в Аахене после того, как он стал любимой королевской резиденцией и центром строительной программы, воплотившей многие из основных черт возрождения Каролингов в архитектуре и архитектуре. Изобразительное искусство. Фактически, полные плоды каролингского культурного обновления проявились только после правления Карла Великого, но его покровительство придало культурному обновлению форму и цель, которые оставят прочный след на культурном лице Западной Европы.

Карл Великий – коронованный император. Впечатляющий список достижений, связанных с первыми 30 годами правления Карла Великого, стал фоном для кульминационного события его режима: его коронации в качестве императора. По мере продвижения его правления появлялось все больше признаков того, что в умах многих, включая, возможно, самого Карла Великого, его подвиги в качестве воина, губернатора, религиозного реформатора и культурного покровителя подняли его до статуса, неадекватно выражаемого его традиционными титулами, королем франков и лангобарды и patricius Romanorum .Он был универсальным лидером, наделенным уникальными способностями защищать духовное и материальное благополучие сообщества истинных верующих, сообщества, которое все больше воспринималось как империум Христианорум , членами которого были те, кто придерживался истинной веры Рима и чей лидер нуждался в титул, соответствующий его роли в создании, руководстве и поддержании такой сущности. Растущее знание классической истории в придворном кругу, появившееся в эпоху Каролингского Возрождения, наводило на мысль о сравнении с великими римскими императорами.Ситуация в Константинополе, где череда императоров способствовала распространению ереси иконоборчества и где после 797 года женщина, Ирена, занимала императорский пост, указала на неспособность греческих императоров возглавить империю Христианорума .

Развитие событий в Риме дало возможность наполнить содержанием этот образ мышления, который по своей сути был связан с определением ответственности за руководство ортодоксальным христианским обществом. В 799 году в Риме разразился кризис, который вызвал серьезные сомнения в способности папы руководить imperiium christianorum и стал серьезной проблемой для Карла Великого.Группа римских аристократов восстала против Льва III (795–816) и пыталась силой сделать его непригодным для работы, ослепив его; повстанцы обвинили Льва III в тирании и серьезном проступке. Лев III спасся своей жизнью, сбежав ко двору Карла Великого, предоставив Карлу Великому возможность решить, как он будет действовать в ситуации, которая включала в себя суд над викарием Святого Петра и восстановление порядка в Папской области, где папа был правителем. Правитель франков действовал решительно.Он предпринял шаги, чтобы восстановить Папу в его офисе, а затем, после обширных консультаций, в конце 800 г. совершил поездку в Рим, чтобы уладить дела. После обширных дискуссий в декабре 800 г. Карл Великий организовал 23 декабря собрание высокопоставленных лиц, на котором Льву III разрешили снять с себя обвинения, предъявленные ему, поклявшись под присягой в своей невиновности. Два дня спустя, в день Рождества, когда Карл Великий готовился к мессе в базилике Святого Петра, Папа Лев III возложил ему на голову корону, в то время как собравшаяся толпа провозгласила его императором, а затем Папа совершил ритуальный акт поклонения в честь императора.

Коронация Карла Великого императором поставила две проблемы, ответы на которые ускользнули не только от его современников, но и от многих более поздних историков. Первая заключалась в том, чтобы возложить ответственность за этот важный шаг. Хотя Эйнхард, биограф Карла Великого, позже писал, что король никогда бы не подошел к собору Святого Петра в тот роковой день, если бы он знал, что должно было произойти, свидетельства делают более вероятным, что коронация была совместно спланирована Львом III и Карл Великий как средство служения целям, полезным для каждой стороны; учитывая непрочную позицию папы в данный момент, можно предположить, что Карл Великий сыграл ведущую роль в определении хода событий в декабре 800 года.В момент нужды Лев III, несомненно, был рад сыграть роль в разбирательстве, которое укрепило бы его связи с его защитником, позволив ему утвердить важный новый титул для каролингов, как это сделали его предшественники полвека назад, утвердив этот титул. принятие франкского королевства Пипином III. Роль папы в даровании императорской короны Карлу Великому подразумевала, что участие папы было в некотором роде необходимым условием для подлинного избрания на императорский пост.Учитывая давнюю связь папства с протоколом императорского двора в Константинополе, вполне вероятно, что Лев III сыграл решающую роль в организации ритуальных процедур, имевших место на Рождество 800 г. Карл Великий, скорее всего, приветствовал разъяснение своей правовой позиции. в вынесении приговора тем, кто напал на Папу, власть, которую он вскоре использовал, чтобы осудить заговорщиков. Он мог как император претендовать на равенство со своим коллегой в Константинополе. Прежде всего, ему было даровано признание его достижений в исполнении воли Бога более успешно, чем кому бы то ни было.Такое признание обрадовало его советников и дало им новые боеприпасы, с помощью которых они могли воплотить в жизнь свою концепцию министерского царства.

Последние годы правления Карла Великого. Вторая, более сложная проблема заключалась в том, что имперский титул значил для Карла Великого и какое влияние он оказал на его действия как правителя. Ответ на этот вопрос следует искать в его действиях в последние годы его правления. Некоторые данные свидетельствуют о том, что императорский титул мало что для него значил.Он продолжал называть себя «королем франков и лангобардов», к которому присоединилось загадочное обозначение «император, управляющий Римской империей». В 806 году он предусмотрел будущее разделение своего царства между тремя сыновьями, не принимая во внимание единство, заложенное в идее империи, или какого-либо упоминания об имперском титуле. В своем образе жизни он продолжал одеваться, есть и играть в стиле типичного франкского дворянина, мало заботясь о способах поведения или протоколах, связанных с имперским достоинством.Некоторые данные свидетельствуют о том, что в последние годы своей жизни он все чаще отворачивался от клерикальных советников, которые сыграли роль в обеспечении его имперской коронации, чтобы дать большую долю власти влиятельным благородным семьям, которые сыграли роль в создании королевская власть династии Каролингов и мало интересовалась продвижением имперского идеала. Но другие свидетельства позволяют предположить, что Карл Великий серьезно относился к имперскому титулу. Он предпринял долгие военные и дипломатические усилия, направленные на то, чтобы добиться признания своего титула у императора в Константинополе, и эту цель он наконец осознал в 812 году.Он стремился активизировать свою программу реформ в годы после 800 г. в контексте, который предполагал, что он чувствовал, что его новый титул требует новой заботы о духовном благополучии своих подданных. Терминология, используемая для передачи императорских приказов, протокол, принятый для ведения придворной жизни, символы, используемые на королевской чеканке, и мотивы, использованные при создании и украшении основных структур его новой резиденции в Аахене, – все это предполагает, что это «новый Рим» строился и отражал осознание того, что императорский кабинет был источником идеологических элементов, укрепляющих авторитет Карла Великого.В 813 году Карл Великий своими руками даровал императорскую корону своему единственному выжившему сыну Людовику Благочестивому. Этот акт наводил на мысль, что он считал, что имперский титул имеет некоторую ценность для преемника, которому предстоит удержать вместе огромную империю, которую он и его каролингские предшественники создали. И это также указывало на то, что он хотел исключить папство из любой роли в обеспечении легитимности имперского титула. Взятые вместе, эти свидетельства указывают на вывод о том, что Карл Великий рассматривал императорскую корону как уникальную награду, предоставленную ему в знак признания его личных достижений, награду, которую следует использовать по своему усмотрению, но не следует легкомысленно откладывать в сторону, иначе ее потенциал может повысить его авторитет правителя и статус его и его семьи среди других правителей в его мире будут потрачены зря.

Когда Карл Великий умер в 814 году, один автор писал, что «реки слез сейчас текут непрерывно, / ибо мир оплакивает смерть Карла Великого», в то время как в другом сочинении несколько позже вспоминалось с тоской, что, когда его жизнь закончилась, он «покинул всю Европу, наполненную. со всяким добром “. Какими бы заслуженными ни были его многочисленные достижения, эти чувства не говорят о его личных качествах, которые нельзя упускать из виду при оценке его карьеры. Его могущественная личность была жизненно важной силой в обстановке, в которой институциональные структуры были хрупкими, а личные отношения играли фундаментальную роль в поддержании порядка.Хотя он снискал восхищение элитного круга знати и духовенства за свой интерес к учебе, его новые политические концепции и прогрессивные религиозные идеи, для большинства своих подданных Карл Великий был в первую очередь идеальным вождем воинов, товарищем и семьянином. Это был гигантский человек, наделенный необычайной энергией и жизненной силой. Он любил активную жизнь – военные кампании, охоту и плавание. Не меньше он чувствовал себя как дома за банкетным столом, где количество еды и напитков, рассказы и энергичные словесные нападки создавали атмосферу веселья среди его многочисленных товарищей.Он был от природы общителен, болтлив и любознателен, что позволяло ему занимать доминирующее положение в своем придворном кругу. Но иногда он мог быть жестоким; например, после катастрофического поражения от рук саксов в 782 году он приказал убить 4500 саксонских военнопленных, чтобы терроризировать этот жестокий народ и заставить его подчиниться. Никогда не уходили из головы интересы его большой семьи. За время своего правления он был женат пять раз; после того, как его последняя жена умерла в 800 году, он остался холостым, но разделил свою жизнь с несколькими наложницами.От этих связей родилось не менее восемнадцати детей. Королевские сыновья, считавшиеся законными, рано начали изучать искусство быть королем, Пипин – королем Италии, Людовик – королем Аквитании, а Карл – при дворе своего отца. Карл Великий отказался позволить своим дочерям выйти замуж, оставив их при себе, чтобы украсить свой двор и, возможно, полюбить их любящего отца. Двое из них родили внебрачных детей, рожденных судебными чиновниками. Один из трагических эпизодов в жизни Карла Великого был отмечен смертью четырех его детей за двухлетний период с 810 по 812 год, включая Пепина и Чарльза, которым суждено было стать преемником своего отца.Несмотря на поведение, которое люди, живущие по иным нормам морали, могли презирать, Карл Великий был образцом благочестия в глазах своих подданных. Он ежедневно ходил на мессу, часто молился, щедро поддерживал Церковь и часто действовал в интересах бедных и угнетенных. Эти качества и черты сделали его фигурой, способной вызывать уважение, преданность и привязанность своих подданных; на этих чувствах зиждился его авторитет.

Правление Карла Великого стало важной главой в истории Западной Европы.Его империя пережила его недолго, но идеал политически единой Европы вдохновлял некоторых западных европейцев до настоящего времени, иногда с печальными последствиями. Карл Великий был образцом принца на протяжении большей части Средневековья. Цели, которые он преследовал – упорядоченное управление, религиозная реформа, культурное обновление, христианская экспансия – повлияли на программы многих более поздних средневековых королей. То, чего он на самом деле добился во время своего правления, заложило прочную основу, на которой позже было построено упорядоченное цивилизованное общество в Западной Европе.За эти достижения он по праву заслужил называние «Великим» и Europae pater .

См. Также: ‘abbĀ sids; Византийская империя; каролингская реформа; состояния церкви; умайяды.

Библиография: Einhardi vita Karoli Magni , ed. о. Holderegger, ( Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum 24 Hannover 1911; перепечатано в 1965 году). Notker der Stammler, Taten Kaiser Karls des Grossen (Notkeri Balbuli Gesta Karoli Magni imperatoris ), изд.час f. haefele, ( Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum 12 Munich 1959; перепечатано в 1980 г.), английский перевод обеих биографий как Two Lives of Charlemagne , trans. л. Торп (Лондон и Нью-Йорк, 1969). Annales regni Francorum, a. 768–814 , изд. f. kurze, ( Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum 6 Hannover 1895; перепечатано в 1950 г.) 26–141, английский перевод в Carolingian Chronicles.Королевские франкские летописи и истории Нитарда , пер. б. ш. scholz (Анн-Арбор, Мичиган, 1970) 46–97. Capitularia regum Francorum , изд. а. boretius and v. krause, 2 v., ( Monumenta Germaniae Historica, Leges, Sectio II Hannover 1893–1897; перепечатано, 1980–1984), 1: 44–259. Concilia aevi karolini , ed. а. werminghoff, 2 v., ( Monumenta Germaniae Historica, Leges, Sectio III: Concilia 2, 1/2 Hannover 1906–1908; перепечатано, 1997–1999), 2/1: 74–306. Epistolae karolini aevi , v.2–3, изд. е. Дюммлер и др. ( Monumenta Germaniae Historica, Epistolae 4–5 Berlin 1892–1935, перепечатано в 1985–1995), 3: 494–567; 4: 1–34. Codex Carolinus, Epp. 49–97, изд. ш. гундлах. ( Monumenta Germaniae Historica, Epistolae , v. 3: Epistolae Merowingici et Karolini , v. 1 Berlin 1892) 567-648, 654–655. Alcvini sive Albini Epistolae, изд. е. ДЮММЛЕР, ( Monumenta Germaniae Historica, Epistolae , v. 4: Epistolae Karolini Aevi , v.2 Берлин 1899 г.) 1–493. Die Urkunden Pippins, Karlmanns und Karl des Grossen (Пиппини, Карломанни, Кароли Магни Дипломата) , изд. е. mÜhlbacher ( Monumenta Germaniae Historica, Diplomata Karolini 1 Hannover 1906; перепечатано в 1991 г.) 77–478. Poetae latini aevi carolini , ed. е. dÜmmler ( Monumenta Germaniae Historica, Poetae 1 Berlin 1881; перепечатано в 1997 г.). Карол Магнус и Лео Папа. Ein Paderborner Epos von Jahre 799, изд. j. Брокманн, с исследованиями Х.beumann, f. brÜnhÖlzl и W. Винкельманн, ( Studien und Quellen zur westfälischen Geschichte 5 Paderborn 1966). Opus Caroli regis contra synodum (Libri Carolini) , изд. а. фримен с п. mayvaert ( Monumenta Germaniae Historica, Legis, Sectio II: Concilia, Supplement 1 Hannover 1998).

[г. е. Салливан]

Новая католическая энциклопедия САЛЛИВАН, Р. Э.

HIST 210 – Лекция 21 – Кризис Каролингов

HIST 210 – Лекция 21 – Кризис Каролингов

Глава 1: Конец правила Карла Великого [00:00:00]

Профессор Пол Фридман: Итак, мы собираемся поговорить сегодня об упадке Каролингов.Дело не только в том, что мы сжимаем лекции или торопимся. Империя Карла Великого – это империя, которая не просуществует так долго. Итак, когда мы говорим, что у него есть определенные недостатки, такие как размер, ну, мы уже сказали, что у Римской империи был этот недостаток. Мы уже говорили, что у Аббасидского халифата есть этот недостаток. Но эти империи довольно долго могут справляться с этой слабостью.

Отчасти проблема Каролингской империи заключается в ее размере. Однако, отчасти, как вы прочитали в чтениях Фихтенау, является отсутствие инфраструктуры и экономического развития.Инфраструктура в том смысле, что это не просто города, дороги, коммуникации, но и социальная инфраструктура, отсутствие идеи подчиняться государству или правителю и, следовательно, тенденция смешивать частные и общественные интересы в интересах общества. мощный. Поговорим об этом подробнее.

Есть и внешние проблемы. Начало вторжения викингов, о котором мы будем говорить после перерыва, произошло до смерти Карла Великого в 814 году. Тем не менее, нет смысла ускорять признаки упадка.Мы всегда видим признаки наступления упадка. Но правление Карла Великого было настолько успешным, полным достижений, он был правителем с таким престижем, что даже трудные последние десять лет его правления не могли затмить этого.

В 801 году ко двору Карла Великого прибыл слон, подарок от халифа Багдада Харуна ар-Рашида, халифа, фигурирующего в развлечениях Arabian Nights и . Это связь между двумя очень могущественными и очень далекими империями, двумя из трех, которые мы описали как в некотором смысле наследники римской классической империи и цивилизации.Были пробные мысли, возможно, о союзе между Багдадом и Ахеном, столицей империи Карла Великого. В разное время между Константинополем и Ахеном велись переговоры о возможности имперского брака.

Правитель Каролингов презирал Византию, потому что ею правила женщина, императрица Ирина, довольно исключительная фигура. Но ни союз с Византией, по крайней мере, на данный момент, ни тем более надуманный союз с Багдадом ни к чему не привел.Слона, безусловно, впервые увидели в Европе, вероятно, со времен Ганнибала и его вторжения в Италию. И как он туда попал, какова была логистика его транспорта, как он вообще попал в Багдад – это тоже не то, что у них есть слоны в естественной среде обитания в Ираке. Тем не менее, вот этот слоник, который живет около десяти лет.

По мнению некоторых историков, одним из признаков того, что в Каролингской империи начинается распад, является смерть слона Карла Великого, о которой Эйнхард, собственно, и говорит в своей биографии; то есть это событие, о котором стоит упомянуть.Но домашние животные не живут вечно. Вам, как человеку, который недавно потерял свою кошку, просто нужно это пережить. С другой стороны, я могу завести еще одну кошку. И Карл Великий, по-видимому, ну, не по-видимому. Мы знаем, что у него не было другого слона.

Высшей точкой его правления, по-видимому, является 802 год. Это произвольно, но об этом свидетельствует энергия его ссоры с византийской императрицей из-за присвоения себе титула императора. Это первый человек на Западе, претендующий на звание императора, и Византии это не нравится.

К 802 г. он завершил свои две кампании: одну в Испании, а другую в Саксонии и в районах Дуная. Он усмирил саксов после почти двадцатилетних усилий. И хотя он не достиг своих амбиций в Испании, он захватил территорию в северной части нынешней Каталонии.

Он попытался решить проблему, которую я только что определил, а именно тенденцию влиятельных людей брать власть и управлять местностями не как государственные служащие, а как благородные правители.Он, чтобы бороться с этим, пытался заставить каждого свободного человека в своем королевстве принести клятву лично ему, то есть убедиться, что они понимают, что их главная лояльность должна быть к императору, а не к графу, герцог , местный правитель, епископ, кем бы он ни был. И инструкции, которые он дал людям, посланным, чтобы попытаться исполнить эту клятву, показывают вам некоторые из его представлений о правлении. Мы уже говорили об этом, но, поскольку это довольно сложная идея, ее стоит выделить.

В инструкциях говорится: «Пусть каждый человек хранит себя в священном служении Богу, следуя божественной заповеди и соблюдая любое обещание, которое он, возможно, дал полностью, в меру своего понимания и сил.Ибо господин император не может проявлять бдительность или исправительные силы над каждым человеком ». Таким образом, представление о том, что император должен нести ответственность за поведение людей, отвечает не только за то, что мы бы назвали политическим порядком или миром, но и за спасение людей, за духовное и политическое здоровье королевства. , является типично каролингским и в некотором смысле типично средневековым. Есть чувство имперской ответственности перед Богом за поведение подданных императора.

Но уже, несколько лет спустя, в 806 году, эта идея была ослаблена. В 806 году – если вы посмотрите на первую карту, которую я дал, у нас есть раздел в 806 году, соглашение в месте под названием Тионвиль. Думаю, это придется разъяснить, раз у нас нет мела. Т-Х-И-О-Н-В-И-Л-Л-Э. И на первом написано – ну нет, там просто написано: «Предлагаемый раздел».

В 806 году ему пришла в голову идея разделить свое королевство между тремя детьми. Его сын Чарльз получит север, его сын Пепин получит Ломбардию и Баварию, а его сын Луи получит Аквитанию.В этом документе нет упоминания об императорском титуле, что наводит на мысль, что, возможно, он считал этот титул своим личным достижением. Возможно, он действительно не предполагал восстановления Римской империи каким-либо постоянным образом.

Здесь у нас просто как бы разделение земли. Луи попадает на юго-запад; Чарльзу достается львиная доля – сердце семьи Каролингов, части Германии, контролируемые каролингами, и север Франции; а Пепин получает Италию и Альпы.Итак, здесь вы видите контраст между 802, этой грандиозной имперской идеей единства, 806, точно так же, как Меровингов, разделив земли для преемников Карла Великого.

Глава 2: Проблемы Империи Карла Великого [00:09:01]

Ахен – это далеко не еще одна Византия – Константинополь или еще один Багдад. И в этих капитуляциях, в документах, которые дает суд инструкций для администраторов, мы действительно видим, как подчеркивает Фихтенау, чувство беспокойства и проблем.Снова и снова капитулы сетуют на коррупцию и недобросовестное управление. Они начинают упоминать о викингах как о чем-то большем, чем просто отвлечение на уровне укусов комаров.

Но больше всего они подчеркивают узурпацию царской власти. Узурпация, опять же, означает, что люди, такие как графы, герцоги или дворяне, которые должны быть слугами короны, предположительно его главными слугами, берут на себя такие вещи, как налоги, доходы, право суда. , право наказывать людей.И люди склонны смотреть на них как на своих правителей.

Граф Фландрии, граф Барселонский, герцог Аквитанский – это люди, которые начинают думать о себе как о потенциально, по крайней мере, правителях, которые могут передать свою должность своим детям. И тогда это не офис, это собственность, если у вас есть право наследования. Другими словами, я мог бы передать своим детям мою десятилетнюю машину, мою серебряную масленку, все мое драгоценное имущество, но я не могу передать им свою профессуру.Я не могу просто сказать, что мой старший сын будет профессором средневековой истории в Йельском университете, независимо от того, заинтересован он в этом или нет, потому что я не владею этой должностью. Это не моя собственность. Это мой офис.

Мы так хорошо с этим знакомы, что даже не задумываемся, на что это будет похоже. Что ж, мы действительно делаем это, потому что есть некоторые вещи, которыми люди, как правило, начинают владеть, и которые изначально не должны были быть такими. Но в средневековом мире отстранение людей от собственности является проблемой, потому что большая часть собственности находится на земле.

Все, что нужно сделать Йельскому университету, – это перестать мне платить, и я больше не получаю выгоду от этого офиса. С другой стороны, если бы у меня был замок напротив университетского городка, где я хранил бы кипящую смолу и несколько последователей, естественно, несколько верных собутыльников, и если бы у меня был небольшой ров с замком прямо за пределами Харкнесса, я мог бы терроризировать Йельский университет и вымогать у него деньги. . Эта картина не так уж и надумана.

В чем картина действительно не надуманная, так это если вы представите Йель в руинах. Люди пасут овец в кампусе Кросс и задаются вопросом: «Боже, а что это были за здания? Они действительно огромны.И все эти забавные маленькие классные доски, для чего бы они ни были ». А затем с помощью WLH для строительства укреплений.

Зачем строить новый замок на лужайке, если у вас есть строительные материалы, которые вам оставил кто-то другой? Итак, WLH 117, 116, 115 – крепость одного человека. А эта аудитория на другом конце чужая. И здесь я немного забегаю вперед, но, по сути, это то, что произойдет, когда Империя Каролингов распадется.

Когда я говорю людям узурпировать, присвоить или передать свое имущество по наследству, я говорю о чем-то, что звучит абстрактно.Но если вы думаете об этом с точки зрения того, что значит бросать вызов людям, в основном вы говорите о строительстве замков. И это связано с характером войны. Все это является предметом курса, следующего за этим, но это связано с природой войны в том смысле, что, когда у вас есть этот замок, очень трудно выбраться из него. Преимущество в защите. Катапульты, требушеты, все это интересное оружие, на самом деле, оба требуют безумной мобилизации и организации и не так эффективны, как артиллерия несколько столетий спустя.

Итак, проблемы империи Карла Великого – несмотря на вторжения, которые будут нашей темой в понедельник после Дня благодарения – проблемы империи Карла Великого по сути внутренние, как и в случае с Римской империей, только в большей степени. Эти внутренние проблемы, то, что я назвал отсутствием инфраструктуры, то есть политической и экономической инфраструктуры, очень затрудняют эффективное сопротивление викингам. Есть и другие захватчики, о которых мы должны будем упомянуть позже, венгры, захватчики и налетчики из Северной Африки.

Империя была слишком большой, учитывая характер коммуникаций и доступные механизмы для наведения порядка. То же, что сделало ее империей, сделало ее и ее недостатками: разнообразием населения, этнической лояльностью. Итак, у вас есть восстания аквитаньцев, которые не являются франками; бретонцев, жителей Британии, которые не являются франками; Баварцы; Вестготы. Все эти люди не обязательно в восторге от правления франков, не обязательно защищены от возможности воспользоваться слабостью франков для восстания.

Глава 3: Царствование Людовика Благочестивого [00:15:39]

Эти проблемы становятся более очевидными в период правления сына Карла Великого, Людовика Благочестивого, который правил с 814 по 840 год. Я не решаюсь использовать слово «правила» в том, что его однажды низложили, а дважды заставили подвергнуться публичному покаянию.

Однако одна из проблем империи была устранена. Когда Карл Великий умер в 814 году, правопреемство было за Людовиком, потому что его братья умерли. Таким образом, сделка 806 или план 806 не была реализована и стала спорной.Карла Великого наследовал один единоличный правитель всей империи, Людовик Благочестивый, потому что Пипин и Карл умерли.

Луи часто считают неумелым, но действующим из лучших побуждений. Его прозвище – и многие правители Каролингов теперь менее лестны, чем Благочестивый Карл Лысый, ну, это кажется немного несправедливым. Карл Простой, Карл Толстый, Людовик Заика, Людовик Младенец. Вы уловили идею. Не внушительная группа правителей. Но благочестивый, разве благочестие не должно быть дополнением? И действительно, могло быть.

И, как оказалось, не на всех языках он известен как Людовик Благочестивый. Итак, по-немецки его называют Людовиком Благочестивым, а по-французски – Людовиком Дерзким, Внушительным.

Вообще-то он внушительная фигура. Он не такой слабый, как то, что я собираюсь сказать в остальной части дискуссии о нем, заставит его выглядеть. Он был очень эффективным генералом. Он вел много войн на юге Франции. Он был эффективным правителем Аквитании. Он покорил Барселону для Карла Великого.

Однако у него было три проблемы. Один совсем не его создатель, второй, безусловно, усугублен его колебаниями, а третий – именно то, кем он был. Первая проблема – это нашествия. В частности, вторжения викингов начинаются во время его правления, в первой половине девятого века. Так что это внешняя проблема. С другой стороны, отсутствие эффективного ответа действительно связано с недостатками в природе правления Каролингов, в частности с недостатками в природе правления Людовика.

Вторая проблема – его сыновья. Его сыновья воевали друг против друга и против своего отца. Для нас это не новость. Мы видели это с Меровингами. Но чтобы сохранить контроль над сыновьями, которые ожидают своего рода правления и борются за власть со своими братьями и сестрами, Людовик усугубил ситуацию, отчасти потому, что у него были сыновья от двух браков, и он пытался разделить другое царство для своего младшего сына. Карл Лысый, Карл Лысый будущий. Не знаю, звали ли его Карл Лысый, когда ему было четырнадцать.На самом деле я не знаю, когда это название начнет действовать. Не титул, а ник.

Как мы увидим, эти гражданские войны имеют большее значение, чем простые гражданские войны, потому что они лежат в основе распада империи на образования, которые мы можем только начать называть Францией и Германией. Итак, мы находимся в своего рода тигле или в момент создания европейского порядка, который будет существовать в течение следующих более 1000 лет.

У Людовика были очень сложные представления об имперском правлении.Возможно, даже более изощренным, чем у его отца, потому что Луи был немного образованнее, чем Карл Великий, довольно грамотным, можно было бы даже сказать интеллектуалом, а также эффективным генералом. Но он был менее прагматичен, менее реалистичен, менее гибок, чем его отец.

Людовик больше, чем Карл Великий, верил, что император должен отвечать перед Богом за поведение своего населения. Даже больше, чем Карл Великий, он верил, что правил освященным государством. Другими словами, он был не просто политическим правителем, он был в некотором смысле религиозным лидером, которого нельзя было различать между религиозным и политическим.

Если государство является религиозным образованием, значит ли это, что государство правит церковью? Или, если это религиозное образование, может быть, это означает, что Церковь правит государством? Это может произойти в любом случае.

Когда Карл Великий был коронован папой, он определенно указал на концепцию правления, освященную церковью. Его совершенно не беспокоило то, что папа ему диктовал. Он спас папу от римской мафии. Папа полностью зависел от него.

Но это не обязательно так.И Луи меньше беспокоились о папах, чем о собственных епископах. Серьезное отношение к его правлению как к священному долгу означало, что в 822 году он появился в месте под названием Аттиньи. А-Т-Т-И-Г-Н-Й, Аттиньи. В церкви Аттиньи, покрытой пеплом и одетой в мешковину, которую описывает Библия, и которая, я думаю, была бы лучшим современным эквивалентом мешковины, поэтому одетая в лохмотья, буквально покрытая пеплом, чтобы попросить прощения за свой путь в котором было подавлено восстание его племянника Бернарда.

Не только его сын беспокоился, но и его племянник восстал, был схвачен, ослеплен и умер. Ослепление – может быть, в Византии они знали, как это лучше сделать – предполагалось, что это будет более гуманная альтернатива, сделавшая его непригодным для правления, но сохранившая ему жизнь. Но, в конце концов, он умер.

Луи был полон раскаяния за это и совершил публичный акт покаяния. И мы знаем из опыта всех форм лидерства, включая современное, что есть способы извиниться и не извиниться.Проблема с политическим чиновником или правителем, извиняющимся за них, заключается в том, что они могут выглядеть слабыми. Это может заставить их потерять ауру лидерства. Проблема с тем, что они не извиняются, в современном мире, конечно, тоже очень велика. И очень сложно договориться о строчке, которая сохраняет команду, но при этом создает, по крайней мере, впечатление искренности.

Луи не обладает инстинктивной харизмой лидерства Карла Великого. Покаяние в Аттиньи привело к потере им престижа и значительному усилению власти церкви.Таким образом, когда слились франкские и христианские идеи господства, это всегда было неявной опасностью. Карл Великий, как я уже сказал, не возражал против этого, а вот Луи – нет.

Уже в 829 году папа Григорий IV заявил: «Разве власть над душами, принадлежащая папе, не выше имперского правления, которое принадлежит этому миру?» Смысл здесь в том, что духовное выше материального с моральной точки зрения. И почему духовное превосходит материальное? Это своего рода вопрос Платона Республика .Я просто говорю это … Да?

Студент: Это мораль над давлением похоти или что-то в этом роде.

Профессор Пол Фридман: И не просто мораль над удовольствиями похоти. В чем проблема с удовольствиями похоти с точки зрения Платона Republic ?

Студент: Они заканчиваются.

Профессор Пол Фридман: Они заканчиваются. Верно. Они заканчиваются. Они смертны. Они умирают. И так все по определению.Все исчезает.

Итак, что выше, духовное или материальное? Духовное не умирает. Духовное бессмертно. Вот что делает его духовным. Вот что такое Формы, или реальность, или высшее, невидимое, невидимое, но реальное.

Чтобы представить себя 829, мы, конечно, должны это признать. Вы можете этого не чувствовать. Я не призываю вас к этому как к мировоззрению. Вы можете подумать, что духовного не существует. Или вы можете подумать, что духовное так же смертно, как и материальное.

Но в 829 году люди согласятся: «Да, хорошо, духовное превосходит материальное, потому что оно бессмертно, а материальное увядает и умирает». Но означает ли это, что духовное должно управлять материальным? Это вопрос веков, по крайней мере, средневековья.

Итак, Людовик Благочестивый и его сыновья. В 817 году Людовик издает приказ, номер карты B, разделить королевство в случае его смерти, приказ под названием ordinatio imperii , порядок империи.Это, в отличие от разделения Карла Великого, действительно выражает идею имперского правления. Луи связывает с собой своего старшего сына Лотара.

И посмотрите, какая у них территория. Во-первых, он огромный. Он охватывает исконные земли Каролингов. И в основном, другие сыновья, Людовик Немецкий, Бернар и Пепин, получают кучу дополнительных земель.

А на самом деле – мне очень жаль. Бернар не его сын. Это его племянник. И это то, против чего восстает Бернард – восстание, которое приведет к его ослеплению и смерти – это то, что он считал несколькими крошками со стола, а не полной долей.Однако настоящая проблема начинается даже после Аттиньи в 825 году, когда вторая жена Людовика родила сына по имени Чарльз, что усложнило процесс наследования. Его вторая жена, Джудит, убеждала его вписать Чарльза в преемственность, и это взбесило старших сыновей от первого брака.

В 829 г. в Париже собрался совет. И хотя Карлу была предоставлена ​​доля, епископы королевства также претендовали на право судить короля по его действиям. В 831 году вспыхнуло восстание, второе или третье восстание.Сыновья Людовика Благочестивого, хотя и сражались друг против друга, объединились. Церковь считала Людовика безнадежно неэффективным, неспособным навести порядок в королевстве. И Людовик был схвачен своими сыновьями и вынужден отречься от престола как церковью, так и Лотаром и Луи, его старшими сыновьями.

Лотар был настолько высокомерен, что к 834 году Людовик был восстановлен. Я не буду вдаваться в подробности этого. Достаточно сказать, что несчастный или, по крайней мере, неудачливый Людовик Благочестивый, когда он умер в 840 году, спровоцировал новую войну за престол среди своих сыновей.Имейте в виду, что тем временем администрация империи распадается, а вторжения викингов привлекают все больше внимания, неэффективного внимания и еще больше грабят.

Глава 4: Верденский договор и его последствия [00:29:27]

После серии сражений и походов в 843 году произошел третий раздел. Но это действительно важно. Это Верденский договор, V-E-R-D-U-N. И это третья линия на вашей карте, где у меня есть жирные или, по крайней мере, линии с фломастером, показывающие разделение.И затем, на второй странице раздаточного материала, в верхней части, находится раздел Вердена.

Верденский договор разделил империю между тремя сыновьями Людовика Благочестивого, тремя оставшимися сыновьями. Западная часть досталась Карлу Лысому. И вы видите это в белом цвете: Нейстрия, Аквитания, Испанский марш. Это то, что можно назвать Францией.

Восточная часть, самая мрачная – Саксония, Восточная Австралия, Алемания, Бавария – досталась сыну Людовика, Людовику, которого также звали Людовик – Людовик Немецкий, как он известен историкам.И он известен как Людовик Немецкий отчасти потому, что сферой его влияния был Восток, который мы можем начать называть Германией.

Старшему сыну, Лотару, досталась средняя часть, которая простирается от нынешней северной части Нидерландов, Фризии, до Рима и даже немного южнее Рима, Сполето. Это самая престижная и в некотором смысле самая богатая часть Империи. В нем есть Аахен, столица империи, и Рим, старая столица империи. У него есть земли каролингов, большинство из которых, в районе Аахена, в регионе Нидерландов, современной Бельгии.

В чем проблема с этим царством? Или каковы очевидные военно-политические проблемы? Спенс?

Студент: Эту фигуру было бы чрезвычайно сложно защитить.

Профессор Пол Фридман: Было бы очень сложно защищаться. Было бы легко отрезать и вторгнуться. И если мы говорим, что западная часть – это Франция, а мы говорим, что восточная часть – это Германия, используя эти термины анахронично, но не неточно, что такое средняя часть?

Средняя часть – это вся та часть Европы, за которую велась борьба.Вся Первая мировая война [поправка: это] происходит на Западном фронте. По большей части это происходит в северной части королевства Лотар.

Места, где, как и Бельгия, которая сегодня, сейчас, жестко разделена на франкоговорящих и фламандскоязычных. Другими словами, люди, говорящие на германском языке, произошли от какого-то исконно германского языка, а те, кто говорит по-французски, произошли от латыни. Эта линия проходит прямо через Бельгию.

И та же двусмысленность преследует все царство Лотара вплоть до Швейцарии, современное государство – ну, современное, позднесредневековое и современное – где они говорят на четырех официальных языках и настолько не уверены в том, какой из них является официальным, что их марки дают название страны на латыни, а их авиакомпания дает свое название на английском языке.Их марки называют себя Helvetia. На самом деле, со времен Римской империи не существовало сущности с таким названием. Но это лучше, чем использовать все четыре языка. Так удобнее.

Итак, существует двусмысленность лингвистического характера, двусмысленность культурного характера и двусмысленность политического характера. Потому что, конечно, царство Лотара продержалось недолго. Его стратегический недостаток проявился очень быстро. Он был разделен, но никогда навсегда.

Часть этого королевства будет называться Лотринген по-французски, а по-немецки – Лотринген.Лотринген, названный в честь Лотара, L-O-T-H-R-I-N-G-E-N. Эльзас и Лотарингия, эти две провинции, теперь являются Францией. В 1870 году их заняла Германия. После Первой мировой войны они были возвращены Францией. При Гитлере они были присоединены к Германии. После Второй мировой войны они вернулись во Францию. Значительная часть населения Эльзаса по-прежнему говорит по-немецки. Примерно до семидесяти- восьмидесяти лет назад значительная часть Лотарингии поступала так же.

Такая же двусмысленность относительно того, что это за территории.А в нашем мире они либо не Франция и не Германия – отсюда Бельгия, Нидерланды, Швейцария – либо торговались руками. Было бы не совсем верно утверждать, что политическая и военная история Европы с 843 г. – это просто ликвидация последствий Верденского мирного договора. Но и это не совсем неверно. Это не означает, что такие события, как Реформация или Вторая мировая война, не имеют большого значения. Но просто с точки зрения изменения границ и карт Европы наследие Вердена огромно.Если наследие Карла Великого – это в некотором смысле создание культурного царства, которое можно назвать Европой, то наследие сыновей Людовика Благочестивого – это неоднозначное разделение этого царства.

Что это на самом деле означает, в терминах девятого века – раз уж никто не сказал, ничего себе, мы подписываем Верденский мирный договор. Это будет иметь последствия на протяжении столетий – непосредственными последствиями были снижение актуальности и важности имперского титула. Когда умер Лотар и вскоре умер его старший сын, королевство Лотара было разделено между Людовиком и Чарльзом.Затем Италия была оставлена ​​сыну Лотара по имени Людовик Второй. Он принял императорский титул.

Но под Карлом Лысым, третьим и самым младшим сыном Людовика Благочестивого, на короткое время Империя воссоединилась. На какое-то время, в основном, на два года. Когда Карл умер в 877 году, Империя не была воссоздана как единая в течение почти столетия. А когда это было так, он действительно состоял бы, по сути, из расширенной Германии и части Италии, а не из Франции.

И хотя Карл между 875 и 877 годами носил великий титул императора и не подвергался сомнению в своей семье, его правление было уже серьезно подорвано интригами его знати и викингов.К моменту его смерти многие округа, которые изначально были административными единицами Империи, стали почти независимыми. Так, например, Барселона, завоеванная Людовиком Благочестивым, теперь управлялась после 868 года графом, который номинально был предан правителю западного королевства, но был основателем династии.

Таким образом, до 868 у вас есть графы Барселоны, назначаемые правителем. После 868 года правитель почти не имеет к этому отношения. Это местный правитель.И граф уже не чиновник, а сам по себе правитель. Аналогично Аквитании. Аналогично Баварии. Подобно Пуату, Тулузе, Фландрии. Причина, по которой графы могут это делать, – слабость центральной власти не только из-за личности правителя, но и из-за неадекватного характера администрации.

Когда Карл умер, его сменили несколько правителей на Западе: Людовик Заика; Людовик Третий, которому посчастливилось просто быть Людовиком Третьим; и Карломан.В Германии правителем был Карл Толстый. И он был избран императором снова на четыре года, но это было совершенно безрезультатно.

И не потому, что был толстым, спешу добавить. Средние века не разделяли наших предрассудков в этом отношении. Итак, Людовик Толстый в XII веке был очень эффективным королем. Толстый он или нет, Чарльз, этот конкретный Чарльз не был эффективным правителем.

Глава 5: Заключение: роспуск власти Каролингов [00:40:04]

Все эти правители, как я уже сказал, пострадали от нападений викингов.Но еще раз хочу подчеркнуть, что проблемы этой империи, или проблемы этих отдельных королевств, или, действительно, проблемы некоторых графств, управляемых независимыми графами, но затронутых викингами и другими захватчиками, были внутренними. Викинги были оппортунистическими налетчиками, а не причиной развала власти.

Роспуск власти не означал, что каролингам пришел конец. Потому что к этому времени, в конце девятого века, они обладают некоторым авторитетом, который был у Меровингов в период своего упадка.В их жилах текла кровь Карла Великого. Они были священной династией. У них был определенный престиж. Так, например, они будут королями Франции с небольшими перерывами до 987 года.

В Германии семья заканчивается 911 годом, и вступает в силу новая серия династий. В 987 году во Франции вступает новая династия, названная династией Капетингов, C-A-P-E-T-I-A-N, которая технически заканчивается в 1314 году, четырнадцать, но с тех пор связана с французскими королями. И действительно, когда Людовик XVI был гильотинирован во время Французской революции, в судебных документах он упоминался как «Луи Капет».Другими словами, они дали ему своего рода искусственную фамилию и считают его потомком этого правителя Хью Капета, C-A-P-E-T. Таким образом, член династии Капетингов C-A-P-E-T-I-A-N.

Но реальность Франции и даже Германии в 10 веке будет представлять собой ряд враждующих между собой почти независимых княжеств, только номинально контролируемых королями. Правитель Хью Капет, преуспевший в 987 году, в основном, похоже, контролировал дорогу между Парижем и Орлеаном. Но в местах, которые сейчас являются общественными парками Парижа, например, в Венсене, были замки, совершенно не лояльные королю.

Итак, моя маленькая фантазия об укрепленном кампусе Кросс не так уж надумана, по крайней мере, не так надумана с точки зрения того, что на самом деле произошло в таких местах, как Париж, и действительно, например, в городе Арль на юге Франции. здесь прекрасно сохранился римский стадион, укрепленная римская спортивная арена. То есть одна семья имела трибуны и боролась против людей, у которых ящики были за домом. Не классический термин, а то, что анахронично можно было бы счесть домашней тарелкой.

И действительно, есть башни, построенные на вершине этого сооружения, которые затем были снесены, потому что они были средневековыми, а не классическими. Но они использовали эти материалы. Итак, у нас есть общество, в котором власть правителя буквально растворилась. Не растворяется в воде, но обязательно рассыпается на гораздо более мелкие компоненты.

Эти компоненты, по сути, являются замком или несколькими замками, территорией вокруг него, правом на эксплуатацию крестьян вокруг него. Может быть, у вас будет эффективный региональный правитель, вроде графа Барселоны или графа Фландрии, который привязал бы к себе этих кастелянов, людей, которые владеют замком или управляют им.Но это общество стало фрагментированным.

Это не варварское общество. Это не кочевники. Они жестоки, но, опять же, многие общества живут на насилии. Это контролируемый вид насилия. Хотят прижать крестьян, даже изредка, может быть, грабят.