Система воспитания японская: Особенности воспитания детей в Японии

Особенности воспитания детей в Японии

Мы уже рассказывали, чему стоит поучиться у японцев. Однако искусство заимствования, упорство и уважение личного пространства — это далеко не все особенности национального характера, которые можно перенять у этого удивительного народа.

Не менее интересен подход жителей Страны восходящего солнца к воспитанию детей. Именуется он «икудзи». И это не просто совокупность педагогических методов. Это целая философия, направленная на образование и обучение новых поколений.

Мать и дитя — едины

Пот, боль, слёзы… И вот на свет появляется «дитя Солнца». Первый крик. Врач аккуратно обрезает пуповину. Её маленький кусочек позже высушат и положат в коробочку с золочёнными буквами — именем матери и датой рождения ребёнка. Пупочный канатик как символ отныне незримой, но прочной и нерушимой связи мамы и её чада.

Матерей в Японии называют «амаэ». Сложно перевести и понять глубинный смысл этого слова. Но производный от него глагол «амаэру» означает «баловать», «покровительствовать».

Испокон веков воспитание детей в японской семье — обязанность женщины. Конечно, к XXI веку нравы сильно изменились. Если раньше представительницы слабого пола занимались исключительно домашним хозяйством, то современные японки учатся, работают, путешествуют.

Тем не менее, если женщина решается на материнство, она должна полностью посвятить себя этому. Не приветствуется выходить на работу, пока ребёнку не исполнится три года. Негоже оставлять малыша на попечении бабушки и дедушки. Главная обязанность женщины — быть матерью, а перекладывать свои обязательства на других в Японии не принято.

Более того, до года мать и дитя — практически единое целое. Куда бы ни направлялась японка, чем бы ни занималась, малютка всегда рядом — у груди или за спиной. Бэби-слинги появились в стране задолго до распространения на Западе, а креативные японские дизайнеры всячески совершенствуют их, разрабатывая специальную верхнюю одежду с кармашками для детей.

Амаэ — тень своего чада. Постоянный физический и духовный контакт создаёт незыблемый материнский авторитет. Для японца нет ничего хуже, чем огорчить или обидеть свою мать.

Ребёнок — бог

Copyright Shutterstock

До пяти лет, согласно принципам икудзи, ребёнок — это небожитель. Ему ничего не запрещают, на него не кричат, его не наказывают. Для него не существует слов «нельзя», «плохо», «опасно». Малыш свободен в своей познавательной деятельности.

С точки зрения европейских и американских родителей — это баловство, потакание капризам, полное отсутствие контроля. На самом деле, родительская власть в Японии гораздо сильнее, чем на Западе. А всё потому, что в её основе лежат личный пример и обращение к чувствам.

В 1994 году было проведено исследование ^{разницы в подходах к обучению и воспитанию в Японии и в Америке. Учёный Азума Хироши просил представительниц обеих культур собирать вместе со своим ребёнком конструктор-пирамидку. В результате наблюдения было выявлено, что японки сначала показывали, как выстроить конструкцию, а затем позволяли ребёнку повторить это. Если он ошибался, женщина начинала всё заново. Американки шли другим путём. Прежде чем начать строить, они подробно объясняли малышу алгоритм действий и только потом, вместе с ним (!), строили.}

Основываясь на замеченной разнице в педагогических методиках, Азума определил «вразумляющий» тип родительствования. Японцы вразумляют своих детей не словами, а собственными поступками.

При этом ребёнка с самого раннего возраста учат быть внимательным к чувствам — своим, окружающих людей и даже предметов. Маленького проказника не отгоняют от горячей чашки, но если он обжёгся, амаэ просит у него прощения. Не забыв упомянуть, какую боль причинил ей опрометчивый поступок чада.

Другой пример: разбаловавшийся малыш ломает любимую машинку. Что сделает американка или европейка в этом случае? Скорее всего, отберёт игрушку и прочитает нотацию о том, как много она трудилась, чтобы купить её. Японка не предпримет ничего. Лишь скажет: «Ты делаешь ей больно».

Таким образом, до пяти лет детям в Японии формально можно всё. Тем самым, в их сознании формируется образ «я хороший», что позже превращается в «я воспитанный и любящий своих родителей».

Ребёнок — раб

Copyright Shutterstock

В пятилетнем возрасте ребёнок сталкивается с «суровой действительностью»: он попадает под жёсткие правила и ограничения, которые нельзя не соблюдать.

Дело в том, что испокон веков японский народ склонен к понятию общинности. Природно-климатические и экономические условия заставляли людей жить и работать рука об руку. Только взаимовыручка и самозабвенное служение общему делу обеспечивали урожай риса, а значит, сытую жизнь. Этим объясняются и сильно развитое сюдан исики (групповое сознание), и система иэ (патриархальный семейный уклад). Общественные интересы — превыше всего. Человек — винтик в сложном механизме. Если ты не нашёл своё место среди людей, ты изгой.

Именно поэтому подросших детей учат быть частью группы: «Если будешь так себя вести, над тобой будут смеяться». Для японца нет ничего страшнее социальной отчуждённости, и дети быстро привыкают жертвовать индивидуальными эгоистическими мотивами.

Воспитатель (а они, кстати, постоянно меняются) в детском саду или специальной подготовительной школе выполняет роль не учителя, а координатора. В арсенале его педагогических методов есть, к примеру, делегирование полномочий по надзору за поведением. Давая задания подопечным, воспитатель разбивает их на группы, объясняя, что необходимо не только хорошо выполнить свою часть, но и проследить за товарищами. Излюбленные занятия японских малышей — командные спортивные игры, эстафеты, хоровое пение.

Следовать «законам стаи» помогает также привязанность к матери. Ведь если нарушать общепринятые нормы, амаэ сильно расстроится. Это позор не на своём, а на её имени.

Итак, следующие 10 лет жизни ребёнок учится быть частью микрогрупп, слаженно работать в коллективе. Так формируется его групповое сознание и социальная ответственность.

Ребёнок — равный

К 15 годам ребёнок считается практически сформировавшейся личностью. Дальше следует недолгий этап бунтарства и самоидентификации, которые, впрочем, редко подрывают основы, заложенные в предыдущие два периода.

Икудзи — необычная и даже парадоксальная система воспитания. По крайней мере, в нашем, европейском понимании. Однако она проверена веками и помогает выращивать дисциплинированных, законопослушных граждан своей страны.

Считаете ли вы такой подход приемлемым для отечественной действительности? Возможно, пробовали какие-то принципы икудзи в воспитании собственных детей? Расскажите о вашем опыте.

Фото: Shutterstock

Читайте также 🧐

Японская система воспитания детей — karpachoff.com

Систему воспитания детей в Японии называют общим термином «икудзи». Это целый набор педагогических методик и принципов, основанных на идее направить ребенка (дитя Солнца) по правильному жизненному пути. 

Система имеет тройственную структуру — три этапа взросления личности и, соответственно, три подхода к воспитанию. Рассмотрим каждый из них, а также в целом плюсы и минусы методики икудзи.  

С 0 до 5 лет: ребенок-император

К малышам в Японии относятся с истинным благоговением. Считается, что дитя — не просто божий дар, а воплощение Бога на земле. Сам факт наступившей беременности означает великое счастье. Традиционно японская женщина считается состоявшейся, только когда родит ребенка. Для мужчины же огромное горе не иметь наследников.

Рождение детей — благословение семьи

Беременеют японки осознанно, дети очень желанны. С появлением малыша статус семьи повышается, а жизнь молодой мамы полностью подчинена крохе. Огромное значение имеет контакт мамы с ребенком. У японцев даже нет слова «мать». Они называют маму более ёмким понятием — «амаэ», что означает привязанность, покровительство.

Мать все свое внимание и время уделяет потребностям и желаниям малыша.

ГВ продолжается столько, сколько ему будет необходимо. Даже несмотря на официальные рекомендации японских врачей кормить грудью до 8 мес. Чтобы делать домашнюю работу, мамы используют специальные слинги, которые позволяют разместить младенца на спине. 

Маленький  «император» вовлечен в дела семьи. С ним играют, гуляют, ходят в гости. Как правило, мамы не поручают детей бабушкам и не отводят в сад до 3-х лет. Соответственно, выход на работу до этого возраста также маловероятен. Отец семейства обязательно принимает участие в воспитании, но чаще по выходным. 

Никаких запретов

Несмотря на то, что дети до 5 лет не знают слов «нельзя» и «нет», капризничают они крайне редко. Зачем капризничать, если и так все позволено?

Любознательность ребенка, интерес к предметам и людям только поощряется, даже если это чужие вещи.

Никому и в голову не придет забирать из рук крохи понравившийся предмет. Наоборот, взрослые с восхищением отмечают интерес ребенка, поощряют его познавательную деятельность.

Если малыш упал, поранился, испугался, мать никогда не накажет его. Наоборот, утешит и попросит прощения, за то, что не уследила, не уберегла. В следующий раз она мягко напомнит, чем могут обернуться действия малыша, и будет внимательно следить, чтобы он  не навредил себе. 

До 5 лет дети растут в атмосфере любви. Для родителей они идеальные, самые красивые и самые умные. У них формируется устойчивое понятие своей незаменимости.

С 6 до 15 лет: ребенок-слуга

Жизнь ребенка с 6 лет кардинально меняется. Он перестает быть «божеством».

Переходит в новый статус с противоречивым определением «слуга». Но не стоит буквально понимать этот термин. Речь идет всего лишь о появлении правил и ограничений — новинке в жизни ребенка, который рос во вседозволенности. 

Роль общины в жизни детей

Акценты воспитания смещаются от индивидуального к общему. Ребенок идет в школу, где ему прививают такие понятия, как социум, коллектив, ценность коммуникации. Японских школьников учат ставить в приоритет интересы общины, даже если они идут вразрез с их личными взглядами и желаниями. Такая модель взаимоотношений сложилась много веков назад, когда для того, чтобы не умереть с голоду, община должна слаженно и ответственно трудиться. И каждый в ней выполнял свою роль, был винтиком в общем механизме.

По данному принципу строится современное общество в Японии: высокий уровень социальной ответственности и коммуникаций, умение организовывать коллективную деятельность и добиваться результатов сообща. А социальная отчужденность воспринимается японцами как наказание. 

Также читайте: Зачем и как учить ребенка проигрывать 

Борьба с личными привязанностями

Если до 5 лет ребенок был продолжением своих родителей, то с 6 лет его учат находить свое место в детском коллективе. Групповое сознание «работает» во всех сферах: обучение, спорт, досуг. Везде ребенку объясняют правила поведения и взаимодействия с другими детьми. И он обязан следовать им, ставя успех микрогруппы выше, чем собственные достижения.

Чтобы не возникало личных привязанностей, в детском саду регулярно меняют воспитателей и детей в группах. В школе же каждый год учеников перетасовывают, чтобы сформировать новые коллективы. Есть даже практика, когда детям дают возможность написать, с кем бы они хотели учиться в следующем году, а с кем предпочли бы не пересекаться. Но не всегда эти пожелания учитываются, ведь цель педагогов — научить детей взаимодействовать друг с другом, невзирая на личные симпатии/антипатии.

С 15 лет: равенство

Японцы считают, что с 15 лет ребенок становится полноценным членом общества, зрелой личностью. Взаимоотношения с подростком строятся на принципах равноправия, уважения. Он уже может принимать самостоятельные решения, ему предоставлено право выбора и возможность определять свою дальнейшую судьбу. Родители могут мягко подсказать, но не вмешиваются в желания подростка при выборе будущей профессии, стиля жизни, внешнего вида и пр.  

При этом молодежь все так же обязана придерживаться устоев и традиций семьи, общины. 

Гендерное разделение

Парней и девушек в Японии воспитывают по-разному. Считается, что у них разные социальные роли и степень ответственности. Мальчики — продолжатели рода, защитники и добытчики. Девочки — будущие хранительницы домашнего очага. И если к детям младшего возраста гендерное разделение практически не применяется, то по мере взросления роль этого аспекта лишь возрастает.

К примеру, мальчиков больше нагружают в учебе, у них уйма дополнительных занятий. Педагоги предъявляют к ним более строгие требования, чем к девочкам. Существует разделение и в домашней работе — к примеру, японец никогда не будет возиться на кухне или убирать дом, поскольку это считается исключительно женской работой.

Негативные стороны икудзи

Сначала ребенку позволяют все, потом требуют полного послушания и следования правилам. Такой подход может негативно сказаться на ребенке, и вот почему:

✓ Отсутствие запретов расширяет границы мира малыша.  

Он волен делать все что хочет, но при этом растет в тепличных условиях, когда рядом всегда есть мама, которая выполнит любую прихоть. По отношению к другим людям (особенно посторонним) кроха может испытывать те же чувства: «все должны мне подчиняться». Но если этого не происходит, ребенок  теряется, злится, выражает протест. У него размыто понятие личностных границ. 

✓ Формирование самостоятельности откладывается до 6 лет. 

Процесс сепарирования ребенка от родителей стартует примерно с 3-х лет. В Японии же — с 6 лет, когда пора идти в школу. Причем это происходит не плавно, в естественном ритме, а резко. Малыша буквально бросают в водоворот общественной жизни, что в итоге вызывает сильный стресс. Он не понимает, почему еще вчера было всё можно, а сегодня — многое нельзя. 

Гиперопека родителей приводит к тому, что ребенка в 6 лет совершенно нельзя назвать самостоятельным. Он неспособен постоять за себя и нести ответственность за свои поступки. Да, он обязательно научится этому позже, но ценой внутреннего конфликта. 

✓ Принцип «быть как все» перечеркивает индивидуальность. 

В японских школах пресекают любые попытки учеников выделиться, выразить своё, отличное от коллективного, мнение. Считается, что подобные вольности угрожают всеобщей дисциплине. 

Некоторые дети легко принимают правила игры, но есть и те, кто болезненно реагирует на притеснение личной свободы. Общественное давление вызывает у них неврозы, стрессы. Кстати, в Японии ежегодно растет количество самоубийств среди несовершеннолетних. В 2018-м году — на 33%.

Японское воспитание: трудности применения методики

Если вас вдохновляют традиционные методы воспитания детей в Японии, то, возможно, вы захотите применить их по отношению к своему ребенку. 

Какие трудности могут у вас возникнуть:

• Всё время, внимание, силы мамы должны быть направлены на ребенка. Вы должны стать его тенью, помощником и постоянным спутником. Если вам захочется побыть в одиночестве, малыш может сильно протестовать. 
• Окружающие вряд ли будут готовы считать вашего ребенка «императором», позволять ему лишнее.
• Школьная система западных стран нацелена на развитие личности. Тогда как японская методика воспитания отдает приоритет развитию ребенка в процессе коллективной деятельности. Соответственно, вам может быть сложно найти подходящую школу.
• Воплотить в жизнь практику гендерного разделения, проживая в  обществе с западными ценностями, практически нереально. 

Конечно, все перечисленные «но» решаемы, если запастись теоретической базой и адаптировать японскую методику воспитания к возможностям вашей семьи.

*****

Икудзи — несколько противоречивая система воспитания, хотя это и неудивительно. Она формировалась веками, впитывала в себя традиции предков и новшества, привнесенные каждым поколением. Некоторые ее подходы покажутся нам странными, но не стоит судить процесс, лучше оценить результат. А он, судя по трудолюбивым, дисциплинированным и талантливым японцам, весьма достойный.

5 секретов воспитания, которые делают японских детей мечтой любого родителя

Японские дети вызывают восхищение – они, как правило, хорошо воспитаны, приветливы, доброжелательны и редко теряют контроль над своими чувствами. Вы вряд ли увидите в Японии малыша, истерящего в магазине из-за игрушки (хотя, разумеется, из всего бывают исключения).

Мы в AdMe.ru подумали, что и нам стоит кое-что перенять у японцев, и собрали основные принципы их воспитания.

В Японии мама и ребенок очень близки. Эта близость выражается и в быту: мать и малыш спят вместе, она довольно долго носит ребенка на себе – в старину в чем-то наподобие слинга (онбухимо), а сегодня – в современных его аналогах. И о совместном сне, и о ношении на себе ребенка можно встретить много упоминаний в японской художественной литературе.

Связь “мама – ребенок” выражается и на эмоциональном уровне: мама принимает все, что он делает, с любовью, терпением и заботой: ребенок для нее идеален.

Востоковед Г. Востоков еще в начале прошлого века писал в книге “Япония и ее обитатели”: “Никакой ворчливости, никаких строгостей; давление на детей оказывается в такой мягкой форме, что кажется, будто дети сами себя воспитывают, и что Япония — детский рай, в котором нет даже запрещенных плодов”.

Принцип “икудзи” (тот самый, когда ребенок “сначала – бог, а потом – слуга”) гласит, что до 5 лет малышу можно все. Это не вседозволенность и не баловство, как думают многие иностранцы. Это создание у ребенка образа “я хороший и любимый”.

Гравюры японских художников конца XVII – начала XIX вв. Справа: мама и ребенок, привязанный у нее за спиной, любуются золотыми рыбками.

Такое отношение способствует формированию “амаэ”. Аналогов этому слову нет в других языках, и его можно перевести как “зависимость от любви ближних”, проще говоря, привязанность. «Амаэ» – основа отношений между детьми и родителями, и это значит, что дети могут полностью полагаться на родителей и их любовь, а старики – получить то же самое от взрослых детей. И мамы, окружая детей любовью и с ласковым снисхождением принимая их промахи, формируют это самое “амаэ” – сердечную связь.

Большое и серьезное исследование японских и американских ученых подтверждает прямую связь между одобрительным стилем воспитания и поведением детей. Исследователи говорят, что позитивное родительское отношение не только уменьшает количество капризов и драк, но и снижает частоту появления синдрома дефицита внимания и остроту расстройств аутистического спектра. А вот строгое и суровое, напротив, увеличивает риск отклонений и проблем.

Наверное, все слышали о системе воспитания “икудзи” (ребенок до 5 лет – бог, с 5 до 15 – слуга, с 15 – равный), но многие понимают ее очень поверхностно: вроде как до 5 все можно, а потом ничего нельзя, и это странно.

На самом деле философия “икудзи” направлена на то, чтобы воспитать члена коллективного общества, где интересы человека уходят на второй план. Это своего рода стресс, и японские родители стремятся вырастить в таких условиях гармоничную личность, которая найдет свое место в системе и при этом не будет принижать свою ценность.

На первом этапе (“бог”) они окружают дитя безусловной любовью и поддержкой. На втором этапе (“слуга”) эта любовь никуда не уходит, просто ребенок активно учится жить по правилам общества и стремится занять в нем свое место. При этом большое влияние на ребенка оказывает сильная привязанность к маме, которая сформировалась в первые годы, – он будет стараться вести себя правильно, чтобы ни за что не огорчить ее.

Что интересно, в японских образовательных учреждениях важная роль отводится не только образованию, но и воспитанию, и в них отсутствует конкуренция: никто не лучше и не хуже окружающих.

Все равны. Японская принцесса Айко (вторая справа) выступает вместе со школьными товарищами на атлетическом фестивале в Токио.

“В Японии стараются не сравнивать детей друг с другом. Воспитатель никогда не будет отмечать лучших и ругать худших, не жалуется родителям, что их ребенок плохо рисует или медленнее других бегает. Выделять кого-либо из группы в Японии не принято. Конкуренция отсутствует даже в спортивных мероприятиях – “побеждает дружба” или в крайнем случае одна из команд”, – говорится в книге “Воспитание по-японски” (авторы – специалисты по культуре и истории Японии, которые жили и работали в этой стране).

На третьем этапе (“равный”) ребенок считается сформировавшимся членом общества. Воспитывать его уже поздно, и родителям остается только пожинать плоды своих усилий.

Воспитанием детей, как правило, занимается мама. Она проводит с детьми много времени – японцы считают, что раньше 3 лет ребенка отдавать в сад не стоит. И в основном не принято “скидывать” малышей на бабушек или пользоваться услугами нянь.

Но при этом большое значение придается “расширенной” семье: дети активно общаются с бабушками-дедушками и прочими родственниками. Отношения между поколениями полны чуткости и внимания, и к мнению стариков здесь принято прислушиваться. Семья – это ближний круг, в котором царит “амаэ” и где всегда поддержат и позаботятся.

Девочки в традиционных кимоно на празднике детей Сити-го-сан.

Икэно Осаму, автор книги “Япония. Как ее понять”, пишет об интересном эксперименте. Мам-японок и европеек попросили собрать вместе с детьми пирамидку. Японские мамы вначале сами собирали пирамидку, а потом просили детей повторить. Если у малышей что-то не получалось, они начинали все сначала.

Мамы из Европы чаще выбирали другую тактику: они подробно объясняли, как следует делать и в каком порядке блоки должны следовать друг за другом. А потом предлагали ребенку попробовать. Получается, что мамы из Японии призывали “делай как я”, а западные заставляли все делать самостоятельно, давая теорию, но не показывая на личном примере.

Поэтому японский способ обучения и воспитания еще называют “вразумляющим”. Мамы редко требуют от детей чего-то напрямую, настаивая на непременном исполнении, как в Европе или России. Они действуют исподволь, показывая на примере и подводя ребенка к желаемому поведению.

Чтобы научить ребенка жить в коллективном обществе, нужно прежде всего показать ему, что значит видеть и уважать чувства и интересы окружающих.

Поэтому японки, в свою очередь, уважают чувствительность детей. Они не давят, не стыдят их чрезмерно, а скорее взывают к эмоциям малышей или даже неодушевленных предметов. Если, например, ребенок ломает машинку, японская мама скажет: “Машинке больно, она сейчас заплачет”. Европейская же, скорее всего, сделает такое замечание: “Перестань, так делать нехорошо”. Да еще добавит, сколько ей пришлось работать, чтобы купить игрушку.

Сами японцы не утверждают, что их методы единственно правильные. Да и западные ценности в последнее время оказывают большое влияние на их традиции. Но во главе японского подхода – спокойное, терпеливое и полное любви отношение к детям. И этому точно стоит поучиться.

ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ по-японски – Время собирать камни.

.. — ЖЖ

Система японского воспитания в нескольких словах озвучена в следующей фразе: «До пяти лет ребёнок – царь, с пяти до пятнадцати – слуга, после пятнадцати – равный».
Так и просится расшифровка: до пятилетнего юбилея малышу можно всё, до 15-летнего возраста – ничего, а после ребёнку даруется свобода действий, за которые он же самостоятельно и несёт ответственность.
Так ли это на самом деле, и каким образом претворить в жизнь данные принципы?

1. «Ребёнок – царь»

Методика действительно предполагает отсутствие запретов в жизни малютки – тех самых многочисленных «нельзя», «нет», «не трогай», «уйди», которыми так любят оперировать российские родители. Японская мама не станет ругать крошку-дочку за то, что она губной помадой, взятой из маминой же косметички втихаря, разрисовывает окна в спальне. А маленький сын не получит выговор за порванную страницу в книжке и сломанные игрушки.

В Стране восходящего солнца серьёзно считают, будто дети должны развиваться в творческом плане и в плане познания мира до пяти лет без помощи взрослых. Действует принцип «на ошибках учатся». Объясняется это легко: природные данные, а не навязанные родителями стереотипы или желательные способности, дадут о себе знать в личности ребёнка, что позволяет в дальнейшем сформироваться последнему в полноценного индивидуума согласно предназначению Мироздания.

Не стоит думать, будто отсутствие запретов распространяется и на опасные для здоровья и жизни детей действия, на некрасивое поведение, на проявление отрицательных качеств характера. Японские мама и папа так же, как и российские объясняют ребёнку, что хорошо, а что плохо. Они, особенно мать, постоянно разговаривают со своим чадом, проводят с ним как можно больше времени, в том числе ребёнок спит вместе с родителями в общей кровати. Делается это с целью установить с ним тесный эмоциональный контакт и продемонстрировать малышу позитив, теплоту, дружелюбие мира людей. Грубость, крики, наказания и уж тем более рукоприкладство недопустимо согласно описанной методике. Скорее внимание ребенка переключат на что-ничуть другое, дабы отвлечь от «нехороших» вещей. Любовь, забота – вот правило принципа «ребёнок – царь».

2. «Ребёнок – слуга»

Если говорить по-русски, то данный тезис означает: «От пряника к кнуту». Может, чересчур грубо, но тем не менее. Как только малышу исполняется пять лет, он вступает в совершенно иной период жизни, кардинально отличающийся от того, по которому шёл ранее. Грубое обращение со всеми вытекающими по-прежнему исключено. Акцент делают на другом: на обязанностях и обретённых ограничениях.

Переход от поистине царского существования к «рабскому» достаточно резок, этого нельзя не отметить. Однако японские специалисты уверены: такой подход поможет ребёнку понять, что не всё в мире «ягода-малина», есть и другая сторона медали – труд. Именно трудолюбие стараются воспитать в своих детях родители из Страны восходящего солнца.

Если российские мамы и папы часто стараются оградить от “тяжелой работы” по дому своих подрастающих малышей, предпринимающих попытки помочь им в чем-либо: в приготовлении пищи, в уборке квартиры, в мытье посуды – то японские, напротив, не только идут своим чадам навстречу, но и специально создают ситуации, в которых эта помощь якобы требуется. Даже методика воспитания в детских садах устроена по данному принципу. Дома у детей обычно имеются определённые обязанности, а за пределами учебного процесса они посещают кружки полезной практики – «Кройки и шитья» например. Таким образом, в ребёнке уничтожают «на корню» готовый был разрастись до невиданных размеров эгоизм.

3. «Ребенок – равный»

15 лет в японском понимании считается практически возрастом совершеннолетия, хотя и неофициально. Народ Страны восходящего солнца полагает, что к данному моменту личность человека в большей степени сформирована, и он может жить по образу и подобию взрослого гражданина. В предыдущий период благодаря специфической методике воспитания индивидуум уяснил на 100% понятие о чувстве ответственности за собственные действия, усвоил знания о неприемлемых поступках – это даёт ему право вступить в ряды полноценных личностей.

Имейте в виду, равенство в правах и обязанностях детей и родителей совсем не говорит о возможности панибратских отношений между этими категориями. Равенство осуществляется в следующем ключе: мать и отец – старшие друзья, дети по отношению к ним – младшие друзья. Представители обеих категорий доброжелательны, советуются и уважают друг друга. Доверие, взаимоподдержка – вот на чём акцентируется внимание в период воспитания ребёнка после 15-ти лет.

Любите свое чадо, по не обожествляйте, учите уму-разуму. Но не перестарайтесь: ведите его по жизни, но предоставляйте поле для самостоятельного развития. И тогда ваш малыш станет в будущем настоящим человеком – человеком с большой буквы!

Надежда Пономаренко

via

Система воспитания Икудзи – МакБеби

Подход жителей Японии к воспитанию детей достаточно интересен, так как это не просто падагогика, это целая философия, направленная на заимствование, упорство и уважение личного пространства.
Многие уверенны, что именно благодаря особенностям воспитания японских детей эта страна смогла добиться значительных успехов за короткое время и занять место среди ведущих стран.

Некоторые секреты японской системы образования «икудзи».
Секрет №1: «Не индивидуализм, а сотрудничество». В японском «икудзи» означает метод воспитания детей, который применяется для того, чтобы направить «дитя Солнца» по правильному пути. Такое воспитание в полной мере отражает своеобразие культуры, в которой оно сложилось.
Современная культура Японии своими корнями уходит в сельскую общину. В такой общине люди должны оказывать друг другу помощь для того, чтобы сводить концы с концами. В традиционной сельской общине Японии на первом месте стояло именно сотрудничество.
Подобное воспитание противоположно западному, а в особенности американскому, где больше внимания уделяют креативности, индивидуальности и уверенности в своих силах.

Секрет №2: «Все дети – желанные». Практически все дети желанные. Так происходит, потому что женщина может рассчитывать на положение в обществе только будучи матерью, а для мужчины большое несчастье не обзавестись наследником. Именно поэтому в японской семье ребенок не просто запланированное событие, но и долгожданное чудо.

Секрет №3: «Единство матери и дитя». Мать в Японии называют «анаэ». Перевести глагол производный от него можно как «баловать», «покровительствовать». Воспитанием занимается именно мама, так повелось в Японии из покон веков. Пока ребенку не исполнится 3 лет, женщина не выходит на работу. На попечения бабушек и дедушек детей почти не принято в Японии.

Секрет №4: «Всегда рядом». Ребенок с мамой всегда вместе. Чем бы мать не занималась, малютку всегда у груди или за спиной. Беби-слинги появились здесь раньше чем на Западе.
 Когда ребенок начинает ходить, он также все время под присмотром. Мамы следуют за ребенком повсюду. Нередко они становятся организаторами детских игр, в которых и сами принимают участие. Мать ничего не запрещает ребенку, он слышит только предостережения: грязно, опасно, плохо. Но в том случае, если ребенок ушибся или обжегся, мать считает, что виновата она.

Секрет №5: «Отец тоже принимает участие в воспитании». В долгожданные выходные отец тоже занимается воспитанием ребенка, в Японии принято, что досуг следует проводить в семейном кругу. Папы участвуют в прогулке, когда все семья выезжает на природу или в парк. В парках аттракционов можно встретить много семейных пар, в которых дети сидят на руках у отца.

Секрет №6: «Ребенок учиться делать как родители и даже лучше их». Японские родители относятся к типу, который старается приучать ребенка имитировать их поведение. Кром того, родители постоянно поддерживают ребенка в его начинаниях и успехах. Японки могут изменять свое отношение к детям для того, чтобы избежать душевного отчуждения.

Секрет №7: «Воспитание направлено на развитие самообладания». В детских садах и дома используются методы, которые направлены на то, чтобы развивать у детей самообладание. Для этого используются специальные приемы, такие, как «ослабление контроля воспитателя» и « делегирование полномочий надзора за поведением». В Европе и Америке к таким ситуациям относятся как к подрыву власти родителей.

Секрет №8 «Основная задача не дать образование, а воспитать». Основная задача японского детского сада – это не образование ребенка, а именно его воспитание. Дело в том, что ребенку в дальнейшей жизни постоянно придется находиться в какой-то группе и ему потребуется это умение. Дети учатся анализировать конфликты, возникшие в играх.
Еще один важный этап обучения – это обучение избегать соперничества, поскольку в таких ситуациях победа одного заставляет потерять лицо другого. По мнению японцев, самое продуктивное решение конфликтов – это компромисс. Еще древняя конституция Японии гласила, что самое главное достоинство гражданина – умение избежать противоречий.

До пяти лет «маленький япончик» – это бог.
Что имеется ввиду.
До 5 лет для ребенка не существует никаких запретов, и его не ругают, не наказывают. Ребенок может позновать мир и ему не скажут: «нельзя», «опасно», «плохо».
С нашей точки зрения это баловство, нельзя потакать капризам.
Воспитание детей строится на личном примере и обращении к чувствам.
Приведем такой пример: маленький мальчик лопат игрушку. В нашем случае, русского или европейского народа, родитель отбирет у ребенка игрушку и напугает тем, что больше ему не купят игрушек. Японски в этом примере спокойной скажет «ты сделал ей больно».
Такой подход позволяет формироваться в сознании малыша образ «я хороший», воспитанный и любящий родителей.

Следующие 10 лет (с 5 до 15 лет) ребенок учится быть частью общества, соблюдать общественные интересы, найти свое место среди людей.
Групповое сознание формируется вместе с социальной ответственностью.

Икудзи — странная и парадоксальная система воспитания детей. Но, всё же, она проверена веками, прекрасно работает, помогает вырастить дисциплинированных законнопослушных граждан своей страны. Применяете ли вы какие-либо принципы икудзи в воспитании собственных детей?

Традиции воспитания детей в Японии

Япония выделяется в мире не только потому, что это одна из самых богатых и развитых стран. Япония славится своим воспитанием, основанным на исключительных принципах. В Японии ребенка поощряют проявлять любопытство. Детей также поощряют быть полноценной частью общества и познавать мир с раннего возраста. С раннего возраста у ребенка и матери складываются особые отношения.

Первые несколько лет своей жизни ребенок проводит с матерью, а не с отцом или бабушкой с дедушкой. Отцы в Японии обычно работают 6 дней в неделю и очень редко видятся со своими детьми. Самый главный вклад отца после рождения малыша –  объявить имя новорожденного семье на седьмой день после этого события. В Японии редко нанимают нянек, потому что матери не доверяют незнакомцу, поэтому поручают уход за детьми своим матерям, сестрам или свекрови. Неудивительно, что между ребенком и матерью устанавливаются особо интимные отношения. Ребенок во всем зависит матери и о нем заботятся безоговорочно. Матери уделяют потомству как можно больше внимания. Дети даже спят с родителями в одной постели для того, чтобы установить с ребенком эмоциональную связь и показать ему тепло, позитив и дружеские отношения. Мать старается как можно чаще держать ребенка ближе к себе, чтобы минимизировать стрессы. Родители стараются не дисциплинировать своих малышей, а объяснить им возможные последствия плохого поведения. Самым большим наказанием для ребенка в Японии является разочарование или позор для матери или семьи, вызванные поведением младшего поколения. В Японии родители следуют принципу «учиться на ошибках» при воспитании детей. Они считают, что к пяти годам ребенок должен вырасти и познать мир без вмешательства взрослых. В Японии ребенок считается королем до пяти лет. Позже, до пятнадцати лет, ребенка неукоснительно воспитывают. Он считается взрослым с пятнадцати лет.

Японская культура исключительна. Японцы также защищают свое пространство в кафе, где каждый стол отделен от другого перегородками.

То, как люди принимают душ/купаются в Японии, немного отличается от того, что происходит в западных странах, в основном потому, что двое (родитель и ребенок, например) могут купаться вместе. Люди принимают душ, чтобы очистить себя, а затем идут в горячую ванну, чтобы расслабиться.

Уборка в Японии также может немного отличаться от уборки в западных обществах, особенно потому, что ее делаю постоянно. Например, в конце каждого дня ученики должны убирать свои классные комнаты и туалеты. В определенные дни студенты и преподаватели тратят пару часов на уборку школы и прилегающей территории.

мифы и реальность. Японские дети слушают старших и едят рис

Особенности японского воспитания: мифы и реальность

Татьяна Тимофеева в своей популярной статье «Японское воспитание» пишет: «Японская мама приходит в парикмахерскую с маленьким сынишкой. Сначала карапуз терпеливо ждет, пока она закончит все процедуры, а потом, не выдержав скучного ожидания, начинает открывать баночки с кремами и рисовать на зеркале замысловатые узоры. Все смотрят на него с улыбкой, и никто не делает замечания: маленькому ребенку можно все…

Период «вседозволенности» у малыша продолжается всего до 5 лет. До этого возраста японцы обращаются с ребенком, «как с королем», с 5 до 15 лет – «как с рабом», а после 15 – «как с равным». Считается, что пятнадцатилетний подросток – это уже взрослый человек, который четко знает свои обязанности и безукоризненно подчиняется правилам. В этом заключается парадокс японского воспитания: из ребенка, которому в детстве разрешали все, вырастает дисциплинированный и законопослушный гражданин. Однако торопиться с перенесением японских методов воспитания в российскую действительность не стоит. Было бы неправильно рассматривать их в отрыве от мировоззрения и образа жизни японцев. Да, маленьким детям в этой стране разрешают все, но в 5–6 лет ребенок попадает в очень жесткую систему правил и ограничений, которые четко предписывают, как надо поступать в той или иной ситуации. Не подчиняться им невозможно, поскольку так делают все, и поступить по-другому – означает «потерять лицо», оказаться вне группы. «Всему свое место» – один из основных принципов японского мировоззрения. И дети усваивают его с самого раннего возраста».

Автор формулирует основные особенности теории японского воспитания. Именно под таким углом сами японцы и стремятся показать миру свои традиции обращения с детьми. Но на практике все, конечно, не так четко и уж тем более не так единообразно.

Японское общество вовсе не такое однородное, как кажется иностранцам. И речь не о том, что у них, как везде, есть миллионеры и нищие. Эти два общественных полюса можно не учитывать, они в любой стране стоят особняком. Но и в среде обычных японцев, образованных, воспитанных, работающих на приличной работе, методы и способы воспитания довольно сильно различаются. Причем часто даже не из-за взглядов родителей, а по внешним причинам, вынуждающим их жить не так, как они хотят, а как требуют обстоятельства.

Даже знаменитая японская вседозволенность в дошкольном возрасте практикуется далеко не везде и не всегда. Причем есть родители, которые воспитывают детей в меру строго, а есть и те, которые уже в садик отправляют не ребенка, а маленького взрослого, соблюдающего все правила японского хорошего тона. Это, вроде бы, нарушение традиций, но делается оно из благих побуждений, ради того, чтобы ребенок имел преимущество перед остальными детьми в группе, а значит был более конкурентоспособен.

Что касается самой вседозволенности до пятилетнего возраста, которая вызывает восхищение у многих поклонников японской системы воспитания (правда, в основном у бездетных), то она при ближайшем рассмотрении тоже выглядит достаточно своеобразно. Иностранцы, оказавшись в тех местах, где бывает много маленьких детей, обычно приходят в ужас. Семейное кафе по-японски – это некий бедлам, где малыши бегают, орут, хватают чужие вещи, утаскивают со столов чужую еду, топают, кричат друг на друга и на взрослых, а их родители в это время сидят с отстраненным видом, словно ничего не происходит.

Но главное, так сидят не только родители, но и все окружающие. По правилам хорошего тона никто не должен ни взглядом, ни жестом показать, что ребенок ведет себя как-то не так. Максимум у него могут мягко отобрать колющие и режущие предметы, которыми он может пораниться. В остальном – полная свобода. Ребенок может орать, валяясь на полу, купаться в грязной луже и чуть ли не пить из нее – никто на него даже не оглянется. Но это в идеале, конечно. На самом деле все-таки исключения бывают везде, даже в Японии.

София Малиновская, прожившая в «стране восходящего солнца» семь лет, пишет: «Японское общество отказывается от одной из важных функций – общественного порицания, чтобы не одна мама была занудой-воспитателем, и чтобы посторонние тоже иногда сказали: «Фу, зачем ты лижешь асфальт!», – или – «Не кидайся песком! Мне в глаз попало и больно!». И ребенок бы заподозрил, что мнение относительно ситуации если не объективно, то сильно распространено в этом мире. Но нет, здесь все вежливо самоустраняются. Так легче.

В семье тоже – когда в России ребенок до пяти лет делает нечто, заслуживающее осуждения, пресечения и, может быть, наказания (да-да, мне кажется, и такое бывает), он встречает понятные своей кирпичностью морды родителей и их строгие возгласы. Из этого он может заключить, что так делать не надо.

В Японии в критической ситуации он встречает какое-то мягкое неясное мяуканье и смех – добрым голосом: «Ой, что ты сделал! Что же ты делаешь! Хи-хи-хи, о, ты хотел сделать аппликацию, молодец, и вырезал цветочки из диванчика, круто! Ничего себе, такой маленький (только до пяти лет), а уже так хорошо вырезает! Но не надо было… Ну да ладно. ».

Потом родители или законные опекуны будут причитать себе под нос, прятать ножницы и говорить, что они опасны. Здесь в чести опасность. Как-то мне после двадцати лет на полном серьезе ровесник говорил, что нож опасен, и что есть йогурт, просроченный на один день – опасно.

Конечно, везде бывают исключения, и, наверное, вы тоже знаете японку, которая на ребенка и орала, и всячески рукоприкладствовала. Но это исключение».

Что это – дань традиции или воспитанное многими поколениями умение отстраниться от происходящего? Максим Крылов, стипендиат Министерства образования, культуры, спорта и туризма Японии, студент факультета права Университета Хито-цубаси (Токио), международный обозреватель портала Slon.ru, по этому поводу пишет: «Иностранцу не положено знать про татэмаэ, труднопереводимое понятие, объясняющее половину всех японских культурных парадоксов. Татэмаэ – это что-то вроде фасада или витрины. Расписная ширма дзубебу, с горой Фудзи в нежных лучах восходящего солнца, за которой может твориться какое угодно непотребство. В России с непотребством борется Государственная дума, а в Японии его просто прикрывают ширмой и просят не шуметь в процессе».

Многие наши соотечественники, пожившие в стране восходящего солнца несколько лет, считают, что в том, что касается взгляда на поведение чужих детей, русские и японцы находятся как бы на двух противоположных полюсах. У нас чуть ли не любой считает своим долгом сделать маленькому хулигану замечание и поучить его маму, как надо воспитывать ребенка, а в Японии положено не вмешиваться вообще.

Иностранцев шокирует, когда японские дети не здороваются, не знают слов «спасибо» и «пожалуйста», что особенно странно смотрится на фоне идеальной вежливости взрослых японцев, могут без спроса ввалиться в чужой дом и вести себя там, как хотят и т. д. Японец на все это смотрит равнодушным взглядом, словно не видит ни ребенка, ни того, что тот творит. Можно сказать, что оборотной стороной абсолютной свободы маленьких детей стало то, что они существуют как бы вне общества и его правил. Подобная традиция во многих случаях приводит к тому, что родители вообще самоустраняются от какого-либо участия в воспитании собственных детей, оставляя это детскому саду и школе. «Во многих семьях детей до пяти лет почти не учат говорить «спасибо» и «пожалуйста», воспринимать членов семьи как людей и отвечать за свои действия, – рассказывает София Малиновская. – Этому, надеются японцы, детей научат потом, где-то в коллективе, когда дети выучатся читать правила».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Японский способ воспитания детей

Как японские семьи воспитывают своих детей – и как они в первую очередь добиваются хорошего поведения? Я была не единственной американской матерью, задававшей этот вопрос.

Одно из самых больших заблуждений, которое у меня возникло после переезда в Японию, заключалось в том, что ее дети были совершенно самодисциплинированными с рождения. Я представил себе крошечных автоматов, которые с уважением слушают своих родителей, спокойно следуют всем правилам с врожденным послушанием и точностью.

Судя по нашим ранним поездкам в поездах, это определенно было так. Дети младше моего двухлетнего сына сидели в тишине и неподвижности на плюшевых сиденьях поезда, в то время как мой ребенок относился к плененной публике в вагоне как к своей частной арене для выступлений: танцевали, прыгали, раздавали очаровательные улыбки снисходительным пассажирам. который (к счастью), казалось, никогда не обращал внимания на его выходки. Пока я шептала настойчивые выговоры, японские матери, казалось, излучали спокойную безмятежность, а их дети сидели рядом с ними в величественной славе.

Мой сын вёл себя неплохо. Просто существовала очевидная культурная разница в том, как от него ожидалось вести себя и чему учили его японских сверстников. Я начал задаваться вопросом: как именно японские семьи воспитывают своих детей? Как они вообще добиваются такого идеального поведения?

Управляющий «Ма но Нисай» («Грозные двое»)

Я была не единственной американкой, которая задавала себе этот вопрос. Когда мы водили наших детей в парки и музеи, поиск плохого японского малыша стал чем-то вроде игры с другими международными мамами-друзьями.Если бы мы увидели японских малышей, у которых неуловимая истерика на публике, мы вздохнули бы с облегчением. Это были не только наши дети. Это было все. Однако японские родители, похоже, вообще не вмешивались. Ребенок сидел на земле, плакал и кричал на детской площадке или в парке, и родители казались относительно безразличными.

Ребенок сидел на земле, плакал и кричал на детской площадке или в парке, и родители казались относительно безразличными.

Во время одной из эпических истерик моего сына, когда мы расчистили вагон поезда на линии Яманотэ из Синдзюку, я был в полной растерянности. Он решил, что категорически не хочет ехать на поезде домой, но нам это было абсолютно необходимо. Не имея возможности полностью сдержать его, потому что я держал свою новорожденную дочь, мой сын изо всех сил пытался покинуть поезд, прежде чем он ушел, и я прошептал искренний Gomennasai (извините) всем пассажирам, достаточно храбрым, чтобы остаться на машине с нами.В тот момент я бы искренне приветствовал вмешательство кого-то другого – ни один из моих дисциплинарных уловок не сработал.

Позже я поговорил со своим учителем японского языка о истерике, упомянув, что у нас есть фраза на английском языке, которая описывает этот возраст в жизни ребенка: ужасные двое. Она кивнула. «Мы тоже», – засмеялась она. « Ма но нисай . Эпоха Зла ».

Но когда я спросил, как люди в Японии справились со «злым веком», она загадочно улыбнулась и двинулась дальше.

Искусство

Сицукэ (Дисциплина)

Однажды я случайно обнаружил, почему никогда не видел дисциплинированного японского ребенка. Еще один день, еще один загруженный поезд, и на этот раз это был еще один ребенок, закатывающий истерику из-за того, что он ехал домой. Отец быстро вытащил всю свою семью из вагона, и когда двери закрылись и поезд ушел, я увидел, как он присел на теперь уже пустой платформе к плохо себя ведающему ребенку и начал ругать. Это было откровением.

Если я сосредоточился на том, чтобы остановить такое поведение, японские родители, похоже, ждали приватного момента, чтобы обсудить это.Я стал замечать это повсюду – родители прятались за колоннами на вокзалах, на окраинах парков, тихо разговаривали, пока детей запихивали в машины.

Там, где я сосредоточился на том, чтобы остановить такое поведение, японские родители, казалось, ждали приватного момента, чтобы обсудить.

Помимо поддержания гордости за ребенка, дисциплина наедине щадит и гордость родителя. На японском языке дисциплина сицукэ , что также примерно переводится как обучение или воспитание. Мне нравится думать об этом как о тренировке. Ожидается, что родители будут моделировать поведение, которому должны подражать их дети. В моем случае тихая консультация наедине определенно казалась лучше, чем переждать истерику посреди переполненного поезда.

Накажи поведение, а не ребенка

Безусловно, некоторые меры дисциплины являются экстремальными повсюду. Одна семья в Японии попала в заголовки международных новостей, когда их семилетний ребенок пропал без вести в медвежьей стране Хоккайдо после того, как его вытащили из машины и увезли в наказание за его проступки.Когда они вернулись через несколько минут, он исчез (и, к счастью, был найден, хотя и несколько дней спустя). Детские психологи во всем мире, похоже, согласны с тем, что наказывать всегда лучше за поведение, а не за ребенка.

Общий упор на обучение как дисциплину – обучение детей поведению путем многократного моделирования соответствующего поведения и личного исправления его, когда они отклоняются от этого курса – также очевиден из моих визитов, чтобы понаблюдать за моим сыном в его детском саду . Учащиеся следуют строгому расписанию, повторяя одни и те же песни, игры и вежливые поступки, такие как аккуратное складывание обуви и тихое сидение, пока это не станет рутиной.

Учащиеся следуют строгому расписанию, повторяя одни и те же песни, игры и вежливые поступки, такие как аккуратное складывание обуви и тихое сидение, пока это не станет рутиной.

Но, в конце концов, мы все просто делаем то, что работает. Однажды солнечным днем ​​в пикапе yochien меня остановил sensei после занятий.Через друга, помогавшего переводить, сэнсэй сказала, что в тот день у нее были проблемы с воспитанием моего двухлетнего ребенка. Она не знала, как объяснить ему, чтобы он остановился по-английски, и он принял ее увещевания за новую игру, подражая ей, когда она пыталась отчитать его.

Наконец, она сказала мне, что просто накричала на него , как я на . Я был слегка напуган и смущен. «Как мне на него накричать?» Я спросил. (И как часто я кричал на него в ее присутствии, подумал я).

Она продемонстрировала, произнеся его имя быстро и с тихим, безошибочным предупреждением – точно так же, как я, когда мое терпение иссякает, – и засмеялась.«Это сработало отлично», – сказала она мне.

---

---

Как воспитывать детей, как японцы.

Примерно через год после того, как я переехала в Токио с мужем и двумя мальчиками, мой шестилетний ребенок исчез с улицы. Нет, его не схватили, и он не упал в воронку. Он просто ушел, пока я не обращал внимания. Во время нашей краткой разлуки я, конечно, волновался – я из Нью-Йорка. Но когда я наконец нашел его, рыдающего возле круглосуточного магазина Sunkus, я сказал ему, что он никогда не подвергался реальной опасности, потому что мы были в Токио, а дети его возраста все время в одиночестве разъезжают по большому городу.(Он все еще плакал, а мне все еще было плохо.)

Подпишитесь на «Время для родителей», еженедельную рассылку самых интересных и полезных новостей для родителей со всего Интернета.

Это одна из первых вещей, которую вы узнаете о воспитании детей в Японии: даже очень маленькие дети должны быть достаточно независимыми и самостоятельными, чтобы ходить в школу без сопровождения, даже если для этого нужно ехать на городском автобусе или поезде и пересекать много людей. улицы.Чрезвычайно низкий уровень преступности в стране означает, что она безопасна, и родители считают, что общине можно доверять и самой заботиться о себе. (Это также то, почему никто не запирает свои велосипеды, и почему дамы оставляют дизайнерские сумочки на сиденьях в Starbucks, прежде чем выстраиваются в очередь за напитком. Что может случиться?) in как родитель:

Не говори о своих детях. В то время как американские мамы, кажется, готовы беспокоиться о своих трудностях практически со всеми, японские женщины, как правило, хранят личные данные в тайне, делясь ими только со своими ближайшими доверенными лицами. И простое упоминание о том, что ваш ребенок играет за эту футбольную команду или посещает эту академию, может показаться хвастливым; достаточно, чтобы его видели на публике в форме. Но не заблуждайтесь: воспитание детей в Японии является гиперконкурентным, и существует большое давление, чтобы ваши дети попали в правильные школы.Подготовка к вступительным экзаменам идет напряженно.

Практикуйте воспитание с крайней привязанностью, но не обнимайтесь. Вы могли бы отправить шестилетнего ребенка в одиночку, но привязанность к родителям – это норма в семье. Мамы обычно берут своих младенцев с собой повсюду, на слинге или переноске типа Baby Bjorn, носят их по дому, в магазины и даже ездят на велосипеде по городу. (В курортном городке Нагано я увидел папу на лыжах с младенцем в розовом зимнем комбинезоне, привязанным к его спине.) Эта физическая близость во многом выражает привязанность; нет поцелуев или объятий. В большинстве семей семья спит вместе, с мамой на одной стороне футона, папой на другой и ребенком посередине, расположение, напоминающее японский иероглиф реки (川), который может продолжаться и после дошкольного образования. И вы увидите, как многие мамы берут с собой маленьких детей, чтобы они искупались в общественных банях. Японцы называют это «шкурой» – все обнажены в онсэнах (горячих источниках).

Держите под контролем свое самовыражение. Это послание, которое японские родители прививают своим детям с самого начала: всегда думать о других людях и действовать соответственно, прежде всего, чтобы помочь сохранить мир. Где бы мы ни были – в ресторане, музее или торговом зале, на забитой пешеходной улице или на популярной пешеходной тропе, я видел японских детей, спокойных и сдержанных, в то время как мои мальчики толкали друг друга или мчались мимо маленьких старушек с тростью, шумно с разговором.(Необязательно кричать, чтобы вас услышали из-за тишины токийской толпы.) В Бруклине такое поведение воспринималось как добродушная шумность; в Токио это казалось определенно диким.

Поднимите свой упакованный ланч. японских мам устанавливают высокие стандарты для своих детей в упаковке бенто, рано вставая, чтобы приготовить тщательно продуманный набор полезных для здоровья блюд, которые тоже выглядят красиво: рыбу, овощи, тофу, водоросли, рисовые шарики в форме животных или растений. Если не получится, учитель может что-то сказать.

Не беспокойтесь о том, какое развлечение для детей подходит. Никто в токийском кинотеатре не выглядел обеспокоенным, когда трейлер такого фильма, как Resident Evil , играл прямо перед показом Toy Story III . Реалистичные игровые пистолеты по-прежнему продаются в магазинах игрушек. В манга-комиксах есть сексуальные образы. Симпатичные и приятные вещи – мультипликационная культура kawaii , которая повсюду – помогает сбалансировать ситуацию.

Относитесь к цветам серьезно: Пикник под деревом сакуры в разгар сезона – это семейное дело; первая детская ханами (просмотр цветения сакуры) – это фотография. Парки и сады изысканно спроектированы и тщательно обработаны. А где и когда дети могут бегать и играть, строго контролируется.

Отнеситесь к сказкам еще серьезнее. В Японии принято делиться историями и персонажами из японских легенд и отмечать их праздничные дни. В течение года их много, например, Тэнгу Мацури, чествующий длинноносого гоблина, и Сэцубун, день, когда изгоняют людоеда Они, бросая пригоршни сушеных соевых бобов.Защитники, такие как Дарума, часто самые уродливые. Это классическая суровая любовь – и, вероятно, образ, за ​​который я держался больше всего с тех пор, как мы вернулись в США. Как родитель, я остаюсь жестким снаружи. Это единственный способ выжить в средней школе.

Получите наш информационный бюллетень о здоровье. Подпишитесь, чтобы получать последние новости о здоровье и науке, а также ответы на вопросы о здоровье и советы экспертов.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес. Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Свяжитесь с нами по [email protected].

ожиданий для японских детей

ожиданий для японских детей

Линда Беннетт

Дети в Японии учатся у семьи, школы, общины и нации, как стать членами японского общества. В каждой группе ребенок учится самодисциплине и целеустремленности, которые должны быть поддерживающим и ответственным членом группы. Семья, школа и нация – все играют важную роль в обучении ребенка правилам и нормам общества.

Дома и в школе

Дома и в школе японского ребенка поощряют развивать чувство самодисциплины ( hansei ) и усердно трудиться. Ожидается, что дети будут настойчиво добиваться поставленной цели, и считается, что важнее стараться и не сдаваться, чем достичь цели. ¹ Японское общество разделяет идею, что все дети способны, и дети выучивают фразу yareba dekiru, , которая означает, что если вы очень постараетесь, вы сможете это сделать. ² Матери, учителя и сверстники поощряют японских детей к тому, чтобы они старались изо всех сил.

В семье

Семейные узы в японском обществе сильны. Традиционно отец является кормильцем, а мать заботится о домашнем хозяйстве и обеспечивает уход за ребенком. Сегодня роли женщин постепенно меняются, поскольку все больше и больше женщин предпочитают продолжать работать после рождения своих детей.

В структуре семьи мать устанавливает ожидания для ребенка. Она создает отношения со своим ребенком через amae, желание быть пассивно любимой. Ребенок находится на иждивении матери и о нем заботятся безоговорочно. ³ Ответственность за воспитание ребенка с любовью и безопасностью лежит на матери.

«Кёику Мама», или японская мама-воспитательница, занимается поддержкой образования своих детей. ⁴ Мать следит за тем, чтобы ребенок получил качественное образование. Если ребенок успевает в школе, семья также считается успешной.Мать ребенка помогает с домашними заданиями, учит дисциплине, обеспечивает благоприятную домашнюю среду для учебы и участвует в школе.

В школе

Когда ребенок поступает в начальную школу, он или она приобретает новый набор ожиданий. Во многих начальных школах Японии перед школой вывешены следующие цели: дети должны стремиться к упорству ( gambaru ), быть добросердечными ( yasashii ), быть сильными и здоровыми ( jobu na ) и быть прилежным в учебе ( susunde benkyo ). ⁵

Школьная среда является отражением школьной философии и правил работы в классе. Следующий пример образовательных целей начальной школы Сенда в Хиросиме показывает, как школа сосредоточена на развитии ребенка.

Образовательные цели школы

Школа несет основную ответственность за образование и развитие: (1) разносторонних детей, обладающих правильной моралью и физической силой, которые хорошо рассуждают и мыслят творчески; и (2) гуманные и богатые дети, солидарные с обществом и общим благом.

В исследовании японских воспитателей детских садов Сигаки обнаружил, что учителя хотят воспитать и воспитать ребенка, похожего на человека ( ningen-rashii kodomo ). ⁶ Руководящие ценности для детей заключаются в том, что они должны быть сочувствующими и чуткими ( omoiyari ), мягкими ( yasashii ), социально сознательными ( shakaisei ) и гармоничными ( kyochosei ). Следующие правила классной комнаты были вывешены на стене первого класса в Хиросиме.

Правила работы в классе

1. Будь весел

2. Будьте активны

3. Будьте полны энтузиазма

4. Улыбка

5. Наслаждайтесь жизнью

Классный руководитель определяет структуру правил в классе. Применение правил зависит от членов класса и их взаимоотношений с коллегами. Учителя предполагают, что ребенок «приходит в школу с чистого листа» и что ученики хотят быть хорошими.Японские учителя начальной школы поощряют детей слушать, концентрироваться, учиться делать вещи правильно и следовать школьным обычаям. ⁷

Начальная учебная программа в Японии разработана для поддержки общественной жизни ребенка и развития осознания того, что он гражданин Японии. Министерство образования, науки и культуры поставило цели в области начального нравственного и социального образования, ориентированного на развитие ребенка. ⁸ Например, в программе нравственного воспитания в японских школах ребенок учится «уважать свободу всех и брать на себя ответственность за свою деятельность.«

Четыре основные цели нравственной программы – это усердие, выносливость, способность решать трудные дела и беззаветная преданность делу. Учебная программа по общественным наукам разработана, чтобы помочь детям развить осознание того, что они являются гражданами демократической и мирной страны. Основные темы социальных исследований включают сообщество, семью, трудовую этику, сотрудничество в сообществе, а также национальное культурное и социальное наследие. ⁹

Молодой ученик быстро понимает, чего от него ждут в школе.Школьная философия, правила в классе, взаимодействие учителя и ученика, а также национальная учебная программа призваны способствовать его или ее умственному развитию и пониманию ожиданий.

«Национальная семья»

Ребенок в Японии – член «национальной семьи». Все японские дети находятся под опекой всего общества, и все взрослые японцы помогают обучать нормам и обычаям общества. Дети узнают, что группа важнее отдельного человека и что отдельная личность не должна выделяться.Соответствующее поведение включает в себя обучение сдержанности, сотрудничеству и поддержке группы.

Определенные права и обязанности детей и взрослых также изложены в Конституции Японии, ратифицированной в 1946 году. Статьи 20 и 21 касаются прав личности и аналогичны Первой поправке к Конституции США, а именно:

Конституция Японии, Глава III, Права и обязанности народа

Статья 20: «Всем гарантируется свобода вероисповедания.Никакая религиозная организация не может получать какие-либо привилегии от государства или осуществлять какую-либо политическую власть. Никто не может быть принужден к участию в каком-либо религиозном акте, праздновании, обряде или обряде. Государство и его органы должны воздерживаться от религиозного образования или любой другой религиозной деятельности ».

Статья 21: «Свобода собраний и ассоциаций, а также слова, печати и всех других форм выражения мнений гарантируется. Не допускается ни цензура, ни тайна любых средств коммуникации.«

Заключение

Дети в Японии являются членами семьи, школы и общества, и все это помогает им научить их культурным и социальным нормам. Ожидается, что ребенок будет мотивирован и дисциплинирован и будет следовать правилам, установленным японской культурой и традициями. Узнав о том, что ожидается от японских детей и как они справляются с правами и обязанностями, учащиеся могут лучше понять, каково это – расти в японской культуре.Узнав об ожиданиях от японских детей, американские дети могут также задуматься о своей жизни, правах и обязанностях.

Учебная деятельность

Следующие виды деятельности соответствуют ожиданиям по нескольким темам, установленным Национальным советом по стандартам учебной программы по общественным наукам:

1 Культура

4 Индивидуальное развитие и идентичность

5 Власть, власть и управление

9 глобальных подключений ¹⁰

Семейная структура

Познакомить студентов с семейной структурой в Японии.Следует подчеркнуть три основных принципа: мать как опекун, отец как источник финансовых средств и расширенная семья как ценная связь между поколениями. Поговорите о том, что входит в роль матери как опекуна. Затем попросите учащихся обсудить, как разделение ролей в японском обществе соотносится или контрастирует со структурой (ями) семьи в Соединенных Штатах.

Ожидания детей дома и в школе

а. Познакомьте учащихся с ценностями, которым японские дети учатся дома и в школе.Перечислите и определите для студентов такие термины, как:

хансей (самодисциплина)

гамбару (настойчивость к цели)

ясаший (добросердечный)

вакансию на (быть сильным и здоровым)

susunde benkyo (усердно учусь)

omoiyari (сочувственно-чутко)

шакаисей (социально сознательный)

kyochosei (кооперативно-гармоничный)

Спросите учащихся, считают ли они, что одни и те же ценности важны в их семье и классе.Какие примеры они могут привести? Могут ли они думать о других ценностях, которые важны для их семьи или школы?

г. Японские ценности ставят группу выше личности. Японских детей учат стараться изо всех сил, но не выделяться из группы. Ожидается, что студенты будут поддерживать друг друга и критиковать (стыдить) тех, кто, как считается, недостаточно старается. Попросите учащихся сравнить ожидания японцев с тем, что от них ожидают в школе. Что они думают о различиях? Почему?

г.Японцы используют термин ningen-rashii kodomo для описания «похожего на человека ребенка». Исходя из обсуждаемых японских ценностей, что, по мнению студентов, означает ningen-rashii kodomo в Японии? Что, по мнению учащихся, лучше всего описывает «человекоподобного ребенка»?

Национальная семья

Японские дети являются частью «национальной семьи», члены которой имеют права и обязанности, изложенные в их конституции.

а. Помогите студентам сравнить права, гарантированные статьями 21 и 22 Конституции Японии (см. Выше), с соответствующими свободами, гарантированными Биллем о правах США.

г. Попросите учащихся обсудить, что для них значат следующие права:

Свобода вероисповедания

Свобода собраний

Свобода ассоциации

Свобода выражения мнения

Свобода частного общения

г.Проиллюстрируйте значение свободы выражения мнения, используя следующий сценарий в качестве основы для обсуждения учеников: «Библиотекарь выберет, какую книгу вы можете взять сегодня из школьной библиотеки».

Заметки

1. М. Уайт, Японский образовательный вызов: приверженность детям (Нью-Йорк: Free Press, 1987).

2. Х. Стивенсон, «Японское начальное школьное образование», The Elementary School Journal 92, No.1 (1991): 109-120.

3. Дой Т., Анатомия зависимости (Токио: Kodansha International Ltd., 1973).

4. Там же.

5. Там же.

6. И. Сигаки, «Практика ухода за детьми в Японии и Соединенных Штатах: как они отражают культурные ценности в детях раннего возраста?», Дети младшего возраста, 38, № 4 (1983): 13-24.

7. Белый.

8.Министерство образования, Курс обучения для начальных школ в Японии (Токио: Автор, 1983).

9. П. Томас, «Социальные исследования в японской начальной школе», Horizon 23, № 2 (1985): 21-27.

10. Национальный совет по социальным исследованиям, Ожидания от совершенства: стандарты учебных программ для социальных исследований (Вашингтон, округ Колумбия: Автор, 1994).

Об авторе

Линда Беннетт – доцент кафедры социальных наук в Университете Миссури-Колумбия.Недавно она разработала Citizenship Education, Интернет-сайт с программами начальной школы по Японии и гражданскому образованию, основанный на материалах и идеях, собранных во время ее стипендии в 1995 году в Центре Кейдзай Кохо. Адрес веб-сайта: http://tiger.coe.missouri.edu/-esse/citizen.html

.

Национальное государство, школа и глобализация XIX века в JSTOR

В этой статье исследуется создание концепции детства в Японии в 19-м и начале 20-го веков.Несмотря на утверждения современных японских комментаторов об обратном, детство как отдельный этап жизни не полностью отсутствовало в японском культурном ландшафте. В период раннего Нового времени в Японии социальные и экономические изменения привлекли повышенное внимание к детям, что привело к росту школьного образования и ритуалов, ориентированных на ребенка. Тем не менее представления о детстве были преобразованы в связи с вовлечением Японии в процесс глобализации во второй половине XIX века. Это взаимодействие имело место в контексте западного империализма, который представил японским лидерам институциональные модели, которые вызвали широкий интерес в детстве.Особенно критичным было национальное государство, создавшее императив мобилизации людей – и, в более широком смысле, детей – на службу государству, и школа, которая предоставила средства для достижения этой цели. К 1890-м годам в школах, наряду с другими социальными и экономическими изменениями, возникшими в результате интеграции Японии в систему глобального капитализма, начали формироваться новые представления о детстве. В то же время социальные комментаторы в Японии начали участвовать в международных дебатах по вопросам, касающимся детства, и нашли нетерпеливую внутреннюю аудиторию для своих голосов среди городского среднего класса.

Информация о журнале

Журнал социальной истории публикует статьи и обзоры во всех областях социальной истории, независимо от периода и региона. Он, в частности, стремится продвигать работу по новым темам в социальной истории, где он установил выдающийся рекорд за свое 40-летнее существование. Новые темы включают в себя как ключевые аспекты области: изучение истории и влияния обычных людей, так и изучение аспектов человеческого опыта, выходящих за рамки более традиционных исторических основных продуктов.Он также поощряет обсуждение ключевых аналитических и методологических вопросов, в том числе сравнительные вопросы и вопросы периодизации. Журнал также активно знакомит более широкую аудиторию в данной области с социально-исторической работой по региональной специализации, такой как история Африки или Латинской Америки. Периодически журнал предлагает тематические вопросы, которые продвигают его основные цели, включая обсуждение более крупных траекторий внутри самой области.

Информация об издателе

Oxford University Press – это отделение Оксфордского университета.Издание во всем мире способствует достижению цели университета в области исследований, стипендий и образования. OUP – крупнейшая в мире университетская пресса с самым широким глобальным присутствием. В настоящее время он издает более 6000 новых публикаций в год, имеет офисы примерно в пятидесяти странах и насчитывает более 5500 сотрудников по всему миру. Он стал известен миллионам людей благодаря разнообразной издательской программе, которая включает научные труды по всем академическим дисциплинам, библии, музыку, школьные и университетские учебники, книги по бизнесу, словари и справочники, а также академические журналы.

60% считают, что в Японии трудно воспитывать детей: опрос правительства

Ач. Цепочка замечаний, осуждающих «состояние Японии» и отсутствие потомства – с личными или анекдотическими рассказами, как если бы они были сродни антропологическому или социологическому исследованию, лишенному экономической теории. То же самое для менее чем детерминантного опроса, который подводит статью к грубому предположению с предположением достоверных сравнений со Швецией, Францией и Германией.

Различия в населении: Население Швеции составляет десять миллионов человек.Франция 67 миллионов. Германия 83 миллиона. Япония 127 миллионов.

Разница в доходах: доход семьи в Швеции и Германии составляет приблизительно 60 000 долларов США. Франция 52000 долларов США. Япония 45000 долларов США.

Уровень образования: Возьмем конкретный пример: США: 30% – выпускники колледжей, в том числе Колледж дизайна волос, Университет Трампа, онлайн-университет Феникса и т.п. Фактическое окончание четырехлетнего колледжа колеблется от 20% до 25%.

Япония: почти 50% – выпускники колледжей.Япония – номер два, Канада – номер один, но только взрослое население составляет менее 25 миллионов человек. В Японии их в четыре раза больше.

Что касается сравниваемых стран. Выпускники колледжа: Франция 32%. Германия: 27%. Швеция: 39%.

Все это способствует воспитанию детей. В основном: деньги, образование и уход за детьми.

Уход за детьми: по сути, это резервуар для работающих родителей, меру которого трудно определить количественно, за исключением доступности, которая является просто показателем численности населения.Решения развиваются в Японии, а в перечисленных странах наблюдается сокращение социальных услуг, включая уход за детьми.

Школа. Лучшие государственные школы в мире находятся в Финляндии, очень маленькой североевропейской стране, где употребление алкоголя является обычным явлением. Япония занимает четвертое место в списке.

Пожалуй, это хороший знак того, что разведение в Японии сокращается. Меньше людей. Более здоровая для окружающей среды – от искусственной до естественной.

Постоянно утверждается, что для финансирования пенсий / выхода на пенсию необходимо растущее население, что является ошибкой.Япония имеет фиатную валюту, и она может печатать деньги по мере необходимости и распределять наличные через механизм центрального банка.

Еще одно одиозное утверждение, критикующее демографическую «депопуляцию», – это сокращение числа сотрудников круглосуточных магазинов, которое рассматривается как причина для ввоза рабочих из менее богатых стран. В отличие от этого, меньшему количеству людей требуется меньше пакетов с картофельными чипсами из местного круглосуточного магазина, что означает меньшую потребность в этих сотрудниках. Меньше людей означает меньшее потребление ресурсов и меньшая потребность в них.Это уравновешивает. Япония, довольно необычная страна, в будущем станет еще более такой. Здесь также есть одни из самых инновационных учреждений по уходу за детьми, обратите внимание на Кюсю и жителей внутренних районов, которые создают сочетание современного и традиционного. Что касается экспатов и японских яппи, разберитесь.

примеров. Особенности воспитания детей в разных странах. Воспитание детей в России

Дети обладают огромным интеллектуальным и эмоциональным потенциалом. Многие психологи считают, что если целенаправленно заниматься с ребенком, он станет лучше усваивать информацию в детском саду и школе.Для этого известные учителя разработали эффективные методики обучения, которые успешно применяются во всем мире. Какой выбрать? Прочтите нашу статью и сделайте свой выбор.

Глен Доман – Подъем с колыбели

Американский педиатр создал уникальный метод формирования умственных способностей у детей раннего возраста … Он считал, что самое лучшее время для обучения – до семи лет, пока происходит активное развитие мозга.Метод основан на уверенности в поистине безграничных возможностях ребенка усваивать информацию, полученную из картинок, со словами и изображениями. Доман также придавал большое значение физическому развитию младенцев, связывая его с интеллектом. Автор крайне негативно относился к пеленанию и всему, что мешает движению и мешает двигательной активности детей. Систематические упражнения по системе Домана стимулируют раннее развитие речи, скорочтение и детское любопытство, расширяют словарный запас.()

Вальдорфская школа – подражай взрослому

Главное в этой методике – не строгая «зубрежка» и принуждение, а подражание взрослым посредством ролевых игр. Вальдорфские педагоги крайне негативно относятся к раннему интеллектуальному развитию. Например, обучение чтению и письму начинается только с 12 лет. Большое внимание уделяется раскрытию индивидуальности детей через народную культуру и творческую деятельность … Ребенка знакомят с волшебным миром сказок (), музыки. , танцы и мифы.Основные виды деятельности – пение, театрализованные представления, рисование, работа с натуральными природными материалами … Но отношение к достижениям цивилизации – телевидению – неоднозначное. Они считаются источниками ненужной информации для младенцев.

Мария Монтессори – Общее образование

Леонид Береславский – просвещаем каждую минуту

Доктор философских наук, изобретатель Леонид Береславский считает, что детям нужно развиваться каждую минуту, и взрослые обязаны предоставить им такую ​​возможность.Автор рекомендует работать с ребенком по собственной методике от полутора лет, чтобы не пропустить ни один важный чувствительный период, предназначенный для овладения тем или иным навыком. Итак, через полтора года приоритет отдается развитию мелкой моторики, внимания, изучению видов животных. С трехлетнего возраста добавляются логические задачи, геометрические фигуры и пространственные изображения. А к моменту поступления в школу необходимо тренировать память и логическое мышление, постепенно упорядочивая ранее полученные знания.Еще одна изюминка – раннее обучение шахматам, знакомство с которыми начинается в 3,5 года.

Сесиль Лупан – учимся понимать ребенка

Автор метода – не ученый и даже не педагог, а, прежде всего, любящая мать двух дочерей, которая пожелала дать им необходимые навыки познания мира. Протестировав систему Глен Доман на своих малышах, Сесиль решила ее переработать, справедливо посчитав, что необходимо учитывать интересы малыша и проводить развивающие упражнения на волнующие его темы.Если кроха гремит горшками, дайте ему возможность поиграть на барабанах. Если ребенок тянется за вязанным шарфом, дайте ему образцы тканей для тактильных экспериментов. В этой программе большое количество игр для улучшения восприятия, а также множество разделов по музыке, истории, географии, иностранному языку, чтению и т.д. Есть даже специальные упражнения для плавания () и верховой езды!

Мамам на заметку!

Здравствуйте, девочки) Не думала, что проблема растяжек меня коснется, но я тоже об этом напишу))) Но деваться некуда, поэтому пишу сюда: Как я избавился растяжек после родов? Буду очень рад, если моя методика вам тоже поможет…

Жан Ледлофф – естественное воспитание

Психотерапевт Джин Ледлофф провела несколько лет с индейцами йекуана и прониклась их образовательными традициями. Эти люди были по-настоящему счастливы, не испытывали отрицательных эмоций, а их дети очень редко плакали. Вернувшись на родину, Джин отбросила западные представления о воспитании детей и написала необычную и противоречивую книгу о естественном развитии «Как вырастить счастливого ребенка». Смысл этого метода в том, чтобы в первые месяцы постоянно быть с малышом, а в дальнейшем – не мешать формированию независимой личности: не контролировать, не опускаться до его уровня, а быть образцом поведение для него.

Николай Зайцев – прочтите, прежде чем говорить

Знаменитый педагог, автор множества научных разработок, создал свою популярную ныне методику обучения чтению, которую применяют с ранних лет. Дети поют, веселятся, учатся строить башни-слова и поезда. Судя по отзывам родителей, использующих эту методику, 4-летние дети начинают читать уже через несколько уроков. В основе техники – специальные кубики, на которых нарисованы не буквы, а слоги. Дети составляют из них слова.Кубики отличаются друг от друга размером, цветом, весом и звуком (наполнитель издает звонкие или глухие звуки). Играя с такими блоками, ребенок овладеет речевыми навыками, получит начальное понимание русского языка и значительно опередит своих сверстников в развитии.

Никитины – здоровые и умные дети

Методика классиков российской педагогики Бориса и Елены Никитиных основана на их наблюдениях за собственными детьми. Чтобы разбудить тягу к знаниям у малыша, необходимо подготовить развивающую среду – повесить различные таблицы, буквы, географические карты.Для физического воспитания необходимы тренажеры, спортивный инвентарь и оздоровительные упражнения (вплоть до купания в ледяной воде и обтирания снегом). Педагоги разработали интересные учебные пособия – кубики, пазлы, главной особенностью которых является многофункциональность и способность достигать цели разными способами … Эта система обучения, разработанная несколько десятилетий назад, актуальна и сегодня, несмотря на противоречивые отзывы и противоречивые мнения.

Шалва Амонашвили – гуманная педагогика

Доктор психологических наук, профессор Амонашвили разработал собственную педагогическую концепцию, основанную на гуманном подходе к дошкольникам и школьникам.Главный принцип метода – взрослый должен сотрудничать с ребенком на равных, видеть его как личность. Эта техника находит все больше и больше сторонников, поскольку она действительно особенная. Автор предлагает не готовый список упражнений для формирования отдельного умения или навыка, а список правил, которым необходимо следовать учителям и родителям. По словам известного психолога, ребенок добьется лучших результатов, если его не принуждать и не контролировать. Нет плохих детей, есть взрослые, которые не умеют с ними общаться.

Доктор Сузуки – Музыкальное образование

Шиничи Сузуки считал, что все дети талантливы и умны от природы, а это значит, что каждого ребенка с ранних лет можно научить свободно обращаться с музыкальными инструментами … Если вы с детства окружите своего ребенка прекрасной классической музыкой, он научится любить искусство, получить разностороннее и полноценное образование. Однако цель этой техники – не воспитать великого скрипача или пианиста, а воспитать хорошего, открытого человека… (Читает 🙂

Каждый малыш индивидуален, поэтому так сложно удержаться в рамках какой-то одной методики развития. Лучший выход – взять у них то, что кажется важным для развития ваших детей. В этом случае вы становитесь учителем-новатором, у которого есть собственная эффективная методика воспитания ребенка.

Системы образования

Сейчас многие родители, следуя модным тенденциям или исходя из других побуждений, отказываются от привычных в нашей стране методов воспитания и берут за основу различные методы воспитания.В этой статье мы рассмотрим, какие существуют популярные системы воспитания детей.

Техника была разработана Р. Штайнером в 20 веке и впервые была применена в городе Вальдорф, отсюда и название. Большое внимание уделяется творчеству. Уже в детском саду основной упор делается на рисование, декоративно-прикладное искусство, пение, танцы, театрализованные представления.

Эта система воспитания запрещает использование телевизоров и компьютеров, так как у детей быстро развивается зависимость, которая отрицательно сказывается на духовном и физическом развитии ребенка.

Также до 7 лет запрещено нагружать ребенка интеллектуальными задачами, чтобы он дольше оставался в своем детском мире.

Что такое Walfdor School

Разработчик системы – основатель Sony Corporation, у которого в семье случилась трагедия – его сын после болезни стал стремительно отставать в развитии.

По замыслу автора методики, родители должны сделать жизнь ребенка яркой и красочной, раскрыть его скрытые задатки.Поэтому с самого раннего возраста основное внимание следует уделять музыке и иностранным языкам.

Важно !!!

Но не стоит заставлять ребенка стремиться к идеалу в музыке или знании языков.

Краткая версия бестселлера Масару Ибука «Уже поздно после трех»

Обучение в этой системе основано на саморазвитии ребенка, в котором родители (учителя) только помогают ребенку в самостоятельном развитии и покорении этого мира.

Основная задача родителя, использующего эту технику, – заинтересовать ребенка и выявить его способности.

Метод Марии Монтессори

Концепцию разработал Шалва Амонашвили. По убеждению автора, родители должны относиться к детям как к равным. То, что хотелось бы взрослому, нужно оказывать ребенку, а именно уважать, учитывать его мнение и предпочтения, ребенок не должен быть бессильным рабом. Не стоит оставлять без внимания чувства и проблемы малыша. Для этого нужно мысленно поставить себя на место ребенка.

Советы для родителей – Амонашвили Ш.A.

Методика разработана не ученым и психологом, а матерью нескольких детей из Бельгии. Предполагается обучение с первых дней жизни.

Автор настаивает на необходимости использования в обучении всех видов сигналов: тактильных, слуховых, зрительных. Для этого нужно поговорить с малышом, включить музыку, дать ему возможность прикоснуться к различным предметам и показать разноцветные предметы и картинки.

Каждое занятие следует останавливать до того, как ребенок почувствует усталость и насыщение от игры.Заканчивать упражнения нужно любимым занятием ребенка, чтобы у него были приятные ощущения.

Техника Сесиль Лупан

Продукт:

Рассмотренные образовательные системы являются наиболее популярными на данный момент … Вы можете выбрать конкретную технику или комбинировать несколько разных, добавляя свои приемы и включая свои элементы.

В современном мире существует море образовательных систем. В одних акцент делается на раннем физическом развитии, в других – на интеллектуальном развитии, в третьих – на эстетическом… Психологи не могут дать точных рекомендаций, но могут посоветовать.

Первое, что нужно учитывать при выборе системы воспитания, это то, что все малыши разные, не каждый может применить тот или иной метод. Если ребенок плачет, пугается, чувствует себя некомфортно, никогда не следует его ломать, помните: психика ребенка имеет пределы сил. И поломку легче спровоцировать, чем исправить. Например, если вы хотите иметь четкий режим, а ваш ребенок не хочет его соблюдать, вам следует ему уступить.Во-вторых, выбирая тот или иной метод обучения, спросите себя: «Зачем я это делаю?». Постарайтесь дать себе точный, а главное честный ответ. Если современный метод закаливания вам нужен, чтобы похвастаться перед девушкой «мой ребенок бегает босиком на морозе по снегу!», Забудьте об этом методе.

В-третьих, никогда не сравнивайте своего малыша с другими детьми. Этим ничего не добьешься, кроме усиления комплексов и укоренения взаимного непонимания между собой и своим ребенком.

Особенно много неприятностей возникает, когда у родителей нет соглашения о воспитании детей. Иногда мы не можем представить, насколько чутко ребенок фиксирует внутреннее состояние матери и психологическую ситуацию в семье, созданную отношениями между родителями. Обязательно договариваться друг с другом. Будьте уверены в том, что делаете. Если вы сами боитесь того, что делаете, то ваши страхи моментально передаются ребенку, и никто не получит никакого удовольствия.

Также следует сказать о необоснованных опасениях родителей по поводу чрезмерной нагрузки на ребенка. Некоторые мамы боятся много разговаривать с малышом, внезапно он устает. Если ребенок что-то делает с удовольствием, не мешайте ему, не ограничивайте его.

Помните, если ребенок плачет, то на это есть причины, и ваша задача – устранить их. Ваш метод – развивать «сильную личность», не приближаясь к нему, когда он «истеричен»? Это не метод – это жестокость.Помните, что бы вы ни делали, чувствительна эмоциональная связь матери-ребенка. Вот несколько «правил», которые помогут вам оставаться последовательными:

Восемь правил хороших отношений:

– Мать
– Показывает положительные эмоции
– Следит за инициативами ребенка
– Общается с ребенком
– Хвалит ребенка
– Внимательно относится к ребенок
– дает имена и объясняет значение
– общительный и откровенный
– контролирует ребенка

И последнее, помните, система была изобретена людьми для человека, а не человек существует для системы.Просто любите своего малыша, и тогда вы все сделаете правильно.

Фундаментальной системой воспитания детей для американцев является метод Б. Спока, для россиян – метод Никитина. Каждая мама, ломая голову над тем, как вырастить здорового и гармонично развитого ребенка, рано или поздно обращается к опыту родителей-новаторов Елены и Бориса Никитиных.

С чего все началось? Все началось с … экссудативного диатеза. Лицо и тело первенца покрылись корочкой, ребенок перестал чесаться и капризничать, когда его выводили на холод.Внимательные родители заметили это и стали постепенно оставлять ребенка в воздухе в одной рубашке на все большее количество времени. Это было началом закаливания, которое позже превратилось в комплексную методологию раннего и всестороннего развития.

Холод – доктор, холод – друг

Основной принцип закаливания – постепенность. Во время кормления новорожденных оставляют обнаженными на несколько минут, затем во время бодрствования ребенка одевают только в жилет, затем отводят в прохладное место, скажем, на веранду, постепенно увеличивая время «прогулок».Ребенок начинает ходить босиком. Никитины жили в собственном доме и выпускали детей во двор, в снег без обуви. Затем настала очередь холодных обливаний, сначала дома, потом летом на улице, а зимой в снегу. Дети круглый год носили дома только трусики. Спали в спальниках с открытым окном. В итоге Елена Никитина смогла перечислить парочку простудных заболеваний, которыми в детстве болели ее семеро детей.

«Проблема» питания

Слово заключено в кавычки по той причине, что в семье Никитиных такой проблемы никогда не возникало.Принцип был такой: «Хочешь – ешь, не хочешь – не хочешь, но до следующего приема пищи – без кусков».

Время, сэкономленное на приготовлении солений, было потрачено на обучение и общение с детьми. Блюда были простые, приготовленные в скороварке. Крупы, овощи, фрукты, молочные продукты, некопчености и острая пища. Взрослый стол близок к детскому. Малыш понемногу пробует блюда со взрослого стола, ложку картошки или кашу. Постепенно диетическое детское питание переходит к питанию с общего стола.

Движение, движение, движение

Большое внимание в семье Никитиных уделяли физическому развитию. Дети были здоровы, не перекармливались, а значит, много двигались. В доме созданы все условия для развития физических способностей детей. Не было обязательных норм, например, столько раз подтягиваться на турнике или столько раз делать отжимания. Прыгайте, прыгайте, карабкайтесь, делайте, что хотите. В спортивном зале стояли шесты, лестницы, веревки – лозы и веревки с узлами, стержни, мешки с мелкой галькой у стены, для любителей – «тяжеловесы».Половину этажа занимали маты для борьбы «борцов», для сальто акробатов, для йогов-любителей. По периметру садовой территории проложена беговая дорожка. Спорт Никитины описывают так: «Ребята переходят со снаряда на снаряд, упражнения следуют одно за другим, сразу придумывают и пробуют новые. У ребят есть свои изобретения и любимые упражнения – в каждом возрасте разные. «

Сила, ловкость и … осторожность

Когда каждый из семи детей Никитиных делал первые шаги, родители практически не страховали малышку.А ребенок, привыкнув полагаться на свои силы, научился ловко группироваться, приземляясь на дно, вставал и шел дальше. Но после поездки к бабушке дети часто стали неловко падать, болезненно травмироваться. Оказалось, что любящая бабушка, опасаясь, что внучка не поранилась и не ударила, поддерживала его за затылок, ребенок, привыкнув чувствовать страхующую руку, стал рассчитывать не на свои силы, а на чужие. , и в результате он разучился падать «правильно».Если малыш – двухлетний, глядя на старших братьев, поднимается по лестнице, а спускаться боится и пищит, то папа его не снимает, а только подходит ближе, чтобы поймать, если дочка сломается и , конечно, подбадривает, но хвалит дочь за смелость и ловкость.

«Насиловать – плохо, покровительствовать – еще хуже, а что тогда нужно? Радоваться, просто радоваться, когда у малыша что-то получается – это, по нашим наблюдениям, главный стимул для успешных занятий с малышом.Самый совершенный спортивный комплекс не вызывает у него интереса, не «работает», если нам, взрослым, безразлично, что с ним делает ребенок, как он это делает. Ну а если упал? Потом утешаем, заплаканные глаза протираем, подбадриваем («Не горюй, все равно получится!») ». Это отрывок из книги Никитиных.

Как рождаются способности?

До определенного возраста дети Никитиных поражали окружающих не только своими физическими данными, но и умственным развитием.К трем годам они начали читать, в четыре года понимали план и рисунок, в пять лет решали простые уравнения. Дети были не только более развитыми, чем сверстники, но и более ответственными. Инновационные родители определили следующие составляющие успеха:

Главное – своевременное начало

Наблюдая за детьми, мы заметили, что у них развивались те стороны интеллекта, для которых были условия, опережающие само развитие. Ребенок только начал говорить, и среди прочего и игрушек у него есть кубики с буквами, вырезанный алфавит, пластиковые буквы и цифры.В этих условиях дети начинали намного раньше, чем это предписывалось медико-педагогическими нормами.

Но удовлетворительных условий для занятий по изобразительному искусству, биологии, иностранным языкам не создавалось, поэтому, несмотря на школьные оценки, по иностранному языку дети практически не знали. Если бы родители разговаривали с детьми на английском языке, то дети знали бы иностранный язык как свой родной.

Широкая сфера деятельности

Внимательные родители заметили, что дети предпочитают манипулировать не игрушками (они быстро надоедают), а предметами домашнего обихода взрослых: кухонной утварью, письменными и швейными принадлежностями, инструментами и техникой.И, заметив это, им разрешили «войти» во взрослый мир и исследовать его неигровые свойства и опасности. Никитины постоянно придерживаются этого принципа самостоятельности, позволяя детям брать предметы «без спроса», но требуя «поставить на место». Брать можно все, кроме двух категорий вещей: чужих и ценных. Сюда входили личные вещи родителей и родственников. Например, нельзя было ничего брать со стола отца. Среди ценных вещей были магнитофон, фотоаппарат, часы, то есть то, что ребенок легко мог испортить из-за незнания.Таких вещей было немного, и ребенок мог рассматривать их только вместе со взрослым.

У детей было достаточно других интересных, всегда доступных вещей, начиная от спортивного инвентаря и заканчивая всевозможными инструментами и стройматериалами … В доме Никитиных была комната – мастерская, где можно было резать, клеить, лепить, пилить, забивать гвозди, сверлить и точить.

Никитины старались удовлетворить любые намерения детей что-то делать, проявить себя в каком-то творчестве.Мы заметили, что малыш любит писать мелом – сделали доску из куска линолеума; заметил, что его заинтересовала карта в «Детской энциклопедии» – на стену повесили большую карту полушарий. Итак, были сотни и тысячи таблиц, напечатанных и написанных букв на плакате, на кубах, измерительных приборах, больших деревянных кирпичах, конструкторах, книгах. Это все, что Никитины называют богатой средой для всестороннего развития ребенка.

Вместе с детьми

Создание условий для разнообразных занятий и максимальная свобода действий – далеко не все условия для гармоничного развития ребенка.Что нужно ребенку, чтобы взяться за дело? Занимались ли вы этим с энтузиазмом и добились ли результатов? Это совместная акция. Если мама сидит и шьет, то рядом с ней обязательно сядет дочка с иголкой и ниткой. Папа пишет, потом рядом с ним на том же столе, на тех же листах бумаги, с таким же серьезным видом работает другой «писатель» или «художник». Совместная работа или совместная работа, интерес к результатам друг друга – это повод для разговора, это обмен мнениями, это общение в лучшем виде – в совместной деятельности.

Не делай для ребенка

С самого начала так сложилось, что взрослые старались не делать ребенку то, о чем он сам может подумать и решить. Напротив, они тоже перекладывали задачи на смекалку детей, на решение бытовых ситуаций. Как перевести «невнимательную» маму через дорогу, как найти свое место в театре. Никитины старались не упускать возможности научить ребенка думать самостоятельно, решать, выражать себя, преодолевая страх и нерешительность.

Развивающие игры

Борис Николаевич Никитин останется в нашей памяти не только как родитель-новатор, создавший свою уникальную систему разностороннего развития личности ребенка, но и как автор необычного дидактического материала :. Во что, как играть, на каком «фоне» та или иная игра, какие способности развивают различные задания, и как можно создавать эти «умные» игрушки своими руками, вы можете прочитать об этом в его книге «Интеллектуальные игры» .

Никитины подробно описали свою систему с практическими наблюдениями и теоретическими выкладками в книгах «Мы, наши дети и внуки» и «Резервы здоровья наших детей».«Отдельно Елена Никитина издала книгу« Мама или детский сад », в которой выразила свое отношение к воспитанию детей в дошкольных учреждениях и рассказала, каким, по ее мнению, должен быть идеальный детский сад.

Три кита системы Никитина

Во-первых, это легкая одежда и спортивная среда в доме: спортивный инвентарь вошел в повседневную жизнь детей с самого раннего возраста, стал для них жилой средой наряду с мебелью и другими предметами быта. .

Во-вторых, это свобода творчества детей на уроках. Никаких специальных тренировок, упражнений и уроков. Ребята делают столько, сколько хотят, совмещая занятия спортом со всеми остальными занятиями.

В-третьих, это наше родительское безразличие к тому, что и как дети добиваются успеха, наше участие в их играх, соревнованиях и самой жизни.

Помимо этих трех основных правил, есть и другие рекомендации, которые помогут сделать детей более интеллектуально развитыми:

1.Кормление грудью до появления первого зуба (эта рекомендация выглядит очень заниженной, но в те времена она была очень смелой – прим. Ред.)
2. Физическая близость матери и ребенка (как можно меньше разлучаться).
3. Расширение кругозора, неограниченные возможности познания мира (не «запирать» малышей в колясках и пеленках).
4. Легкая одежда. Майки с пришитыми рукавами, как колготки, блокируют сенсорную систему ребенка.
5. Обогащенная среда: лестницы – «наверх» Скрипалева, свободное передвижение по детской квартире – «ползунок», игра со взрослыми игрушками (ложки, кружки, пластилин, карандаши…)
6. Свобода познания мира, снятие «традиционных» запретов, следует забыть выражения: «Не лезть», «Не трогать»
7. Показывать и говорить малышу только то, что он сам не может достигать.

Даунсайд

Борис Никитин написал на своей визитке: «Профессиональный отец». Так кого же воспитывают талантливые, умные и заботливые родители? Каков результат многолетних усилий?

Вот отрывки из опубликованного материала: «Все семеро Никитинских детей были одаренными, талантливыми, воспитанными для достижения своих целей.Никто из них не стал отличником в школе. Они были необычайно развиты физически … но Никитиных нет на доске почета среди портретов, прославляющих школу спортсменов.

Раннее развитие творческих способностей предполагало раннее поступление в школу. Разница в возрасте с одноклассниками сыграла с Никитиными злую шутку. «Тот факт, что мы были младше остальных в классе», – говорит Юлия, одна из детей Никитиных, изолировала нас от круга наших сверстников и научилась общаться с другими людьми, помимо семьи.”

Дети были хорошо подготовлены к школе и в начальных классах настолько привыкли ничего не делать, что позже, когда они перешли в среднюю школу, как обычно, продолжали бездельничать, хотя их запаса знаний уже не хватало.

Дети стеснялись вопросов одноклассников: «А правда ли, что вы все спите дома в спальниках? Идете ли вы босиком, потому что у вас на троих одинаковые туфли?» Неудивительно, что пятеро из семи детей Никитина после В восьмом классе решили попрощаться со школой.Четверо детей получили высшее образование, остальные – среднее – специальное.

Только двое детей приняли эстафету от родителей. У двух дочерей четверо детей, у одной – один, у остальных – двое. Никто из детей не поднялся по карьерной лестнице. Обычная жизнь обычных людей.

И сами Никитины, анализируя свой опыт, отмечают, что были ошибки в воспитании и одна из них, что они позволили подвергнуть семью неусыпному вниманию общества, дети находились под бдительным оком прессы, ученых , врачи, соратники своей системы и это, конечно, навязало им определенное.«Ребята стали считать себя особенными, научились показывать себя, жульничать, приспосабливаться», – сказал Никитин. И вторая значимая ошибка – родители сосредоточились на детях, дети стали главным в жизни. Это было преувеличением, и это не пошло на пользу – в первую очередь ребятам. “

Никитины осознанно подходили к вопросу образования, анализировали свои успехи и неудачи, интересовались мировой педагогикой, совершенствовали свою методику, щедро делились своим опытом.Они дали детям максимум, на что они были способны. Их система дошкольного образования была достаточно разносторонней. Да, они приложили немного усилий в плане эстетического воспитания детей. Сама Елена Никитина признается в этом, она была некомпетентна в этом вопросе и предпочла не трогать его. Согласитесь, невозможно представить человека настолько универсального, чтобы он мог печь пироги, сочинять стихи, петь арии и виртуозно работать лобзиком.

Что касается школьного периода, то здесь Никитины не чувствовали, что школа не только цитадель знаний, но и общество, и, войдя в него, мы все подчиняемся его законам.В школе есть свои правила поведения, ценности и приоритеты, их нельзя игнорировать. Школа, даже при несовершенном образовательном процессе, дает важные навыки: учит общению, нетворкингу, умению вписаться в социальную среду. Приглашение на день рождения от одноклассника, возможно, важнее решения сложной проблемы. Помимо системы воспитания, есть жизнь, подчиняющаяся своим неумолимым законам. Отец, осознав необходимость закаливания, был удивлен: чем старше становились дети, тем равнодушнее они относились к домашнему образу жизни.Малыш трехлетний, весело бегает в шортах, это нормальное явление, а ходить по дому в шортах восьмиклассник – явление странное, почти пугающее.

Большой поклон Елене и Борису Никитиным. В свое время они взорвали общественность своей нетрадиционной системой воспитания, показали важность семейного воспитания и подарили миру практически универсальный метод гармоничного развития ребенка. Все их рекомендации обоснованы и, что важно для занятых современных родителей, практически не требуют отдельного выделенного времени на регулярные занятия.Никитины учат грамотно общаться с детьми и получать от этого огромное удовольствие. А где есть удовольствие, там и результат.

Какую систему вы используете для воспитания детей?
2 мая исполняется 100 лет со дня рождения легендарного доктора Бенджамина Спока, автора бестселлера «Уход за младенцами и детьми»

Александр Румянцев, Министр по атомной энергии. Это было необходимо по системе? Я с первого дня просто относился к ребенку как к взрослому и разумному человеку.

Хандруев Александр, Руководитель консалтинговой группы «Банки. Финансы. Инвестиции». Система Бенджамина Спока. Моим детям была предоставлена ​​полная свобода. На меня также большое влияние оказал Жан-Жак Руссо, поэтому его философия также принимала участие в их воспитании.

Василий Бондарев, Секретарь Совета безопасности Ставропольского края, атаман Терского казачьего войска. Казак! Оба сына впитали с молоком матери уважение к старшим, любовь к Родине, казачьи песни.Но система воспитания строгая, выдержат только настоящие казаки. Конечно, до кнута не доходит, но мы еще не спорили.

Геннадий Трошев, Советник Президента России. Хорошо. Главное – доброе к ним отношение. Сейчас я воспитываю внуков и стараюсь развивать их кругозор.

Георгий Боос, вице-спикер Государственной Думы. По-своему. Хотя мы все читали Спока, Сухомлинского и Никитиных, мы делали это по-своему.Каждый родитель – Макаренко. Все в России умеют учить и лечить!

Мовсар Хамидов, Заместитель Премьер-министра Чечни. В соответствии с традициями нашего народа. И уважение, а не принуждение. Я не бил и не буду бить ни одного из своих шестерых детей. Хотя иногда надо быть жестким и даже усмехнуться. В общем, воспитанием занимается наша мама.

Алексей Волин, Заместитель Руководителя Аппарата Правительства Российской Федерации. По системе Волина. Главное в ней – не трепать ребенку нервы. Когда моя трехмесячная дочь не хочет ни спать, ни есть, я не заставляю ее это делать. Чем спокойнее будет нервная система ребенка, тем спокойнее он будет себя чувствовать в жизни.

Дмитрий Харатян, актер. До четырехлетнего возраста ребенка вообще не нужно воспитывать. Я думаю, что Спок написал об этом. И тогда нам нужно его развивать.Между прочим, Спок был первым, кто опубликовал эту теорию, и многие знали об этом, в том числе мои армянские предки.

Сергей Абрамов, Заместитель Руководителя Администрации Президента России. Определенно не Спок. Хотя я его очень уважаю. Воспитываю сына в традициях нашей семьи. Я всегда пытался убедить его, что нужно делать это, а не иначе.

Павел Бородин, Государственный секретарь Союза России и Беларуси. По системе Бородина. У детей должно быть много свобод, они должны быть без царя в головах и любить своих братьев. Главное – действовать по совести, и что будет дальше, так и будет.

Лидия Федосеева-Шукшина, актриса. Кристиан. Моя мать была глубоко религиозным человеком и научила меня отличать икону от изображения, чтобы чтить святых. У меня не было таких разговоров с дочерьми, но я покупаю для внуков книги, которые учат их жить в гармонии с Богом.

Зиновий Коган, Председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России. А я просто стараюсь их побаловать. Вы можете обучать своим собственным примером, но не с помощью пояса и плитки шоколада.

Евстафьев Аркадий, Генеральный директор ОАО «Мосэнерго». По системе жены. Мы слышали о Споке, Макаренко и других, но жена разработала свою собственную систему. И я просто пытаюсь дать им положительный пример.

Елена Малышева, ведущая программы «Здоровье». Я воспитывал своих детей согласно Споку и уважаю его теорию. Спок написал, что если ребенок кусает грудь во время кормления, его следует поцеловать и снова накормить. Но в книге была реплика издательства, где советские ученые посоветовали жестко отрывать ребенка от груди рукой. Я проигнорировал замечания.

Андрей Коркунов, Председатель Совета директоров Одинцовской кондитерской фабрики. Интуиция. Верно, Спок был на полке у моих родителей, они его не читали, но в детстве я узнал оттуда, чем мальчики и девочки отличаются.

Ефремов Михаил Сергеевич, актер. А детей я вообще не воспитываю. У меня их трое, и все от разных жен, поэтому я оставила их воспитание матерям. Вообще, мне кажется, воспитанием детей должны заниматься матери, а не отцы.

Татьяна Астраханкина, Депутат Государственной Думы. По системе предков. Своим примером она показала своему сыну, что служба в армии – долг каждого мужчины. Уже год хожу на военную подготовку. Сейчас его сыну 22 года, он окончил институт без военной кафедры и, если пройдет комиссию, пойдет служить.

Александр Ткачев, Губернатор Краснодарского края. Мы с братом воспитывались в кубанской деревне без всякого Спока. И ничего не росло. И я не доверяю книжным методам, а народной педагогике – дедушкам и бабушкам.

Наталья Голицына, Президент «Русского Клуба». Я пришел к выводу, что лучшая система – Домострой. Здесь все построено на уважении детей к родителям. Я тоже сейчас предпочитаю придерживаться этой системы. Хотя старшую дочь воспитывал Спок.

Михалкова Татьяна, Президент Благотворительного фонда «Русский силуэт». Только Спок. На нем я научился вести себя во время родов. После больницы Никита Сергеевич отвез меня на дачу, но врача там не было и книги Спока были единственным самоучением и спасением.

Макаров Андрей Сергеевич, юрист. Не по Макаренко. Мои дети – не несовершеннолетние преступники, которых нужно перевоспитывать трудом. И у Спока есть совет, которого нет у моих детей.

Лифарь Оксана, Заместитель Председателя Правления Росбанка. Когда родился мой первый ребенок, я запуталась в методах. Были Спок, Никитины, Доман и Монтессори. К счастью, врач сказал: «Оксана, ты можешь читать разные советы, но ты мама и прислушиваешься к своему сердцу». И я слушал.

Олег Бетин, Губернатор Тамбовской области. На основе вековых традиций и личного примера. Главное в воспитании – в жизни действовать честно. Ведь молодые люди не воспринимают общих правил, как бы сильно ни забивали.Они будут делать то же, что и их родители.

Александра Буратаева, Депутат Государственной Думы, лидер Молодежного Единства. По маминой. Когда родилась моя дочь, достать книгу Спока было нереально. И я не любил Сухомлинского, Макаренко, Никитиных.

Гаджимет Сафаралиев, Заместитель председателя комитета Государственной Думы по образованию и науке. А у нас своя кавказская система. Вы не можете передать все американское в Россию.Когда я прочитал Спока, я понял, что он не предлагает ничего нового.

Гольданская Амалия, актриса. Все происходит спонтанно. Я ничего не знаю о Споке, я просто слышал это в стороне. Я очень властный родитель, поэтому мне нужно следить за собой, чтобы нечаянно не задеть душу ребенка.

Любарская Гералина, юрист. Я вырастила свою дочь в еврейских традициях. Любовь и полное подчинение – главные принципы.Я хладнокровно увлечен любовью – может, поэтому я многого добился.

Анна Михалкова, ведущая «Спокойной ночи, малыши». Первый ребенок от Спока. А с рождением второго я понял, что даже отличные методы не учитывают индивидуальность ребенка. Пусть развивается так, как хочет.

Бордовских Юлия, ведущая программы «Страна и мир». Я только обратился к Споку за практическим советом. Например, сколько граммов сока вы должны дать своей дочери. Так что я больше доверяла маме: мне нравится, как она меня воспитывала.

Алексей Коровин, Заместитель Председателя Правления Импэксбанка. Первый ребенок был воспитан согласно Споку. Второй – с использованием кнута и пряника. А третья, дочка, растет сама по себе, но в атмосфере любви и привязанности.

ВОПРОС НЕДЕЛИ / ПЯТЬ ЛЕТ НАЗАД * Любите ли вы Бога? Этот вопрос мы задали нашим читателям накануне Пасхи.В конце концов, суть христианской веры в любви к Богу. Эрнест Аметистов, судья Конституционного Суда. Я его очень люблю, потому что это Бог. Карен Шахназаров, кинорежиссер. Бог есть Бог, а не женщина или кулебяка. Он не может быть объектом любви, он может быть только объектом веры. Комчатов Владимир Владимирович, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Правительстве Москвы. Не знаю. Но я стараюсь жить по заповедям и христианским праздникам. Особенно люблю Пасху. Я пионером ходила с бабушкой на святые лепешки. Итак, он пришел в церковь – в белой рубашке и пионерском галстуке. Велихов Евгений, член Совета Обороны, академик. Как я могу любить его, если не верю в него? Но каждый имеет право на иллюзию или утешение. Егор Лигачев, Заместитель председателя Союза коммунистических партий. Это существо не существует. Людей, живущих на земле, нужно любить в первую очередь. Георгий Данелия, кинорежиссер. Это зависит. Когда несчастья случаются со мной или с близкими мне людьми, мне это не очень нравится. Поэтому я говорю ему: «Что ты, Боже, делаешь? Мы так на тебя надеялись!» Борис Кузнецов, юрист. Я отношусь к Богу как к соседу по коммунальной квартире. Вам нужно поддерживать с ним хорошие отношения. Ольга Данилова, лыжница, олимпийская чемпионка. Меня воспитывали не для такой любви. Для меня это сложный вопрос. Многие люди помогли мне добиться победы, но не могу сказать, что не было невидимой поддержки. * Позиции указаны на момент опроса.

19 уникальных фактов о системе образования Японии, которые вы должны изучить

Мы хотим поговорить об уникальной системе образования, у которой мы могли бы многому научиться.Японская система образования имеет много особенностей, поскольку они воспитывают детей иначе, чем в США или Европе.

Вполне возможно, именно этот факт делает Японию такой крутой и успешной страной, в которой мечтает побывать практически каждый. Давайте узнаем 19 уникальных фактов о японской системе образования. Вас ждет сюрприз!

Факты о системе образования Японии: Детские сады являются обязательными | Факт № 1

Детский сад в Японии является обязательным, и обычно это дети. начать ходить туда в трехлетнем возрасте.

Уже в детском саду японские малыши осваивают азы арифметика и может читать хирагану и катакану (системы слогов).

Вам также может понравиться : 20 интересных фактов о Японии, которые вы должны знать

Факты о японской системе образования: манеры – прежде всего, затем знания | Факт № 2

японских школьника не сдают экзамены до 4-го числа. класс (когда им 10 лет), и они просто завершают какую-то форму небольших контрольная работа.

Считается, что в первые три года обучения академические знания – не самое главное.

Акцент делается на воспитании. Детей учат уважать других людей и животных, быть щедрым, умение сочувствовать, ищите истину, держите себя в руках и уважайте природу.

Вам также может понравиться : 20 безумных фактов о Японии, которые заставят вас сказать, правда?

Факты о системе образования Японии: Школа начинается 1 апреля каждого года | Факт № 3

Когда в большинстве стран дети заканчивают школы, Японцы начинают учиться. Начало года совпадает с одним из Красивейшее явление – цветение сакуры.

Итак, они настроены возвышенно и серьезно. Академический год состоит из трех триместров: с 1 апреля по 20 июля, с 1 сентября по 26 декабря и с 7 января по 25 марта.

Таким образом, японцы отдыхают шесть недель летом. каникулы и на две недели зимой и весной.

Факты о системе образования Японии: В японских школах нет уборщиков | Факт № 4

Каждый класс по очереди убирает классные комнаты, коридоры и даже туалеты.Таким образом дети с малых лет учатся работать в команде и помогать друг другу.

К тому же после того, как школьники потратили столько времени и усилия по уборке они вряд ли засорят. Это учит их уважать их работу, а также работу других людей, и уважать окружающая обстановка.

Факты о японской системе образования: стандартное питание для всех студентов | Факт № 5

В школах готовят только стандартные обеды, которые дети едят в классе вместе с другими учениками

В Стране восходящего солнца школьников нет разрешено приносить еду или даже определенные виды лекарств, например, обычные сладости от боли в горле, которые считаются полноценным перекусом.

В начальных и средних школах для детей, специальных готовятся обеды, меню которых разрабатывают не только повара, но и медицинскими работниками, чтобы еда была как можно более здоровой.

Все одноклассники обедают с учителем в классе. В такой неформальной обстановке они больше общаются и строят дружелюбные связи.

Вам также может понравиться : 20 странных фактов о Японии, которые следует знать на самом деле

Факты о системе образования Японии: дополнительное образование пользуется огромной популярностью | Факт No.6

Уже в начальной школе дети начинают посещать частные и подготовительные школы для поступления в хорошую среднюю школу, а затем в среднюю школу.

В таких местах по вечерам проводятся занятия, а в В Японии очень типичное явление, когда в 21:00 останавливается общественный транспорт. заполняется детьми, спешащими домой после дополнительных уроков.

Они даже учатся по воскресеньям и в праздники, учитывая, что в В среднем учебный день длится от шести до восьми часов.Неудивительно, что по статистике в Японии почти нет ученых, которые назад.

Факты о японской системе образования: основные предметы | Факт № 7

Основными предметами в школах Японии являются математика, Японский, общественные науки, ремесло, музыка и физическое воспитание.

Сейчас большинство начальных школ начали преподавать английский язык. Школьники изучают здоровый образ жизни, информатику, музыку, искусство, физкультуру. образование и домашнее хозяйство, а также традиционные искусства, такие как каллиграфия и хайку.

Вам также могут понравиться : 20 невероятных фактов о Японии и выпадение челюсти

Факты о системе образования Японии: Студенты изучают искусство японской каллиграфии и поэзии | Факт № 8

Принцип японской каллиграфии, или сёдо, очень просто: бамбуковая кисть окунается в чернила, а символы символов рисуются на рисе. бумага плавными штрихами.

В Японии сёдо ценится не меньше, чем обычная живопись. А хайку – это национальная форма поэзии, которая кратко представляет природу и человека. в целом.

Оба предмета отражают один из принципов восточного эстетика – соотношение простоты и элегантности. Классы учат детей ценить и уважать свою культуру с ее вековыми традициями.

Факты о системе образования Японии: Все учащиеся должны носить униформу | Факт № 9

Начиная со средней школы, каждый ученик обязан носить форму. Во многих школах есть своя форма, но традиционно для мальчиков. это одежда в стиле милитари, а для девочек – матросские костюмы.

Правило предназначено для дисциплинарного воздействия на студентов, поскольку сама одежда создает рабочий настрой. Также та же форма помогает унифицировать одноклассники.

Факты о системе образования Японии: правила внешнего вида | Факт № 10

В большинстве школ действуют строгие правила в отношении цвета волос. Только естественный цвет волос приемлем для школьников.

Во многих государственных и частных школах мальчикам не разрешается носить длинные волосы, так как допускается только аккуратная и короткая стрижка.

Правила для девочек: прогулки без локонов, косметика, лак для ногтей и украшения (кроме часов). Студенты могут носить только белое, черные или темно-синие носки.

Если ученик надел, например, коричневые носки, то это вопреки школьным правилам, этот предмет одежды может быть конфискован.

Вам также может понравиться : 20 интересных фактов о Японии – держим пари, вы будете удивлены

Факты о системе образования Японии: посещаемость школы составляет 99 человек.99% | Факт № 11

Трудно представить себе человека, который никогда в своем или ее жизнь прогуливала уроки в школе, но здесь есть целая нация людей, которые нет.

Также японские школьники почти никогда не опаздывают на учебный класс. И 91% учеников всегда слушают учителя. Какая другая страна может похвастаться подобной статистикой?

Факты о системе образования Японии: нет телефонов | Факт № 12

В японской школе ученикам не разрешается использовать мобильные телефоны.Ученики могут воспользоваться телефоном на стоянке перед входом в школа между уроками или после них.

Если учитель замечает телефон в классе, он или она обязательно конфисковать.

Факты о японской системе образования: школьного автобуса нет | Факт № 13

Студенты вуза водят автомобили. В Японии такого нет вещь как школьный автобус. Студенты ходят пешком, катаются на велосипеде или пользуются общественным транспортом. Ученики ходят в начальную школу небольшими группами.

Вам также могут понравиться : 20 невероятных фактов о Японии, которые вам понравятся

Факты о системе образования Японии: решают результаты одного выпускного экзамена все | Факт No.14

По окончании средней школы учащиеся должны сдать один тест, который решает, поступят они в колледж или нет.

Выпускник может выбрать только одно учебное заведение, а размер будущая зарплата и уровень жизни в целом будут определяться выбор.

Конкурс очень высокий: 76% выпускников продолжают обучение. их образование после школы. Вот почему популярно выражение «экзамен ад». в Японии.

Фактов о японской системе образования: университетские годы – лучшие каникулы в жизнь | Факт No.15

Неудивительно, что после многих лет непрерывного подготовка к поступлению и «экзаменационный ад», студенты хотят пройти короткую сломать.

Оказывается, это бывает в университетские годы, которые считаются самыми легкими и беззаботными в жизни каждого Японец.

Отличный отдых перед работой, к которому у японцев есть приучали с детства подходить не только ответственно, но и со всей ответственностью. Великая любовь.

Факты о японской системе образования: для всех учащихся в возрасте до 18 лет комендантский час установлен в 22:00 | Факт No.16

Правила могут отличаться в разных городах. Однако действует комендантский час. введен в Токио и Иокогаме – 22:00. Детям до 18 лет не разрешается после 22:00 посещение кинотеатра и игровых автоматов.

Факты о системе образования Японии: Справочник по истории | Факт № 17

Образование в Японии имеет долгую историю. До 8 числа века, он был построен по образцам Китая и Кореи.

В первой половине VI века буддийское учение в стране стали распространяться, а вместе с ней философия, наука, астрология и изобразительное искусство.

By Unknown – на сайте http://www.asahi-net.or.jp/~SG2H-YMST/yamatouta/; Website 「や ま と う た」, Public Domain, Link

Немного позже, благодаря императору Тенджи, появилась первая императорская школа.

К 8 веку японцы тесно взаимодействовали с Китай, в котором правил клан Тан. Благодаря этим связям система образования Китая была принята в Японии.

В то время столицей Японии была Нара, а там Академия была создана.В конце 8 века столица была переехал в Киото, но эта система осталась прежней.

В следующие четыре века, вплоть до двенадцатого века, Китайская система процветала: в учебных заведениях преподавали системы письма и литературное чтение. При этом появилось два вида слогового письма:

Дети из знатных семей посещали занятия в провинциальных и монастырские школы. Дети бедняков попали в специальные учреждения где их обучали чтению, письму, счету и основным техническим навыкам.

После этого периода образование по образцу Срединного Королевство устарело. Вскоре после этого частные и домашние школы начали появляются в Японии.

Часто простых людей учили в храмах растущее буддийское учение дзен.

Многое изменилось со времен Второй мировой войны. Японцы заимствовали некоторые особенности образовательной структуры из Франции, Великобритании и США.

Факты о системе образования Японии: Дзюку | Факт № 18

Дзюку – уникальное явление японских школ.Это вид репетиторской школы. Их посещают практически все ученики средних и средних школ. высокие уровни.

Есть два типа дзюку:

Academic – учителя фиксируют знания по школьным предметам или предоставить материал, который учащиеся не изучают на уроках.

Неакадемический – учителя работают над раскрытием и развитие талантов студентов. Дети могут заниматься разными видами деятельности исходя из собственных пожеланий – искусство икебаны, дзюдо, азы чаепития церемонии, театрализованные представления, пение и настольные игры.

Дети посещают дзюку вечером после школы с трех до четыре раза в неделю.

Факты о японской системе образования: как поступить в японский университет, если ты иностранец | Факт № 19

Первое, что вам нужно сделать перед зачислением, – это получить достаточная сумма денег, так как окупить затраты на учиться, работая и обучаясь одновременно.

Есть очень мало вариантов, как учиться в Японии для бесплатно: гранты на бюджетные места выигрывают не более 200 человек в год, а там старше 2 лет.8 миллионов студентов (и все они местные, то есть японцы граждане).

Дополнительно необходимо пройти подготовительные курсы. минимум два семестра, желательно в самой Японии, а затем подготовить документы.

Постарайтесь сразу определить, собираетесь ли вы продолжить учеба в магистратуре, так как практически нет возможность перевода из одного вуза в другой после поступления.

Также получите подтверждение того, что дома вы были учусь не менее 12 лет, и подайте документы!

Если вам больше 18 лет и у вас нет проблем с получение визы (например, судимость, опасные заболевания и т. д.)), ты будет разрешено сдавать общие экзамены для всех иностранцев, а именно:

 Общеобразовательный экзамен по гуманитарным или естественным наукам 

 Тест на знание японского 

 Прием внутренних экзаменов 

 Интервью 

Студенческая виза в Японию оформляется в посольстве или виза центр в том случае, если у вас есть приглашение хотя бы от одного из Японские университеты.

Также для получения визы вам понадобится еще одна важная бумага – так называемое заявление на получение сертификата соответствия требованиям.Этот документ должен быть получен каждым, кто планирует остаться в стране.

Чтобы претендовать на приглашение от поручителя, необходимо: заранее отправить документы в приемную комиссию языковой школы или Университет.

Не забывайте, что учебный год в Японии начинается в апреле. 1, и если документы отправляются обычной почтой, а не по электронной почте, необходимо предоставить еще 20-30 дней на отгрузку. В пакет входят следующие документы:

 Заявление 

 Автобиографический очерк 

 Аттестат школы 

 Диплом о высшем образовании или выписка из первого года высшего образования (для тех, кому необходимо «получить» 12 лет обучения) 

 Рекомендация учителя, преподававшего японский язык заявителю 

 Справка об отсутствии опасных заболеваний (ВИЧ / СПИД, туберкулез) 

 Фотографии (требования в разных учреждениях различаются) 

 Копия паспорта 

 Спонсорское письмо и / или выписка из банковского счета 

Если вам нужна помощь со вторым предметом (автобиографическим эссе), вы можете просто поискать сайт профессионального письма.